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亚洲/缅甸 - 冲突战乱中建起新圣堂标志着信德与望德

Fri, 23 Jan 2026 11:06:20 +0100

密支那（信仰通讯社）—缅甸北部克钦邦首府密支那教区矗立起了一座新天主教堂和“和平之后”露德圣母山。一月十三日举行的隆重祝圣仪式上，各界人士盛赞这一意义深远的特殊盛事。国家处于持续内战，密支那教区周边地区成为正规军与克钦族民兵组织激烈交火的战场，平民百姓饱受苦难，流离失所者日益增多。
在这样的背景下，天主教徒们建造并祝圣了新圣堂，并敬礼圣若望为主保。密支那教区主教约翰·蒙昂·拉萨姆在祝圣仪式上表示，这彰显了“伯多禄宗徒在《伯多禄前书》中所指出的，在危机与苦难时期，信徒们蒙召成为活石般的团体”。圣若望堂所在地区天主教徒人数显著增长，新堂的兴建势在必行。密支那教区的信徒总数已逾9.5万人。
仰光总主教区总主教貌波枢机及其三位辅理主教和众多地方信众参与了盛大的礼仪。讲话中，貌波枢机向信众阐释了圣若望堂建成、祝圣、开放的灵性意义。强调“真正的教会是在上主的真光中行走的天主子民组成的”，新堂是为“未来祈祷、慰藉与宽恕的圣殿；是派遣信众传播福音的基地。……圣堂的围墙并非为了限制团体，而是为了守护和滋养它，使其成为世间爱、和平与正义的见证”。
这一团体共有154个天主教家庭、902名信徒，拥有两位传教员。他们负责教理讲授员等牧灵福传工作。拉萨姆主教还指出，圣若望堂和路德圣母山“是信仰在冲突中永存的具体象征，就像克钦族人民为正义与和平而奋斗的历程”。
据本社从当地获悉，处于严重社会危机中的克钦族家庭继续坚持在家中组织祈祷活动，以相互扶持并维系日常生活中的信仰。活跃在缅甸的圣高隆邦会平信徒传教士迈克尔·哈维尔表示，“我们有感恩祈祷、祈求繁荣与健康的祷文，还有和平祷文。此外，大家一起唱圣歌、读经并分享对经文的感悟。有时也会诵念玫瑰经。这些时刻充满灵性力量，能让我们保持希望”。
（PA）（Agenzia Fides 23/01/2026）

非洲/刚果（金）- 东部地区传教修女感谢教宗“心系我们的痛苦和希望”

Thu, 22 Jan 2026 11:50:08 +0100

金沙萨（信仰通讯社）—一月十八日主日，教宗良十四世在带领世界各国信众诵念三钟经时特别为刚果民主共和国东部大湖地区祈祷。为此，常年在刚果东部南基伍省传教的沙勿略传教修女会的特蕾莎·卡菲修女向本社表示，“艰难困境中，听到教宗主日特别牵挂、关怀刚果东部流离失所的平民，特别是聚集在布隆迪难民营的约二十万人，令我们十分感动”。这些难民栖身在简陋的帐篷中，目前正值雨季，食物短缺和医疗匮乏煎熬着他们，每日都有死亡发生。
一月十八日主日，教宗良十四世在三钟经祈祷后讲话指出，“今天，我特别要提及刚果民主共和国东部民众所遭受的巨大苦难。因为暴力冲突，他们被迫逃离家园，特别是涌向布隆迪，面临严重的人道主义危机。让我们祈祷冲突各方能够始终坚持对话，实现和解与和平”。
特蕾莎修女强调，刚果东部的严峻局势始终牵动着教宗的心。这位圣方济各沙勿略的传人表示，“去年十一月，教宗在周三例行公开接见结束时向流亡的南基伍省民间社会协调办公室主席内内·宾图·伊拉吉保证，刚果民主共和国时刻在自己的心里，并为刚果祈祷”。
在这个世界上，“被提及意味着存在，值得关注、值得获得尊严。我认为教宗的话语在刚果人民的耳畔和心中回响：我们的痛苦、我们的希望，时刻牵动着教宗的心”！
最后，传教修女强调了媒体在持续关注刚果东部被遗忘冲突中的作用。“我希望教宗的呼吁能唤醒媒体重新关注刚果东部这场旷日持久的悲剧。历经三十年时断时续的战争，今天，应该能对事实进行清醒分析，并鼓起勇气采取一致立场。但无论在地方、区域、大陆还是国际层面，这些都尚未实现”。
尽管和平协议已宣布达成，但刚果民主共和国东部三个省份（伊图里、北基伍和南基伍）的局势依然严峻。特别是在南基伍省，去年二月，M23叛军先后攻占了省会布卡武和乌维拉，迫使地区大部分平民逃往邻国布隆迪。
（LM）（Agenzia Fides 22/01/2026）

亚洲/菲律宾 - 国内各派系陷入政治对峙之际主教会议痛斥“被腐败侵蚀的手”

Thu, 22 Jan 2026 12:19:34 +0100

奎松城（信仰通讯社）—一月二十一日在菲律宾奎松城库巴奥堂主持主教团全体大会开幕式前研讨会弥撒圣祭时，马尼拉东部英凡塔自治监督区主教戴夫·迪恩·卡普考蒙席原因《马尔谷福音》耶稣治愈干枯之手的记载（3，1-6）指出，“腐败与社会不公是‘干枯之手’掠夺公民财富与资源的产物”。“必须直面体制内的犯罪，而不是躲藏起来”。一月二十三日至二十六日，菲律宾主教团第131届全体大会将举行。这次研讨会，是例行的预备性研讨会。
谈及腐败，主教严正指出，盗取公共资金“造成了深刻的道德和社会创伤，需要宗教和政治领袖们忏悔和补救，而不是保持沉默或找借口”。腐败既损害社会，也侵蚀涉案人员的道德品质。因此，亟需根除“使人们深陷贫困与边缘化的深层社会和精神根源”。
卡普考主教还敦促主教和教会负责人不要成为只关注规则的“冷漠管理者”，无视受饥饿、不平等和权力滥用之苦的团体。教会团体应积极应对不公现象，站在被边缘化群体一边，以“果断而富有同情心的行动”对抗腐败与不平等。
主教团年度全体大会召开之际，正值菲律宾国内一场冲击社会政治体制的危机。菲律宾总统小费迪南德·马科斯因腐败指控（涉及防洪工程贿赂），及逮捕前总统罗德里戈·杜特尔特的程序问题面临弹劾。目前，杜特尔特现因国际刑事法院的逮捕令身陷囹圄。分析人士认为，针对马科斯总统的弹劾请求不太可能成功，但足以损害其声誉。
副总统萨拉·杜特尔特也面临着新的滥用公共资金和腐败指控。而提出此类指控的，是一个民间团体。去年针对副总统的弹劾请求因“违宪”而失败。
观察家指出，上述事件表明，菲律宾国家政治正走向新一轮的内斗浪潮，特别是马科斯家族与杜特尔特家族之间的权力斗争。主教团新闻办公室主任佩德罗·C·奎托里奥神父告诉本社，“腐败问题由来已久，如今已成为公众辩论的核心议题，涉及防洪项目的监管尤为突出，这一问题正被高度政治化”。接受本社采访时，奎托里奥神父还指出，“主教们多次在讲道中提及道德问题，例如在马尼拉大都会奎亚波堂举行的纳匝勒的耶稣节大型聚会上，那是有十万信众参与的活动。此外，主教团全体大会上无疑也将是讨论这一议题”。因为“关乎每一名菲律宾公民、政治家、每一个团体乃至整个国家的道德与精神层面”。
（PA）（Agenzia Fides 22/01/2026）

亚洲/澳门 - 澳门隆重开启庆祝教区成立四百五十周年庆典

Thu, 22 Jan 2026 12:49:30 +0100

澳门（信仰通讯社）—明天一月二十三日当地时间十九时，澳门教区将在圣母诞辰主教座堂举行隆重圣道礼仪及《真光传承》教区成立四百五十周年庆典开幕式。届时，教区内九所堂区将点燃蜡烛，同步举行“真光传承”传烛光礼，借此象征信仰薪火相传，“真光”耶稣基督是“昨天、今天、直到永远，常是一样”。自二O二六年一月二十三日至二O二七年一月二十三日，教区筹备了一系列丰富的活动，涵盖礼仪、灵修、文化、教育及福传各个方面庆祝远东第一教区作为东西方文化桥梁，并推动教育、慈善与牧灵工作的辉煌历史。在此期间前往圣若瑟修院圣堂朝圣、祈祷并满足相关条件的全体信众，将可获得全大赦。同日，澳门邮电局将发行纪念邮票及首日封，以记录历史性的恩宠时刻。
据本社综合报道，主显节，教区李斌生主教特别是四百五十周年大庆签署牧函，题目是《镜海慈心映福音普世传：回溯过去·建设将来；见证传承·福传普世》。主教写道，“我衷心祝愿全澳教友，在主基督的光照下，身体健康，主恩满溢。愿这教区的禧年成为我们重燃信德之火、深化望德之光、广施爱德之热的契机”。“感恩先贤的耕耘，回首450年前，教宗额我略十三世颁布诏书（《Super Specula Militantis Ecclesiae》），正式成立了澳门教区。从那时起，澳门便成为了远东福传的枢纽，无数教区神父，各地传教士，各男女修会及度献身生活团体，特别是过去那些从葡萄牙东来的传教士等等，以澳门为基地，将福音的种子撒向中国内地、日本、韩国乃至新加坡、马六甲、东帝汶等东南亚各地”。今天，澳门“所拥有的信仰瑰宝，是建立在历代主教、神父、修道人及平信徒的牺牲与奉献之上。……我们要特别感谢那些在艰难岁月中，仍坚守信仰、兴办教育、服务弱小的先辈们。正是因为他们的‘真光传承’，我们今天才能延续在各堂区及各社会服务中见证基督的大爱”。
隆重庆祝澳门教区成立四百五十周年“绝非为了夸耀过去的荣耀，而是为了在基督内辨别未来的方向”。庆祝一份属于教区的禧年，“是为了‘记忆’（Anamnesis），在记忆中感恩天主的救赎工程。正如教宗良十四世在宗座牧函《绘制希望的新地图》中……勉励我们要在变动的世代中，不筑高墙，而是搭建桥梁；让这份对过去的记忆成为我们为未来绘制希望航图的罗盘，而不只停留在历史的相册里”。
除明天的启动礼外，澳门教区还筹备灵修与礼仪、家庭与青年、学界交流与共融等多项活动。一月，将举行天主教学校教职员排球友谊赛及于第二季举行“天主教教育的昨天、今天与明天”学术研讨会及校长圆桌会议。一年内，将举行数场圣乐音乐会、四旬期内将举行“大型木十字架—共织”活动。全年庆典高峰将是十约三十一日的隆重弥撒，让教区全体在圣体圣事中合而为一。公教中心的启用，将标志着教区心地标。并举办两个特别展览：“回溯过去建设将来”及“见证传承福传普世”，以历史和现今的视角见证教区与澳门社会在澳门特别行政区成立前后的成长。十一月二十八日将举办“教区家庭日嘉年华”；十二月五日则有“同行相伴启航前行”青年聚会。
自一五七六年一月二十三日建立之日起，澳门教区始终奉圣女加大肋纳和圣方济各沙勿略为主保，充分体现澳门传教特质。并在传播基督福音以外，还积极致力于促进科学交流和推崇道德，以科学与德行“Scientia et Virtus” 为教区座右铭。教区表示，庆典之际将继续秉持“科学与德行”的座右铭精神，推动知识培育与伦理关怀，延续服务市民与传扬福音的使命。教区期望与澳门市民在新时代中持续推动信仰与文化的使命，为大众服务。
今天，澳门教区共拥有堂区9个堂区、教育机构28间，包括明爱在内不下半百间社会福利服务机构。此外，还有社会传播、出版事业及牧灵服务等多所机构。在教区内现有圣职人员及修生约70人，修女约130人，教友约三万人。
（NZ）（Agenzia Fides 22/01/2026）

非洲/科特迪瓦 - 主教筹建科特迪瓦天主教大学

Thu, 22 Jan 2026 13:52:25 +0100

阿比让（信仰通讯社）—一月二十日至二十五日在圣佩德罗召开的第128届科特迪瓦主教团全体大会上，天主教大学的创立以及神职人员灵修中心的设立是核心议题。
一月二十日的开幕式上，圣座驻科特迪瓦大使毛里西奥·鲁埃达·贝尔茨总主教和阿比让总主教区总主教伊格纳斯·贝西·多戈博枢机出席。马塞林·亚奥·库阿迪奥主教主持了弥撒圣祭。
讲道中，库阿迪奥总主教对非洲多国民主进程的演变深表忧虑。称其为“受监护的独立与被剥夺的主权。……在暴力、经济掠夺和干涉充斥的环境中，人们试图模仿西方民主模式”。教会领导人还列举了多起“通过非法手段、选举舞弊或权力争夺上台”的案例。总主教痛心地表示，“欺诈性获胜者在选举结果被牺牲的情况下接受祝贺、庆祝胜利”。借此机会，他强烈呼吁掌权者，紧急要求他们真正成为民众的福星。无论如何，他们在竞选中“声称是代表这些民众的”。
国内社会政治局势，是本届主教团会议和教会领导人牵挂的首要问题。特别是考虑到二O二五年举行的总统和政治选举。
教会方面而言，科特迪瓦主教团始终重视科特迪瓦天主教大学的创建计划。这一项目，曾于二O二五年一月提交至上届全体主教大会审议。
（LM）（Agenzia Fides 22/01/2026）

非洲/尼日利亚 - 卡杜纳总主教证实177名基督徒遭绑架、“没有天主教徒”

Wed, 21 Jan 2026 11:30:54 +0100

阿布贾（信仰通讯社）—尼日利亚当局证实，一月十八日主日，卡杜纳州卡朱鲁地方政府辖区库尔明瓦利地区发生了一起针对基督徒的大规模绑架事件，近二百多名信徒遭到绑架。联邦警察局发言人本杰明·洪德因指出，最初卡杜纳州政府当局否认此类事件是为了“避免在核实事实期间产生不必要的恐慌”。警方发言人进一步表示，“这些声明被广泛误解。我们并非否认事件的发生，而是在等待确认具体细节（包括涉事人员身份及人数）时做出的谨慎回应。后续行动小组和情报部门的核查证实，绑架事件确有发生”。
据本社于昨天一月二十日深夜从卡杜纳总主教区总主教马修·曼-奥索·恩达戈索蒙席处获悉，根据其掌握的信息，非洲本土教会团体塞拉芬和基路伯教会的两座教堂内共计176名信徒遭绑架，这些基督徒中没有天主教徒。总主教指出，这起大规模绑架事件发生在极其偏远的村庄，来自这一地区的信息很难核实。
包括天主教会在内的基督教大公运动组织尼日利亚基督教协会已经公布了177名被绑架基督徒的名单，比恩达戈索总主教报告的人数多出一人。
（LM）（Agenzia Fides 21/01/2026）

欧洲/俄罗斯 - 莫斯科天主教会主教座堂为基督徒合一祈祷

Wed, 21 Jan 2026 11:44:55 +0100

莫斯科（信仰通讯社）—一月二十日，俄罗斯首都莫斯科天主之母主教座堂举行了隆重的基督徒合一祈祷周（1月18日至25日）活动中，莫斯科天主之母教区主教保罗·佩齐蒙席指出，“合一并非乌托邦，唯有真实的事实才能战胜分裂”。此间的多个新教教会代表，也出席了为基督徒合一的祈祷。
接受本社采访时，佩齐总主教强调，“基督徒合一祈祷周首先是对我们天主教徒的挑战。因为只有当我们已在某种程度上体验到基督内的合一时，才可能为合一祈祷。要体验这种合一，必须经历基督的爱，那由天父赐予、将耶稣与门徒紧密相连的爱，同样也联结着所有因宗徒宣讲而信的人。其次，对社会也是一个挑战。如果我们活出这种爱、这种合一，它就会传播开来。一旦传播开来，人们就不可能置身事外，必须表明立场。立场只有两种：接纳这种团结，从而建立关系和桥梁；或者拒绝它，导致暴力和迫害。当人们不接受上主干预人类现实时，就会发生这种情况。尽管身处丑恶、冲突与分裂之中，我们仍能体验到与圣父、圣子及圣神的合一，从而在这一切中见证爱”。
一月二十四日，俄罗斯首都的青年基督徒将在圣伯多禄和保禄堂举办为基督徒合一祈祷活动。
一月十八日至二十五日，北半球举行为基督徒合一祈祷周。一月为暑假的南半球则在其他日期举行。二O二六年祈祷州主题是亚美尼亚宗徒教会跨教派关系部编辑的，主题取自圣保禄宗徒《致厄弗所人书》——“只有一个身体和一个圣神，正如你们蒙召，同有一个希望一样”（厄4，4）。
（CD）（Agenzia Fides 21/01/2026）

非洲/莫桑比克 - 地区洪水泛滥“饥饿、贫困、自然灾害和疾病令人疲惫不堪、濒临死亡”

Wed, 21 Jan 2026 11:59:06 +0100

马普托（信仰通讯社）—莫桑比克正面临着近年来最严重的洪灾之一，六十多万人受灾，其中半数以上是儿童。逾五万人被迫逃离家园，现分散安置在62个临时收容中心，其中多数收容中心已超负荷运转。联合国儿童基金会警告说，随着莫桑比克进入飓风季节，这场灾难可能只是更严重灾难的开端。
常年在首都马普托地区传教的慰安会传教修女玛利亚告诉我们，“随着加扎省马辛吉里水坝四道闸门的开启，洪水问题进一步恶化。这就像在城市里打开了一片海洋，淹没了一切。相关负责人本应先找到泄洪渠道，以尽量减少对民众的损害”。现在，“人们已经精疲力竭，饥饿、贫困、自然灾害和疾病不断导致死亡。卫生部运送药品的卡车被困，我们面临药品短缺。南北向道路中断，无法通行，道路上出现数米深的坑洞！我不禁要问：为什么不用飞机或船只运送药品呢”？！
修女在承担着莫桑比克北部地区医疗任务的医院负责照顾心脏病患者。她强调，“连糖尿病患者所需的药物也奇缺。我已致电仓库主管，敦促其另外寻找其它途径运送药品，不要拖延。但无论如何，一切都是上主的意愿。我厌倦了看到人们受苦，每天都有重病儿童被送来。有个孩子来到我面前说：修女，我是自己来的，因为爸爸过不了河。洪水冲垮了桥，划船也过不去。我告诉他，自己来就对了。但其他人怎么办？我们需要天主的帮助”。
马普托总主教区总主教若昂·卡洛斯·哈托·努内斯蒙席证实了传教修女的说法。同时，充分表达了对受灾家庭的慰问，呼吁教会和社会进行祈祷、团结和切实行动。莫桑比克主教团为此发表的声明中，承认国家正经历着极其痛苦的时刻。指出，作为教会牧者，主教们感到有责任传递安慰、关怀与鼓励的话语。“我们人民的痛苦是真实而具体的，呼唤着同情”。
总主教呼吁精神与人性的团结，为失去一切的人祈求力量、为致力于救助受灾民众的人祈求勇气。他还提醒人们，基督信仰不仅限于外在行为，更需要倾听、明辨和对弱势群体负责任的承诺，以及对共同家园的关怀。努内斯总主教还警告说，必须避免分裂性的言论和无谓的指责。并呼吁人们进入一个觉醒、转变和努力的时期，让信仰转化为具体的爱与团结行动。就此，他特别提到了马普托总主教区明爱会的援助活动，并鼓励各教区和团体动员起来，减轻最弱势群体的痛苦。除紧急援助外，他更呼吁人们肩负起守护共同家园的责任，重建人际关系与社会风气，使莫桑比克成为更具凝聚力、更能应对未来灾难的国家，始终信赖上主的护佑与希望的力量。总主教敦促各界伸出援手，帮助众多失去家园、财产甚至亲人的民众度过最痛苦的时刻。
莫桑比克是一个以儿童和青少年占多数的国家。一千七百多万人未满十八岁，平均年龄仅为十七岁。联合国儿童基金会呼吁尽快采取行动，避免最坏的情况发生。
（AP）（Agenzia Fides 21/01/2026）

亚洲/印度 - 基督徒“在丰富多元化与真实分裂之间”：为合一祈祷周期间致力于和平

Wed, 21 Jan 2026 12:19:50 +0100

斯里卡库拉姆（信仰通讯社）—一月十八日至二十五日为基督徒合一祈祷周之际，印度教会重申致力于促进基督信仰各宗派之间的团结、和平与相互理解。位于印度东部安得拉邦的斯里卡库拉姆正以深厚的灵性投入为基督徒合一的祈祷，通过礼仪活动、反思时刻和交流聚会，将地方各教派基督信徒团结起来。
一月二十日举行的跨教派聚会上，逾二百名信徒齐聚一堂。斯里卡库拉姆教区主教维贾亚·库马尔·拉亚拉拉蒙席强调，在当今教会与社会背景下，促进基督徒合一的努力日益重要。与会者共同思考了“在基督徒之间搭建和谐与合作的桥梁”使命，特别是在印度信仰团体面临诸多挑战的当下。
会议特别关注了梵蒂冈第二届大公会议文件《教会与非基督宗教关系宣言》。文件倡导对话、尊重与和平共处，被视为在应对当前问题的努力中发挥着重要作用。因为印度基督徒信徒往往因误解和缺乏团结而分裂，甚至在应对他们共同面临的基本问题时也是如此，例如与国家机构的关系或社会中遭受的暴力。
圣言会传教士约翰·辛加拉亚尔神父指出，“在十三亿人口的国家里，基督徒虽属少数群体，却充满活力，在丰富多元化与真实分裂之间游走。为此，为基督徒合一祈祷周显得尤为迫切”。
天主教司铎继续指出，“今年的主题选自《厄弗所人书》第四章第四小节——‘只有一个身体和一个圣神，正如你们蒙召，同有一个希望一样’。圣保禄的话提醒我们，合一并非通过策略或谈判建立，而是植根于赋予教会生命之圣神的恩典。然而，它也是对我们的召叫，要求我们愿意宽恕，并在分歧加剧时勇于携手同行”。
圣言会士继续表示，对印度基督徒而言，“这个信息具有特殊意义。我们的团体通过照顾饥饿者、教育儿童、照顾病人、为乡村和城市的边缘群体发声，共同履行着服务使命。然而，历史、礼仪和文化的壁垒常常将我们隔开。从根植于一世纪的喀拉拉邦叙利亚基督徒，到以虔诚敬礼蓬勃发展的五旬节派信徒，再到注重圣事深度的天主教徒，我们的信仰表达方式差异显著。这些差异确实存在，但它们弥足珍贵”。
“祈祷周并非要求我们放弃传统中独特的部分，而是呼吁我们超越旧伤与猜疑，像家人般相互扶持”。当祈祷以印地语、泰米尔语、马拉雅拉姆语等方言涌向上主时，我们清晰地看到“团结的呼唤正通过母语触动普通信徒的心灵。这些时刻增强了我们的信心，提醒我们共同的圣洗圣事比任何分裂都更深沉”。
辛加拉亚尔神父强调“基督徒的团结提供了沉默而强大的见证。在日益加剧的紧张局势中——如各邦教堂遭袭的新闻频传，冲突正考验着印度宪法阐明的平等原则。共同祈祷的信徒们表明，信仰在对话与兄弟情谊中绽放。当不同教派的牧者一同登上讲坛时，他们为那些质疑福音是否仍在分裂的国家与世界中发声的年轻人树立了和解的典范”。
印度全国共有约2,800万基督徒，占十三亿人口的2.3%，属于少数群体。其历史渊源可追溯至公元五十二年多默宗徒抵达这里时。今天，印度境内有多种基督教派（天主教、新教、东正教），这些教派又细分为不同的宗派和礼仪团体。印度天主教徒分为三个礼仪团体——拉丁礼、叙利亚-马拉巴莱塞礼、叙利亚-马兰卡莱塞礼。
（PA）（Agenzia Fides 21/01/2026）

亚洲/香港 - 教区庆祝成立八十周年音乐祈祷会隆重举行

Wed, 21 Jan 2026 13:21:52 +0100

香港（信仰通讯社）—据《信德网》报道，一月十八日，香港教区举行了庆祝教区成立八十周年音乐祈祷会。身为天主教徒的香港特区行政长官李家超在庆祝活动中讲话，相信教区将会继续发挥正能量，与政府和市民同心协力，促进社会和谐共融。特别是在当前香港正站在迈向“由治及兴”的关键节点，经济发展重拾动能，社会民生焕发新机，更需要汇聚社会各界力量，携手把握机遇应对挑战。“多年来，教区和香港社会风雨同路，并肩前行。从战后重建到经济腾飞再转型的各个阶段，教区一直透过教育、医疗和社会服务，将教义融入社会，为无数市民的家庭和人生带来希望和鼓励”。
两位前特首曾荫权（教友）、林郑月娥（教友）以及现任特区政府民政及青年事务局长麦美娟等官员，出席了在中环遮打花园举行音乐祈祷会。
天主教香港教区主教周守仁枢机、圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长塔格莱枢机等出席了祈祷会。周枢机表示，“我们真诚盼望透过一个具备祈祷气氛而又有意义的活动，借着庆祝这个周年来祝福香港、我们挚爱的居民和城市”。庆典汇聚了神职人员、修会人士和普世教会领袖，共祭嘉宾包括了东京总教区总主教，圣言会士菊地功枢机主教、德国埃森教区主教奥弗贝克、澳门教区主教李斌生、美国加州圣若瑟教区主教奥斯卡·坎图和台北教区辅理主教赵永吉等。香港各基督教派的领袖也参加了聚会，凸显了教区迈入恩典新篇章，共同见证基督信仰。
去年十二月八日圣母无染原罪瞻礼之际，香港教区正式开启成立八十周年庆典，引领信众踏上“希望之旅”。
同一天，还举行了为晋铎60周年、50周年或25周年的14位神父和分别发愿75周年、70周年、60周年、50周年或25周年的25位修女一起庆生。
一九四六年，天主教香港教区正式成立。二O二六年，香港教区将举行系列活动庆祝教区成立八十周年，包括回顾香港教会的历史、聆听青年的心声和带动教会的福传工作等。
（Agenzia Fides 21/01/2026）

亚洲/缅甸 - 密支那迎来圣卡洛·阿库蒂斯像：陷入危机中的缅甸青年们的圣德典范

Tue, 20 Jan 2026 12:26:25 +0100

密支那（信仰通讯社）—正处于内战战火焦点的缅甸克钦邦首府密支那教区圣高隆邦主教座堂竖立起了一座圣卡洛·阿库蒂斯雕像。一月十二日，密支那教区主教约翰·拉·萨姆晋铎十周年、晋牧主教一周年之际，也是缅甸境内的第一座圣阿库蒂斯像揭幕仪式隆重举行。密支那教区司铎约翰·昂托伊神父向本社介绍，“我们的初衷是让年轻人向圣卡洛·阿库蒂斯学习，在生活中见证信仰。即使面临考验也不动摇，特别是现在国家经历的艰难时刻。我们希望强调，缅甸青年也能从圣阿库蒂斯身上获得启发，通过互联网和社交媒体践行信仰”。
昂托伊神父继续表示，“圣卡洛·阿库蒂斯是年轻人的圣德典范，他们正面临着成长为成年人的巨大挑战：必须在这个饱受内战蹂躏的国家所面临的危机之中生存”。缅甸青年面临诸多社会与道德威胁：毒品、暴力、家庭解体、犯罪活动，以及在缺乏法律保护的背景下使用社交媒体。为此，“他们感到恐惧，并寻求像教会教导这样的精神支柱。他们需要依靠像天主教会这样的机构，教会拥有坚实的价值观，并鼓励他们在基督这块磐石之上建立自己的生活。作为天主教会团体，我们密支那以及其他教区尽可能组织年度青年营、信仰培育计划和教育课程。我们努力贴近青年，陪伴他们成长之路”。
今天，“缅甸青年需要理解、引导和信任。同时，他们必须学会承担责任，认识到自己的错误，听取长者的建议，并积极参与有益社会的活动。青年是未来的重要资源，因此，我们必须好好照顾他们”。
在缅甸，特别是冲突和战斗频发的地区，青少年和年轻人属于最脆弱的群体：许多人流落街头，成为孤儿或失去家庭庇护，面临沦为“迷失一代”的风险。
为应对这些挑战，北部的曼德勒总主教区于二O一四年创立了“圣若望鲍思高”青年中心，目前接待了约60名来自困境的青少年，其中多为孤儿或流落街头的孩子。慈幼会传教士们为他们提供栖身之所、食宿、教育、医疗保健和教育，同时开展体育、音乐和文化活动。这也正是鲍思高神父传人们的神恩。慈幼会传教士们写道，“我们的使命是陪伴他们安全、有尊严、充满希望地成长”。
目前，缅甸处于极其复杂的历史时刻。二O二一年军政府发动政变后，持续约十年的脆弱民主进程彻底中断。数千名青年曾和平抗议要求恢复民主，随后加入抵抗组织的武装斗争，或加入人民防卫军或少数民族军队。二O二四年颁布的军政府征兵法生效后，缅甸青年面临更大困境，六万名年轻人被强制征召并派往前线。这场运动迫使近十万青年躲藏或逃往国外，特别是泰国。十五至三十五岁的年轻人占缅甸六千万人口的33%，全国平均年龄为二十七岁。二O一O年至二O二O年间，缅甸青年曾一度看到了一丝自由与机遇的曙光。然而，二O二一年政变不仅打破了这一梦想，更引发了青年主导的新一轮抵抗运动与公民参与浪潮。对许多年轻人而言，这场政变不仅是“政治事件”，更给每个人的生活留下了深刻的烙印——抹去了他们曾体验过的民主、自由及个人权利。但同时，二O二一年政变强化了缅甸青年政治觉醒的决心，他们誓要为重建一个基于和平、正义、民主、对话与团结价值观的国家而奋斗。
（PA）（Agenzia Fides 20/01/2026）

非洲/乌干达 - 穆塞韦尼总统宣布已逮捕了十二月初失踪的天主教司铎

Tue, 20 Jan 2026 12:34:34 +0100

坎帕拉（信仰通讯社）—一月十八日，乌干达总统约韦里·穆塞韦尼在庆祝十五日总统选举胜利的演讲中惊爆，“只有当德乌斯代迪特·塞卡比拉神父坦白真相时，我们才会释放他”。
穆塞韦尼称，去年十二月三日被军队非法逮捕的这名天主教司铎与反对派领袖罗伯特·卡古兰尼·森塔穆（人称“波比·温”）有关联。
乌干达总统透露，在与马萨卡教区主教塞韦鲁斯·朱姆巴（塞卡比拉神父所属教区）蒙席会晤时，主教曾敦促国家元首释放这位神父。穆塞韦尼表示，“几天前我与朱姆巴主教会面时，我们刚在马萨卡逮捕了一名神父，因其与基亚古兰尼的追随者有牵连。他们要求我释放他，但我拒绝了。我们不能释放他。除非他们坦白真相并停止活动，否则我们不会释放他。因为我们的目的不是惩罚他们，而是让他们停止并永远不再犯”。
最初的说法是塞卡比拉神父失踪。随后，军队证实他因颠覆政权被拘留。两个星期后，神父被移送至马萨卡法院，并于十二月二十三日被控洗钱罪，随后被移交审判。
乌干达选举委员会宣布，穆塞韦尼以71.65%的得票率赢得一月十五日大选，使其执政任期延长至近四十年。这次选举，被控舞弊、生物识别系统故障及互联网中断等问题。其新任期将于二O二六年五月开始。
（LM）（Agenzia Fides 20/01/2026）

非洲/尼日利亚 - 卡杜纳州政府否认百余名基督徒遭绑架说

Tue, 20 Jan 2026 13:22:20 +0100

阿布贾（信仰通讯社）—此间盛传的百余名基督徒遭绑架消息纯属虚构，我们没有任何证据表明发生了此类袭击事件”。这是尼日利亚卡杜纳州政府内部安全专员苏莱·舒艾布在记者会上斩钉截铁的声明，否认了所谓163名信徒遭绑架的报道。
据悉，这起大规模绑架事件发生在一月十八日主日。地点位于卡杜纳州卡朱鲁地区的库尔明瓦利团体。当时，一福音教派团体和另一个基督教团体正在进行宗教活动和礼拜。此外，还有一个天主教会团体。
苏莱·舒艾布继续指出，卡杜纳州政府当局已对上述地区进行核查，未发现任何大规模绑架的证据。而且，“我们绝不容忍此类虚假消息的传播”。
卡杜纳州警察局长穆罕默德·拉比乌则表示，“我们的警员在卡朱鲁地区未发现任何袭击和集体绑架的证据”。他认为，散布虚假消息的人意图使卡杜纳州陷入混乱。一月十九日，这位警察局长在州安全委员会会议后向记者发表讲话时，要求散布虚假消息者提供被绑架人员名单。
尼日利亚北方基督教协会主席约翰·哈亚布率先披露了这起大规模绑架事件。尼日利亚基督教协会主席伊诺克·考拉坚持证实绑架事件属实，并表示协会正在编制一份被绑架人员名单准备提交给当局。
天主教教会消息人士向本社证实，尼日利亚主教团尚未收到有关绑架事件的通报。
（LM）（Agenzia Fides 20/01/2026）

美洲/哥斯达黎加 - 大选前主教呼吁树立良知、用福音启发人心及信徒的公民责任感

Tue, 20 Jan 2026 13:49:53 +0100

圣何塞（信仰通讯社）—教会的使命是“塑造良知，用福音启发人心及信徒的公民责任感”。二月一日哥斯达黎加大选在即，哥斯达黎加主教团发表了上述声明。
文件中，主教团全体成员呼吁民众，特别是青年人认识到投票的重要性。鼓励民众以“负责任且自觉”的态度参与选举，以此对抗弃权现象；将选举过程视为国家民主生活的关键时刻。主教团对“此前选举中出现的较高弃权率”表示担忧。根据二O二二年总统选举数据，当时，罗德里戈·阿尔贝托·德·赫苏斯·查韦斯·罗伯斯取得胜利当选。但是，1,418,062名有投票权的哥斯达黎加人未参与投票，创下40%这一国家历史上的最高弃权率。
哥斯达黎加主教团常务委员会发表声明强调，“你们是哥斯达黎加的现在；请带着觉悟、记忆和批判性希望去投票。了解情况、交流对话、比较提案，并考虑最需要帮助的人。作为你们的牧者，我们要说：哥斯达黎加需要你们的观点、活力、创造性异议以及你们的奉献精神。亲爱的青年们，你们的牧者恳请生命与历史的上主为你们代祷，愿你们继承的不是疲惫或幻灭，而是参与的渴望；是守护我们共同财富的热忱；是坚信民主能够且必须被更新与强化的信念”。
哥斯达黎加主教团声明中，主教们还告诫神职人员“行使投票权是公民责任的具体体现，是追求共同福祉的合法途径，也是坚实而富有建设性民主的体现。我们敦促各位鼓励天主子民了解情况、明辨是非、积极参与投票，谨记哥斯达黎加的未来取决于今天的努力”。
二月一日，哥斯达黎加总统选举将举行首轮投票。若没有人获得40%以上选票，则进入第二轮投票。同时，还将产生议会成员。目前，共有20名总统候选人，其中5名为女性。
（AP）（Agenzia Fides 20/01/2026）

圣地教会与“基督教的犹太复国主义”

Tue, 20 Jan 2026 13:59:27 +0100

耶路撒冷（信仰通讯社）—耶路撒冷各基督信仰教会宗主教和领导人发布的最新联合声明的标题，提及了圣地基督信仰团体的“团结”与“代表性”。看似含蓄，但这一标题实则坚定地触及了圣地教会团体中令人日益担忧的现象：与“基督教犹太复国主义”网络相关的团体和个人的过度活跃。
一月十七日发表的联合声明中，耶路撒冷各教会领导人向信徒和全世界宣告，“基督在这片土地上的羊群托付给了使徒教会。几个世纪以来，这些教会以坚定不移的奉献精神履行着神圣的使命”。随后，文件谴责了“当地个人近期推广基督教犹太复国主义等有害意识形态的行为”。这些行为“误导公众舆论、制造混乱、破坏我们羊群的团结”，甚至“获得了以色列及其他地区某些政治人物的支持”。这些人士“试图推动可能损害基督信徒在圣地乃至整个中东地区影响力的政治议程”。宗主教和教会领袖的声明中并未直接提及任何组织或个人，但描述了与以色列基督教之声等团体的运作模式完全吻合，这些团体被以色列国内外政治势力视为代表圣地基督徒的组织。
耶路撒冷各教会的宗主教和领袖们继续，“在教会共融之外宣称权威，意味着伤害信徒的团结，并给历史悠久的教会带来了负担。这些教会肩负着在我们的主生活、传教、受难并复活的土地上履行牧灵使命的重任”。为此，联合声明重申“唯有他们代表圣地基督信仰的宗教、团体及牧灵事务中的教会及其信众”。
以色列基督教之声号称是以色列注册的民间组织，致力于维护当地基督教团体的利益与未来。这一组织领导人伊哈布·什莱扬上校近日与以色列总统伊萨克·赫尔佐格共同出现在官方合影中。这张照片摄于二O二六年一月十二日，当时以色列国家元首与各教会领袖举行新年问候交流活动。但玛丽-阿梅尔·博利厄在terrasanta.net网站上指出，“以色列基督徒之声”在以色列基督教舆论中的实际影响力仍难以评估。这一组织既没有获得公认的教会支持，也没有得到当地主要教会的明确公开支持。其Facebook页面上超过1.8万名粉丝的数量究竟能说明什么问题？
（GV）（Agenzia Fides 20/01/2026）

非洲/尼日利亚 - 遭绑架两个月的鲍勃·帕斯卡尔神父获释

Mon, 19 Jan 2026 10:03:13 +0100

阿布贾（信仰通讯社）—两个月前遭到绑架的尼日利亚中北部卡杜纳州库舍古德古卡加尔科地方政府辖区内圣斯德望堂本堂司铎鲍博·帕斯卡尔神父终于重获自由。十一月十七日，帕斯卡尔神父在堂区住所内遭到。武装突袭中，匪徒还杀害了这位神父的哥哥。
卡杜纳总主教区发表了由秘书长克里斯蒂安·奥克武·伊曼纽尔神父签署的声明，证实了帕斯卡神父已于一月十七日平安获释的消息。
卡杜纳总主教区总主教马修·曼-奥索·恩达戈索蒙席感谢安全机构、教区信众及为帕斯卡尔神父获释积极斡旋和祈祷的市民。
天主教司铎被绑架几个小时后，社交媒体曾散布其死亡的虚假消息。卡杜纳总主教区立即发表官方声明，驳斥了这一说法。
目前尚不清楚帕斯卡尔神父获释的具体情况和方式。
（LM）（Agenzia Fides 19/01/2026）

非洲/埃塞俄比亚 - 圣神会传教士致力于解决青年失业问题并促进经济自立

Mon, 19 Jan 2026 10:20:34 +0100

琴查（信仰通讯社）—埃塞俄比亚南方州琴查村的三十名青年共同见证了天主教会对性别包容性发展的不懈努力。包括十九名女性在内的年轻人，参加了活跃在当地的圣神会传教士组织的“以学校为中心的包容性社区发展项目”。传教士们再次彰显了教会为促进人类全面发展所发挥的重要作用，满足了埃塞俄比亚南部地区边缘化群体的物质和社会需求。这一发展项目特别针对多科-沙耶、多科-卡莱和多科-齐达等行政区的失业青年。
为应对青年失业问题并促进经济自立，常年在埃塞俄比亚传教的圣神会服务中心成功举办了为期两天的专业技能培训课程，旨在提升加莫地区青年就业能力。据当地媒体报道，项目不仅注重技术技能培养，更侧重于现代创业所需的跨领域能力与思维转变。
一月十七日举行的闭幕式上，组织者强调“我们的目标不仅是提供信息，更要赋予这些年轻男女工具，使他们能够为团体贡献力量，实现经济独立，并发挥上主赋予他们的潜能”。
密集的课程内容涵盖了许多重点议题：如自我领导力、沟通与团队合作、问题解决与适应能力、财务管理技能及战略规划。除理论课外，还为学员提供了切实可行的就业路径。参与者已确定了他们希望进入的具体行业领域。下一阶段，圣神会服务中心将对选定行业开展可行性研究，并为这些年轻人向本地经济中发挥积极作用的转型提供必要的启动资金和支持。
埃塞俄比亚国家统计局最新数据显示，国内存在显著的就业不平等现象：城市地区十五至二十九岁青年失业率已达约27.2%。其中年轻女性受影响尤为严重，其失业率往往是男性的两倍。
（AP）（Agenzia Fides 19/01/2026）

亚洲/印度 - 圣母无玷圣心兄弟会会士指“曼尼普尔各族裔继续分裂但人们寻求新的共处与对话途径”

Mon, 19 Jan 2026 12:14:56 +0100

英帕尔（信仰通讯社）—在印度曼尼普尔邦服务的圣母无玷圣心兄弟会会士，今年一月刚刚晋铎的马库斯·桑明伦神父向本社介绍说，“就目前地方局势而言，谈曼尼普尔邦的和解仍为时过早。我认为，人们的心中仍存着怨恨、痛苦深重、心理创伤未愈。还需要时间，才能治愈创伤并重新开启对话”。马库斯神父在曼尼普尔的圣母无玷圣心兄弟会团体牧灵传教，也是库基佐团体的首位会士。圣母无玷圣心兄弟会活跃在印度东北部多个联邦，自二O二三年起组建东北部省会，主要在堂区和学校开展工作。二O二三年五月，曼尼普尔邦上演了至今至在继续的迈泰族与库基佐族的种族冲突。
马库斯神父表示，“联邦社会饱受创伤与分裂的困扰。库基佐族与米泰尔族群仍严格隔离，邦内还有纳迦族群体，整个社会因冲突而陷入分裂。库基佐族要求建立自治邦，其他族群对此持反对意见。今天谈及共处，仍是一个非常困难的话题”。
在这样复杂的局势中蒙召履行司铎圣职的马库斯神父，本人就来自曼尼普尔邦。他强调，“作为司铎，我宣讲和平，并努力成为和平的使者，无论是在普通民众中还是与世俗领袖交往时。我们更是时刻为和平祈祷”。谈到修会在曼尼普尔邦的使命。传教士表示，“我们的使命是宣讲天主圣言、回应时代的征兆：我们正尝试在曼尼普尔这个分裂的社会中践行使命。唯有天主的圣神才能治愈创伤、带来和解的时代”。
圣母无玷圣心兄弟会创办了“圣克拉雷传教团”，在曼尼普尔三个农村地区开设了三个流离失所者中心。“我们帮助民众，在教区开设学校以满足流离失所者的需求。这些主要来自首府英帕尔的国内流离失所者无法重返家园、无法恢复冲突前的生活。部分人的房屋财产已被摧毁。如今，他们孤立无援，既无生计来源也无学校可去。我的四位同会兄弟会士们正努力帮助他们，为他们带来慰藉和实际援助”。
在英帕尔教区的帮助下，“一些流离失所者得以安顿了下来。但还有许多人一无所有，处于完全贫困的状态。社会和政治局势处于僵持状态，没有简单的出路。我们期待各方展现善意”。
二O二三年五月，曼尼普尔邦爆发了迈泰族（占该邦320万人口的53%）与库基佐族（约占16%）之间的冲突。同时，这里还居住着纳迦族等其他少数民族。
六万多人流离失所，不同族群被严格隔离在各自区域。部落群体要求分裂这一联邦，并在部落聚居区实行独立管理。但米泰族对此表示反对，中央政府和联邦政府迄今也并没有同意这一要求。
自二O二五年二月十三日起，曼尼普尔邦由新德里直接实施总统制管理。同时，正探索组建包含库基佐族、迈泰族和纳迦族成员的政府。据本社获悉，近期为在曼尼普尔组建“人民政府”的磋商正在加紧进行。库基佐族要求就政治协议提供书面保证，目前正与邦及联邦政府的各派团体和领导人举行会谈。观察家表示，目标是在二O二六年二月前在曼尼普尔邦组建政府。
（PA）（Agenzia Fides 19/01/2026）

亚洲/印度尼西亚 - 茂物主教辞职、任命宗座署理

Mon, 19 Jan 2026 12:18:58 +0100

梵蒂冈城（信仰通讯社）—二O二六年一月十九日，圣父教宗良十四世接受了茂物教区主教，方济各会士帕斯卡利斯·布鲁诺·苏库尔递交的辞呈。
圣父教宗良十四世任命普尔沃克尔托教区主教克里斯托弗·特里·哈尔索诺蒙席为主教空缺的茂物教区（印度尼西亚）宗座署理。
（Agenzia Fides 19/01/2026）

亚洲/菲律宾 - 塔格莱枢机主持主教祝圣仪式强调宗徒传承、传教使命传承

Mon, 19 Jan 2026 13:14:19 +0100

马尼拉（信仰通讯社）—主教是宗徒的继承者。在接受祝圣时，主教们所领受的宗徒继承权，正是耶稣升天前托付给宗徒们的使命传承。圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长路易斯·安东尼奥·戈金·塔格莱枢机阐明的使徒传承本质特征的决定性因素，并指出每一位主教的职务与工作都源于基督亲自嘱托给祂的教会的宣扬救恩的使命。
一月十七日星期六，塔格莱枢机在菲律宾北部新怡诗夏省圣何塞教区主持了塞缪尔·纳塞诺·阿格卡拉卡尔蒙席的晋牧典礼。讲道中，从崭新视角为我们重新审视主教——宗徒继承者圣职的本质。
塔格莱枢机表示，“许多人都在追问：主教究竟是什么？我们主教们也在自问：我们究竟是谁”？为回应这个问题，他援引了祝圣礼仪中选读的《玛窦福音》结尾处，复活的基督在加里勒亚将传教使命托付给十一位门徒，嘱咐他们“去教导万民，奉圣父、圣子、圣神之名给他们施洗”，并承诺“常与他们同在，直到世界的末日”。
代理部长指出，宗徒们是基督“派遣”的人。每一位主教都被派遣去延续最初宗徒们所领受的使命。
为此，通过宗徒传承，主教们获得的并非个人威望或特权，而是基督最初赋予宗徒们的同一使命。
塔格莱枢机进一步表示，主教职务“既不是对良好业绩的奖励，也不是晋升到更崇高地位的提拔，而是一项使命”。
正如宗徒们被“基督派遣”一样，每一位主教“都必须在留于基督身边与被基督派遣之间保持张力。‘留下来走，走着留，始终与基督同在’”。
一种在接纳自身局限中行使的权威
履行使命时，主教们亦被召唤行使主教权威。但塔格莱枢机强调，“我们并非被召唤取代耶稣的权威。一切权威都属于基督。正是凭借这种权威，基督通过首批门徒的脆弱与局限施展作为，将他们塑造成传教士”。
塔格莱枢机语重心长地告诫新主教，“接纳你的软弱，不会削弱你的使命和主教权威。无法体谅他人软弱的主教，是在篡夺耶稣的权威”。
万民的主教
最后，塔格莱枢机援引《玛窦福音》提醒众主教作为宗徒继承者蒙召“去使万民成为门徒”，并在普世教会共融中履行地方使命。
（GV）（Agenzia Fides 19/01/2026）