ASIA/PAKISTÁN - Misión, formación, defensa de los derechos humanos: el compromiso de la Iglesia

lunes, 16 junio 2008

Islamabad (Agencia Fides) – En Pakistán (“Tierra de los puros”), de una población de 167 millones de personas, los musulmanes constituyen el 97%, en su mayoría sunitas, y un 20% de shiitas. Los cristianos constituyen el 2.5%, de los cuales un millón son católicos, que buscan con dificultad ocupar un rol en la sociedad, en cuando minoría religiosa. La Constitución de Pakistán, aunque define al país como “República Islámica”, afirma en su artículo 20 que todo ciudadano goza de libertad de culto, profesión y divulgación de su propia fe. El artículo 36 afirma que el Estado salvaguarda los intereses y los derechos de las minorías. Sin embargo, no pocas veces la realidad se muestra diferente y los cristianos son marginados. Existen episodios de intolerancia ligados sobretodo a la “ley sobre la blasfemia”, creada por el general Zia en 1985: quien difama al Corán puede ser castigado con cadena perpetua y quien difama al profeta Mahoma puede ser condenado a muerte.
No obstante las dificultades, la Iglesia en Pakistán continúa su camino y lleva adelante su misión, trabajando en la pastoral y en la misión. Las circunscripciones eclesiásticas son siete: Karachi, Hydeabad, Quetta (Vicariato Apostólico), Lahore, Faisalabad, Islamabad-Rawlpindi, Multan.
Según los datos ofrecidos por la Conferencia Episcopal de Pakistán a la Agencia Fides, los fieles católicos son 1,1 millones. Los sacerdotes son 270, divididos entre 147 diocesanos y 123 sacerdotes religiosos, como media un sacerdote por cada 4.500 bautizados, mientras los religiosos no sacerdotes son 47. Los seminaristas mayores son 95, actualmente en formación en los dos Seminarios Mayores existentes en el país: el teológico de “Christ the King” en Karachi, y el filosófico de “St. Francis Xavier” en Lahore. Los Seminarios menores son 4 y se encentran en Karachi, Lahore, Rawalpindi y Faisalabad.
En el trabajo pastoral prestan su apoyo 169 religiosos (de 14 congregaciones) y 753 religiosas (de 27 congregaciones), comprometidos según su propio carisma en las actividades de las parroquias, asistiendo generalmente a los párrocos en la catequesis, prestando su servicio en escuelas y hospitales. Existen también en Pakistán dos monasterios de clausura: el de las dominicas en Karachi, y el de las Carmelitas en Lahore. Los catequistas laicos son 530 y, según la opinión de los Obispos, son indispensables para los trabajos de evangelización. Tienen una excelente formación y su campo de acción es sumamente basto. En los pueblos en los que es imposible tener una Celebración Eucarística con frecuencia semanal, los catequistas dirigen cada domingo una Liturgia de la Palabra. Además de la evangelización (por ejemplo en las áreas tribales), se dedican a la enseñanza de la religión en las escuelas católicas. La actualización y la formación están garantizadas por institutos y cursos, como el Instituto de Pastoral de los Multan.
La Iglesia actúa en el campo social a través de instituciones educativas que en el país son cerca de 560. Todos reconocen la calidad y la seriedad de las escuelas católicas y existe gran cantidad de solicitudes de inscripción. La enseñanza de la religión católica en las escuelas católicas es impartida regularmente, mientras que en las escuelas estatales varía de acuerdo a la ciudad. La Iglesia está presente en el campo sanitario y social con hospitales, almacenes, centros de salud, casas para ancianos, personas sin techo o discapacitados, por un total de 128 institutos, que frecuentemente son creados y dirigidos por congregaciones religiosas.
La Iglesia está muy comprometida también en la sensibilización cultura y en las campañas por el respeto de los derechos humanos y los principios democráticos, por la promoción de la dignidad humana para todos los ciudadanos de Pakistán, sobretodo a través de la Comisión Justicia y Paz, algunos medios de comunicación y asociaciones laicas católicas.
En las relaciones con el Islam, hay situaciones de cooperación, respeto y colaboración, como por otra parte, en algunas áreas como la provincia fronteriza de Nordovest, dificultades por la difusión de una versión integrista del Islam. En tales casos las comunidades católicas son amenazadas y marginadas (ver Fides 18/9/2007).
Dossier sobre la conformación y la identidad de la comunidad musulmana de Pakistán en el link: http://www.fides.org/ita/documents/dossier_pakistan_080807.doc
(PA) (Agencia Fides 16/6/2008; líneas 48 palabras 677)


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