Fides News - Spanish (Spain - Traditional)http://www.fides.org/Todas las noticias FidesesLos contenidos del sitio son publicados con Creative Common LicenseASIA/PAKISTÁN - Se clausuran las celebraciones por el 800 aniversario de la reunión entre San Francisco y el Sultán: un compromiso de paz en Pakistánhttp://www.fides.org/es/news/67264-ASIA_PAKISTAN_Se_clausuran_las_celebraciones_por_el_800_aniversario_de_la_reunion_entre_San_Francisco_y_el_Sultan_un_compromiso_de_paz_en_Pakistanhttp://www.fides.org/es/news/67264-ASIA_PAKISTAN_Se_clausuran_las_celebraciones_por_el_800_aniversario_de_la_reunion_entre_San_Francisco_y_el_Sultan_un_compromiso_de_paz_en_PakistanLahore - Con una lectura conjunta de pasajes de la Santa Biblia y del Corán, se ha celebrado en los últimos días la ceremonia de clausura de las celebraciones que conmemoran los 800 años desde la conversación entre San Francisco de Asís y el Sultán Al-Kamil, que tuvo lugar en 1219. El octavo centenario de esa reunión histórica ha tenido un amplio eco en Pakistán a lo largo del 2019. El cierre del Jubileo especial se ha celebrado en Lahore, en una reunión en presencia de numerosos líderes cristianos y musulmanes.<br />Según la información de la Agencia Fides, entre los presentes, el Arzobispo Christophe Zakhia El-Kassis, Nuncio Apostólico en Pakistán, ha subrayado que "la reunión de San Francisco de Asís con el Sultán se produjo en una atmósfera de miedo y peligro, pero ese miedo se convirtió en diálogo que condujo a la paz y la amistad". "Podemos aprender a promover la paz y la convivencia como San Francisco de Asís y el Sultán", ha agregado, prometiendo "apoyo para la promoción de la paz, la armonía, la tolerancia en la sociedad" y transmitiendo los saludos del Papa Francisco.<br />Junto a él, Mons. Sebastian Francis Shaw, Arzobispo de Lahore y Presidente de la Comisión Nacional para el Diálogo Interreligioso y el Ecumenismo, en la Conferencia de los Obispos Católicos de Pakistán también ha afirmado que "es necesario aceptarse mutuamente en la sociedad como lo hizo San Francisco de Asís y el sultán Al-Kamil, para promover la convivencia pacífica ".<br />Entre las autoridades civiles, Ijaz Alam Augustine, Ministro Provincial de Derechos Humanos y Minorías y Ministro de Diálogo Interreligioso en Punjab, ha declarado que "aprecia la importante ceremonia" señalando que "el gobierno promueve la tolerancia y la armonía en la sociedad y tiene la intención de seguir desarrollando una política de paz y armonía interreligiosa para promover el espíritu de convivencia en la sociedad".<br />Numerosos líderes religiosos musulmanes e hindúes han asistido a esta ceremonia, asegurando su compromiso para "apoyar la causa de la humanidad por una sociedad próspera y armoniosa en Pakistán, siguiendo el ejemplo de la iniciativa de paz experimentada hace siglos por San Francisco de Asís y el sultán".<br />En la asamblea han estado presentes estudiantes de diferentes escuelas que han realizado una representación teatral inspirada en la oración de paz de San Francisco de Asís y la canción nacional paquistaní "Is percham k saye talay eik hain - Somos una sola cosa". Los jóvenes del estudiantado franciscano capuchino en Lahore han presentado una dramatización de la reunión de San Francisco de Asís y Sultán. La ceremonia ha terminado con el compromiso solemne de todos los presentes de ser "instrumentos y operadores de paz en Pakistán". <br />Mon, 20 Jan 2020 13:17:17 +0100ÁFRICA/MADAGASCAR - Nombramiento del Rector del Seminario Filosófico "Saint Paul Apotre" en Antsirabéhttp://www.fides.org/es/news/67265-AFRICA_MADAGASCAR_Nombramiento_del_Rector_del_Seminario_Filosofico_Saint_Paul_Apotre_en_Antsirabehttp://www.fides.org/es/news/67265-AFRICA_MADAGASCAR_Nombramiento_del_Rector_del_Seminario_Filosofico_Saint_Paul_Apotre_en_AntsirabeCiudad del Vaticano – El Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el 1 de marzo de 2019 nombró Rector del seminario filosófico interdiocesano “Saint Paul Apotre” en la diócesis de Antsirabé, Madagascar, al rev. Jean Nicolas Rakotojaona, del clero arquidiocesano de Antananarivo.<br />El nuevo Rector nació el 18 de enero de 1973 en Anosy Avaratra y fue ordenado sacerdote el 3 de agosto de 2002 en Faliarivo Ambanidia. Se formó en los seminarios menores y preparatorios de Ambohipo, luego estudió filosofía en el seminario mayor "Saint Paul Apotre" en Antsirabé y teología en el seminario mayor Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus en Faliarivo. Continuó sus estudios en la Universidad Católica de Madagascar y en la Universidad de Friburgo, obteniendo una licenciatura en Filosofía y un doctorado en teología. <br />Después de la ordenación, participó en el ministerio parroquial, fue profesor en varios seminarios y cursos de formación para laicos. Desde 2017 es vicerrector del seminario "Saint Paul Apotre" del cual ha sido nombrado rector. <br /> <br />Mon, 20 Jan 2020 13:02:02 +0100ÁFRICA/NIGERIA - Cuatro seminaristas secuestrados, el arzobispo de Kaduna: “Estamos bajo asedio"http://www.fides.org/es/news/67263-AFRICA_NIGERIA_Cuatro_seminaristas_secuestrados_el_arzobispo_de_Kaduna_Estamos_bajo_asediohttp://www.fides.org/es/news/67263-AFRICA_NIGERIA_Cuatro_seminaristas_secuestrados_el_arzobispo_de_Kaduna_Estamos_bajo_asedioAbuja - “Ningún otro país puede tolerar estos niveles de inseguridad sin que se desencadenen protestas masivas. Seguramente nuestro país está bajo asedio”, afirma Su Exc. Mons. Matthew Man-oso Ndagoso, Arzobispo de Kaduna, Nigeria, la arquidiócesis donde, en la noche del 8 de enero, cuatro seminaristas fueron secuestrados en el Seminario Mayor del Buen Pastor de Kakau a lo largo de la carretera Kaduna-Abuja .<br />"El de los seminaristas es el tercer secuestro de personal eclesiástico en nuestra diócesis", continúa el arzobispo. "No puedo dormir pensando en las condiciones en que se encuentran los cuatro estudiantes en este momento", agrega el arzobispo Ndagoso.<br />"La gente ya no puede cerrar los ojos tranquilos, pero nuestros líderes tienen el coraje de decir que hay seguridad en el país", exclama el arzobispo Ndagoso, quien agrega que la población parece estar resignada a la creciente inseguridad. "Creo que ahora las personas parecen haber renunciado a la seguridad porque no hay nada que puedan hacer, simplemente se han resignado al destino".<br />El Arzobispo se pregunta por qué no se puede restaurar la seguridad en el área ya que "con las tecnologías de seguridad avanzadas desarrolladas en el siglo XXI, no hay lugar en el mundo, ni siquiera bajo el agua en el que los criminales no puedan ser encontrados". "Pero las agencias de seguridad siguen diciendo que tienen el control de la situación".<br />Después de afirmar que "se han reforzado las medidas de seguridad en el seminario" para proteger a los demás estudiantes, el Arzobispo Ndagoso concluye diciendo que “continuaremos orando por los seminaristas secuestrados, hasta que sean liberados. Seguimos esperando que Dios haga que se muestren a quienes están detrás de la inseguridad en este país". <br /><br />Mon, 20 Jan 2020 12:48:07 +0100AMERICA/COLOMBIA - "Ya no vivimos una emergencia, sino una situación de supervivencia social", denuncia Mons. Darío de Jesús Monsalvehttp://www.fides.org/es/news/67261-AMERICA_COLOMBIA_Ya_no_vivimos_una_emergencia_sino_una_situacion_de_supervivencia_social_denuncia_Mons_Dario_de_Jesus_Monsalvehttp://www.fides.org/es/news/67261-AMERICA_COLOMBIA_Ya_no_vivimos_una_emergencia_sino_una_situacion_de_supervivencia_social_denuncia_Mons_Dario_de_Jesus_MonsalveCali –"He invitado a diplomáticos y representantes de organizaciones internacionales, como las Naciones Unidas y otros, a ofrecer su sede como protección y refugio" a quienes denuncien a los responsables de los ataques contra líderes sociales y defensores de derechos humanos en Colombia: dijo Mons. Darío de Jesús Monsalve, Arzobispo de Cali. "Deben saber, continúa el Arzobispo en la nota enviada a Fides, que dentro del territorio nacional no hay garantías para proclamar la verdad. Si cree que una oficina diplomática fuera del país puede ser útil, espero que sea bienvenido, porque lo que se está experimentando en Colombia ya no es una emergencia, sino una situación de supervivencia social, para garantizar que la vida se mantenga en medio de tantas amenazas ".<br />Las declaraciones de Mons. Monsalve fueron hechas durante un acto civil y religioso de la comunidad de Cali para conmemorar al juez Alcibíades Libreros, quien fue asesinado a fines de diciembre, juez responsable de las principales investigaciones sobre el crimen organizado. Según el prelado, dado que no existen garantías en el país, los informes de los responsables de los ataques contra líderes sociales y defensores de los derechos humanos podrían realizarse en consulados ubicados en otros países e incluso con el acompañamiento de algunas ONG. El número de líderes sociales asesinados en el recién iniciado 2020 es de al menos 17 .<br />Del mismo modo, el arzobispo de Cali dijo que los asesinos de fiscales, líderes sociales y excombatientes deben ser investigados como una prioridad, de lo contrario se puede asumir la complicidad en el caso de un sector del mismo estado.<br />La violencia en Colombia, especialmente contra líderes sociales y jueces, ha aumentado en los últimos meses, hasta el punto de que la Conferencia Episcopal ha pedido públicamente respeto por la vida de cada persona, "vida que es sagrada", y para poner fin a los asesinatos y acciones violentas "contra nuestros hermanos y hermanas" , especialmente en los departamentos de Chocó, Cauca, Valle del Cauca, Norte de Santander, Nariño y Arauca.<br /> <br />Mon, 20 Jan 2020 11:32:11 +0100OCEANÍA/PAPÚA NUEVA GUINEA - Jubileo de la beatificación de Peter ToRot, un ejemplo para todoshttp://www.fides.org/es/news/67262-OCEANIA_PAPUA_NUEVA_GUINEA_Jubileo_de_la_beatificacion_de_Peter_ToRot_un_ejemplo_para_todoshttp://www.fides.org/es/news/67262-OCEANIA_PAPUA_NUEVA_GUINEA_Jubileo_de_la_beatificacion_de_Peter_ToRot_un_ejemplo_para_todos<br />Kavieng – “La defensa del sacramento del matrimonio como una forma de santidad conyugal fue la principal motivación que condujo a la beatificación de Peter ToRot” ha dicho Mons. Rochus Tatamai MSC, obispo de Kavieng - Lorengau y presidente de la Conferencia episcopal de Papúa Nueva Guinea y las Islas Salomón, con motivo de la celebración del Jubileo de plata del Beato y mártir, elevado a la gloria de los altares hace 25 años, como laico y primer beato de Papúa Nueva Guinea.<br />En su homilía, el obispo, que además es nieto del beato, habló extensamente sobre la vida y el martirio de Peter ToRot, señalándolo a todos los fieles como un "ejemplo de vida cristiana" a seguir. A partir de su historia, el Obispo extrajo ideas útiles para los catequistas, hablando sobre el sacramento del matrimonio y la vida familiar, y centrándose en la relación entre la fe y la cultura.<br />La misa del jubileo fue un momento de gran devoción y participación de los fieles: el coro y un grupo de mujeres jóvenes dirigieron la procesión del ofertorio con una danza y la melodía tradicional de las islas Duke of York, en la provincia del este de Nueva Bretaña. Entre los participantes también se encontraba un gran grupo de fieles de las parroquias de la arquidiócesis de Port Moresby y miembros de varias congregaciones religiosas. Las principales celebraciones del Jubileo tuvieron lugar en el pueblo de Rakunai el viernes 17 de enero de 2020, fueron coordinadas por la "Beato Peter ToRot Foundation Inc", una organización laica fundada en 1996 para promover la vida y el trabajo del Beato y apoyar al arzobispo de Rabaul en la causa de la canonización.<br />La presencia y el mensaje del Beato también han cruzado las fronteras de Papúa Nueva Guinea llegando a Australia: el 19 de enero, el cardenal Ribat bendijo una capilla dedicada a Peter ToRot en el Santuario de Nuestra Señora ayuda de los cristianos en la Marian Valley, en Brisbane.<br />El beato Peter ToRot, catequista en el pueblo de Rakunai, en la península de Gazelle, provincia oriental de Nueva Bretaña, fue asesinado por los japoneses en 1945, hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, por negarse a detener sus actividades como catequista y testigo de la fe. En particular, ToRot defendió la santidad del matrimonio, desafiando la práctica de la poligamia, autorizada por los japoneses. El Papa Juan Pablo II lo declaró oficialmente mártir de la fe el 17 de enero de 1995 durante la ceremonia de beatificación en Port Moresby. <br />Mon, 20 Jan 2020 11:19:24 +0100AMÉRICA/MEXICO - El obispo de Tapachula: ante la posición oficial ambigua y vacilante, "ver, escuchar y tratar a los migrantes como hermanos"http://www.fides.org/es/news/67260-AMERICA_MEXICO_El_obispo_de_Tapachula_ante_la_posicion_oficial_ambigua_y_vacilante_ver_escuchar_y_tratar_a_los_migrantes_como_hermanoshttp://www.fides.org/es/news/67260-AMERICA_MEXICO_El_obispo_de_Tapachula_ante_la_posicion_oficial_ambigua_y_vacilante_ver_escuchar_y_tratar_a_los_migrantes_como_hermanosTapachula – “todos los que integramos esta familia diocesana de Tapachula, cada uno según sus posibilidades y responsabilidades, procuremos que a estos hermanos migrantes no les falte un pedazo de pan, no sean violentados ni asaltados en su paso por nuestra diócesis, no reciban muestras de rechazo ni desprecio y sientan, pese a las circunstancias tan adversas, que caminan entre hermanos y como hermanos, no como extraños, ni aventureros, ni delincuentes, ni exiliados, ni despreciados. Dios premiará el esfuerzo que cada uno haga por verlos, sentirlos y tratarlos como hermanos. Así como quisiéramos que trataran a nuestros paisanos irregulares en los Estados Unidos”. Es el llamamiento lanzado por Mons. Jaime Calderón Calderón, obispo de Tapachula, a los sacerdotes, seminaristas, a las religiosas y a los laicos de su diócesis, después de las noticias referidas a una nueva caravana de emigrantes provenientes de Honduras que se está moviendo para llegar a los Estados Unidos de América.<br />“Las declaraciones del gobierno federal y el silencio del gobierno estatal nos muestran que la postura oficial es, como en otras ocasiones, ambigua y titubeante” denuncia el obispo en su mensaje recibido en la Agencia Fides, titulado «responsabilidad y amor por nuestros hermanos». Al no tener certeza de que la caravana de los migrantes puede atravesar la frontera, llegar a Tapachula o continuar más allá del estado de Chiapas dice “Teniendo en cuenta esta incertidumbre, pero conscientes de nuestro deber cristiano como bautizados, hijos de Dios -Padre de todos sin diferencias ni distinciones- sentimos el deber de mostrar con sencillez, claridad y determinación nuestro pensar con relación a los hermanos que vienen en la caravana” continúa Mons. Jaime Calderón Calderón.<br />El obispo recuerda que la familia diocesana de Tapachula “siempre se ha distinguido por ser una Iglesia particular fraternal y solidaria que, desde su pobreza, se ha esmerado en mostrar el rostro misericordioso de Dios, siendo hospitalaria con los hermanos migrantes”. Su rostro es el del buen samaritano, por lo que “procuraremos que, de paso o en una estancia temporal o definitiva en nuestro territorio diocesano, los hermanos migrantes no acumulen más sufrimientos que las inclemencias que de por sí trae consigo un camino largo, tortuoso, accidentado, inseguro y violento”.<br />En su comunicado el obispo encarga a las diferentes comunidades, coordinadas por la Comisión de emergencia y por los Vicarios foráneos, el compromiso de asistir a los migrantes que atraviesan el territorio diocesano, pidiendo a Dios “que nos ayude, una vez más, a hacer esta labor con un alto sentido de responsabilidad y de amor por nuestros hermanos”. <br /><br /><br /><br />Mon, 20 Jan 2020 11:08:30 +0100ÁFRICA/SUDÁN DEL SUR - Toda la Iglesia en África Oriental saluda la Declaración de Roma por la paz en Sudán del Surhttp://www.fides.org/es/news/67259-AFRICA_SUDAN_DEL_SUR_Toda_la_Iglesia_en_Africa_Oriental_saluda_la_Declaracion_de_Roma_por_la_paz_en_Sudan_del_Surhttp://www.fides.org/es/news/67259-AFRICA_SUDAN_DEL_SUR_Toda_la_Iglesia_en_Africa_Oriental_saluda_la_Declaracion_de_Roma_por_la_paz_en_Sudan_del_SurJuba - “Me alegra saber de la firma de esta declaración. Espero y rezo para que las dos partes, el gobierno de la República de Sudán del Sur y la oposición, lo respeten. Se sabe que el Santo Padre está involucrado; nosotros también estamos involucrados. Esta es mi oración y esperanza”, dice Su Exc. Monseñor John Baptist Odama, Arzobispo de Gulu en Uganda, al comentar la Declaración firmada en Roma el 13 de enero para poner fin a la guerra en Sudán del Sur. El arzobispo Odama, cuya arquidiócesis alberga a muchos refugiados de Sudán del Sur, también está muy involucrado en iniciativas de paz interreligiosas en Sudán del Sur.<br />La Declaración fue firmada gracias a los esfuerzos de la Comunidad de San Egidio, que actuó como facilitador, por los miembros de la delegación del gobierno central de Sudán del Sur, por los representantes de los movimientos de oposición sur sudaneses que no se unieron al acuerdo de paz revitalizado en 2018 en Addis Abeba y por los de los signatarios de la oposición al acuerdo. <br />El acuerdo prevé: el compromiso "solemne" para el cese de las hostilidades a partir de la medianoche del 15 de enero; el compromiso de discutir y evaluar juntos, con San Egidio, los mecanismos para resolver las diferencias; la garantía para que las organizaciones humanitarias puedan operar en el país en apoyo de la población civil.<br />El acuerdo ha sido bien recibido por los obispos de los países vecinos que forman parte de la AMECEA . El secretario general de AMECEA, el padre Anthony Makunde, ha elogiado las iniciativas emprendidas por San Egidio y por todos los socios regionales e internacionales para alcanzar una paz duradera en Sudán del Sur.<br />“Como dijo San Pablo, cuando un órgano está enfermo, todo el cuerpo se siente mal. Por lo tanto, cualquier esfuerzo por lograr una paz duradera en Sudán del Sur encontrará el favor de toda la familia AMECEA. Hacemos un llamamiento a nuestros hermanos y hermanas en Sudán del Sur para que correspondan a estos esfuerzos, para que podamos unir nuestras fuerzas en este esfuerzo común", concluye el p. Makunde.<br />Las Conferencias Episcopales de Etiopía y Eritrea, Kenia; Malawi; Sudán y Sudán del Sur; Tanzania; Uganda y Zambia son parte de AMECEA. Mientras que Somalia y Yibuti tienen la condición de observadores. <br />Sat, 18 Jan 2020 12:09:23 +0100VATICANO - Semana de oración por la unidad de los cristianos: "La hospitalidad es una virtud que da testimonio del encuentro amoroso con el prójimo"http://www.fides.org/es/news/67254-VATICANO_Semana_de_oracion_por_la_unidad_de_los_cristianos_La_hospitalidad_es_una_virtud_que_da_testimonio_del_encuentro_amoroso_con_el_projimohttp://www.fides.org/es/news/67254-VATICANO_Semana_de_oracion_por_la_unidad_de_los_cristianos_La_hospitalidad_es_una_virtud_que_da_testimonio_del_encuentro_amoroso_con_el_projimoCiudad del Vaticano - "Estamos llamados a orar, para que todos los cristianos se conviertan en una familia de nuevo, para testimoniar juntos el amor por Cristo": así lo declara en una entrevista con la Agencia Fides, el p. Anthony Currer, oficial del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, con motivo de la apertura de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos , una iniciativa internacional de oración ecuménica, celebrada en todo el mundo, promovida conjuntamente por el Consejo Ecuménico de Iglesias, para protestantes y ortodoxos, y por el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, para los católicos.<br />El Octavario de Oración se estableció por primera vez en 1908 como un momento en el que las confesiones cristianas orasen juntas para lograr la plena unidad de la Iglesia. Cada año tiene lugar en el hemisferio norte entre el 18 y el 25 de enero, mientras que en el hemisferio sur se celebra en otras fechas, por ejemplo en el tiempo de Pentecostés.<br />Los textos propuestos a los cristianos de todo el mundo para el 2020 son el resultado de un proyecto llevado a cabo por las Iglesias de Malta y Gozo, que se centra en la tragedia de los migrantes y en el tema de la acogida: "El subsidio de oración propuesto para este año – informa el p. Currer - se titula 'Nos trataron amablemente' y se inspira en el episodio relatado por el capítulo final de los Hechos de los Apóstoles en el que San Pablo y los hombres que estaban con él en el barco después de una terrible tormenta, logran salvarse y son rescatados generosamente por los habitantes de la isla de Malta”.<br />“Este episodio - explica el reverendo -, vuelve a proponer el drama de la humanidad: los pasajeros del barco están a merced de la violencia del mar y de la poderosa tormenta que se desata a su alrededor. Son fuerzas que los empujan hacia metas desconocidas, y se sienten perdidos. La Divina Providencia – continúa -, los mantiene unidos en la esperanza de la salvación. El barco y toda su preciosa carga se perderá, pero todos podrán salvar sus vidas".<br />Por lo tanto, personas diferentes y en desacuerdo entre ellos, embarcados en el mismo barco, llegan al mismo destino, donde la hospitalidad de los isleños revela la unidad de la humanidad: "En nuestra búsqueda de unidad - señala el p. Currer -, abandonarse a la Divina Providencia implica la necesidad de abandonar muchas de las cosas a las que estamos profundamente apegados. Lo que Dios desea es la salvación de todos”.<br />“Como cristianos y humanos - dice el p. Anthony -, esta historia nos desafía: ¿chocamos con las fuerzas frías de la indiferencia, o mostramos una ‘bondad rara’ y nos convertimos en testigos de la providencia amorosa de Dios para todos los hombres? La hospitalidad es una virtud fundamental en nuestra búsqueda de unidad entre los cristianos. Nuestra unidad cristiana – concluye -, se descubrirá no solo mostrándonos hospitalidad unos con otros, sino también a través de encuentros de amor con aquellos que no hablan nuestro idioma, que no comparten nuestra cultura o nuestra fe".<br />La celebración ecuménica principal tuvo lugar en la pro-Catedral anglicana de San Pablo en La Valeta, en la noche del viernes 24 de enero. Por último, los diferentes partner ecuménicos y las personas involucradas en el diálogo ecuménico en Malta se reunirán el sábado 25 de enero, día de la conclusión de la semana, para un momento de oración y de intercambio. <br /><br/><strong>Link correlati</strong> :<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xFjqbvDaIhc">La entrevista video c en el canal de Youtube de la Agencia Fides al reverendo Anthony Currer</a>Sat, 18 Jan 2020 11:50:46 +0100ASIA/TURQUÍA - El patriarca Sahak II niega las críticas a la diáspora armenia que le atribuyen los medios de comunicación turcoshttp://www.fides.org/es/news/67257-ASIA_TURQUIA_El_patriarca_Sahak_II_niega_las_criticas_a_la_diaspora_armenia_que_le_atribuyen_los_medios_de_comunicacion_turcoshttp://www.fides.org/es/news/67257-ASIA_TURQUIA_El_patriarca_Sahak_II_niega_las_criticas_a_la_diaspora_armenia_que_le_atribuyen_los_medios_de_comunicacion_turcosEstambul - Sahak II Masalyan, el nuevo Patriarca armenio de Constantinopla elegido el 11 de diciembre pasado, ha querido negar al menos parcialmente, las declaraciones críticas hacia las comunidades de la diáspora armenia dispersas por todo el mundo que algunos medios de comunicación turcos le habían atribuido, en las semanas sucesivas a su elección patriarcal. Una nota de la secretaría patriarcal llama en causa al periódico turco Akşam, y sobre todo a su artículo publicado el 2 de enero en el que informaba sobre algunos duros juicios con los que el nuevo Patriarca habría criticado a toda la diáspora armenia de manera integral, afirmando que las comunidades de los armenios en la diáspora "no tienen nada en común con los armenios que han permanecido en Turquía" y viven con "100 años de retraso" . La rectificación de la secretaría patriarcal - informa Agos, el periódico bilingüe armenio-turco publicado en Estambul -, afirma que las declaraciones del Patriarca han sido comunicadas de manera inexacta y engañosa, forzando su contenido y distorsionando consideraciones matizadas y articuladas con elementos añadido que solo pueden atribuirse al editor del artículo.<br />De hecho, las declaraciones atribuidas al Patriarca - y publicadas el jueves 2 de enero por el periódico nacionalista turco Akşam -, estaban destinadas a provocar polémicas. En esas declaraciones, el nuevo Patriarca parecía querer enfatizar la distancia del patriarcado armenio de Constantinopla con los entornos de la diáspora armenia, quienes transmiten de generación en generación, el recuerdo de las masacres sufridas por los armenios en Anatolia en 1915 como un factor de identidad. "Nosotros", subrayaba entre otras cosas el nuevo Patriarca "hemos permanecido en esta tierra después de esos eventos. Hemos elegido vivir con el resto de la población, mientras que la diáspora se ha quedado parada en el siglo pasado".<br />El proceso electoral para la elección del nuevo Patriarca con la elección de Sahak fue sufrido y estuvo marcado por controversias destinadas a tener consecuencias en el futuro, causadas al menos en parte por el entrelazamiento entre personalismos eclesiales e interferencias de los sistemas seculares locales. <br /><br />Sat, 18 Jan 2020 11:48:55 +0100AMERICA/PERU’ - Asamblea de Obispos: las elecciones parlamentarias extraordinarias del 26 de enero son algunos de los temas que se consideranhttp://www.fides.org/es/news/67258-AMERICA_PERU_Asamblea_de_Obispos_las_elecciones_parlamentarias_extraordinarias_del_26_de_enero_son_algunos_de_los_temas_que_se_consideranhttp://www.fides.org/es/news/67258-AMERICA_PERU_Asamblea_de_Obispos_las_elecciones_parlamentarias_extraordinarias_del_26_de_enero_son_algunos_de_los_temas_que_se_consideranLima – Con la misa presidida por Mons. Miguel Cabrejos OFM, Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana y Presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano , concelebrada por todos los Obispos del Perú, la 115 Asamblea Plenaria del Episcopado peruano comenzará el lunes 20 de enero. Después de la misa, en la parroquia de Sant'Antonio da Padova, en Lima, los 52 obispos de las 46 jurisdicciones eclesiásticas del país irán a la sede del CEP para comenzar las sesiones de trabajo. Como en toda asamblea, los obispos examinarán varios temas, en el espíritu de comunión y sinodalidad, y analizarán los últimos eventos en el país. También elegirán al Secretario General y al Presidente del Consejo Económico del CEP. Como cada año, la Medalla de Santo Toribio de Mogrovejo se otorgará a personas e instituciones que se hayan distinguido por su trabajo a favor de la Iglesia en Perú.<br />Entre los puntos sobre los que los Obispos tendrán que debatir, están las próximas elecciones extraordinarias al Parlamento, el 26 de enero, después de la disolución por el presidente Vizcarra, el 30 de septiembre pasado, por la corrupción de los parlamentarios. En octubre de 2019, en medio de una crisis política, los obispos peruanos habían pedido a la comunidad nacional que transformara ese sentimiento amargo contra la política en un momento de reforma para el país, los políticos y la política, como sucede en otras realidades latinoamericanas. Según fuentes locales de Fides, esto no sucede en la realidad peruana y porque la sociedad, heredera del Imperio Incaico, actualmente vive el mismo clima que en septiembre pasado, antes de ver disuelto el Parlamento. La diferencia está dada por una campaña electoral que ve cada tipo de propuesta y cada tipo de confrontación entre los candidatos, incluso desde la misma lista de partidos.<br />Las primeras consultas realizadas por organismos confiables revelaron que la mayoría de los peruanos no saben a quién votar, y todavía hay mucha indiferencia hacia la política. Por lo tanto, vemos la posibilidad de un posible Parlamento con muchos partidos pequeños, que no podrán superar el umbral mínimo para entrar por la puerta principal del Parlamento. Por lo tanto, como dicen los críticos internacionales, habrá una mayoría parlamentaria falsa compuesta por auténticas minorías políticas. Desafortunadamente, la campaña electoral se caracteriza por el exhibicionismo político y el mercado de votos, donde los candidatos cambian su camiseta tan pronto como ven quién puede garantizarles un puesto permanente, pero no hay muchos que se preocupen por el bien común o el futuro del país.<br /> <br />Sat, 18 Jan 2020 11:16:26 +0100AMÉRICA/MÉXICO - Semana por la unidad de los cristianos: “una unidad que no excluya a nadie, especial a los más desfavorecidos, entre ellos los migrantes”http://www.fides.org/es/news/67256-AMERICA_MEXICO_Semana_por_la_unidad_de_los_cristianos_una_unidad_que_no_excluya_a_nadie_especial_a_los_mas_desfavorecidos_entre_ellos_los_migranteshttp://www.fides.org/es/news/67256-AMERICA_MEXICO_Semana_por_la_unidad_de_los_cristianos_una_unidad_que_no_excluya_a_nadie_especial_a_los_mas_desfavorecidos_entre_ellos_los_migrantes<br />Ciudad de México – Este año, el material para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, del 18 al 25 de enero, lo han elaborado las Iglesias cristianas de Malta y de Gozo. Cada 10 de febrero se celebra la Fiesta del Naufragio de San Pablo y, con este evento, la evangelización de las islas. El lema y las reflexiones de este año, “Nos trataron con amabilidad” tendrán como tema el viaje del Apóstol, prisionero y encadenado que se enfrentó a las tempestades en el mar. Como recuerda en su mensaje para el octavario el obispo de Veracruz, Carlos Briseño Arch, Presidente de la Comisión Episcopal para el Diálogo Interreligioso y la Comunión de la Conferencia Episcopal Mexicana, “Prisioneros, marinos y soldados naufragaron y llegaron a una isla, donde los habitantes no hablaban su idioma, no compartían su cultura ni su religión, pero fueron recibidos con calidez, con alimentos y ropa seca, con “una solicitud poco común”.<br />En el texto recibido en la Agencia Fides, el obispo de Veracruz explica: “Este pasaje en la vida de San Pablo nos recuerda escenas que vemos actualmente en los noticieros: migrantes que se enfrentan a tormentas, a mares embravecidos y llegan a países con otras culturas, otros idiomas y otras religiones, pero a diferencia de los habitantes de Malta son recibidos en muchas ocasiones con indiferencia, discriminación y rechazo; son secuestrados o explotados e, incluso, sometidos a trata de personas. ¿Es ésta la actitud de un cristiano?, ¿es esto lo que Dios espera de nosotros?”<br />Citando al Papa Francisco que ha denunciado en numerosas ocasiones esta situación, Mons. Carlos Briseño Arch subraya que “los migrantes, refugiadas, desplazadas y las víctimas de la trata se han convertido en emblema de la exclusión porque, además de soportar dificultades por su misma condición, con frecuencia son objeto de juicios negativos, puesto que se las considera responsables de los males. La actitud hacia ellas constituye una señal de alarma, que nos advierte de la decadencia moral a la que nos enfrentamos si seguimos dando espacio a la cultura del descarte”.<br />En México uno de los compromisos pastorales del Proyecto Global Pastoral es el de identificar y acompañar a los grupos vulnerables de la sociedad, los migrantes entre otros. “Los materiales que ofrecemos para el octavario – concluye el obispo - están preparados para orar por la unidad de los cristianos, pero una unidad que no excluya a nadie, que no olvide a nadie, en especial a los más desfavorecidos, a los más débiles y, entre ellos, a los migrantes”. <br />Sat, 18 Jan 2020 10:47:35 +0100ÁFRICA/TOGO - Se necesita urgentemente una revolución social, política, religiosa y cultural para promover el liderazgo femeninohttp://www.fides.org/es/news/67255-AFRICA_TOGO_Se_necesita_urgentemente_una_revolucion_social_politica_religiosa_y_cultural_para_promover_el_liderazgo_femeninohttp://www.fides.org/es/news/67255-AFRICA_TOGO_Se_necesita_urgentemente_una_revolucion_social_politica_religiosa_y_cultural_para_promover_el_liderazgo_femenino<br />Kara – En muchos países africanos están a punto de celebrarse elecciones. "Las estructuras sociales, como la política, la religión y la cultura, a veces constituyen verdaderos obstáculos para promover el liderazgo femenino", señala el teólogo marfileño de la Sociedad para las Misiones Africanas, el padre Donald Zagore. “Debido a las estructuras fuertemente dominadas por los hombres, las mujeres en el continente africano permanecen fuera de los roles fundamentales en la vida de sus países. A parte del ejemplo excepcional y exitoso de Ellen Johnson, ex presidenta de Liberia, las mujeres en África se contentan con desempeñar papeles secundarios en la vida política de sus países. En Togo, por ejemplo, para las próximas elecciones presidenciales del 22 de febrero de 2020, no hay ninguna mujer entre los diez candidatos declarados.<br />El sacerdote marfileño insiste en el enorme potencial femenino "que podría aportar precisamente esa estabilidad política que falta en nuestros países. Son una mina de oro, de talento y riqueza que debe ser valorada”, insiste. “Se necesita con urgencia una revolución social, política, religiosa y cultural para promover el liderazgo de las mujeres en África", concluye el p. Zagore.<br /> <br /><br />Sat, 18 Jan 2020 10:17:00 +0100ÁFRICA/SUDÁN DEL SUR - El obispo de Tombura-Yambio a los políticos: “La auténtica leadership está a favor de los jóvenes”http://www.fides.org/es/news/67253-AFRICA_SUDAN_DEL_SUR_El_obispo_de_Tombura_Yambio_a_los_politicos_La_autentica_leadership_esta_a_favor_de_los_joveneshttp://www.fides.org/es/news/67253-AFRICA_SUDAN_DEL_SUR_El_obispo_de_Tombura_Yambio_a_los_politicos_La_autentica_leadership_esta_a_favor_de_los_jovenesTombura – “Personas de todos los ámbitos sociales están pidiendo a Sudán del Sur que logre alcanzar la paz. Los extranjeros incluso están invirtiendo su dinero para este objetivo. Todos quieren paz para nuestro país. Es hora de que los líderes muestren una auténtica leadership": este es el llamamiento lanzado por Mons. Edwardo Hiiboro Kussala, obispo de la diócesis de Tombura Yambio, hablando de nuevo sobre el acuerdo de paz para el país . El obispo también ha expresado cierta decepción por cómo procede la implementación de los acuerdos. Mons. Hiiboro ha instado a los líderes a "pensar en el bien de la población del país, en particular los niños y jóvenes a quienes se les está negando un futuro brillante debido a los conflictos políticos".<br />El obispo de Tombura Yambio ha hablado con motivo de la distribución de libros para estudiantes de primaria y secundaria en los estados occidentales de Gbudue, Tambura, Maridi y Amadi, cuatro de los 32 que conforman Sudán del Sur. El evento se ha realizado en la Curia de Yambio gracias a las donaciones de la asociación de católicos de la diócesis que viven en América.<br />“La distribución de los libros se esperaba el año pasado, pero las condiciones climáticas adversas no lo permitieron. Ha sido el mejor regalo posible para comenzar el año académico y promover la alfabetización en la región. Así fortalecemos no solo las bibliotecas escolares sino también las públicas. Alentamos la cultura de la lectura porque, gracias a ella, suceden grandes cosas", ha dicho el obispo dando las gracias a los representantes de los cuatro estados, y agregando que, a pesar de la inestabilidad política, los ministerios de educación en sus respectivos estados nunca han estado vacantes.<br />El coordinador diocesano de educación, Ceasar DauDau, ha elogiado y dado las gracias a los donantes por la iniciativa que contribuirá significativamente a ayudar a los estudiantes en su camino académico. “Los problemas en este país son resultado del analfabetismo. La política está antes del desarrollo técnico a diferencia de lo que sucede en otros países desarrollados. Es hora de cambiar esta mentalidad", ha dicho un colaborador que trabaja en el estado de Gbudue. Fri, 17 Jan 2020 12:27:16 +0100ASIA/MYANMAR - El obispo de Myitkyina: "Basta con la violencia, que frena el desarrollo"http://www.fides.org/es/news/67252-ASIA_MYANMAR_El_obispo_de_Myitkyina_Basta_con_la_violencia_que_frena_el_desarrollohttp://www.fides.org/es/news/67252-ASIA_MYANMAR_El_obispo_de_Myitkyina_Basta_con_la_violencia_que_frena_el_desarrolloMyitkyina - El derramamiento de sangre que continúa en algunas partes de Myanmar "es motivo de preocupación para todos, además supone un freno al desarrollo y bloquea la construcción de un futuro sostenible": así lo manifiesta el obispo Francis Daw Tang, al frente de la diócesis de Myitkyina, en Estado Kachin, al norte de Myanmar. A través de la Agencia Fides, el obispo hace un sincero llamamiento, esperando que "la violencia y los conflictos que todavía atormentan al país se resuelvan a través del diálogo: la población de Myanmar aspira a la paz y al desarrollo El obispo recuerda que los conflictos con las minorías étnicas y la tensión entre los grupos rebeldes locales y el ejército regular se postergan desde hace décadas. "Este estado de las cosas, marcado por una condición de conflicto permanente, ha causado serios problemas a la población de todas las clases sociales, creando un gran sufrimiento entre los civiles y generando oleadas de desplazados internos", señala Mons. Tang en la entrevista con la Agencia Fides. Entre las diócesis más afectadas por la violencia y el derramamiento de sangre están las de Banmaw y Myitkyina, en el estado Kachin, y la de Lashio, en el estado Shan. Los kachin y los shan son dos de los principales grupos étnicos organizadores de rebelión - desde los días de la dictadura -, y que han luchado con el ejército birmano.<br />"La violencia étnica y el conflicto implacable en la región del norte de Myanmar están ejerciendo presión sobre los aspectos físicos, emocionales y psicológicos de las personas, mientras que las condiciones para garantizar el sustento, la educación y la paz en la región siguen siendo críticas", señala el obispo expresando su dolor ante esta situación.<br />En este contexto, la diócesis de Myitkyina está tratando de vivir el año 2020, explica Mons. Tang, "concentrándose en los desafíos para responder a las necesidades concretas de los fieles, comenzando por la salud, la educación y el desarrollo social, al mismo tiempo que se siguen desarrollando los aspectos pastorales relacionados con el crecimiento espiritual y la administración de los sacramentos".<br />En particular, un desafío al que se enfrenta la diócesis, es la situación que afecta a muchos jóvenes que "interrumpen sus estudios por varias razones", pero siempre vinculadas al malestar por la situación actual. La Iglesia, a través de sus trabajadores pastorales, trata de limitar este problema y "acompañarlos en el crecimiento y desarrollo de una habilidad particular, proponiendo también itinerarios de formación profesional, para que puedan tener una ocupación y una posición social en la sociedad", explica el obispo.<br />La diócesis de Myitkyina tiene más de 90,000 católicos repartidos en 20 parroquias, atendidos por 64 sacerdotes y 120 religiosas. <br />Fri, 17 Jan 2020 11:56:44 +0100ÁFRICA/EGIPTO - Patriarca melquita: estamos en Oriente Medio no para "difundir la civilización cristiana", sino para dar fe de la obra del Espíritu Santo en nuestra vidahttp://www.fides.org/es/news/67250-AFRICA_EGIPTO_Patriarca_melquita_estamos_en_Oriente_Medio_no_para_difundir_la_civilizacion_cristiana_sino_para_dar_fe_de_la_obra_del_Espiritu_Santo_en_nuestra_vidahttp://www.fides.org/es/news/67250-AFRICA_EGIPTO_Patriarca_melquita_estamos_en_Oriente_Medio_no_para_difundir_la_civilizacion_cristiana_sino_para_dar_fe_de_la_obra_del_Espiritu_Santo_en_nuestra_vidaEl Cairo - La misión de la Iglesia, también en Medio Oriente, no es "difundir la civilización cristiana en sustitución de otras civilizaciones", sino la de "dar fe de la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas y ayudar a otros a recibir el don de este Espíritu". Con estas palabras, Youssef Absi, Patriarca de Antioquía de los Melkitas, ha expresado de forma sintética y clara el criterio adecuado con el que observar los acontecimientos de las comunidades cristianas dispersas en el área de Oriente Medio. "Nuestra presencia, especialmente en Oriente Medio", ha aclarado el Patriarca, "no depende de nuestro número, de nuestra fuerza, de nuestra grandeza o de nuestra habilidad, sino más bien del trabajo eficaz del Espíritu Santo en nuestras vidas".<br />El contexto en el que el Patriarca de la Iglesia católica greco-melquita ha expuesto sus preciosas consideraciones sobre la misión presente y futura de las comunidades eclesiales en Oriente Medio, ha sido el de la sesión semestral de la Asamblea de Obispos Católicos en Egipto, organizada en la iglesia de San Esteban, en el barrio de al Maadi, en la ciudad de El Cairo, los días 14 y 15 de enero. La Asamblea ha sido copresidida por Youssef Absi y por Ibrahim Isaac Sidrak, Patriarca de Alejandría para los católicos coptos. Más de veinte obispos, religiosos y religiosas que trabajan en el gran país del norte de África, han participado en la reunión, junto con el arzobispo Nicolas Henry Marie Denis Thevenin, quien fue nombrado nuncio apostólico en la República Árabe de Egipto en noviembre pasado, además de delegado ante la Liga de los Estados Árabes por el Papa Francisco.<br />En los dos días pasados juntos, los participantes en la asamblea también han abordado la delicada cuestión del impacto - a menudo negativo -, de las redes sociales en la vida de las comunidades eclesiales. Durante las sesiones de trabajo, también se ha redactado un documento de las Iglesias católicas en relación con el proyecto de ley sobre la condición jurídica personal de los cristianos en Egipto, una contribución que se entregará a las autoridades competentes en vista de la discusión y la promulgación de este ley del gobierno egipcio <br />Fri, 17 Jan 2020 11:39:56 +0100AMERICA/COLOMBIA - Cada día un defensor de los derechos humanos asesinado, los obispos piden una respuesta inmediata de las instituciones.http://www.fides.org/es/news/67251-AMERICA_COLOMBIA_Cada_dia_un_defensor_de_los_derechos_humanos_asesinado_los_obispos_piden_una_respuesta_inmediata_de_las_institucioneshttp://www.fides.org/es/news/67251-AMERICA_COLOMBIA_Cada_dia_un_defensor_de_los_derechos_humanos_asesinado_los_obispos_piden_una_respuesta_inmediata_de_las_institucionesBogotà – Los obispos de Colombia sienten "un inmenso dolor y preocupación al recibir, todos los días, durante este 2020, noticias de asesinatos de líderes y amenazas a las comunidades", expresan "solidaridad con los sobrevivientes, familiares y amigos de quienes han perdido la vida. En esta ola de violencia y muerte sin sentido": es la declaración de la Conferencia Episcopal de Colombia después del asesinato de otro líder social. Han pasado 17 días desde principios de 2020 y 17 defensores de los derechos humanos también han sido asesinados solo porque son líderes o representantes de alguna comunidad rural.<br />"Insistimos en la necesidad de implementar una política pública nacional para hacer frente a esta amenaza, que incluye iniciativas de protección, respuestas oportunas a las alarmas y la presencia efectiva de las instituciones estatales en las comunidades más vulnerables", escriben los obispos, dirigiéndose a los nuevos administradores municipales y regionales. recientemente elegidos, instándolos a poner la protección de las comunidades y los líderes sociales en sus programas administrativos.<br />La solicitud de los obispos comienza con pedir el respeto por la vida de cada persona, "que es sagrada", y los asesinatos y las acciones violentas "contra nuestros hermanos y hermanas" terminan "amenazando la democracia" y las instituciones del país. El llamado "a no ser indiferentes" a lo que está sucediendo "en los departamentos de Chocó, Cauca, Valle del Cauca, Norte de Santander, Nariño y Arauca", va acompañado del compromiso de continuar "siguiendo, como Iglesia Católica , a los más distantes y vulnerables ".<br />Según la Conferencia Episcopal, se han registrado 17 muertes en menos de 17 días desde principios de 2020, mientras que la ONG Instituto de Estudios sobre Paz y Desarrollo informa 21. Pero este tipo de violencia proviene de tiempo atrás : INDEPAZ y el movimiento político de la Marcha Patriótica afirman que el número real de líderes asesinados supera las 700 unidades, además de los 140 ex combatientes de las FARC que fueron asesinados después de la firma del acuerdo de paz . El conteo final en 2019 fue de 250 asesinatos solo entre líderes sociales, incluidos 23 solo en diciembre de 2019. La causa y la solución a este tipo de violencia, nuevamente según INDEPAZ, no puede ser solo la llegada de las fuerzas de orden del estado, sino también la promoción del desarrollo económico y social de estos territorios. La Iglesia Católica, que ha estado siguiendo y denunciando esta dramática situación durante algún tiempo, ha hecho propuestas para el desarrollo y el respeto de los derechos humanos en la región .<br /> <br />Fri, 17 Jan 2020 11:39:25 +0100ÁFRICA/COSTA DE MARFIL - El Presidente de la Conferencia Episcopal invita a la reconciliación nacional en vista del votohttp://www.fides.org/es/news/67249-AFRICA_COSTA_DE_MARFIL_El_Presidente_de_la_Conferencia_Episcopal_invita_a_la_reconciliacion_nacional_en_vista_del_votohttp://www.fides.org/es/news/67249-AFRICA_COSTA_DE_MARFIL_El_Presidente_de_la_Conferencia_Episcopal_invita_a_la_reconciliacion_nacional_en_vista_del_votoAbidjan - "Os rogamos en nombre de Cristo, que os dejéis reconciliar con Dios. Queridos hermanos y hermanas, cristianos, como Pablo, nos hemos reconciliado con Dios a través de la mediación de Cristo; nos ha dado el ministerio de la palabra, de la reconciliación, ¿qué hacemos con él en nuestras familias, en nuestras comunidades eclesiales, en nuestras parroquias, en nuestras diócesis, en nuestro país que ha conocido la guerra?”, se pregunta Su Exc. Monseñor Ignace Dogbo Bessi, obispo de Katiola, administrador apostólico de Korhogo, presidente de la Conferencia Episcopal de Costa de Marfil, durante la homilía de la misa inaugural de la 114 asamblea plenaria de los obispos de Costa de Marfil, en la iglesia de San Juan Bosco en Korhogo.<br />En el contexto sociopolítico actual extremadamente frágil de Costa de Marfil, unos meses antes de las elecciones presidenciales , que suscitan gran preocupación entre la población, Mons. Bessi insta una vez más a los marfileños a reconciliarse y pacificarse. A través de su homilía, invita a los fieles a que la reconciliación sea una prioridad para todos porque "la primacía de la reconciliación con el hermano se basa en la reconciliación con Dios, cuya urgencia, características y modalidades son presentadas por el apóstol Pablo, un gran beneficiario de la reconciliación con Dios, de la misericordia de Dios. Por lo tanto, debemos ser embajadores de Cristo y de la reconciliación".<br />El Presidente de la Conferencia Episcopal ha pedido también a cada uno de los marfileños que se repitan una única frase: "lo primero es reconciliarse".<br />La inauguración solemne de la 114 Asamblea Plenaria del episcopado marfileño, cuyo tema es "Comunión al servicio de la reconciliación”, se celebró el 14 de enero en el Centro de Espiritualidad y Acogida de “Nuestra Señora del Rosario de Lataha", en la Arquidiócesis de Korhogo, en presencia del Nuncio Apostólico en Costa de Marfil, Su Exc. Mons. Paolo Borgia, de las autoridades administrativas, políticas, consuetudinarias, militares, religiosos y de numerosos fieles. Entregando un mensaje del Papa Francisco, Mons. Borgia, ha instado a los prelados marfileños a la unidad y a vivir más profundamente la adhesión al Evangelio y con amor fraternal. <br />Fri, 17 Jan 2020 11:18:31 +0100AMÉRICA/ECUADOR - Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: el 24 de enero encuentro ecuménico en Guayaquilhttp://www.fides.org/es/news/67248-AMERICA_ECUADOR_Semana_de_Oracion_por_la_Unidad_de_los_Cristianos_el_24_de_enero_encuentro_ecumenico_en_Guayaquilhttp://www.fides.org/es/news/67248-AMERICA_ECUADOR_Semana_de_Oracion_por_la_Unidad_de_los_Cristianos_el_24_de_enero_encuentro_ecumenico_en_GuayaquilGuayaquil - Del 18 al 25 de enero se celebra en el mundo la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos que en este 2020 tiene el lema “Nos trataron con una solicitud poco común” . Esta jornada propuesta por la Iglesia Católica tiene como objetivo dedicar ocho días de oración para el logro de la plena unidad entre todos los que creen en Cristo. La Conferencia Episcopal Ecuatoriana ha adaptado para el país, una guía publicada por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias que contiene los temas del octavario y un modelo de celebración ecuménica. <br />Mons. Giovanni Piccioli, responsable ámbito Pastoral de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso de la CEE, explica en la nota recibida en la Agencia Fides que “se ha puesto a disposición de toda la Iglesia en el Ecuador este instrumento litúrgico que nos permitirá unirnos a toda la Iglesia Universal por medio de la Eucaristía para que desde nuestras comunidades parroquiales participemos con entusiasmo de esta semana”. Mons. Piccioli también ha invitado a los cristianos católicos y no católicos a participar de una jornada de oración ecuménica el próximo viernes 24 de enero a las 19 horas en la parroquia El Sagrario, en Guayaquil.<br />El primer día de la semana estará dedicado para orar por los cristianos ortodoxos, el segundo día por los hermanos de la Iglesia Luterana, el tercer día por los hermanos anglicanos, el cuarto día por los hermanos de la Iglesia metodista, el quinto día se pedirá por la unidad de los hermanos Evangélicos, el sexto día será dedicado a los hermanos de la Iglesia Pentecostal, el séptimo día se pondrá en oración a los hermanos de las Iglesias reformadas y se culminará esta semana orando por la Iglesia Católica. <br /><br />Fri, 17 Jan 2020 10:51:41 +0100ASIA/BANGLADESH - Formación y diálogo interreligioso: las prioridades de la diócesis de Khulnahttp://www.fides.org/es/news/67243-ASIA_BANGLADESH_Formacion_y_dialogo_interreligioso_las_prioridades_de_la_diocesis_de_Khulnahttp://www.fides.org/es/news/67243-ASIA_BANGLADESH_Formacion_y_dialogo_interreligioso_las_prioridades_de_la_diocesis_de_Khulna<br />Khulna - La formación permanente de los fieles católicos y el diálogo interreligioso son las prioridades del plan pastoral de la diócesis de Khulna para el 2020. "Nuestra gente necesita desarrollo y promoción humana, para una mejora social y económica de las condiciones de vida, pero están entusiasmados también por crecer en la fe", dice a la Agencia Fides el obispo James Romen Boiragi, que dirige la comunidad eclesial en Khulna. "En general - observa el obispo -, hay cierta timidez entre los fieles al testimoniar su fe o anunciar el Evangelio". En este contexto, la diócesis de Khulna ha emprendido varios programas de formación en las parroquias dirigidos a los bautizados "para que las personas puedan fortalecer su fe para hacer frente a los desafíos de la vida", afirma Mons. Boiragi.<br />Un aspecto en el que se centra la atención pastoral, señala, es el de "entablar un diálogo y vivir en armonía con personas de otras religiones, en un país con una mayoría musulmana", dice el obispo.<br />“La mayoría de los servicios ofrecidos por las estructuras e institutos católicos, como los programas de educación, salud y desarrollo social, están diseñados y dirigidos a todos, sin discriminación de fe o etnia. Mediante este compromiso con la sociedad y el bienestar de la población, promovemos la convivencia pacífica con personas de otras religiones", informa.<br />Cabe señalar, que Bangladesh es un país sujeto a desastres naturales como inundaciones, tifones y ciclones, todo ello efectos del cambio climático. El mayor impacto de estos fenómenos se produce sobre todo en la vida de aquellos sectores de la población que son más pobres o vulnerables, que se encuentran por debajo del umbral de supervivencia. Las diversas diócesis católicas bengalíes, incluida la de Khulna, organizan y participan, junto con el gobierno y los grupos de la sociedad civil, programas de sensibilización y prevención dirigidos a la población que vive en zonas de riesgo.<br />La diócesis de Khulna se creó en 1952 y hoy cuenta con más de 35,000 católicos dispersos en 10 parroquias administradas por 42 sacerdotes y más de 80 religiosas, sobre una población total de alrededor de 15 millones de habitantes, en su mayoría musulmanes. <br />Thu, 16 Jan 2020 12:52:01 +0100TURQUÍA - Liberan al monje siro ortodoxo acusado de complicidad con el PKKhttp://www.fides.org/es/news/67247-TURQUIA_Liberan_al_monje_siro_ortodoxo_acusado_de_complicidad_con_el_PKKhttp://www.fides.org/es/news/67247-TURQUIA_Liberan_al_monje_siro_ortodoxo_acusado_de_complicidad_con_el_PKK<br />Mardin – Acaba de salir de la carcel, aunque no puede abandonar su residencia, el monje siro ortodoxo Sefer Bileçen, arrestado el 9 de enero por las fuerzas de seguridad turcas acusado de ofrecer ayuda y cobertura a militantes del PKK, el partido kurdo de los trabajadores calificado como organización terrorista por el gobierno de Ankara. El sacerdote fue puesto en libertad el martes 14 de enero por instancia de sus abogados, y después de que el religioso se comprometiese a no abandonar su residencia y vivir en una condición de libertad controlada hasta que las acusaciones de complicidad con los miembros del PKK sean confirmadas o desmentidas.<br />El padre Sefer Bileçen, sacerdote del Monasterio de Mor Yakup en Nusaybin , después de su arresto fue llevado ante un juez del tribunal local con cargos de apoyar a “una organización terrorista". Con esta acusación, las puertas de la prisión se abrieron inmediatamente para recibirle.<br />En los días posteriores al arresto, los medios de comunicación turcos informaron que la investigación sobre el monje había comenzado en septiembre de 2018, cuando las cámaras montadas en dos drones de los servicios de seguridad turcos filmaron a dos militantes del PKK que entraban al monasterio de Mor Yakup. Desde entonces, el monasterio y en particular el monje Sefer habían sido vigilados por los servicios de inteligencia. En septiembre de 2019, un militante del PKK arrestado por las fuerzas de seguridad turcas había confesado que había visitado el monasterio de Mor Yakup varias veces para comer, beber y refrescarse. Otros testimonios reportados en los medios de comunicación turcos también confirman que la supuesta "complicidad" impugnada por las autoridades turcas al monje siro ortodoxo se limitaron a la simple donación de alimentos y bebida a las personas que le dijeron que tenían hambre y sed. <br />Thu, 16 Jan 2020 12:41:21 +0100