Fides News - Spanish (Spain - Traditional)

ASIA/INDIA - Llamado a la paz en Manipur para evitar que la violencia se extienda por el noreste de la India

Fri, 13 Dec 2024 12:46:42 +0100

Guwahati - En una sentada silenciosa celebrada recientemente en Guwahati, capital del estado de Assam, ciudadanos de diferentes religiones y etnias han pedido a los gobernantes un mayor compromiso por la paz, especialmente en el estado de Manipur; sensibilizar para que se promueva la convivencia y la paz en la sociedad del noreste de la India y han invocado a Dios para que conceda la paz en Manipur, estado afectado por una prolongada crisis social caracterizada por violencia, desplazamientos forzados y tensiones sociales.

El acto celebrado en los últimos días, ha reunido a intelectuales, representantes políticos, miembros de la sociedad civil, estudiantes y trabajadores, quienes han ondeado pancartas exigiendo paz y estabilidad. La manifestación también pretende ser una expresión de solidaridad con la población de Manipur y un llamado al gobierno federal para que intervenga con urgencia, adoptando medidas que restablezcan la armonía y la convivencia.

Los organizadores han recordado que Manipur lleva más de año y medio sumido en disturbios, con cientos de víctimas mortales y miles de desplazados obligados a vivir en campos de refugiados, en condiciones extremadamente difíciles. “En una situación desesperada, no ha habido ningún reconocimiento de la crisis en el parlamento ni por parte del gobierno central” han dicho los presentes, pidiendo un mayor compromiso gubernamental en los asuntos que afectan a la convivencia intracomunitaria en el país. “La situación es volátil y, sin una acción inmediata, existe una amenaza real de que estos disturbios se extiendan a otras partes del noreste”, han advertido.

Durante el encuentro, se ha subrayado la urgente necesidad de unidad entre partidos políticos, grupos de la sociedad civil y la ciudadanía para restaurar la paz en Manipur.
La protesta ha concluido con un llamamiento nacional dirigido a todos los ciudadanos indios, instándolos a superar las divisiones políticas, étnicas, comunales y religiosas. “Cada ciudadano tiene la responsabilidad personal y colectiva de promover la paz, la justicia y el respeto de los derechos humanos, especialmente por el sufrido pueblo de Manipur”, ha sido el mensaje compartido.

ÁFRICA/SUDÁN DEL SUR - No cesa la violencia contra lugares de culto, líderes religiosos y personas inocentes: el testimonio del obispo Hiiboro-Kussala

Fri, 13 Dec 2024 12:35:43 +0100

Por Antonella Prenna

Tombura-Yambio – “Los ataques contra lugares sagrados son una afrenta a la humanidad y una violación de la dignidad humana. Una iglesia, una mezquita, un hospital, una escuela y una embajada son lugares sagrados, lugares de refugio, paz y seguridad. Son espacios diseñados para proteger a los inocentes, no para convertirse en objetivos de la violencia”. Así lo declara a la Agencia Fides Eduardo Hiiboro Kussala, obispo de la diócesis de Tombura-Yambio en Sudán del Sur, que ha intervenido tras un violento ataque en la tarde del 10 de diciembre contra la parroquia de Santa María Auxiliadora en Tombura.

“Unos individuos armados abrieron fuego indiscriminadamente en el campo de refugiados, matando trágicamente al señor Undo e hiriendo gravemente a una mujer», informa el prelado. «Se trata de un acto de violencia reprobable. Condeno drásticamente este brutal acto de agresión, que se ha cobrado la vida de un inocente y ha dejado a otros traumatizados y heridos. Expreso mi más sentido pésame a la familia de la víctima y rezo por la pronta y total recuperación de la mujer herida. Solidaridad y apoyo a las personas desplazadas que quedan y, en particular, al padre Santino Makuei, sacerdote responsable de la parroquia. Que Dios les dé fuerza en estos momentos difíciles”.

El obispo Kussala ha calificado de injustificable este enésimo acto de violencia y ha hecho un llamamiento a los responsables para que se arrepientan, pidan perdón a Dios y se aparten de la violencia. “El camino de la paz es el único camino a seguir”. Dirigiéndose a los altos funcionarios del gobierno, les exhorta “a proteger sin demora a las poblaciones vulnerables, en particular a los desplazados. La situación en el condado de Tombura se ha descontrolado y es deber del gobierno restablecer el orden y garantizar la seguridad de sus ciudadanos”, señala. “Tres años de violencia en el condado de Tombura y, sin embargo, parece que el más alto cargo del país no actúa ni se preocupa. ¿No es responsabilidad del gobierno proteger a su pueblo?”.

“El mismo día de este atentado, con el cardenal Gabriel Zubeir Wako celebramos la Santa Misa en la parroquia, expresando nuestra solidaridad con los desplazados. El cardenal subrayó el carácter sagrado de la vida humana y la necesidad de paz. Instó a la gente a abstenerse del odio, la violencia y la división, y a abrazar el perdón y la reconciliación. Invité al cardenal Zubeir a bendecir nuestra diócesis, especialmente Tombura, y a pedir el fin de la violencia comunal”, explica el obispo Kussala.

“Estamos en el tiempo de Adviento, un tiempo de preparación de nuestros corazones para el nacimiento de nuestro Salvador, que vino a traer la paz al mundo. Asumamos todos la responsabilidad de construir la paz en nuestras comunidades, en nuestro país y en nuestros corazones. Invito a todos a rezar fervientemente por la paz: paz en Tombura, en Sudán del Sur y en nuestros corazones. Que cada uno de nosotros ponga de su parte para crear un entorno de amor, respeto y comprensión recíproca”.

Destacando los continuos y graves incidentes de violencia contra la Iglesia, los representantes religiosos y los más vulnerables, el obispo Kussala, en una declaración anterior y reciente, había condenado la nueva agresión sufrida por el obispo de la diócesis de El Obeid, en Sudán, Yunan Tombe Trille Kuku Andali, junto con el diácono Joseph, por parte de las Fuerzas de Apoyo Rápido . “Desde el estallido de la guerra en abril de 2023, el obispo Tombe Trille se negó a huir y permaneció con las personas que buscaban refugio en la curia, musulmanes y cristianos por igual, a pesar de que la puerta de la catedral María Reina de África fue volada por la explosión de una bomba. Todos se quedaron con él, dentro de los locales de la iglesia”, cuenta el prelado a la Agencia Fides.

El incidente al que se refiere Kussala se remonta al 20 de abril de 2023, apenas cinco días después del estallido de los combates entre las SAF y las RSF, cuando el obispo Tombe Trille y algunos miembros del clero escaparon de la muerte tras la caída de varios misiles en los locales de la catedral , que destruyeron su puerta principal y la residencia de los sacerdotes. Se dice que el incidente ocurrió mientras el obispo de El-Obeid y los sacerdotes estaban rezando.

“Desde que estalló la guerra -continúa Hiiboro-, el obispo Tombe Trille ha trabajado en condiciones extremadamente peligrosas, sin escatimar esfuerzos. Incluso el gobierno le ha pedido que preste algunos servicios, sobre todo de educación para los niños de la zona. La mayoría de sus sacerdotes están dispersos por todas partes sin poder comunicarse con él, que, a su vez, corre peligro cada vez que se desplaza de un pueblo a otro. En noviembre, para poder unirse a nosotros en la asamblea plenaria de los obispos en Juba, tuvo que desplazarse en secreto para cruzar de Sudán a Sudán del Sur. Ya había sufrido otros ataques en el pasado. Una vez le torturaron con la punta de un gran cuchillo en los pies, pinchándole hasta que gritó de dolor, y luego le dejaron allí, robándole su anillo episcopal y su cruz pectoral”.

“Cuando llegó a Sudán del Sur, quiso compartir con nosotros las grandes dificultades que viven a tan corta distancia. A veces no tienen agua para beber, pasan semanas sin lavarse, les falta comida, pan, azúcar y todo lo esencial. También nos habló de la enorme pérdida de vidas o de los atrapados en el fuego cruzado y otros malos tratos”.

“Al final de nuestro encuentro, quiso inmediatamente volver a El Obeid donde el 5 de diciembre sufrió esta enésima violencia que casi le lleva a la muerte junto con su diácono. En el mensaje que me envió escribió estas palabras para compartirlas con sus hermanos obispos: 'Acabo de llegar a El Obeid junto con el diácono Joseph. Esta vez nos trataron mal, después de robarme me golpearon fuertemente en el cuello, la frente, la cara y la cabeza. No puedo masticar y realmente hemos corrido el riesgo del martirio”.

“Nosotros, la Iglesia local de Sudán del Sur, hemos condenado enérgicamente este atentado - señala el obispo de Tombura-Yambio -. Es un acto muy grave, un ataque a la Iglesia que afecta a todo el cuerpo eclesiástico. Un obispo no representa ninguna amenaza para el gobierno o la política de nadie. Un obispo es una persona neutral que trabaja para llevar la palabra de Dios y ofrecer servicios sociales a la comunidad. Instamos a estas fuerzas combatientes a la ética, el respeto y los buenos modales, así como a la protección de las minorías y las personas de distintas religiones. La comunidad internacional debe condenar a los responsables de estos abusos en la región, incluido el ataque contra el obispo Trille Tombe”.

La conversación con el obispo Hiiboro termina con su llamada a la oración y su llamamiento a la ayuda humanitaria para el pueblo de Sudán. “Invito a todos a rezar por el obispo Trille Tombe, por el arzobispo de Jartum, Michael Didi Adgum Mangoria, que también está en Sudán, en Akbar. Y rezamos también por el obispo auxiliar de Jartum, Daniel Adwok, que está en Kosti, y por todos los sacerdotes que están ocupados en las distintas aldeas atendiendo a la gente. Pido asimismo cualquier ayuda humanitaria que pueda aliviar el gran sufrimiento del pueblo sudanés y de quienes están con él”.

“Encomendamos al Señor a todos estos hermanos nuestros para que encuentren la paz en sus tierras. Hemos escrito a las fuerzas combatientes de Sudán invitándolas a reunirse para encontrar una solución a estas emergencias y detener los combates para que la gente pueda estar a salvo y regresar a sus lugares”.

ASIA - 25 años después de “Ecclesia in Asia”. Padre Anh Nhue: aún hoy representa una “llamada profética” para la misión en el continente asiático.

Fri, 13 Dec 2024 11:57:16 +0100

Bangalore – “Una rápida lectura de los contenidos de ‘Ecclesia in Asia’ muestra claramente que sus temas clave siguen siendo relevantes incluso ahora, veinticinco años después de su publicación y especialmente en este tiempo de sinodalidad y en el tiempo del Jubileo”, ha dicho el Padre Dinh Anh Nhue Nguyen, OFMConv, Secretario General de la Pontificia Unión Misional , orador principal en el Simposio Internacional que se está llevando a cabo en Bangalore, los días 13 y 14 de diciembre, titulado: “25 años de Ecclesia in Asia: hacia una Iglesia plenamente sinodal y misionera. Releyendo la Ecclesia in Asia en el Año Jubilar”

Revisando el documento promulgado en noviembre de 1999 por San Juan Pablo II al concluir el Sínodo Especial sobre Asia, el Secretario General de la PUM subraya: "La Exhortación postsinodal, en efecto, sirve como una llamada profética para que la Iglesia se comprometa con las complejidades de las sociedades asiáticas y dé testimonio del Evangelio a través de un espíritu de humildad, respeto y colaboración. Invita a los católicos de Asia a contribuir activamente a la labor misionera de la Iglesia, al tiempo que se muestran abiertos a aprender de las diferentes culturas que componen el continente. Este documento representa un paso importante en los esfuerzos de la Iglesia por comprender y abrazar los desafíos y oportunidades únicos presentes en Asia".

El padre Nguyen recuerda que el documento promulgado por San Juan Pablo II fue redactado “en un marco cristológico y misionero” y se estructura en siete capítulos que abordan los desafíos y las riquezas del contexto asiático. El texto analiza las diversas realidades del continente y reconoce el rico patrimonio cultural y religioso de Asia.

Además de la figura de Jesús Salvador, presentada como un don para Asia; la acción del Espíritu Santo, Señor y Dador de vida para la misión de Cristo y de su Iglesia en Asia; la comunión y el diálogo en la misión de la Iglesia asiática, en particular la importancia del diálogo ecuménico e interreligioso; el servicio a la promoción humana, abordando los problemas sociales de Asia, como la pobreza, los derechos humanos y la justicia social; ser testigos del Evangelio, mediante la profundización de la fe, la catequesis y la vida sacramental.
En todos estos aspectos, el Papa Juan Pablo II subrayó la dimensión misionera de la Iglesia y el papel vital de los laicos, especialmente de la familia y de los jóvenes.

Ese documento tiene el estilo y el enfoque sinodales: “El reciente proceso sinodal - observa el franciscano - que ha culminado en su Documento Final ‘Por una Iglesia sinodal: comunión, participación, misión’, refleja muchos de los temas articulados en ‘Ecclesia in Asia’. Tanto el Sínodo sobre la sinodalidad como la exhortación subrayan la importancia de escuchar al Señor, a través de la oración y la Escritura, pero también en las experiencias vividas por los fieles”. Y los temas presentes en ‘Ecclesia in Asia’, como la evangelización, el diálogo interreligioso, la justicia social y el compromiso cultural, se encuentran también en los debates y documentos del Sínodo: esto habla de su plena actualidad.

"La Iglesia católica en Asia -señala el Secretario de la PUM- se encuentra hoy en una encrucijada crucial al reflexionar sobre su misión e identidad en el contexto cultural diverso y dinámico del continente. La Exhortación ‘Ecclesia in Asia’ es un documento fundamental que esboza la misión de la Iglesia en Asia y pide una revitalización de sus esfuerzos pastorales y misioneros. Esto resulta aún más urgente y vital ahora después del reciente Sínodo y en la era de la ‘Evangelii Gaudium’ del Papa Francisco, en la que «el compromiso misionero es paradigmático de toda la actividad de la Iglesia» . A medida que se acerca el Año Jubilar 2025, los temas de la sinodalidad y la renovación misionera articulados en ‘Ecclesia in Asia’ se vuelven cada vez más relevantes para la Iglesia asiática en su conjunto y para las iglesias particulares del continente".

El proceso debe continuar en un nuevo contexto histórico, pero siempre en sintonía con el espíritu de la misión y la sinodalidad: “Ecclesia in Asia exhorta a la Iglesia a ser una comunidad de escucha y aprendizaje, capaz de apreciar los valores inherentes a las culturas asiáticas sin dejar de estar enraizada en el Evangelio. Una llamada central de la Exhortación es que la Iglesia sea más misionera en su perspectiva. Esto implica no sólo proclamar el Evangelio, sino también vivirlo de manera que resuene en el contexto local. El reto es encarnar una fe que hable a las esperanzas, luchas y aspiraciones de los pueblos de Asia, promoviendo así una Iglesia que tenga un rostro universal y local”.

“Ecclesia in Asia -señala además el padre Anh Nhue- reclama una Iglesia sinodal que escuche las voces de sus miembros, abrace la diversidad y promueva el diálogo inclusivo. En este camino, da prioridad a escuchar a las comunidades marginadas, incluidas las mujeres, los jóvenes y los pueblos indígenas. Sus puntos de vista son fundamentales para comprender las realidades de la Iglesia local”.

Para concluir, el ponente señala que “el aspecto misionero de ‘Ecclesia in Asia’ subraya la necesidad de que la Iglesia sea un faro de esperanza y compasión en un mundo lleno de divisiones y sufrimiento". Mientras Asia se enfrenta a problemas sociales siempre presentes, como la pobreza, la degradación medioambiental y los disturbios políticos, “la misión de la Iglesia debe ir más allá de la mera proclamación de la fe con palabras, que, sin embargo, sigue siendo necesaria en el proceso de evangelización, como afirma la misma Ecclesia in Asia”. Debe “incluir esfuerzos de justicia social y reconciliación, llegando a los marginados”.

ÁFRICA/CONGO RD - La Conferencia Episcopal responde a las acusaciones del Viceprimer Ministro

Fri, 13 Dec 2024 11:25:48 +0100

Kinshasa – La Conferencia Episcopal Nacional del Congo ha rechazado enérgicamente las acusaciones del Viceprimer Ministro y Ministro de Transportes, Jean-Pierre Bemba, calificándolas de infundadas y provocadoras. “Deploramos esta declaración mediática, llena de alusiones, ataques y juicios de intenciones contra la Iglesia Católica en la República Democrática del Congo”, señala un comunicado oficial leído por Mons. Donatien Nshole, Secretario General de la CENCO, en un vídeo difundido en redes sociales.

Durante una entrevista concedida a Radio Top Congo el pasado 4 de diciembre, Bemba acusó a ciertos líderes religiosos de incitar al odio contra el régimen y de mantener una actitud hostil hacia el jefe del Estado. Además, afirmó que las 47 diócesis congoleñas habían recibido un millón de dólares cada una por parte del Presidente para proyectos de caridad y desarrollo, insinuando una posible mala gestión o malversación de estos fondos.

En respuesta, la CENCO ha pedido “pruebas tangibles” que respalden las acusaciones y ha aclarado la situación. Según la Conferencia Episcopal, el Acuerdo Marco firmado entre la Santa Sede y la RDC establece una colaboración para la implementación de proyectos sociales y económicos destinados a las poblaciones locales. Sin embargo, el comunicado precisa que, “hasta la fecha, sólo se han recibido dos desembolsos de 300.000 dólares cada uno , lo que suma un total de 600.000 dólares por diócesis”. Además, subraya que “informes detallados sobre los avances de las obras, incluidos registros fotográficos, fueron entregados al Presidente de la República, quien manifestó su satisfacción”.

La postura de Bemba se enmarca en la polémica sobre la revisión de la Constitución, que permitiría al presidente en funciones Félix-Antoine Tshisekedi presentarse a un tercer mandato. Algunas personalidades de la Iglesia local habían expresado su oposición a la reforma , mientras que el partido de Bemba, el Movimiento para la Liberación del Congo , ha expresado su “apoyo total” al proyecto de revisión constitucional. En una nota fechada el 5 de diciembre, el MLC afirmaba: “El MLC reitera su total apoyo a la iniciativa del Presidente de la República de revisar/enmendar la Constitución de la República Democrática del Congo”.

VATICANO - Deuda externa, el Papa: hay que superar el "instrumento de control" sobre las naciones pobres

Thu, 12 Dec 2024 16:16:14 +0100

Por Fabio Beretta

Ciudad del Vaticano – Tres posibles acciones para superar ese “instrumento de control” sobre las naciones pobres que es la deuda externa e iniciar así un “camino de esperanza” hacia la paz. En el mensaje que el Papa Francisco ha emitido hoy con motivo de la 58ª Jornada Mundial de la Paz, que la Iglesia celebra cada año el 1 de enero, el Pontífice pide un cambio de ritmo “cultural y estructural”.

No sería suficiente “hacer algún acto de filantropía esporádico” para lograr un “cambio duradero”, subraya el Papa en el mensaje -dividido en cuatro partes y articulado en 15 puntos- para escuchar seriamente “el grito de la humanidad” desgarrada por la violencia. Y en este sentido, el Año Santo es propicio.

El Pontífice, citando a San Basilio de Cesarea, que en una de sus homilías decía «¿Qué cosa, dime, te pertenece? ¿De dónde la has tomado para ponerla en tu vida? […] ¿Acaso no saliste desnudo del vientre de tu madre?, ¿no tornarás desnudo nuevamente a la tierra? Los bienes presentes, ¿de dónde te vienen? Si dices del azar, eres impío, porque no reconoces al Creador, ni das gracias al que te ha dado» , señala cómo hoy, “en la aldea global interconectada [9], el sistema internacional, si no se alimenta de lógicas de solidaridad y de interdependencia, genera injusticias, exacerbadas por la corrupción, que atrapan a los países más pobres”.

Según el obispo de Roma, “la deuda externa se ha convertido en un instrumento de control, a través del cual algunos gobiernos e instituciones financieras privadas de los países más ricos no tienen escrúpulos de explotar de manera indiscriminada los recursos humanos y naturales de los países más pobres, a fin de satisfacer las exigencias de los propios mercados”.

A esto se agrega, prosigue “que diversas poblaciones, más abrumadas por la deuda internacional, también se ven obligadas a cargar con el peso de la deuda ecológica de los países más desarrollados”. Ambas, la deuda ecológica y la deuda externa, “son dos caras de una misma moneda de esta lógica de explotación que culmina en la crisis de la deuda”.

De ahí el llamamiento, ya lanzado con la bula «Spes non confundit», dirigido a la comunidad internacional “a emprender acciones de remisión de la deuda externa, reconociendo la existencia de una deuda ecológica entre el norte y el sur del mundo. Es un llamamiento a la solidaridad, pero sobre todo a la justicia”.

El Pontífice sugiere “tres acciones” para “restaurar la dignidad en la vida de poblaciones enteras y volver a ponerlas en camino sobre la vía de la esperanza, para que se supere la crisis de la deuda y todos puedan volver a reconocerse deudores perdonados”. En primer lugar, hace suyo el llamamiento lanzado por san Juan Pablo II con ocasión del Jubileo del año 2000 de pensar «en una notable reducción, si no en una total condonación, de la deuda internacional, que grava sobre el destino de muchas naciones». Pero, el Papa advierte de que “para que no se trate de un acto aislado de beneficencia, que lleve a correr el riesgo de desencadenar nuevamente un círculo vicioso de financiación-deuda, es necesario, al mismo tiempo, el desarrollo de una nueva arquitectura financiera, que lleve a la creación de un Documento financiero global, fundado en la solidaridad y la armonía entre los pueblos”.

La segunda acción consiste en “un compromiso firme para promover el respeto de la dignidad de la vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural... Sin esperanza en la vida, en efecto, es difícil que surja en el corazón de los más jóvenes el deseo de generar otras vidas”. En esta óptica, el “gesto concreto” que pide que se ponga en práctica el Papa Francisco es “la eliminación de la pena de muerte en todas las naciones”, una medida, como está escrito en “Spes non confundit”, que “destruye toda esperanza humana de perdón y de renovación”.

La tercera vía es un llamamiento que se hace eco de los de Pablo VI y Benedicto XVI, es decir, utilizar “al menos un porcentaje fijo del dinero empleado en los armamentos para la constitución de un Fondo mundial que elimine definitivamente el hambre y facilite en los países más pobres actividades educativas también dirigidas a promover el desarrollo sostenible, contrastando el cambio climático”.

“Debemos buscar que se elimine todo pretexto que pueda impulsar a los jóvenes a imaginar el propio futuro sin esperanza, o bien como una expectativa para vengar la sangre de sus seres queridos. El futuro es un don para superar los errores del pasado, para construir nuevos caminos de paz”, es la admonición del Obispo de Roma, que en la parte final del mensaje recuerda cómo la verdadera paz es la que “es dada por Dios a un corazón desarmado”, es decir “ un corazón que no se empecina en calcular lo que es mío y lo que es tuyo” sino “que no duda en reconocerse deudor respecto a Dios y por eso está dispuesto a perdonar las deudas que oprimen al prójimo”.

ASIA/MYANMAR - Guerra y narcotráfico: Myanmar consolida su posición como principal productor mundial de opio

Thu, 12 Dec 2024 15:04:59 +0100

Bangkok – Myanmar continúa siendo el principal productor mundial de opio, una tendencia agravada por el colapso económico tras el golpe militar del 1 de febrero de 2021. Así lo denuncia la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito en su informe «Myanmar Opium Survey 2024: Cultivation, Production and Implications», publicado el 12 de diciembre.

El informe revela que, aunque la superficie cultivada de adormidera ha disminuido ligeramente –de 47.100 hectáreas en 2023 a 45.200 hectáreas en 2024–, la producción de opio permanece elevada. Se estima que Myanmar alcanzará una producción de más de mil toneladas de opio este año, el doble que Afganistán, que tradicionalmente lideraba este ranking hasta la reciente prohibición en ese país. «La dinámica del conflicto en Myanmar sigue siendo intensa, y la cadena de suministro global se ha adaptado a la prohibición afgana. Esto aumenta el riesgo de un crecimiento continuado en la producción birmana de opio en los próximos años», señala el informe de la ONUDD.

El informe destaca que la región de Shan, controlada en su mayoría por fuerzas rebeldes, concentra el 88% del cultivo total. En 2024, mientras que Shan del Norte y del Sur registraron leves descensos, Shan del Este, fronterizo con Laos y Tailandia, experimentó un aumento del 10%. En otras regiones como Chin y Kayah, el cultivo creció un 18% y 8% respectivamente, mientras que el estado de Kachin registró una leve reducción del 10% en 2024.

El aumento de los precios del opio tras el descenso de producción en Afganistán ha impulsado a más agricultores a optar por el cultivo de adormidera como medio de supervivencia. Las comunidades rurales, afectadas por la pobreza extrema, el endeudamiento y la falta de servicios básicos, se encuentran atrapadas en esta economía ilícita.

Al ofrecer un análisis en profundidad de los factores socioeconómicos que impulsan el cultivo de amapola en Myanmar, el estudio confirma la estrecha interdependencia entre el cultivo de opio y las malas condiciones de desarrollo socioeconómico. En concreto, los pueblos y hogares que cultivan adormidera se caracterizan por unas condiciones económicas difíciles, falta de servicios públicos, altos niveles de endeudamiento y una gran inestabilidad debida a la guerra.

«Los cultivadores de opio en Myanmar no se están enriqueciendo; luchan por sobrevivir y cubrir las necesidades básicas de sus familias», subraya Yatta Dakowah, representante de la ONUDD en Myanmar. «Para cambiar las perspectivas económicas de estas comunidades, es necesario apoyar las oportunidades de generación de ingresos a largo plazo, disuadiéndolas de dedicarse al cultivo del opio».

Así se confirma la «fuerte correlación» entre la producción de opio y la escalada del conflicto. Por un lado, las milicias armadas que se oponen al régimen utilizan la producción de opio como «motor financiero», subvencionando desde armas hasta medicamentos. Pero la producción de drogas también es facilitada por otras unidades paramilitares afiliadas al ejército regular de Myanmar y, según los analistas, algunos sectores de las fuerzas armadas también están directamente implicados en el comercio.

El conflicto y la inestabilidad general de la nación han atrofiado amplios sectores de la economía y han ampliado las condiciones de inseguridad en las que pueden prosperar los narcotraficantes. No es de extrañar, pues, que la producción y el tráfico de opio, e incluso la producción local de heroína, hayan aumentado constantemente en los tres años transcurridos desde el golpe.

ASIA/FILIPINAS - Más de 87.000 desplazados por la erupción del volcán en la isla de Negros

Thu, 12 Dec 2024 14:51:30 +0100

San Carlos city - Más de 87.000 personas del centro de Filipinas se encuentran desplazadas tras la erupción volcánica del monte Kanlaon, situado en la isla de Negros, en el centro del país. La erupción comenzó el 9 de diciembre y vertió gases y flujos de lava por el flanco sureste del volcán, obligando a los pueblos de los alrededores a evacuar inmediatamente a la población. Situado a una altitud de 2.400 metros sobre el nivel del mar, el Kanlaon es uno de los volcanes activos del archipiélago filipino.

No hay víctimas, pero la población de la isla está sufriendo desplazamientos con graves dificultades para sobrevivir y la interrupción de las actividades económicas y sociales. El gobierno ha asegurado el apoyo a las familias afectadas y ha dicho que está trabajando para transportar a la gente a centros de evacuación para ofrecerles protección temporal.

En la diócesis de San Carlos, que abarca parte del territorio de la isla de Negros, los fieles se han reunido en oración, invocando a Dios “para que la gente se salve de la calamidad”. “Reconocemos nuestros pecados contra Ti y contra Tu creación. No hemos sido buenos administradores de la naturaleza. La naturaleza sufre por nuestros males y nuestra indiferencia. Tifones, inundaciones, erupciones volcánicas y otras catástrofes naturales ocurren cada vez en mayor número e intensidad. Oremos e invoquemos la protección del Altísimo”, se lee en un comunicado de la diócesis.

“Queremos acompañar nuestras oraciones con expresiones concretas de amor”, ha dicho el obispo de San Carlos, Gerardo Alminaza, que ha pedido oraciones y donativos para los desplazados. “Los momentos difíciles pueden ser buenos para dar testimonio de nuestra fe, para mostrar nuestro amor mutuo y para reafirmar nuestra misión de cuidar genuinamente de nuestra casa común”.

Caritas está preparada para ayudar a los afectados: en la diócesis de San Carlos y las diócesis vecinas, los grupos de Caritas se están movilizando para apoyar a las comunidades afectadas. La Cáritas local de la diócesis de San Carlos ha lanzado un llamamiento solicitando artículos de primera necesidad, agua potable, paquetes de alimentos y medicinas “con espíritu de caridad cristiana, ya que se acerca la Navidad”.

La montaña ya había mostrado signos de actividad el pasado mes de junio y de nuevo en septiembre, emitiendo gases peligrosos. Kanlaon ha entrado en erupción más de 40 veces desde 1866, según los registros del Instituto de Vulcanología. Filipinas, situada en el “Cinturón de Fuego” del Pacífico, alberga el 75% de los volcanes del mundo y tiene 24 volcanes activos.

ASIA/CHINA - El obispo de Hangzhou relata su experiencia en el Sínodo: «Todo el mundo estaba asombrado por las noticias sobre la fe de los católicos chinos».

Thu, 12 Dec 2024 13:26:29 +0100

Hangzhou - «Todo esto ha sido verdaderamente una gracia y un don especial de Dios: en los contactos y en el compartir con los demás participantes del Sínodo hemos experimentado el camino común de toda la Iglesia. Todos pudimos tener una visión más amplia y positiva de la vida de la Iglesia en China, y quedamos asombrados por las historias sobre la devoción y la fe de los católicos en China». Con estas elocuentes palabras, Joseph Yang Yongqiang, obispo de Hangzhou, ha resumido los rasgos más destacados de la experiencia que vivió junto con el otro obispo chino, Vincenzo Zhan Silu, durante su participación en la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, celebrada en Roma el pasado mes de octubre sobre el tema «Por una Iglesia sinodal: comunión, participación, misión».

El breve relato de la experiencia romana ha sido esbozado por el obispo Yang durante su reciente encuentro con los sacerdotes de la diócesis de Hangzhou, convocado el 5 de diciembre para compartir orientaciones y consideraciones con vistas a la celebración del Jubileo y planificar juntos el trabajo pastoral para el próximo año.

En cuanto a la celebración del Año Jubilar, Han Yongqiang anunció que la apertura del Jubileo a nivel diocesano tendrá lugar el 28 de diciembre en la Catedral de Hangzhou dedicada a la Inmaculada Concepción. Y la propia catedral, junto con las iglesias de Nuestra Señora del Rosario, de los Reyes Magos y de Santa Teresita del Niño Jesús serán «santuarios jubilares» durante todo el tiempo especial del Jubileo. En las parroquias se organizarán encuentros para estudiar la Bula Pontificia del Papa Francisco para el Jubileo «Spes non confundit» y se desarrollarán iniciativas para fomentar la participación en peregrinaciones y para obtener indulgencias jubilares de acuerdo con las normas establecidas por la Iglesia.

En vísperas de la Navidad, Mons. Joseph Yang ha instado a todos los párrocos a cooperar sinodalmente con sus feligreses y a coordinarse con las autoridades civiles competentes para favorecer un desarrollo pacífico y ordenado de las celebraciones de las solemnidades litúrgicas.

En cuanto a la planificación de las actividades pastorales para 2025, el obispo ha subrayado la urgencia de trabajar en armonía, pidiendo a los sacerdotes que trabajen en comunión con todos los componentes del Pueblo de Dios, para servir a la Iglesia con la obediencia de la fe, bajo la guía del obispo diocesano.

ASIA/BAHREIN - Hablar de Jesús y difundir su Evangelio: nace la primera revista digital del Vicariato Apostólico de Arabia del Norte

Thu, 12 Dec 2024 12:52:01 +0100

Awali - Con ocasión del tercer aniversario de la dedicación de la Catedral de Nuestra Señora de Arabia, Awali , el 10 de diciembre de 2024 Missio-Avona ha publicado su primera revista digital.

«Leyendo los signos de los tiempos y conociendo la vasta jurisdicción del Vicariato Apostólico de Arabia del Norte, pensamos en llegar a muchos a través del uso de los medios de comunicación y, con el apoyo del Vicario Apostólico, Aldo Berardi, O.SS.T., hemos lanzado el primer número», informa a la Agencia Fides el P. Marcus Fernandes OFM.Cap, Delegado de Missio-Avona.

«Evangelizar, hablar de Jesús y difundir su Evangelio, promover las Obras Misionales Pontificias e informar sobre las actividades de Missio-Avona son algunos de los objetivos de esta revista», explica el misionero. Y, para este primer número de Navidad, nos hemos inspirado en el tema ‘Silent Night-Holy Night’, escrito por el sacerdote austriaco Joseph Mohr en 1816 y cantado en Austria en la Nochebuena de 1818, tras el final de las guerras napoleónicas, cuando el padre Joseph y sus ciudadanos vivieron la noche silenciosa. Hoy este tema invita a los lectores y al mundo que vive la guerra y el dolor a sentir la misma noche silenciosa, la noche santa para vivir sin miedo y en paz».

Este primer número se abre con el mensaje enviado por el Presidente de las Obras Misionales Pontificias, el arzobispo Emilio Nappa, quien ha manifestado su «especial satisfacción al conocer que Missio-AVONA, recientemente constituida como Delegación de las Obras Misionales Pontificias en el Vicariato Apostólico de Arabia del Norte, ha emprendido el proyecto de publicar una revista digital trimestral con el objetivo de ofrecer a sus lectores una educación en la fe, particularmente en el contexto de la misión y la evangelización. Confío en que los artículos de esta revista contribuyan a suscitar la oración y la caridad por las misiones, para que el Evangelio llegue hasta los confines de la tierra», concluye el Arzobispo Nappa.

«En un mundo en el que la información está al alcance de la mano, esta publicación destaca como un faro de creatividad, perspicacia e innovación. A través de esta plataforma es posible inspirar, educar y conectar a la gente de formas que trascienden lo ordinario», escribe el Presidente de Missio-Avona, el obispo Aldo Berardi.

EUROPA/RUSIA - Signo del Señor Resucitado y hogar para todos: 25 años de la reapertura de la catedral católica de Moscú

Thu, 12 Dec 2024 09:51:50 +0100

Por Chiara Dommarco

Moscú - En la tarde del miércoles 11 de diciembre, en Moscú, la Iglesia católica ha conmemorado el 25 aniversario de la reapertura de la iglesia, ahora catedral, dedicada a la Inmaculada Concepción. «En estos años hemos demostrado que esta iglesia es un signo del Resucitado y una morada para todos», ha declarado el arzobispo emérito de Minsk-Mahilëŭ, Tadeusz Kondrusiewicz, al comienzo de la celebración eucarística que ha presidido. La velada, a la que también han asistido representantes diplomáticos, de la administración municipal, de la Iglesia ortodoxa rusa y varios obispos y sacerdotes católicos, ha continuado con la inauguración de una exposición fotográfica sobre la catedral y un concierto de órgano.

El arzobispo Kondrusiewicz fue un protagonista clave en los acontecimientos de hace 25 años: en 1991, fue nombrado Administrador Apostólico de Moscú por Juan Pablo II y dio los pasos necesarios con la Presidencia de la Federación Rusa y la Administración de la capital para devolver el lugar de culto a los católicos locales. Hoy en día, la Catedral, sede episcopal de la Archidiócesis Metropolitana de la Madre de Dios de Moscú, es también parte integrante de la vida cultural de la capital rusa, tanto a nivel municipal como federal, especialmente por el rico programa de conciertos que acoge a lo largo del año. Su historia, vinculada a la comunidad católica polaca, es «rica y trágica al mismo tiempo», como ha recordado Kondrusiewicz.

Los polacos, empleados principalmente en la construcción de las líneas ferroviarias de la ciudad, se dirigieron a las autoridades municipales en 1894 para solicitar la apertura de una nueva iglesia, ya que las otras dos iglesias católicas de Moscú no bastaban para satisfacer las necesidades pastorales de la comunidad. El proyecto fue aprobado y en 1899 comenzaron las obras de construcción de la iglesia, de estilo neogótico. Construida íntegramente gracias a las donaciones de católicos locales y extranjeros, fue consagrada el 8 de diciembre de 1911, festividad de la Inmaculada Concepción, a quien fue dedicada. En 1919 se convirtió en parroquia autónoma. En agosto de 1937, en el marco de las grandes purgas estalinistas, el párroco Michał Cakul fue fusilado. Once meses después, la iglesia fue oficialmente clausurada y muchos feligreses fueron perseguidos. El edificio, vandalizado y saqueado, sufrió graves daños durante la Segunda Guerra Mundial. Posteriormente, las autoridades rediseñaron los espacios interiores, que se convirtieron primero en dormitorios para trabajadores y estudiantes de institutos técnicos, luego en un almacén de alimentos y en la sede de una empresa.

A finales de los años 80, la diáspora polaca volvió a reclamar la reapertura de la iglesia y el 8 de diciembre de 1990, después de más de 50 años, se celebró una misa en el patio de la iglesia, frente a la escalinata de entrada. Con la bula 'Providi quae Decessores' de Juan Pablo II, el 13 de abril de 1991 se crearon las administraciones apostólicas de la Rusia europea y asiática, y el arzobispo Tadeusz Kondrusiewicz fue nombrado administrador apostólico de Moscú.

Éste último, decretó el restablecimiento de la parroquia de la Inmaculada Concepción: durante cinco años, las celebraciones litúrgicas, las confesiones, el catecismo y los encuentros con los jóvenes tuvieron lugar en el atrio de la iglesia. En 1996, a raíz de una petición dirigida al Presidente Boris El'cin por el Arzobispo, el edificio volvió a estar a disposición de la comunidad católica.
El 12 de diciembre de 1999, el cardenal Angelo Sodano, entonces Secretario de Estado, consagró la catedral recién restaurada.

«Que los Zaqueo de hoy -ha concluido el arzobispo Kondrusiewicz, aludiendo al episodio evangélico del encuentro entre el publicano Zaqueo y el Hijo de Dios- busquen y encuentren aquí a Jesús, y que Él realice el milagro de la curación espiritual. Buen camino a la Catedral de Moscú».

VATICANO/AUDIENCIA GENERAL - El Papa: «La esperanza es el don más hermoso que la Iglesia puede hacer a la humanidad»

Wed, 11 Dec 2024 14:51:14 +0100

Ciudad del Vaticano – “El Espíritu Santo es la fuente siempre caudalosa de la esperanza cristiana”. Y “Si la Iglesia es una barca, el Espíritu Santo es la vela que la impulsa y la hace avanzar en el mar de la historia, ¡hoy como ayer!”. Precisamente la esperanza “es el don más hermoso que la Iglesia puede hacer a la humanidad entera, especialmente en los momentos en que todo parece incitar a arriar las velas”.

Lo ha dicho el Papa Francisco que esta mañana, en el Aula Pablo VI, ha concluido el ciclo de catequesis de las Audiencias Generales sobre el tema “El Espíritu y la Esposa”, centrando su meditación de hoy en “El Espíritu Santo y la esperanza cristiana”. Un tema que enlaza también con el elegido por el Pontífice para el Jubileo, que está ya a la vuelta de la esquina.

Al introducir la catequesis, el Papa ha explicado la referencia al título dado a todo el ciclo, es decir, uno de los últimos versículos de la Biblia, en el Apocalipsis, que dice: «El Espíritu y la Esposa dicen: ‘¡Ven!’» . Una invocación, según ha explicado el Obispo de Roma, “a Cristo resucitado”. De hecho, tanto San Pablo como la Didaché, un escrito de la época apostólica, “atestiguan que en las reuniones litúrgicas de los primeros cristianos resonaba en arameo el grito «¡Maràna tha!», que significa precisamente «¡Ven Señor!». Una oración a Cristo para que venga”.

Una oración, ha subrayado el Pontífice, con un valor “escatológico” que “la ardiente espera del regreso glorioso del Señor. Y este grito y la expectación que expresa nunca se han desvanecido en la Iglesia”. Un ejemplo de ello son los numerosos himnos u oraciones también presentes en la Misa. “Pero esta espera de la venida última de Cristo no es la única – ha explicado el Papa Francisco –. “A ella se ha unido también la espera de su venida continua en la situación presente y peregrinante de la Iglesia”.

Desde esta perspectiva, el grito “¡Ven!” “¡no sólo se dirige a Cristo, sino también al propio Espíritu Santo! Aquel que grita es ahora también Aquel a quien se grita”. Después de la Resurrección de Cristo, el Espíritu Santo es “Aquel que ocupa su lugar, que lo hace presente y operante en la Iglesia”, ha proseguido el Pontífice, añadiendo: “El Espíritu Santo es la fuente siempre caudalosa de la esperanza cristiana”.

La esperanza, ha subrayado el obispo de Roma, “no es una palabra vacía, ni nuestro vago deseo de que las cosas vayan bien: la esperanza es una certeza, porque se fundamenta en la fidelidad de Dios a sus promesas. Y por eso se llama virtud teologal: porque está infundida por Dios y tiene a Dios como garante”.

Esta “no es una virtud pasiva, que se limita a aguardar que las cosas sucedan. Es una virtud sumamente activa que ayuda a que sucedan”. Para el Papa, “el cristiano no puede contentarse con tener esperanza”, es más, todo bautizado debe “irradiar esperanza”. Es por eso que la esperanza “es el don más hermoso que la Iglesia puede hacer a la humanidad entera, especialmente en los momentos en que todo parece incitar a arriar las velas”.

El Obispo de Roma ha recordado a continuación cómo el Apóstol Pedro exhortaba a los primeros cristianos: “«Adoren al Señor, Cristo, en sus corazones, estando siempre dispuestos a dar respuesta a todo el que les demande razón de la esperanza que hay en ustedes». Pero añadía una recomendación: «Sin embargo, háganlo con dulzura y respeto» . Y esto porque no es tanto la fuerza de los argumentos lo que convencerá a las personas, sino el amor que sepamos poner en ellos. Esta es la primera y más eficaz forma de evangelización. ¡Y está abierta a todos!”.

Antes de la bendición final, el pensamiento del Papa Francisco se ha dirigido a Oriente Medio: “Sigo cada día lo que está ocurriendo en Siria, en este momento tan delicado de su historia. Espero que se alcance una solución política que, sin más conflictos ni divisiones, promueva responsablemente la estabilidad y la unidad del país. Rezo, por intercesión de la Virgen María, para que el pueblo sirio pueda vivir en paz y seguridad en su amada tierra, y para que las diferentes religiones puedan caminar juntas en amistad y respeto mutuo por el bien de esa nación, afligida por tantos años de guerra”.

También ha lanzado un llamamiento a las demás naciones en guerra: “Siempre pienso en la atormentada Ucrania, que tanto está sufriendo por esta guerra. Recemos por una salida. Y pienso en Palestina, Israel, Myanmar. Que vuelva la paz, ¡que haya paz! La guerra es siempre una derrota. Recemos por la paz”.

ASIA/INDIA - Un simposio 25 años después de “Ecclesia in Asia”, por una Iglesia sinodal y misionera

Wed, 11 Dec 2024 13:32:48 +0100

Bangalore - «Veinticinco años después de la publicación de la exhortación apostólica postsinodal “Ecclesia in Asia” queremos volver a pensar, releer y revisitar ese documento a la luz del contexto social y cultural cambiado de hoy, en el camino de una Iglesia auténticamente sinodal, inmersa en el tiempo del Jubileo», explica a la Agencia Fides el p. Yesu Karunanidhi, coordinador de los programas del Año Jubilar en la Iglesia católica de rito latino en la India.

El sacerdote está entre los organizadores del Simposio Internacional que se celebrará en Bangalore los días 13 y 14 de diciembre, titulado: «25 años de Ecclesia in Asia: hacia una Iglesia plenamente sinodal y misionera en Asia. Releer la Ecclesia in Asia en el Año Jubilar». La Exhortación Apostólica «Ecclesia in Asia» fue promulgada por el Papa Juan Pablo II en 1999, al término del Sínodo Especial de Asia celebrado en Roma del 18 de abril al 14 de mayo de 1998.

El simposio que reflexionará sobre dicho documento en Bangalore está organizado por las Obras Misionales Pontificias de la India, en colaboración con el Secretariado Internacional de la Pontificia Unión Misional y la Conferencia de Obispos de Rito Latino de la India . Los trabajos del congreso, desde el John's Hospital Campus de Bangalore, también se retransmitirán por Internet a través de Zoom para una audiencia mundial.

La sesión de apertura del 13 de diciembre incluirá un mensaje del Cardenal Luis Antonio Tagle, Pro-Prefecto del Dicasterio para la Evangelización, y la intervención introductoria del P. Dinh Anh Nhue Nguyen, OFMConv Secretario General de la Pontificia Unión Misionera, en Roma, sobre el tema «Panorama de la Ecclesia en Asia en el contexto del Sínodo y del Jubileo 2025».

A continuación, el P. Clarence Devadass hablará sobre «Renovar la misión de amor y servicio de Dios en Asia», mientras que la Hna. Patricia Santos, llamará la atención de la asamblea sobre las «voces desde los márgenes». Asimismo, se hablará de la familia como modelo para la Iglesia en Asia y de la misión en el Año del Jubileo .

Las preguntas sobre la actualidad de la Ecclesia in Asia atañen, en particular, a los jóvenes, las mujeres, los sacerdotes y los no cristianos: ¿cómo «reescribiría hoy la Ecclesia in Asia» cada uno de ellos?, se planteará en el panel llamado a imaginar un documento para el futuro de la Iglesia católica en el vasto y plural continente asiático.

Para ello, en la sesión del 14 de diciembre se reflexionará sobre el papel de los laicos y cuestiones cruciales como el respeto de la dignidad humana y la justicia social , así como la evangelización en el continente digital con las nuevas tecnologías . De las conclusiones se ocupará el P. Christopher Vimalraj Hiruthya, de la CCBI.

AMÉRICA/BRASIL - Asesinado a tiros un colaborador de la parroquia mientras acudía a misa

Wed, 11 Dec 2024 12:40:09 +0100

Río de Janeiro - Se llamaba Steve Maguerith Chaves do Nascimento, era colaborador en la parroquia de Penha, un barrio del norte de Río de Janeiro, y ha sido asesinado a sangre fría cuando se dirigía a misa. En la noche del 8 de diciembre, sus asesinos lo mataron de un disparo en la cabeza mientras aparcaba su coche cerca de la iglesia de Nossa Senhora da Cabeça.

De 43 años, casado y padre de una niña de 6 años, Steve Maguerith Chaves do Nascimento trabajaba como arquitecto y estaba implicado en el anuncio del Evangelio y en las obras de caridad de la parroquia de Nossa Senhora da Cabeça. El asesinato se produjo a las 18.58 horas, dos minutos antes de la misa de las 19.00 horas, a la que el arquitecto solía asistir siempre.

La policía, según informa la prensa local, está trabajando para reconstruir lo ocurrido y las esclarecer los motivos del asesinato. La comprobación de las imágenes tomadas por las cámaras de seguridad de la parroquia está ayudando a comprender la dinámica de los hechos.

En las imágenes se ve cómo dos hombres en moto se acercan al coche de Steve. El hombre, al darse cuenta de lo que iba a ocurrir, realiza un intento de huida, pero uno de los dos asesinos dispara, alcanzándole en la cabeza y matándolo en el acto.

El padre Eufrázio Morais, párroco de la iglesia, ha afirmado que pudo oír el disparo y lo recuerda así: “Era uno de nuestros feligreses. Toda su familia está implicada en la parroquia, son miembros activos aquí en la evangelización de la comunidad. Venía a misa todos los domingos a las siete de la tarde”. Según el relato del párroco a los medios de comunicación locales, la zona donde se encuentra la iglesia constantemente es objeto de violencia y robos. A menudo se denuncian robos contra los feligreses que se dirigen a la iglesia.

Lo ocurrido, prosigue el padre Morais, “no es esporádico. Somos como rehenes. Por desgracia, la violencia es habitual aquí. Sufrimos mucho. Desgraciadamente, es recurrente. Y las fuerzas policiales están casi totalmente ausentes”.

Ayer, en presencia de Dom Antônio Catelan, obispo auxiliar de la archidiócesis de Río de Jainero, se celebró el solemne funeral de Steve en la parroquia donde fue asesinado y donde prestaba sus servicios. En una nota, la archidiócesis de Río ha expresado su pesar por la pérdida de este agente de pastoral: “Con profundo pesar, la archidiócesis de São Sebastião do Rio de Janeiro se dirige a la familia, al párroco y a todos los feligreses de la comunidad de Nossa Senhora da Cabeça, por la pérdida de Steve Maguerith Chaves do Nascimento. En este momento de dolor, deseamos expresar nuestras sinceras condolencias y apoyo. Steve era una fuerte presencia en nuestra comunidad, a la que siempre contribuyó con amor y dedicación. Que los recuerdos de su vida y sus contribuciones nos inspiren a seguir a Jesucristo”.

“Reafirmamos nuestros deseos de solidaridad con todos los que sufren esta pérdida. Que Dios conforte los corazones afligidos y conceda paz a sus almas. Permanezcamos unidos en la oración, buscando la fuerza necesaria para superar este difícil momento. La Archidiócesis está disponible para apoyar a todos en este momento de duelo. Que la luz divina ilumine el camino de Steve en su nuevo viaje”, concluye la nota.

ÁFRICA/MOZAMBIQUE - Continúan las protestas postelectorales que ponen en crisis la economía

Wed, 11 Dec 2024 12:28:51 +0100

Maputo - Continúan las protestas en Mozambique por las elecciones presidenciales del 9 de octubre ganadas por el FRELIMO .

Desde el comienzo de las manifestaciones, el 21 de octubre, al menos un centenar de personas han muerto en enfrentamientos con las fuerzas de seguridad, según el movimiento de la sociedad civil Plataforma Decide.

Venancio Mondlane, candidato de PODEMOS , que quedó segundo en las elecciones presidenciales tras Daniel Chapo, candidato del FRELIMO, ha hecho un llamamiento para que las manifestaciones continúen durante "al menos otros dos o tres meses".

La semana pasada, los manifestantes consiguieron interrumpir el funcionamiento de dos centrales eléctricas del sur del país, que suministran el 30% de la electricidad de la zona. La manifestación tuvo lugar después de que Mondlane, que se encuentra exiliado en paradero desconocido, afirmara en las redes sociales que había sido objeto de un segundo intento de asesinato, tras el de Sudáfrica .

Las continuas protestas están teniendo un fuerte impacto en la economía del país. Sudáfrica ha vuelto a suspender las operaciones en su principal paso fronterizo con Mozambique, el de Lebombo, que es un importante centro de exportación de carbón y cromo, con un impacto significativo también en la economía sudafricana.

La situación económica es tan comprometida que la asociación de empresarios mozambiqueños ha pedido al Presidente saliente, Filipe Nyusi, que entable negociaciones con Venancio Mondlane para encontrar una salida a la crisis.

Se espera que el Tribunal Constitucional se pronuncie el 23 de diciembre sobre los recursos presentados por la oposición sobre la votación del 9 de octubre.
El próximo presidente debe jurar su cargo antes del 15 de enero, y Mondlane ha manifestado que debe ser él quien tome posesión.

AMÉRICA/NICARAGUA - A finales de año todas las religiosas tendrán que abandonar el país

Wed, 11 Dec 2024 11:41:02 +0100

Managua – “Tienen hasta diciembre para abandonar el país”. Este es el ultimátum que ha llegado en los últimos días a todas las comunidades religiosas femeninas de Nicaragua. Las religiosas tendrán que buscar refugio en los países vecinos de Nicaragua, en las casas y sedes de sus respectivas congregaciones.
Se trata de la última medida punitiva hacia las realidades eclesiales adoptada por el gobierno del presidente Daniel Ortega, que la noche del 13 de noviembre expulsó del país a Carlos Enrique Herrera Gutiérrez, obispo de Jinotega y presidente de la Conferencia Episcopal de Nicaragua. .

“A las religiosas les fueron canceladas sus organizaciones sin fines de lucro . Ahora sus propiedades serán todas confiscadas y la mayoría ya ha abandonado Nicaragua” informa la abogada nicaragüense Martha Patricia Molina desde su exilio en Texas.

En noviembre se prohibió la entrada en el país a otros tres sacerdotes. Entre ellos, el padre Asdrúbal Zeledón Ruiz, diócesis de Jinotega, y el padre Floriano Ceferino Vargas, que se exilió en Panamá tras ser secuestrado por agentes del aparato después de una misa celebrada en la iglesia de San Martín de la diócesis de Bluefields, sufragánea de la archidiócesis de Managua.

“La Providencia amorosa del Señor es la única guía segura”, escribió el Papa Francisco en un mensaje dirigido al pueblo de Dios que peregrina a Nicaragua con motivo de la celebración de la novena de la Inmaculada Concepción . “Precisamente en los momentos más difíciles, donde humanamente se vuelve imposible poder entender lo que Dios quiere de nosotros, estamos llamados a no dudar de su cuidado y misericordia. La filial confianza que tienen en Él y también su fidelidad a la Iglesia son los dos grandes faros que iluminan su existencia”, concluía el Papa en la misiva dirigida a los nicaragüenses.

Según el informe elaborado por la abogada e investigadora Martha Patricia Molina ‘Nicaragua ¿Una Iglesia perseguida?’, desde abril de 2018, más de 250 religiosos fueron expulsados, desterrados o forzados al exilio mediante bloqueo migratorio.

ÁFRICA/NIGERIA - “Maiduguri es hoy más pacífica gracias a la protección de María”, dice el obispo Doeme Dashe

Tue, 10 Dec 2024 15:34:25 +0100

Abuja - «Nuestra Madre María promete proteger a sus hijos, y lo hemos visto manifestado en la diócesis de Maiduguri», ha dicho Oliver Doeme Dashe, Obispo de Maiduguri, en el aniversario de la consagración de la diócesis al Inmaculado Corazón de María.

«Desde que consagramos nuestra diócesis al Inmaculado Corazón de María, hace 13 años, hemos sido testigos de su protección milagrosa, incluso en las situaciones más peligrosas», ha subrayado el obispo de Maiduguri, capital del estado de Borno, donde nació Boko Haram, el movimiento yihadista que amenaza desde hace décadas a la población de vastas zonas de Nigeria.

En el momento álgido de la insurgencia, más de 25 parroquias se vieron obligadas a ser abandonadas, con sus comunidades desplazadas. Hoy, casi todas han reabierto y la mayoría tienen sacerdotes residentes. El obispo Doeme atribuye la reapertura de estas parroquias y el regreso de los fieles a sus hogares «a la acción de Nuestra Señora».

«Maiduguri es hoy más pacífica y Nuestra Señora ha derrotado a Boko Haram», ha afirmado el obispo Doeme. «Su protección es nuestra fuerza y seguimos comprometidos con las devociones marianas para su gloria y la de su Hijo». El obispo Doeme también ha recordado que ningún sacerdote ha sido alcanzado a pesar de los años de violentos ataques de Boko Haram y otros grupos armados.

A pesar de ser la diócesis más grande de Nigeria en términos de territorio y de operar en una de las regiones más peligrosas, el obispo, Mons. Doeme, y su auxiliar, Mons. John Bogna Bakeni, siguen recorriendo su territorio en misiones pastorales sin encontrar peligro, dando testimonio de que, incluso ante conflictos prolongados, la intercesión divina puede proteger a los fieles.

ASIA/SIRIA - Alepo, nuevo encuentro entre representantes cristianos y grupos islamistas. El obispo Audo: “muestran respeto por nuestras tradiciones”

Tue, 10 Dec 2024 12:43:58 +0100

Por Gianni Valente

Aleppo - El lunes 9 de diciembre, los líderes de todas las Iglesias y comunidades eclesiásticas presentes en Alepo mantuvieron una segunda reunión con representantes de los grupos armados que han tomado el control de la ciudad siria. Ha sido la primera reunión desde la huida del presidente Bashar al Assad y después de que los insurgentes tomaran también Damasco. “Estuvimos todos presentes: obispos, y luego sacerdotes y religiosos”, explica a la Agencia Fides el jesuita Antoine Audo, obispo caldeo de Alepo, hablando de una “reunión muy positiva”.

La cumbre, sin precedentes, ha tenido lugar en la iglesia y el convento franciscanos, donde también se encuentra el Vicariato Apostólico de los Católicos de Rito Latino. “Su intención -explica el obispo Audo- parece ser la de dar confianza. Las expectativas son buenas”, sobre todo si se tiene en cuenta que “ahora estamos en un callejón sin salida: no hay electricidad, todo es caro, a mucha gente le está costando encontrar alimentos”.

Por el momento - confirma Audo-, las nuevas fuerzas que dominan la escena, de matriz islamista, no muestran ninguna voluntad de imponer cambios y condicionamientos en la vida ordinaria de las comunidades eclesiásticas: “Al contrario, intentan dar confianza mostrando respeto por nuestras tradiciones y nuestras oraciones. Yo les he dicho que nosotros, como cristianos árabes, representamos una realidad única en la historia y en el mundo. Y les he recordado algunos ejemplos de la historia de los árabes musulmanes con los cristianos, y de la contribución de los cristianos a esta historia. He añadido que el estatus de los ‘Dhimmi’ puede interpretarse en sentido negativo y en sentido positivo, que los cristianos no pueden ser ciudadanos de segunda clase, y que debemos trabajar juntos. Parecían muy interesados en estas consideraciones”.

Durante la reunión, se ha asegurado a los representantes de las comunidades cristianas que no habrá cambios en el reglamento de las escuelas pertenecientes a las comunidades eclesiásticas, donde niños y niñas estudian juntos en clases mixtas. “Han pedido - prosigue el obispo caldeo - a todos los funcionarios que reanuden sus funciones, y han declarado que se ha acabado el servicio militar obligatorio que ha durado todos estos años”.

Según el obispo Audo, conocido por sus análisis perspicaces de los contextos y procesos políticos,
“Ha habido una decisión internacional consensuada para garantizar esta vía de salida a Siria. No era posible continuar por el callejón sin salida que se había tomado”. Una solución en la que sin duda han participado Turquía y Estados Unidos, “pero también Rusia e Irán. Rusia dijo a Assad que se fuera”, y así “se evitó un mayor derramamiento de sangre”.

Ahora, en Alepo - relata el obispo Audo - la vida está volviendo a la “normalidad”, de la que también forman parte los problemas de subsistencia y las dificultades para obtener productos de primera necesidad. Todas las comunidades eclesiásticas están poniendo en marcha iniciativas para que la gente pueda al menos comer. Y se preparan para celebrar la Navidad con sobriedad: “Quizá - señala el obispo Audo - no habrá cabalgatas ni momentos espectaculares. Pero quien quiera venir a visitarnos a nuestras iglesias y episcopados durante los días festivos será bienvenido”.

ÁFRICA/GUINEA ECUATORIAL - Renuncia del obispo de Bata.

Tue, 10 Dec 2024 12:54:10 +0100

Ciudad del Vaticano - El Papa Francisco, el 10 de diciembre de 2024, ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de Bata , presentada por S.E. Mons. Juan Matogo Oyana, C.M.F.
.

ASIA/COREA DEL SUR - El Presidente Yoon expulsado "de facto" de su partido

Tue, 10 Dec 2024 12:16:22 +0100

Seúl - El People Power Party , el partido en el poder del presidente coreano Yoon Suk Yeol, está discutiendo internamente la posible dimisión de Yoon el próximo mes de febrero, dadas las reacciones populares y los movimientos del parlamento, que está tratando de organizar la destitución del presidente. El PPP habla de posibles elecciones anticipadas en abril o mayo de 2025 y, para promover una transición lo más “suave” posible, ha puesto “bajo tutela” al presidente, que dejará de participar en los asuntos de Estado.

Los partidos de la oposición, por su parte, están presentando mociones en el Parlamento para destituir al presidente, con la votación en aula prevista para el 14 de diciembre. Mientras tanto, la fiscalía coreana dictó el 3 de diciembre una orden de detención contra el ministro de Defensa, Kim Yong-hyun, acusado de conspirar con el presidente Yoon Suk Yeol para imponer la ley marcial. Se acusa al ministro de ordenar al ejército que bloqueara militarmente el Parlamento, al que, en cambio, según la Constitución, se debería haber notificado la medida de “ley marcial”: el Parlamento luego podría pedir su cese por mayoría de votos.

En la comunidad católica, grupos, asociaciones y parroquias apoyan públicamente la destitución: el movimiento “Acción Católica por el Clima” ha promovido una concentración de oración y sensibilización frente al edificio de la Asamblea Nacional, a la que han asistido unos 200 fieles, pidiendo la destitución e invocando la plena implicación de los cristianos “por el bien común”.

El padre Lim Hyeon-ho, vicepresidente del Comité de Pastoral Medioambiental de la archidiócesis de Seúl, explica: "La política es amor y servicio al bien común, pero la política actual está causando dolor y sufrimiento". El padre Park Joo-ryung, otro de los sacerdotes presentes, subraya: "El estado actual de las cosas también puede ser el resultado de nuestra negligencia, indiferencia e irresponsabilidad: estamos llamados a reflexionar y actuar juntos". Los ciudadanos presentes han pedido a los parlamentarios, especialmente a los del People Power Party, el partido de Yoon, que voten a favor de la destitución.

Don Cho Seung-hyeon, sacerdote y periodista del servicio de medios de comunicación de la Conferencia Episcopal Coreana, explica: "A causa de esta ley marcial ilegal, la confianza del pueblo en el presidente Yoon se ha roto en nuestra república democrática. ¿Quién seguiría a un presidente que envía soldados a la Asamblea Nacional sólo porque no consigue lo que quiere?". Y continúa: "Los llamamientos a la dimisión del presidente proceden de todos los ámbitos de la vida y del mundo político. Los seis partidos de la oposición le acusan de traición. La Confederación Coreana de Sindicatos ha iniciado una huelga general indefinida, exigiendo su dimisión".

La Comisión Nacional de Justicia y Paz y la Asociación de Superiores de Congregaciones Religiosas masculinas y femeninas también se han pronunciado en este sentido. En una declaración conjunta, firmada también por otros organismos como todas las Comisiones de “Justicia y Paz” de las diócesis coreanas, se afirma: “Pedimos a la Asamblea Nacional, los representantes del pueblo, que impugnen al presidente lo antes posible”. “Lo que debe hacer el presidente es dimitir, y si no, la Asamblea Nacional y el Tribunal Constitucional deben recurrir y aprobar la medida de destitución lo antes posible”. Este paso, se afirma, es necesario “para evitar el caos nacional”. “Ahora es el momento de demostrar que el pueblo gobierna, y que el presidente no es el dueño del país”, concluye.

Mientras tanto, crecen las especulaciones entre los analistas sobre los motivos que llevaron al presidente a actuar como lo hizo. El presidente estaba sometido a una intensa presión del Partido Demócrata y de las demás oposiciones que tienen el control de la mayoría en la Asamblea Nacional, obtenida en las elecciones parlamentarias de abril de 2024: el escenario político era, por tanto, una mayoría legislativa contra la administración del presidente en el poder en la Casa Azul . Los miembros de la oposición cuestionaban muchas de las decisiones del presidente y el propio Yoon era bastante impopular: según algunas encuestas, sólo el 20% de los ciudadanos surcoreanos apreciaban sus políticas. Pero, ¿puede un estancamiento político, un enfrentamiento en torno a la ley presupuestaria u otras cuestiones sociales justificar un acto como el ocurrido?

Corea del Sur posee una larga historia de gobiernos militares autoritarios y dictaduras. Lo ocurrido el 3 de diciembre, con la ley marcial y la intervención del ejército, hizo que ese recuerdo volviera inmediatamente a la mente de los ciudadanos.

A nivel de equilibrios internacionales, uno también se pregunta: ¿qué sabía Estados Unidos de las intenciones presidenciales? Un portavoz estadounidense ha negado que Washington conociera esas intenciones. Corea del Sur es un país que formalmente sigue en guerra con el Norte, interrumpida por un acuerdo de armisticio. Y hay docenas de bases estadounidenses y más de 24.000 soldados norteamericanos en Corea del Sur. Todos los golpes militares anteriores -recuerda la revista estadounidense “National Review”, del área “conservadora”- han recibido “luz verde” de Estados Unidos, y ello porque Estados Unidos tiene el control de todas las tropas en Corea del Sur. Parece, pues, improbable, si no imposible, que Washington desconociera el acto del presidente coreano.

ÁFRICA/GHANA - “La democracia es un don que hay que amar y salvaguardar” afirman los Obispos

Tue, 10 Dec 2024 11:23:35 +0100

Accra – “La democracia en nuestro país es un don y debemos continuar amándola y salvaguardándola” escriben los Obispos de Ghana tras la proclamación de los resultados de las elecciones presidenciales y parlamentarias del 7 de diciembre .

En su mensaje, los obispos elogian a la Comisión Electoral por su gestión del proceso electoral, que ha desembocado en una votación tranquila. “Os animamos, a vosotros que sois los custodios del proceso electoral”, escriben los obispos dirigiéndose a los miembros de la Comisión, “a entablar un diálogo constante con todas las partes, en particular con los partidos políticos, la sociedad civil y el electorado, para abordar cualquier problema y garantizar la integridad de los resultados”.

A los partidos políticos se les recuerda “la importancia de la unidad en la diversidad. La competición política debe ser una herramienta para promover el progreso nacional, no la división”, adoptando políticas para resolver “los retos a los que se enfrentan los más vulnerables de entre nosotros, especialmente los pobres y marginados”.

A los medios de comunicación, cuyo papel es “fundamental”, los Obispos les piden “que sigan siendo objetivos, precisos y responsables a la hora de informar. Es vital que los medios de comunicación sirvan de foro para un diálogo constructivo, para la promoción de la paz, la unidad y la cohesión nacional”. Por tanto, no al sensacionalismo, a la incitación al odio y a la difusión de noticias falsas.

Por último, el mensaje insta a los ciudadanos ghaneses a que miren más allá del resultado de la votación “para participar activamente en la construcción de la nación más allá del proceso electoral”.

Según los resultados oficiales publicados anoche, 9 de diciembre, el ex Presidente John Dramani Mahama ha ganado tras obtener el 56,5% de los votos emitidos, es decir, 6,3 millones de votos.