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AMERICA/PUERTO RICO - Los obispos se suman a la petición de renuncia del gobernador.

Sat, 20 Jul 2019 12:22:33 +0200

San Juan – Los obispos católicos de Puerto Rico se unieron a los sectores de la sociedad civil que piden la renuncia del gobernador de la isla, Ricardo Rosselló, el viernes 19 de julio. La crisis política en el país estalló después de la publicación de las conversaciones entre el presidente y los miembros del ejecutivo en las que se expresaron insultos y expresiones insultantes contra figuras públicas .

"Hay dos principios del gobierno democrático", dice la declaración de los obispos enviada a la Agencia Fides ", que fue lacerada por el Gobernador y sus colaboradores. Primero, abusó del derecho fundamental de respetar y proteger la dignidad humana. en segundo lugar, abusó de su posición como gobernador, que debe ser un espacio sagrado de gobierno ante un pueblo que lo eligió por voto democrático ". "Usted, señor gobernador", continúa la declaración de los obispos puertorriqueños, "ha abusado de sobornar y atacar a personas y grupos que participan en nuestra convivencia democrática y, por lo tanto, no pueden continuar desempeñando su papel". El documento está firmado por monseñor Rubén González, obispo de Ponce y presidente de la Conferencia de Obispos de Puerto Rico. El texto también está firmado por el arzobispo de San Juan, Roberto González Nieves, vicepresidente de la Conferencia de Obispos de Puerto Rico, por el obispo de Mayagüez, obispo Álvaro Corrada del Río, y por Mons. Eusebio Ramos Morales, obispo de la diócesis de Caguas.

ÁFRICA/RD CONGO - La diócesis de Butembo Beni recuerda a los dos sacerdotes secuestrados hace dos años

Fri, 19 Jul 2019 12:49:34 +0200

Butembo Beni - “¿Por qué hasta ahora no podemos decir dónde están o quién los retiene?, ¿quién los secuestró?, ¿para qué?, ¿por qué? Nadie tiene derecho a tocar la dignidad de una persona creada a imagen y semejanza de Dios”. Son las palabras del obispo de Butembo Beni, monseñor Melchisedech Sikuli Paluku, durante la misa que celebró el 16 de julio para recordar a los dos sacerdotes de su diócesis secuestrados hace dos años, el padre Charles Kipasa y el padre Jean-Pierre Akilimali, raptados de la parroquia de Notre Dame des Anges en Bunyuka, al sur del territorio de Beni, en el norte de Kivu, en la parte oriental de la República Democrática del Congo. Nunca se han tenido noticias de los dos presbíteros. El obispo pidió a los fieles que recen para que estos dos sacerdotes y los tres sacerdotes asuncionistas de Mbau sean liberados de su calvario.

En la noche entre el domingo 16 y el lunes 17 de julio de 2017, unos desconocidos se llevaron a los padres Jeanne Pierre Akilimali y Charles Kipasa. Según CEPADHO, una ONG local para la defensa de los derechos humanos, los dos sacerdotes fueron secuestrados por una docena de hombres armados en ropa de camuflaje que atacaron la parroquia. Los criminales también golpearon a algunos seminaristas y robaron dos vehículos y dos motocicletas usadas por sacerdotes para el ministerio pastoral.

El secuestro fue condenado inmediatamente por el CENCO, que denunció el clima de inseguridad en la zona y recordó a las autoridades congoleñas su tarea de “garantizar la seguridad de las personas y sus bienes”. La CENCO pidió a las fuerzas de seguridad “que hagan todo lo posible para liberar a los dos sacerdotes de las manos de los secuestradores y desmantelar la red criminal que desestabiliza la paz en la región de Beni”.

El comunicado de los obispos también recuerda que desde octubre de 2012 no se sabe nada sobre el destino de tres padres asuncionistas, Jean-Pierre Ndulani, Anselme Wasikundi y Edmond Bamutute, secuestrados en su parroquia de Notre-Dame des Pauvres en Mbau, a 22 km de Beni .

AMERICA/PUERTO RICO - Escándalo Chat: la gente pide la renuncia del gobernador, los obispos dejan la mesa de diálogo

Fri, 19 Jul 2019 11:35:57 +0200

San Juan – La publicación de 900 páginas de un "chat privado", que informa de las conversaciones entre el gobernador Ricardo Roselló y sus ministros entre noviembre de 2018 y enero de 2019, donde se burlan e insultan a las mujeres, los grupos homosexuales, los obesos, a las personas con capacidades diferentes, a los enfermos, incluso a los muertos, ha provocado una protesta general en un país en crisis ya desde hace algún tiempo. Los mensajes publicados son ofensivos, misóginos, burlones, homofóbicos y discriminatorios con respecto a políticos, periodistas y celebridades. Los textos de las conversacionales, tomados de la aplicación de mensajería Telegram, fueron difundidos por el Centro de Periodismo de Investigación de Puerto Rico.
El gobernador, con un acto público, informó que eran "conversaciones privadas", pero cuando la gente ha visto todas las declaraciones negativas, incluso con frases muy ofensivas, sobre los sindicatos, éstos se unieron y tomaron las calles. Ayer más de 100 mil personas solo en la capital organizaron una manifestación contra el Gobernador. Un grupo de manifestantes se dirigió al edificio del gobernador para realizar una protesta silenciosa y honrar a las víctimas del huracán María, que sacudió a Puerto Rico hace un año. Nadie sabe exactamente cuántas personas murieron durante el huracán, ya que el gobierno manejó toda la información relevante, incluida la ayuda. Se estima que ha habido alrededor de 4.650 muertes o incluso más. Los chats publicados también presentan frases irreverentes sobre los cadáveres que aún se encuentran en la morgue desde esa catástrofe.
Otra razón que desencadenó la protesta popular es la gestión criminal de las adquisiciones oficiales descubierta en este chat. De hecho, los puertorriqueños han estado sufriendo durante mucho tiempo la permanencia en la isla a pesar de los impuestos, el alto costo de la vida y la inexistencia de servicios sociales básicos.
La Conferencia de Obispos de Costa Rica ha anunciado, a través de una declaración firmada por todos los Obispos, que su participación para acompañar el Diálogo Nacional entre el Gobierno y la sociedad civil cesa: "Hemos respondido completamente - se lee - a la solicitud recibida de varios sectores sociales y el gobierno para acompañar el diálogo social entre las partes. Al comenzar este diálogo, confiamos en que el proceso se fortalecerá y conducirá a acuerdos. Por nuestra parte, informamos a la comunidad nacional que nuestra participación cesa como garantes de este proceso".
Solo Mons. Javier Román Arias, Obispo de Limón, para el diálogo en el sector del transporte, y Mons. Óscar Fernández Guillén, Obispo de Puntarenas, con los pescadores continuarán desempeñando el papel de testigos. Los Obispos concluyen: "Agradecemos a Dios por la buena disposición de las partes para ver en el diálogo el camino hacia la solución de conflictos y agradecemos al Gobierno de la República ya los grupos sociales involucrados la confianza depositada en nosotros".
Las últimas agencias informan varios enfrentamientos violentos entre los manifestantes y la policía ayer por la noche.

ASIA/PAKISTÁN - Los cristianos apoyan la campaña del gobierno sobre los impuestos: “Que sea a favor de los más pobres”

Fri, 19 Jul 2019 11:09:03 +0200

Karachi - “Apreciamos los esfuerzos del Primer Ministro Imran Khan por motivar y alentar a los ciudadanos a pagar sus impuestos con regularidad. Esta honestidad generará unos ingresos que el gobierno podría usar para las personas menos afortunadas”. Es lo que narra a Fides el padre Richard D'Souza, un sacerdote de la archidiócesis de Karachi, sobre los recientes llamamientos del Primer Ministro Imran Khan, quien insta a los empresarios, a los industriales y a todos los ciudadanos a no evadir impuestos. “Por supuesto, el ejecutivo debe garantizar que el dinero se utilizará en beneficio de los pobres y necesitados del país”, asegura recordando el flagelo de la corrupción: “Si hay empleados corruptos en la oficina del Consejo de Ingresos Federales, se deben tomar medidas estrictas contra ellos”. El sacerdote señala: “El pago de impuestos seguramente ayudará a que nuestro amado país florezca. Cada empresario o industrial debe ser honesto en el pago de impuestos. Pero al mismo tiempo, la honestidad de la oficina del gobierno también es necesaria”.

El Primer Ministro Imran Khan se reúne estos días con empresarios, comerciantes e industriales en varias ciudades de Pakistán para escuchar sus preocupaciones sobre el sistema tributario, instándolos a “contribuir a la prosperidad del país”.

En una reunión celebrada en la Cámara de Comercio de Gujranwala el 17 de julio, Imran Khan, dirigiéndose a los participantes, dijo: “Debemos cambiar la mentalidad porque el país ya no puede funcionar de acuerdo con los patrones anteriores. Es muy importante ampliar la red tributaria. La gente ha tenido experiencias amargas en el Consejo de Ingresos Federales pero ahora la Oficina ha sido reformada y esperamos que todo funcione para bien”. El Primer Ministro aseguró además: “No tenemos suficientes recursos financieros para garantizar escuelas, universidades y hospitales”, todos los servicios que el estado puede garantizar gracias a un sistema fiscal justo. “En los países avanzados, -dijo el Primer Ministro en otra intervención en la televisión-, el dinero recaudado a través de los impuestos se gasta en el bienestar de las personas y esta es la razón por la cual el gobierno confía en que el pueblo de Pakistán contribuya regularmente”.

Rasheed Gill, un católico y conocido activista de derechos humanos, dijo a Fides: “Más del 50% de la población pakistaní vive por debajo del umbral de la pobreza. El gobierno debe trabajar para obtener la contribución fiscal adecuada de las industrias, fábricas y empresas tomando las medidas adecuadas para cobrar una tributación justa, proporcional a los niveles de ingresos”.

Gill concluye: “Estamos esperando que el ejecutivo realmente actúe por el bienestar de los pobres. Muchas personas trabajan por salarios bajos y a las empresas que pagan estos salarios hay que solicitarles que paguen el salario mínimo fijado por el gobierno”.

AMERICA/PARAGUAY - Los episodios de violencia no cesan: los obispos se sorprenden por la ferocidad y la crueldad.

Fri, 19 Jul 2019 11:06:18 +0200

Asunción – Los obispos de Paraguay han expresado su consternación por el asesinato de una pareja de ancianos y sus dos nietos, que ocurrió la semana pasada en una finca en Chaco, y solicitaron el rápido arresto de los presuntos autores. Los cadáveres de Alcibiades Ayala, 73, Francisca Núñez, 71, y sus nietos, de 7 y 10 años, fueron encontrados el domingo 14 de julio en un tanque séptico en su factoria, que se encuentra a unos 670 kilómetros al norte de Asunción.
"Como iglesia estamos consternados por lo que sucedió, sobre todo por la ferocidad y la crueldad con que actuaron los criminales", se lee en la declaración de la Conferencia de Obispos de Paraguay, publicada el 17 de julio, enviada a la Agencia Fides. Al mismo tiempo, los obispos apreciaron "el esfuerzo y el compromiso que la Oficina del Fiscal y las autoridades hicieron con rapidez y en gran medida para aclarar los hechos, a fin de identificar a los culpables que deberán ser llevados ante la justicia".
El ministerio anunció que ocho personas están acusadas de su presunta participación directa e indirecta en el trágico asunto. La motivación habría sido el robo de cien cabezas de ganado de la hacienda.
El robo de ganado sigue siendo frecuente en esa área, pero el fiscal en el presente caso expresó su sorpresa por la facilidad con que los camiones robados han podido ingresar al centro de refrigeradores de Athena Foods después de pasar tres puntos de control. Veterinaria y han recorrido 585 kilómetros.
La violencia en Paraguay es un elemento que ha alarmado durante mucho tiempo a los obispos del país, quienes han pedido repetidamente que reflexionen sobre la dignidad de la persona y el valor de la vida. Solo en el último año ha habido muchos llamamientos de los obispos contra las diversas formas de violencia: violencia en las cárceles, violencia contra los líderes indígenas , violencia contra las mujeres y la violencia de la corrupción política , entre otros.

ASIA/KAZAJSTÁN - Cáritas apoya a las víctimas de la explosión de Arys

Fri, 19 Jul 2019 10:59:17 +0200

Almaty – “Agradecemos a la Cáritas de Shymkent por ofrecer su ayuda a los ciudadanos de Arys. En junio pasado se produjo una explosión en el almacén militar de la ciudad lo que provocó la evacuación de la zona. Miles de personas fueron trasladadas a la cercana ciudad de Shymkent. Allí los voluntarios de Cáritas dieron ropa y primeros auxilios básicos a los desplazados. Esperamos que esto pueda ser un poco de ayuda para reanudar la vida normal después de lo ocurrido”. Así lo recoge una nota enviada a la Agencia Fides por Cáritas Almaty que detalla las consecuencias de la explosión en la base militar en Arys, una ciudad de 44 000 habitantes en el sur del país. Después de la explosión, la población de toda la ciudad tuvo que abandonar la zona temporalmente.

Según el portavoz oficial del Comité de Emergencia del Ministerio del Interior, Nursultan Nurakhmetov, tras el accidente, “70 personas buscaron asistencia médica, 45 de ellas fueron ingresadas en el hospital y tres han fallecido”.

El dramático evento hizo que la nación se uniera alrededor de la ciudad de Arys. 145 expertos y técnicos en bombas fueron enviados a la zona para asegurar el área y extinguir los más de 50 incendios que también dañaron casas privadas. En la región de Turkestán se creó un fondo especial para ayudar a las víctimas y se enviaron por aire 10 toneladas de ayuda humanitaria desde Karaganda. Además, la región de Aqmola ha puesto a disposición los cinco centros de salud más grandes de la zona y un centro turístico para alojar a los niños de Arys.

Aproximadamente un mes después del desastre, ha comenzado el regreso de las personas desplazadas gracias a la ayuda de 640 voluntarios. Mientras tanto, el personal del Primer Ministro Kassym Jomart Tokayev anunció que el Fiscal General de la República, Gizat Nurdauletov, está preparando una acusación contra los responsables de la explosión.

ÁFRICA/COSTA DE MARFIL - Las Cáritas diocesanas en el centro de la razón de ser de la Iglesia

Fri, 19 Jul 2019 10:43:38 +0200

Yamusukro - Mejorar la coordinación entre las Cáritas diocesanas, llevar a cabo una verificación y evaluación de los proyectos y prestar más atención al análisis de los presupuestos para una gestión eficiente de cada iniciativa son algunos de los compromisos asumidos por las Cáritas diocesanas de Costa de Marfil tras su encuentro celebrado en Yamusukro los días 11 y 12 de julio. Como se informa a Fides, los secretarios ejecutivos, directores de programas y gerentes financieros de las Cáritas diocesanas tuvieron la oportunidad de compartir los resultados alcanzados, analizar los principales obstáculos para proponer soluciones adecuadas y revisar el plan estratégico 2018-2023.

Ante los importantes desafíos de los próximos años, monseñor Alexis Touabli Youlo, obispo de la Diócesis de Agboville y Administrador Apostólico de la Diócesis de Yamusukro, tuvo palabras de agradecimiento para estos trabajadores de este organismo: “Gracias por el trabajo que realizan en el contexto del ministerio social, que no solo es notable sino indispensable”. Al dirigirse a quienes trabajan en la red de Cáritas en la Iglesia Católica en Costa de Marfil, el obispo Alexis aseguró que están en el centro de la razón de ser de la Iglesia, porque “aquellos que dicen Cáritas, dicen caridad. Quien dice caridad, dice amor, y el amor es lo esencial de todos los misterios de nuestra fe. Es en el amor que seremos juzgados. Cáritas es la implementación del amor por lo que podemos decir que están en el centro de la razón de ser de la Iglesia”.

El padre Jean Pierre Tiemele, Secretario Ejecutivo Nacional de Cáritas Costa de Marfil, expresó su gratitud a los participantes en este encuentro por “su contribución activa y enriquecedora para servir a los hermanos y hermanas en dificultad”.

ASIA/JAPÓN - Los Obispos: “Junto al Papa Francisco en los Diez días de oración por la paz"

Thu, 18 Jul 2019 14:46:28 +0200

Tokio – “Con el Papa Francisco, oramos con todo nuestro corazón al Dios de la paz para que podamos construir la paz participando plenamente en el desarrollo integral de todos con la abolición de las armas nucleares. Comencemos esta tarea haciendo todo lo posible”. Así lo solicitan los Obispos japoneses en un mensaje firmado por monseñor Mitsuaki Takami, Arzobispo de Nagasaki y Presidente de la Conferencia Episcopal de Japón. El texto, enviado a la Agencia Fides, recuerda que “el 25 de febrero de 1981, el Papa Juan Pablo II hizo un llamamiento sorprendente por la paz en Hiroshima. En respuesta a esta solicitud desde el año siguiente la Iglesia japonesa celebra anualmente los Diez días de oración por la paz, del 6 al 15 de agosto, reflexionar y rezar por la paz”. El documento de los obispos confirma que “el Papa Francisco visitará Japón en noviembre de este año, 38 años y 9 meses después del llamamiento por la paz de Hiroshima de Juan Pablo”. “Estamos impacientes por que envíe un nuevo mensaje de paz al mundo”, dice la nota.

Los prelados japoneses reconocen el compromiso global del Papa con la paz y la reconciliación entre los pueblos: “Desde que se convirtió en Sumo Pontífice, el Papa Francisco ha hablado de la paz y la abolición de las armas nucleares. El 7 de julio de 2017 la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó un tratado histórico sobre la prohibición de las armas nucleares. El 23 de marzo, el Papa entregó un mensaje a la Asamblea General de la ONU recordando que cuestiones como el terrorismo, los conflictos entre sujetos con diferentes poderes militares, y los problemas ambientales, la pobreza, “se entrelazan de manera compleja, amenazando la paz y la seguridad del mundo moderno”.

"Sin embargo, las amenazas nucleares no pueden responder de manera efectiva a estos problemas. La estabilidad basada en el miedo simplemente aumenta el miedo y compromete la confianza en las relaciones entre las naciones. En ese caso, debemos preguntarnos cómo se puede mantener la estabilidad”. Y añade la declaración: “La paz y la estabilidad internacionales no pueden basarse en un falso sentido de seguridad, en la amenaza de destrucción mutua o aniquilación total, o simplemente en mantener un equilibrio de poder. La paz debe construirse sobre la justicia, sobre la base de desarrollo humano integral, respeto de los derechos humanos fundamentales, protección de la creación, participación de todos en la vida pública, confianza entre los pueblos, apoyo a instituciones pacíficas, acceso a la educación y la salud, diálogo y la solidaridad”.

Los líderes de la Iglesia japonesa también recuerdan que la Santa Sede fue uno de los tres primeros países en ratificar el Tratado sobre la prohibición de las armas nucleares y que patrocinó una conferencia sobre desarme nuclear. Concluyen el mensaje citando un pasaje de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, que recuerda la fragilidad intrínseca de “una paz que no es el resultado del desarrollo integral” .

AMÉRICA/COLOMBIA - Hacia la 32ª semana por la paz: objetivo 1 000 territorios de paz

Thu, 18 Jul 2019 14:23:26 +0200

Bogotá - El tema “Soy y somos un territorio de paz” marcará la celebración de la 32ª Semana por la Paz, del 2 al 9 de septiembre, que quiere hacer visible y promover los esfuerzos de las miles de personas que trabajan diariamente en la construcción de la paz en Colombia. La iniciativa está organizada por un grupo heterogéneo de realidades sociales como instituciones, movimientos, universidades, organizaciones no gubernamentales y redes de organizaciones, que expresan una amplia pluralidad religiosa, social, étnica, cultural, económica y social.

Como apunta la información enviada a Fides, el objetivo de este año es aunar esfuerzos “en la construcción y declaración de territorios de paz”: personas, organizaciones, comunidades, municipios, departamentos, instituciones, familias y medios de comunicación a los que se invita a declararse “territorio de paz”. La declaración simultánea nacional de al menos 1 000 territorios de paz tendrá lugar el 5 de septiembre.
Los organizadores destacan cinco elementos que enmarcan el contexto nacional en el que se celebra la iniciativa este año: la persistente situación de amenaza y asesinato de líderes sociales en diferentes regiones del país que se ha acentuado desde 2016; obstáculos políticos y legislativos para la implementación de los acuerdos de paz; la solución política al conflicto armado y el cierre a las posibilidades de avanzar en las negociaciones con el ELN; la situación electoral en las regiones; el contexto internacional, en concreto, la situación en Venezuela.

La Semana por la Paz 2019 se lanzará oficialmente el 15 de agosto e incluye una campaña de comunicación a través de vídeos, anuncios de radio, banners, comunicados de prensa ...y una campaña pedagógica por la paz y la reconciliación. Además, habrá 500 acciones territoriales simbólicas y pedagógicas , 50 cineforum , la concesión del Premio Nacional de Derechos Humanos , el Día de la Vida y la Paz , la preparación de refugios humanitarios territoriales , se plantarán árboles y se celebrará el Día Nacional de los Derechos Humanos .

“Aunque los sondeos de opinión muestran que los colombianos sienten poco entusiasmo por el proceso de paz, un estudio realizado por el Centro de Investigación y Educación Popular, Cinep y por el Programa por la Paz, ambos de la comunidad jesuita, muestra que en los tres años de negociaciones en La Habana las acciones por la paz han aumentado. Mientras que en 2013 fueron 193, en 2014 fueron 189, en 2015 llegaron a 217. “Semana por la Paz” es un patrimonio cultural y político de Colombia y uno de los eventos más importantes de participación ciudadana en la construcción de la paz”.

ÁFRICA/ZAMBIA - El presidente de la Conferencia Episcopal: “Que Zambia se convierta en una Iglesia misionera por derecho propio”

Thu, 18 Jul 2019 14:07:19 +0200

Lusaka - Es hora de que Zambia se convierta en una Iglesia misionera por derecho propio de acuerdo con la visión del Papa Pablo VI sobre la Iglesia misionera africana. Esta exhortación provine del Presidente de la Conferencia Espicopal de Zambia , monseñor George Zumaile Lungu, obispo de Chipata. Se expresó así en Catedral del Niño Jesús en Lusaka durante la presentación de las actividades para el Misionero Extraordinario del mes de octubre de 2019.

“San Pablo VI, que visitó África después de la canonización de los mártires de Uganda , desafió a la Iglesia en África animándonos a ser misioneros para nosotros mismos. Ese desafío sigue siendo válido hoy”, aseguró el presidente de los obispos. Recordando la declaración de San Pablo VI durante su visita a Uganda en 1969, monseñor Lungu dijo que su sueño era una Iglesia en Zambia que entregara a sus sacerdotes, a sus hermanas e incluso a los laicos para la misión de la Iglesia. Tanto dentro del país como en otros lugares.

El Nuncio Apostólico en Zambia y Malawi, el arzobispo Gianfranco Gallone, instó a los sacerdotes a ser auténticos para dar testimonio del Evangelio de una manera más genuina. “Todos somos discípulos de Jesús. No podemos considerarnos dueños de la fe de los demás. Somos siervos por el amor de Jesús”, dijo. Las actividades programadas para la celebración del Mes Misionero Extraordinario bajo el tema “Bautizados y enviados” se organizarán a nivel diocesano antes del último evento nacional en octubre.

ASIA/MALASIA - Los indígenas de Malasia protestan contra las conversiones forzadas en Kuala Lumpur

Thu, 18 Jul 2019 13:32:37 +0200

- Las comunidades indígenas de Malasia piden al gobierno que ponga fin a la práctica de la conversión forzada al Islam y que muestren su respeto por la cultura, la religión y las tradiciones de sus pueblos. Es lo que la Agencia Fides recoge de fuentes locales que cuentan la situación de los “orang asli”, los nativos no malasios, originarios de la península de Malasia, que contestan la presencia invasora del Islam que “diluye su forma de vida y su cultura”.

Según la información llegada a la Agencia Fides, un grupo de “orang asli” entregó recientemente un memorando al parlamento federal de Malasia instando al gobierno del primer ministro Mahathir Mohamad a “detener la práctica de enviar predicadores musulmanes para convertir a su comunidad al Islam”.

El portavoz del grupo, Anjang Aluej, dijo que “esta clase de proselitismo está en marcha desde hace muchos años. Muchos de nuestros miembros se sorprendieron al descubrir que habían sido registrados como 'musulmanes' en sus documentos de identidad. Este es un delito grave porque para una conversión religiosa debe haber un consentimiento previo y se nos debe consultar antes de cualquier cambio en nuestros documentos”, aseguró quejándose de esta violación de la libertad religiosa.

“Es como si no tuviéramos la libertad de elegir nuestra religión. No solo estamos perdiendo lentamente nuestra tierra, nuestras tradiciones, sino también nuestra identidad”.

Y señaló que los pastores de la comunidad cristiana y las denominaciones que “vienen a nuestras aldeas para difundir la fe cristiana” también caen en la tentación del proselitismo.

El portavoz aseguró que “incluso los niños sufren discriminación e intimidación en las escuelas públicas”. El memorando también destaca actividades como la deforestación y la minería en tierras ancestrales que ponen en riesgo la vida de las comunidades locales. La comunidad de orang asli descubrió que el gobierno planeaba construir algunas presas hidroeléctricas cerca de sus aldeas, obligándoles a abandonar sus hogares y pidió que detuvieran esos proyectos. El grupo observó que las autoridades de Malasia no ha impedido la colonización continua de individuos y empresas en su territorio.

Además, las iniciativas patrocinadas por el gobierno, como los programas de planificación de nacimientos, que incluían la distribución de medicamentos, “no se explicaron adecuadamente y la comunidad los vio con sospecha”.

Las condiciones de vida de los orang asli se conocieron a raíz de la muerte de 12 personas indígenas causada por el sarampión. El Ministerio de Sanidad de Malasia reconoció que los aldeanos padecían malnutrición y no estaban vacunados.

Los orang asli incluyen a varios grupos étnicos no malasios, indígenas de la península de Malaca y de las islas vecinas. Están registradas oficialmente en 18 tribus, agrupadas en tres grupos principales. Tradicionalmente animistas, varios miembros de la comunidad han abrazado el Islam o el cristianismo, ambos credos promovidos por predicadores musulmanes o pastores de grupos evangélicos cristianos.

AMERICA/ECUADOR - Huelga general contra la corrupción, despidos, recortes escolares y sanitarios.

Thu, 18 Jul 2019 11:47:02 +0200

Quito – Durante dos días, la huelga general paralizó a Ecuador, y la población salió a las calles para protestar contra la corrupción de la clase política y las políticas económicas del presidente Lenin Moreno. Las diversas marchas presentaron carteles contra las últimas disposiciones del gobierno: despidos, recortes en salud y educación, un aumento en el costo de la vida y la gasolina. Estas son solo algunas de las razones que llevaron a la protesta general que está uniendo a toda la población para marchar cada noche en las principales plazas del país.
Ayer agricultores, trabajadores y transportistas, prácticamente la fuerza laboral de Ecuador, salieron a las calles para hacer oír su voz contra el presidente Lenín Moreno, también acusado de la posible reforma del mercado laboral y los acuerdos de crédito con el FMI .
Las manifestaciones han alcanzado un nivel internacional: algunas carreteras nacionales, particularmente en Quito y Manabí, han sido completamente bloqueadas por los manifestantes, mientras que los ecuatorianos que viven en Nueva York, Nueva Jersey y Connecticut han protestado frente a las oficinas del Fondo Monetario Internacional, en el centro de Manhattan.
La Conferencia Episcopal de Ecuador envió hace unos días a Fides una nota preparada por Radio Latacunga, estación de radio de la diócesis homónima, que denunció el cierre del hospital Claudio Benati, ubicado en el territorio de la parroquia de Zumbahua, con detalles de las consecuencias de esta falta de servicio de salud para la población entre Ambato y Quito.
Después de más de 25 años de actividad, el hospital se ha desarrollado en varias direcciones. Además del diseño interior, que se ha enriquecido con un quirófano, un moderno laboratorio de análisis y una clínica de fisioterapia, el servicio de visitas domiciliarias para ancianos, los niños con enfermedades crónicas y desnutridos se ha vuelto cada vez más importante y extenso, que no solo apuntan a intervenciones de salud sino también a mejorar las condiciones de vida de muchas familias. El hospital atiende principalmente a los pueblos indígenas Zumbahua, Angamarca, Guangaje, Sinliví, Chugchilán. En 2018 atendió a 20,695 personas, con 1,327 hospitalizaciones, 167 partes, 92 procedimientos quirúrgicos.
La gestión económica del hospital está respaldada por la diócesis de Latacunga y el gobierno central de Ecuador, pero después de estos últimos recortes en la salud, será uno de los centros de atención médica que tendrá que cerrar debido a la falta de recursos económicos.

ASIA/PAKISTÁN - Conversiones forzadas al Islam: se necesita urgentemente una medida ad hoc para proteger a las minorías religiosas

Wed, 17 Jul 2019 14:15:10 +0200

Karachi - "La sociedad civil no puede ignorar la responsabilidad de los gobernantes de garantizar un acceso justo a las libertades civiles y a la justicia para todos los ciudadanos. Hoy en día es esencial introducir una legislación ad hoc para la protección de las minorías religiosas en Pakistán, especialmente para contrarrestar el fenómeno de las conversiones forzadas al Islam". Así lo expresó el católico Peter Jacob, activista de derechos humanos y presidente del Centro de Justicia Social de Pakistán, a la Agencia Fides, comentando los recientes episodios de violencia y abuso cometidos contra jóvenes mujeres cristianas y otros miembros de comunidades minoritarias en la nación.
La familia de Saima Sardar, una enfermera cristiana de Faisalabad, que en los últimos días se negó a convertirse al Islam y a casarse con un musulmán, Muhammad Idrees, que la mató, sigue conmocionada. Según datos recogidos por fuentes de la Agencia Fides, en Pakistán, el fenómeno de las conversiones forzadas afecta oficialmente cada año a más de mil niñas, hindúes y cristianas, pero estos son solo los casos denunciados, que salen a la luz.
Mientras la indignación de la población por el fenómeno de las conversiones forzadas crece, el Parlamento de la Provincia de Sindh adoptó ayer, 16 de febrero, por unanimidad, una resolución en la que se pide "que se ponga fin a esta práctica y que se tomen medidas contra las personas implicadas".
En su conversación con Fides, Jacob sostuvo: "La Comisión para las minorías en la provincia de Sindh sigue inactiva mientras que el gobierno federal y otros gobiernos provinciales aún no han aprobado la ley para establecer comisiones especiales para los derechos de las minorías", haciendo caso omiso de la disposición de la Corte Suprema del 19 de junio de 2014. "El gobierno federal debería considerar la posibilidad de promulgar leyes contra la conversión para frenar el triste fenómeno de los secuestros y las conversiones forzadas de niñas hindúes y cristianas al islam". Acerca de la protección de las minorías religiosas, Jacob añadió que "no hay voluntad política de los responsables de la toma de decisiones y de las instituciones, por indiferencia o ineptitud".
El abogado Ali Palh, un conocido activista de derechos humanos, también expuso su preocupación por el aumento incontrolado de la incidencia de las conversiones forzadas y dice: "Es hora de que el gobierno introduzca garantías legales concretas para prevenir los matrimonios y las conversiones forzadas, manipuladas o impuestas de la fe", esperando una intervención más cuidadosa de los tribunales. Kalpana Devi, activista hindú, está de acuerdo y llama a la "coordinación interministerial y a prevenir la violencia, investigar y perseguir el fenómeno de las conversiones forzadas".
Chaman Lal, activista hindú y estudioso del fenómeno, dijo a Fides: "Las conversiones forzadas de mujeres jóvenes de minorías a menudo van acompañadas de crímenes de injusticia económica, violencia de género y crímenes relacionados con la libertad religiosa. Algunas figuras influyentes promueven o facilitan este fenómeno, manipulando impunemente los procedimientos legales. Además, en cualquier procedimiento judicial, el resultado de las audiencias es favorable a los autores de la violencia y no a las víctimas" .

VATICANO - Maternidad y paternidad espiritual del animador misionero de los niños y adolescentes de hoy

Wed, 17 Jul 2019 13:48:02 +0200

Ciudad del Vaticano - "Asumir la responsabilidad y el cuidado del otro es el don de la paternidad y maternidad espiritual que caracteriza al cristianismo como fe en el Dios Trinitario, que es el misterio de entregarse generando. El padre y la madre espirituales dan testimonio al hijo de la dimensión relacional de la fe, amplían el horizonte existencial de la persona y la conducen gradualmente a la ‘medida de Cristo’".Así lo escribe la hermana Roberta Tremarelli, secretaria general de la Pontificia Obra de la Santa Infancia , en el editorial del segundo número del Boletín de la Obra, destacando los dos temas principales que se presentan: 'La paternidad y la maternidad espiritual fuertemente arraigadas en Cristo' por el p. José Luis Rodríguez. Mikaele Tikoisuva, párroco de la archidiócesis de Suva, en las Islas Fiji, y 'La maternidad y paternidad espiritual del animador misionero de los niños y adolescentes de hoy" por el p. Richard Zangre, de la archidiócesis de Uagadugú, en Burkina Faso.
"La maternidad y la paternidad espiritual - continúa la hna. Roberta Tremarelli - tienen lugar en el acompañamiento del camino de la vocación y de la santidad, y esta responsabilidad concierne también al animador misionero, llamado a inspirar y promover un crecimiento completo de la persona a través de la integración de la fe y de la vida. Al animador misionero de la Infancia y Adolescencia Misionera en su maternidad y paternidad espiritual se le pide que sea discípulo, maestro y testigo de Cristo, solo así podrá formar misioneros. Esta responsabilidad no es sólo hacia los niños y adolescentes, sino también hacia los padres, como nos recuerda el papa Francisco en Evangelii gaudium".
También este segundo número del Boletín del Secretariado Internacional del POSI , que tiene fecha de julio y se envía por correo electrónico a las direcciones nacionales de las Pontificias Sociedades Misioneras de todo el mundo, confirma su objetivo de ser una herramienta ágil e inmediata para conocer la realidad universal de la Obra, tal como lo deseaba su fundador, mons. Charles de Forbin Janson. El boletín, traducido a cinco idiomas, contiene estudios, reflexiones, informaciones, testimonios, experiencias e iniciativas sobre el mundo de los niños y su compromiso misionero a través del POSI.
Un gran espacio está dedicado a la "voz de los niños", que relata en este número la experiencia del viaje de discipulado propuesto a los niños por la diócesis italiana de Latina, Terracina, Sezze, Priverno; las impresiones del filipino John Michael R. Tamonan que presentó en su escuela un espectáculo de la Infancia Misionera, y la historia de Luis Villamizar, animador misionero venezolano, para luego pasar a la Caravana Misionera de los niños de Senegal. Otras experiencias y testimonios provienen de Ecuador, Mozambique, Brasil, Chad y Malawi. Sobre el renacimiento de la Obra Pontificia Misionera en Hungría después del régimen comunista, se explaya el director nacional, p. Benvin Madassery, SVD, mientras que el personal del Secretariado Internacional de POSI ilustra algunos de los proyectos que son apoyados por la Obra en Papúa Nueva Guinea, Togo, Sri Lanka y Sierra Leona. Los acontecimientos de especial importancia de los que se informa se refieren a la fundación de POSI en Rumania y en la República de Moldova. .

ASIA/FILIPINAS - La catedral de Joló reabre: el futuro de la Iglesia está confiado a la Virgen del Carmelo

Wed, 17 Jul 2019 11:49:59 +0200

Joló - El futuro de la Iglesia en la isla de Joló y en todo el sur de Filipinas está en las manos y bajo el manto de la Virgen del Carmen: con este espíritu y con una especial "encomienda a María", ayer, fiesta litúrgica de Nuestra Señora del Carmelo, se reabrió y se volvió a consagrar la catedral de Joló, isla en el extremo sur del archipiélago filipino, casi seis meses después del atentado del pasado 27 de enero que, con dos explosiones de dinamita, mató a 21 personas y dejó más de 80 heridos.
El ataque de terroristas suicidas, con dos bombas explotando una dentro y otra fuera de la catedral, fue uno de los más graves en la historia de la nación. Apenas dos días antes, el 25 de enero, la población musulmana del sur de Filipinas -una comunidad de más de cinco millones de almas, concentrada principalmente en cinco provincias - había aprobado en un referéndum popular la Ley Orgánica de Bangasamoro , medida aprobada en el Parlamento que establecía la nueva "Región Autónoma de Bangasmoro", denominada así en honor al pueblo islámico que ha vivido durante ocho siglos en el sur del archipiélago.
Ahora la comunidad católica de Joló se reunió ayer, 16 de julio, para celebrar la santa misa en la catedral de Nuestra Señora del Carmen, patrona del Vicariato Apostólico, ahora dirigida por el administrador apostólico p. Romeo Saniel, misionero de los Abades de María Inmaculada . La misa fue presidida por el arzobispo Gabriele Caccia, nuncio apostólico en Filipinas, y concelebrada por muchos otros obispos filipinos, incluyendo al arzobispo Romulo Valles, presidente de la Conferencia Episcopal, y al arzobispo Angelito Lampon, ex vicario apostólico de Joló, hoy al frente de la comunidad de Cotabato, mons. Edwin Dela Peña, al frente de la Prelatura Territorial de Marawi, presidente de la Comisión para el Diálogo Interreligioso en el Episcopado Filipino.
Los obispos, sacerdotes y fieles presentes expresaron su alegría por la restauración de la catedral. Los ataques habían causado graves daños al edificio, que ahora ha sido restaurado y reabierto gracias a la contribución de organizaciones católicas y donantes internacionales.
"Nuestra misión hoy es vivir, predicar y dar testimonio del Evangelio en un ambiente social y cultural de mayoría islámica", explicó el arzobispo Angelito Lampon a la Agencia Fides. "Cada día volvemos a poner nuestra vida en las manos de Dios y nos abandonamos a su voluntad, llevando a cabo una misión de diálogo y convivencia pacífica con los fieles de otras religiones. Esta misión de paz -explicó- se convierte en signo visible de un Evangelio que anuncia y testimonia la paz, la reconciliación, la misericordia", añadió. .

AMÉRICA/ARGENTINA - Aumento significativo de la pobreza, hay solidaridad pero urgen políticas estatales

Wed, 17 Jul 2019 11:22:50 +0200

Buenos Aires - En 2018 se produjo un aumento significativo de la pobreza multidimensional en Argentina en un contexto de alta inflación y estancamiento económico: 33,6% de los argentinos están por debajo del umbral de pobreza. Según datos de la Encuesta de Deuda Social Argentina , en el tercer trimestre de 2018, 4,2% de las familias y 6,1% de las personas se encontraban en situación de necesidad. En el mismo período 25,6% de los hogares y 33,6% de las personas se encontraban por debajo del umbral de pobreza. Los resultados obtenidos muestran una interrupción en la tendencia hacia la recomposición de las condiciones económicas de las familias que se había puesto de relieve durante 2017.
Estos son algunos de los indicadores de la situación social contenidos en el informe titulado ‘Pobreza monetaria y vulnerabilidad de los derechos. Desigualdades en las condiciones materiales de vida de las familias en la Argentina urbana ’, presentado por el Observatorio de la Deuda Social de la Universidad Católica Argentina , junto con el Defensor del Pueblo de la Nación, la Fundación La Nación, el Banco de Galicia y el Defensor del Pueblo de la Provincia de Buenos Aires. El estudio, según la nota recibida por la Agencia Fides, pretende mostrar la evolución de la pobreza y la indigencia en el país con un enfoque multidimensional.
Si la condición de pobreza afectaba a 3 de cada 10 personas, ese porcentaje ascendía a casi 5 de cada 10 entre los niños menores de 17 años. Los niños y adolescentes fueron los más afectados en cuanto a la evolución de las tasas de pobreza y de pobreza. Por otro lado, 62% de las familias presentaban al menos una falta de derechos sociales y económicos en 2018.
En una reciente entrevista con Radio María, el vicario general de la archidiócesis de Rosario, mons. Emilio Cardarelli, afirmó que se ha producido un "aumento bastante significativo" de la demanda de alimentos, estimado entre 25 y el 30 por ciento, según el voluntariado activo en las comunidades cristianas, y esto "se observa, en general, en los barrios más humildes, donde la ayuda de la Caritas parroquial se ve con mayor incidencia". Mons. Cardarelli pidió políticas de Estado capaces de revertir esta situación social y económica, e invitó a la clase política a dialogar para buscar un acuerdo. "Hay mucha solidaridad, pero son sólo medidas paliativas que no resuelven el problema de fondo", subrayó, refiriéndose a las campañas realizadas para ayudar a las personas que viven en la calle. .

ÁFRICA/RD CONGO - Un misionero denuncia: "En Oriente la población está acabada"

Wed, 17 Jul 2019 11:14:09 +0200

La región es inestable, escenario de constantes disputas. "El ex presidente Joseph Kabila -observa el padre Alberto- ha dejado formalmente el poder, pero parece que, de hecho, todavía gobierna la balanza del poder. Aquí se rumora que, en el pasado, Kabila hizo un pacto perverso con Ruanda prometiendo, a cambio de apoyo, una mano libre en la región oriental congoleña. Se teme que la inestabilidad actual y la injerencia de Rwanda sean el resultado de esa promesa".
La población está agotada. No hay trabajo, no hay perspectivas de futuro. La pobreza es generalizada. "Los padres de familia no tienen trabajo -repite el misionero- y no pueden enviar a sus hijos a la escuela ni pagar la atención médica. En los últimos días ha muerto una viuda, dejando seis huérfanos, porque no tenía dinero para cuidar de sí misma. En 2019 algo así no puede ni debe ocurrir".
Incluso los jóvenes sufren: ven el paisaje miserable que les rodea y lo comparan con la imagen rica y opulenta que llega, a través de la televisión o de Internet, de Europa y América del Norte. Por eso los jóvenes sueñan con emigrar. "Ven países ricos con muchas oportunidades y por eso quieren escapar. Tratamos de disuadirlos y convencerlos de que se queden, para que la RD Congo crezca. No sé si podremos. Sé que aquí la gente vive un drama infinito que 7 cada día a las manos de Dios", dice el religioso. .

ÁFRICA/CHAD - El trabajo del "Buen Samaritano": un eje del sistema de salud en Chad

Tue, 16 Jul 2019 13:31:22 +0200

N'Djamena - Cumple 45 años en 2019 el complejo hospitalario de la Universidad Católica "Le Bon Samaritain" en Chad, un centro de excelencia en la nación. El instituto, fundado en 1974 por el jesuita bergamasco Angelo Gherardi con un grupo de fieles y amigos reunidos en la Association Tchadienne Communauté pour le Progrès , se ha convertido en uno de los pilares fundamentales del sistema sanitario del Chad.
La historia del complejo comenzó unos años antes. De regreso al Chad en 1968, después de haber estudiado teología, el p. Gherardi se hizo cargo de la misión Goundi: 40.000 habitantes en un territorio de cuatro mil kilómetros cuadrados, sin servicios de salud públicos ni privados. Al año siguiente, sin embargo, el Instituto de las Hermanas de la Caridad de Santa Juana Antida Thouret aceptó financiar la construcción de una maternidad en Goundi y el hermano jesuita Enrico Mafioletti, de la Provincia de Venecia-Milán, fue el encargado de construirla. Fue inaugurado en 1974. También se creó una escuela secundaria de enfermería junto al hospital. El primer equipo de trabajo estaba compuesto por un par de médicos, antiguos alumnos del Colegio Jesuita León XIII de Milán, una enfermera jesuita de la Provincia de Milán-Venecia, tres hermanas de la Caridad y veinte enfermeras chadianas.
De 1974 a 1990 el establecimiento funcionó como cualquier hospital convencional: tenía 120 camas con servicios de pediatría, maternidad, medicina interna, cirugía, quirófano, análisis de laboratorio y radiología. En 1990 se registró un importante avance con el lanzamiento del "Programa Integrado de Atención Sanitaria", según el cual las actividades de atención sanitaria, realizadas en los centros sanitarios periféricos, se coordinan con las actividades del hospital. El hospital adquiere numerosos centros de salud situados entre 20 y 30 kilómetros en los alrededores. Entre 1989 y 2015, la Atcp abrió otros nueve centros de salud para "ofrecer una atención de calidad a la población del Chad y crear un entorno favorable para el estudio, la formación y la educación de los estudiantes, especialmente de los más desfavorecidos, en las zonas rurales y urbanas", explica una nota recibida por la Agencia Fides. Entre 2004 y 2007, en Nyamena, la capital del Chad, se inauguró en 2008 una facultad de medicina, un hospital universitario y una escuela de enfermería.
El trabajo del padre Gherardi sigue funcionando regularmente gracias al apoyo de muchos socios, incluido el gobierno de Chad. A medida que avanza la edad del fundador y dada la necesidad de asegurar la continuidad del trabajo, el 27 de septiembre de 2015 "Le Bon Samaritain" pasó a estar bajo la dirección directa de la Provincia de África Occidental de la Compañía de Jesús.
Hoy en día, el complejo reúne a 300 profesionales en las dos oficinas de N'Djaména y Goundi. Los médicos generales, las enfermeras, las matronas y los médicos de diversas especialidades acomunan sus conocimientos para responder a las necesidades de las poblaciones vulnerables. Además, hay unos 50 estudiantes de medicina y 170 de enfermería. El complejo cuenta también con la colaboración de varias universidades: la Pontificia Universidad de Chile, la Universidad de Reims en Francia, el Hospital Universitario Puerta del Mar en Cádiz, España, así como con otras universidades y centros de formación en España y Líbano.
"La Compañía de Jesús no tiene un carisma específico para la capellanía y la gestión de los hospitales", observan los jesuitas de Chad en la Agencia Fides. "Asumir la responsabilidad del Buen Samaritano -explican- fue una opción nacida de la atención a la población del Chad, que nos cuenta entre los primeros misioneros en llegar al país, para poner en práctica la opción preferencial por los pobres. La formación en el campo de la salud es ahora una ayuda valiosa para la población, ya que ayuda a crear personal médico cualificado. Hoy toda la nación aprecia mucho el servicio de la Facultad de Medicina del Buen Samaritano". .

AMÉRICA/BRASIL - Carta-compromiso de los seminaristas: "no se puede hablar de vocación excluyendo la misión"

Tue, 16 Jul 2019 13:16:36 +0200

Santo Antônio da Patrulha – "El Congreso fue, sin duda, un momento de verdadera conciencia del camino misionero de la Iglesia en Brasil y en el mundo". Así lo manifiestan, en su carta de compromiso, 235 seminaristas diocesanos y religiosos de 104 diócesis brasileñas, que del 10 al 14 de julio se reunieron en Santo Antônio da Patrulha , en el III Congreso Nacional Misionero de Seminaristas. Promovido por las Obras Misionales Pontificias y la Comisión Nacional COMISE , el Congreso tuvo el mismo tema que el Mes Misionero Extraordinario, ‘Bautizados y Enviados: la Iglesia de Cristo en misión en el mundo’, y el lema "Seréis mis testigos... hasta los confines de la tierra" . El objetivo general era animar y mejorar la formación misionera de los futuros sacerdotes en Brasil, para que la misión sea verdaderamente el eje central de la formación y ayude a los seminaristas a adquirir un auténtico espíritu misionero.
En la última carta de compromiso, recibida por la Agencia Fides, recogiendo la experiencia del Congreso, que fue "un excelente espacio para reflexionar sobre la formación misionera de los futuros sacerdotes", los seminaristas subrayan: "Se nos animó a ser agentes activos en el proceso de conversión pastoral y a ayudar a la Iglesia a vivir la misión como una ‘pasión por Jesús y, al mismo tiempo, una pasión por su pueblo’ a lo largo de todo el proceso de formación, tanto como permanente".
Luego continúan: "Con la intención de despertar más conciencia de la Missio ad gentes y reanudar la transformación de la vida, la formación y el cuidado pastoral, sentimos que, más que nunca, debemos asumir sin miedo el seguimiento de Cristo de manera preferencial. No se puede hablar de vocación, excluyendo la misión".
En la época actual, caracterizada por cambios frenéticos que nos hacen perder el sentido de la vida, el misionero está llamado "a ser y a hacer algo definitivo en medio de esta fugacidad, porque la misión tiende hacia lo que no pasará". Fortalecidos por el amor a Jesucristo, fundamento de la misión, los seminaristas recuerdan la necesidad de "promover la sinodalidad y crear espacios misioneros en las casas de formación y en las parroquias; despertar el ardor misionero a través de la conciencia de que la misión continua y permanente es un desbordamiento de la experiencia personal con Jesús". Es necesario, por tanto, revisar con valentía hábitos, estilos, horarios, lenguaje, escucha, diálogo, estructuras, módulos, caminos de formación humana, teológica y espiritual, así como la práctica de la solidaridad, la cooperación y la integración.
"Juntos reafirmamos nuestro deseo -concluyeron-, animados y guiados por el Espíritu de Dios, de construir en el corazón de los seminarios, casas de formación, institutos, universidades y parroquias, una mentalidad viva y ardiente, dirigida a una Iglesia en misión permanente, con el rostro misericordioso del Padre, signo insustituible de la Iglesia misionera". .

EUROPA/ITALIA - Migrantes: también los scalabrinianos apoyan el llamado de las clarisas y carmelitas

Tue, 16 Jul 2019 12:25:41 +0200

Roma - Las Hermanas Misioneras de San Carlo Borromeo apoyan el llamado de las Clarisas y Carmelitas enviado al presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella, y al primer ministro, Giuseppe Conte, el 11 de julio. En el texto, las monjas expresan su "preocupación por la difusión en Italia de sentimientos de intolerancia, rechazo y discriminación violenta contra los migrantes y refugiados que buscan acogida y protección en nuestras tierras". El llamado fue aceptado por la Provincia de San José de las Scalabrinianas, de la cual forma parte Italia, y por toda la Congregación. Así lo informa la nota recibida por la Agencia Fides por parte del gobierno general de los scalabrinianos, que desde su fundación, en 1895, llevan a cabo sus actividades de apoyo a los migrantes.
La superiora provincial, hna. Milva Caro, apoya el apelo de las Clarisas y Carmelitas mostrando "el más profundo aprecio, apoyo y comunión, para que de esta manera todos lleguemos a ser constructores de una nueva humanidad que ponga al hombre y a la humanidad en el centro. Los Misioneros Scalabrinianos, conscientes de la vocación que han recibido, no pueden hacer otra cosa y continuarán siendo, en sus posibilidades, un simple instrumento de mediación y acogida hacia aquellos que buscan una nueva dignidad en nuestro país".
"Un compromiso intercongregacional es cada vez más necesario, para dar el enésimo signo de cómo la vida religiosa de las mujeres está marcada por una sola voz. Incluso una carta como ésta puede pesar sobre las conciencias civiles. La preocupación por el crecimiento de los sentimientos de intolerancia en Italia es la misma que en muchos países de Europa y del resto del mundo. Hacer de la migración un problema significa cuestionar los mismos valores de fraternidad y humanidad que caracterizan una política de paz", dijo la hermana Neusa de Fátima Mariano, superiora general, en el texto enviado a Fides. .