Credit foto CCM - Apostolic Prefecture of Ulaanbaatar
乌兰巴托(信仰通讯社)—八月十五日,比利时籍圣母圣心会传教士罗伯特·古森斯神父在日本安息主怀,享年九十七岁。他是当代天主教会重新进入蒙古的初期历史中的重要人物之一。一九九二年七月,圣母圣心会首次派出三名会士前往蒙古首都乌兰巴托传教,古森斯神父便是其中之一。当时的蒙古,刚刚结束了长达数十年的共产主义体制。古森斯神父和来自菲律宾的温塞斯劳·帕迪拉神父(中文名黄旭东)以及吉尔伯特·萨莱斯神父一起,受修会派遣启动这项新的传教使命。后来,帕迪拉神父来成为乌兰巴托首任宗座代牧。一九九二年七月十日,三位传教士抵达乌兰巴托。当时,正值蒙古国传统民族节日那达慕前夕。他们面对的是一个完全陌生的任务,学习蒙古语、接触一个对天主教几乎不了解甚至一无所知的民族、耐心地为一个新的教会团体奠定基础。
到乌兰巴托之前,古森斯神父已经对日本关西地区的牧灵和社会工作产生了深远影响。一九五五年十月二日,刚刚晋铎不久的古森斯神父抵达日本,并扎根服务了将近四十年,特别是在大阪教区以及堺市堂区工作。除堂区牧灵工作外,他还在社会服务和儿童工作领域进行了具有开创性的工作。他创立了社会医疗福利机构(淳心会)。并以这一机构为中心,建立了多个幼儿园和托儿所。他特别关注弱势群体和儿童,同时十分尊重当地文化。这种牧灵态度后来也成为他在蒙古开展工作的鲜明特点。
一九二八年,古森斯神父出生在比利时。前往蒙古前,他已经积累了丰富的亚洲传教经验。在日本生活、牧灵服务三十七年后,才前往蒙古。他将自己的亚洲经验和牧灵经验,都全部投入到了这项新的传教事业中。
圣母圣心传教会是泰奥菲尔·费尔比斯特神父(中文称小南怀仁)在布鲁塞尔附近的斯赫特(Scheut)创立的。
刚刚抵达蒙古时,传教士们住在酒店,后来才搬进一套公寓。他们为居住在首都的外国天主教徒举行弥撒圣祭,同时开设英语课程。此外,他们也接待那些希望了解这些外国传教士、了解他们为什么来到蒙古以及如何生活的蒙古人。后来,二OO一年接受法国天主教通讯社APIC采访时,古森斯神父回忆道,“我们当中没有任何人知道应该怎么做。因此,我们抵达之前没有制定任何计划,因为我们想先四处看看”。这项新的使命,很快就转化为具体的社会服务行动,特别是帮助街头儿童。在蒙古政府有关部门的支持下,天主教传教团体参与建立了一所儿童收容机构,可以容纳大约一百名儿童。与此同时,他们还开展了教育活动、语言课程、儿童照顾和社会援助。后来,这项事业不断发展,也推动了来自其他不同修会的更多传教士来到蒙古。
最初,圣母圣心会传教士在蒙古开展工作的一个重要特点,是拒绝以强迫或诱导方式进行改宗。他们希望与蒙古社会建立一种相互尊重的关系,同时尊重蒙古本土文化、蒙古传统宗教、当地社会、蒙古政府及有关当局。他们采用的是一种可以概括为“你们来看看”的方式。这种态度,使天主教会能够在蒙古缓慢而平和地成长,而不是试图通过激进的传教方式迅速扩大信徒人数。
二O一二年,古森斯神父曾再次回到蒙古,参加天主教会恢复在蒙古公开活动二十周年庆典。这次回来,他也与那些曾经和他一起度过蒙古教会创建初期岁月的人们重逢。这次旅行,也是他最后一次踏上蒙古的大草原。
乌兰巴托宗座代牧区发表的唁电中,向古森斯神父致敬。盛赞他是帮助奠定蒙古天主教会基础的首批传教士。特别缅怀他与同会会士们一起所付出的忠实服务,以及他在蒙古人民中播下的“信德、希望、慈悲与爱”的努力。八月十八日,日本的圣母圣心会为古森斯神父举行了追思弥撒圣祭和安葬仪式,感谢天主赐予他的一生以及他所完成的牧灵服务。蒙古天主教会也向他的家人、同会会士兄弟以及所有曾与他一起工作的人表示慰问,并将他的灵魂托付给天主的慈悲。最后,乌兰巴托宗座代牧区“愿他献给蒙古的信德种子、他分享的基督之爱以及他所见证的希望,继续在蒙古天主教会的生活中结出果实”。
(MLK)(Agenzia Fides 20/08/2026)