Fides News - Spanish (Spain - Traditional)http://www.fides.org/Todas las noticias FidesesLos contenidos del sitio son publicados con Creative Common LicenseAFRICA/BENIN - Dimisión del Arzobispo de Cotonou y nombramiento de su sucesor.http://www.fides.org/es/news/60323-AFRICA_BENIN_Dimision_del_Arzobispo_de_Cotonou_y_nombramiento_de_su_sucesorhttp://www.fides.org/es/news/60323-AFRICA_BENIN_Dimision_del_Arzobispo_de_Cotonou_y_nombramiento_de_su_sucesorCiudad del Vaticano – El Santo Padre Francisco, el 25 de junio de 2016, ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la Archidiócesis de Cotonou , presentada por S.E. Mons. Antoine Ganyé, según el can. 401 § 1 del Código de Derecho Canónico. El Santo Padre ha nombrado Arzobispo de Cotonou al P. Roger Houngbédji, O.P., Docente en la Universidad Católica de África del Oeste y en el Instituto dominico Santo Tomas de Aquino en Yamoussoukro .<br />El P. Roger Houngbédji, O.P., de Porto-Novo, nació el 14 de mayo de 1963. Entró en la Orden de los PP. Dominicos en 1984. Realizó su Profesión solemne perpetua en 1989 y fue enviado a Lione para su primer ciclo de estudios teológicos. Continuo el segundo ciclo en ICAO , obteniendo la Licenciatura. Luego obtuvo la Licenciatura en Teología bíblica en la Universidad de Friburgo . Fue ordenado sacerdote el 8 de agosto de 1992.<br />Después de su ordenación sacerdotal ha ocupado los siguientes cargos: Maestro de Estudiantes en Abidjan, Costa de Marfil ; Maestro de Estudiantes en Yaounde, Camerún ; Jefe de Estudios y Asociado del Prior Regional ; Socio del Maestro General para África ; Prior regional del Vicariato Regional de África Occidental ; Vice-Provincial de la nueva Viceprovincia de África Occidental durante dos mandatos . Es profesor de la Universidad Católica de África Occidental en Abidján, y del Instituto Dominico de Santo Tomás de Aquino en Yamoussoukro . Además, ha sido reelegido para un segundo mandato en el cargo de Presidente de la Conferencia de Superiores Mayores de la Costa de Marfil. Sat, 25 Jun 2016 13:48:41 +0200ASIA/VIETNAM - Nombramiento del Auxiliar de Thanh-Pho Ho Chi Minhttp://www.fides.org/es/news/60325-ASIA_VIETNAM_Nombramiento_del_Auxiliar_de_Thanh_Pho_Ho_Chi_Minhttp://www.fides.org/es/news/60325-ASIA_VIETNAM_Nombramiento_del_Auxiliar_de_Thanh_Pho_Ho_Chi_MinCiudad del Vaticano – El Santo Padre Francisco, el 25 de junio de 2016, ha nombrado obispo Auxiliar de la Archidiócesis de Thanh-Pho Ho Chi Minh al Rev. Joseph Do Manh Hung, hasta ahora Canciller y Secretario del Arzobispo de la misma sede, asignándole la sede titular de Liberalia.<br />El Rev. Joseph Do Manh Hung nació el 15 de septiembre de 1957, en la ciudad de Saigon . Desde 1968 a 1976 estudió en el Seminario Menor de S. Jose, en la Archidiócesis de Saigon y desde 1976 a 1982 en el Seminario mayor de S. Jose, de la Archidiócesis de Ho Chi Minh City. De 1993 a 1998, realizó algunos estudios académicos de Teología en París, Francia, en el Institut Catholique, consiguiendo el doctorado.<br />Después de su ordenación sacerdotal el 30 de agosto de 1990 ha ocupado los siguientes cargos: Vicario parroquial y profesor en el Seminario Mayor ; Director espiritual y profesor en el Seminario Mayor ; Vicerrector del Seminario Mayor ; desde 2001: responsable de la Asociación Sacerdotal del Prado; desde 2005: Secretario de la Comisión Episcopal para el Clero; desde el 2014: Canciller de la Archidiócesis y Secretario del Arzobispo. <br />Sat, 25 Jun 2016 13:43:03 +0200ASIA/INDIA - Dimisión del Arzobispo de Guntur y nombramiento del sucesorhttp://www.fides.org/es/news/60324-ASIA_INDIA_Dimision_del_Arzobispo_de_Guntur_y_nombramiento_del_sucesorhttp://www.fides.org/es/news/60324-ASIA_INDIA_Dimision_del_Arzobispo_de_Guntur_y_nombramiento_del_sucesorCiudad del Vaticano – El Santo Padre Francisco, el 25 de junio de 2016, ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la Archidiócesis de Guntur presentada por S.E. Mons. Gali Bali, según el can. 401 § 1 del Código de Derecho Canónico. El Santo Padre ha nombrado obispo de la diócesis de Guntur al Rev. Bhagyaiah Chinnabathini, hasta ahora párroco de la Infant Jesus Shrine de Miryalaguda, Nalgonda.<br />El nuevo obispo nació el 19 de septiembre de 1956, en Motakondur-Yadagirigutta Mandal, en la diócesis de Nalgonda. Frecuentó el Seminario menor de Warangal y realizó los estudios de Filosofía y de Teología en el St. John’s Regional Seminary de Hyderabad. Obtuvo el Bachillerato en Letras en la Osmania University, Hyderabad; un Bacellerato en Educación en la St. Alphonsus College of Education, Hyderabad; un Master en Letras en la Osmania University, Hyderabad; un Master en Educación en la Annamalai University, Chennai. Fue ordenado sacerdote el 3 de mayo de 1983.<br />Después de su ordenación sacerdotal ha ocupado los siguientes cargos: Asistente parroquial de St. Mary’s Church, Lingampally ; Párroco de Annunciation Church, Silveru, y Christ the King Church, Jedcherla ; Párroco de Sacred Heart Church, Bhirmaram ; Párroco de Holy Rosary Church, Kethepally ; Capellán en Herford, Alemania ; Director del Kolping Centre y Responsable Diocesano del Diocesan Youth Centre de Nalgonda ; Párroco de St. Joseph’s Church, Kodad ; Asistente parroquial en Inglaterra ; Vicario parroquial en Alemania ; Párroco de St. Mary’s Church, Hannover, Alemania ; desde 2011: Párroco de la Infant Jesus Shrine de Miryalaguda, diócesis de Nalgonda. <br />Sat, 25 Jun 2016 13:34:58 +0200AFRICA/KENIA - Los obispos elogian el acuerdo entre la mayoría y la oposición para reformar la comisión electoralhttp://www.fides.org/es/news/60322-AFRICA_KENIA_Los_obispos_elogian_el_acuerdo_entre_la_mayoria_y_la_oposicion_para_reformar_la_comision_electoralhttp://www.fides.org/es/news/60322-AFRICA_KENIA_Los_obispos_elogian_el_acuerdo_entre_la_mayoria_y_la_oposicion_para_reformar_la_comision_electoralNairobi - “Es una medida que muestra la madurez política y el respeto a la Constitución, las instituciones y la ley” afirman los Obispos de Kenia en una declaración firmada por el Secretario General de la Kenya Conference of Catholic Bishops , p. Daniel Kimutai Rono, que da la bienvenida a la decisión del gobierno y de la coalición de partidos de la oposición, Coalition for Reforms and Democracy , de trabajar juntos en el Parlamento para reformar la comisión electoral y garantizar la celebración pacífica de las elecciones presidenciales y parlamentarias en 2017.<br />El 22 de junio, la mayoría presidencial y la CORD aprobaron una moción para la formación de una comisión parlamentaria mixta, compuesta por 14 miembros, para resolver las disputas sobre la Independent Electoral and Boundaries Commission , la Comisión Electoral Independiente, recientemente en el centro de la polémica por la CORD que acusa a algunos de sus miembros de estar a favor del presidente Uhuru Kenyatta y de corrupción.<br />El Comité presentará un plazo de 30 días una propuesta de revisión de la IEBC ser discutido por la Cámara y el Senado. <br />La comisión tendrá que presentar en un plazo de 30 días una propuesta de revisión de la IEBC que será discutida por la Cámara y por el Senado.<br />Los obispos aseguran sus oraciones “para que la voz de la razón prevalezca, mientras que la Comisión inicia sus labores. Al mismo tiempo, invitamos a la ciudadanía y a todas las personas de buena voluntad a apoyar los esfuerzos de los miembros de la comisión”, concluye el comunicado de los Obispos. <br />Sat, 25 Jun 2016 12:36:52 +0200AFRICA/CONGO RD - Unión Europea y USA acentúan las presiones sobre Kabila para que deje el poder antes de finales de añohttp://www.fides.org/es/news/60321-AFRICA_CONGO_RD_Union_Europea_y_USA_acentuan_las_presiones_sobre_Kabila_para_que_deje_el_poder_antes_de_finales_de_anohttp://www.fides.org/es/news/60321-AFRICA_CONGO_RD_Union_Europea_y_USA_acentuan_las_presiones_sobre_Kabila_para_que_deje_el_poder_antes_de_finales_de_anoKinshasa - Se acentúa la presión de Estados Unidos y de la Unión Europea para que se celebren las elecciones presidenciales y legislativas en la República Democrática del Congo antes de finales de año. Un comunicado publicado el 23 de junio, enviado a la Agencia Fides, informa que durante la 31 sesión de la Asamblea Parlamentaria paritaria Unión Europea-ACP, celebrada los días 13-15 de junio, los eurodiputados y sus homólogos de África, Caribe y Pacífico han aprobado por unanimidad una resolución que condena todos los actos de violencia política y pide “el buen desarrollo de las elecciones y en el plazo apropiado, algo que es crucial para la estabilidad y el desarrollo a largo plazo del país y de toda la región”.<br />Los diputados han destacado que el presidente Joseph Kabila, en el poder desde 2001, está obligado a dimitir el 20 de diciembre de 2016, ya que el mandato del Presidente de la República Democrática del Congo se limita a dos mandatos según la Constitución. “Al no haber declarado todavía que dimitirá, el Presidente Kabila contribuye a exacerbar las tensiones políticas en el país”, afirma el comunicado.<br />El gobierno de Estados Unidos ha anunció el 23 de junio que ha impuesto sanciones financieras contra el jefe de la policía de Kinshasa por su responsabilidad en la violencia y desapariciones que se produjeron en la capital de la RDC.<br />El general Célestin Kanyama está acusado “de ser responsable o cómplice de la violencia y secuestros en los que se atacó a civiles, mujeres y niños”, aha declarado John Smith, jefe del Departamento del Tesoro de Estados Unidos, responsable de supervisar las sanciones financieras contra los extranjeros decretadas por el gobierno de Washington.<br />El general Kanyama dirigía a la policía de Kinshasa cuando, en enero de 2015, al menos 40 personas murieron en enfrentamientos con las fuerzas de seguridad durante las manifestaciones organizadas por la oposición.<br />Un portavoz del gobierno congoleño ha definido estas sanciones de Estados Unidos como “un ataque a nuestra soberanía y un intento de reemplazarla”.<br />En la Unión Europea también se está discutiendo la adopción de sanciones contra las figuras cercanas al presidente Kabila para obligarlo a abandonar el poder. Los más favorables son Gran Bretaña y Bélgica, mientras que Francia e Italia prefieren imponer sanciones sólo para sancionar a los responsables de la represión violenta de las manifestaciones, o solo cuándo termine el mandato de Kabila en caso de que no renunciase. Sin embargo, la posición de Londres después del resultado del referéndum del 23 de junio, que anuncia la salida de Gran Bretaña de la UE, parece debilitada Sat, 25 Jun 2016 12:16:52 +0200AMERICA/COLOMBIA - La universidad: lugar privilegiado para la construcción de la pazhttp://www.fides.org/es/news/60320-AMERICA_COLOMBIA_La_universidad_lugar_privilegiado_para_la_construccion_de_la_pazhttp://www.fides.org/es/news/60320-AMERICA_COLOMBIA_La_universidad_lugar_privilegiado_para_la_construccion_de_la_pazBogotá – La universidad debe tener un papel prioritario en la construcción de la paz, y las universidades católicas en Colombia representan una fuerza importante, no sólo para la Iglesia, sino para la sociedad. <br />Así lo ha reiterado el secretario general de la Federación Internacional de Universidades Católicas, el padre Guy-Réal Thivierge, durante un encuentro con los Rectores de las universidades católicas del país que se ha celebrado en la sede de la Conferencia Episcopal de Colombia el 23 de junio.<br />Según la información retransmitida por la CEC, y que hemos recibido en la Agencia Fides, durante el encuentro, el p. Thivierge y la prof. Rosa Aparicio, han presentado un estudio sobre la cultura de los jóvenes en las universidades católicas, realizado en 60 universidades de 35 países de 4 cuatro continentes. En relación a la cultura de los jóvenes y la construcción de la paz, el padre Thivierge ha asegurado que este objetivo se conseguirá con una formación de calidad para que los jóvenes puedan “ir más allá de sus necesidades y se involucren en diversas realidades de sus sociedades”.<br />La prof. Rosa Aparicio ha revelado que uno de los resultados de la investigación evidencia que los jóvenes tienen poco propensión a involucrarse en procesos de transformación de la sociedad ya que sus prioridades son más personales que sociales. Un problema sin lugar a duda a tener en cuenta para la construcción de la paz. Sat, 25 Jun 2016 11:41:38 +0200AMERICA/ARGENTINA - Urgencia pastoral por las drogas y el narcotráfico: uno de los problemas más graves de nuestro tiempohttp://www.fides.org/es/news/60319-AMERICA_ARGENTINA_Urgencia_pastoral_por_las_drogas_y_el_narcotrafico_uno_de_los_problemas_mas_graves_de_nuestro_tiempohttp://www.fides.org/es/news/60319-AMERICA_ARGENTINA_Urgencia_pastoral_por_las_drogas_y_el_narcotrafico_uno_de_los_problemas_mas_graves_de_nuestro_tiempoSantiago del Estero – “El fenómeno de la droga es una urgencia pastoral porque afecta a todos los que formamos parte de esta gran familia humana . Los padres, pero también los sacerdotes, los religiosos y religiosas, los laicos son los testigos y los primeros protagonistas que tratan de comprender, intervenir y de proponer estructuras comunitarias con el fin de promover la dignidad de la persona humana”.<br />Es un parágrafo del mensaje que Su Exc. Mons. Vicente Bokalic CM, obispo de Santiago del Estero , y de Su Exc. Mons. Melitón Chávez, obispo de Añatuya, han publicado con motivo del Día mundial de la lucha contra el uso indebido y el tráfico ilícito de drogas, convocada por las Naciones Unidas, que se celebra el 26 de junio. <br />El mensaje, recibido en la Agencia Fides, señala que “la droga es fruto y, a la vez, causa de una gran decadencia ética y de una creciente corrupción de la vida social, que carcome el tejido mismo de la moralidad, de las relaciones interpersonales y de la convivencia civil”. Dicho fenómeno “exige una respuesta fuerte y decidida para frenar la degradación que deriva de ello” subraya el texto, recordando que “no es un absurdo afirmar que en cualquier momento puede golpear la puerta de nuestros hogares y afectar a algún miembro de nuestra familia”. <br />El consumo de drogas no se reduce sólo a “un comportamiento individual” sino que se ha desarrollado con total impunidad “una economía clandestina y una criminalidad que tiene como finalidad producir y comercializar la droga a gran escala”. Los destinatarios potenciales de todo esto son los jóvenes, que “a menudo nuestra sociedad idolatra y al mismo tiempo desprecia” ya que no les ayuda a crecer, a encontrar su lugar, a descubrir el sentido de la vida y a tener esperanza en el futuro.<br />Los obispos continúan diciendo: “nuestros hijos, hermanos y amigos nos piden a gritos '¡¡por favor.... haced algo!' La mayoría de las veces son gritos silenciosos...El problema de la droga, es uno de los problemas más grave de estos tiempos”.<br />Por último Mons. Vicente Bokalic y Mons. Melitón Chávez recuerdan que “La Iglesia, como Madre amorosa se pone al cuidado de la vida de sus hijos. Esta persona destrozada tiene necesidad de ser considerada no como problema, sino persona; no un caso por analizar, sino un hombre por amar; no un individuo al que hay que adoctrinar y condicionar, sino al que hay que valorarlo ayudándole a descubrirse en sus riquezas”. Para terminar lanzan un llamamiento: “Necesitamos encontrarnos para hacer efectiva esta tarea. Trabajemos todos: Iglesia, Estado, Organizaciones Sociales, Adultos y Jóvenes, Escuelas…Familia!!! Recuperemos juntos el verdadero Sentido de nuestras Vidas”. <br />Sat, 25 Jun 2016 09:47:31 +0200VATICANO - Declaración del Director de la sala de prensa de la Santa Sede.http://www.fides.org/es/news/60318-VATICANO_Declaracion_del_Director_de_la_sala_de_prensa_de_la_Santa_Sedehttp://www.fides.org/es/news/60318-VATICANO_Declaracion_del_Director_de_la_sala_de_prensa_de_la_Santa_SedeCiudad del Vaticano - El Director de la sala de prensa de la Santa Sede, el p. Federico Lombardi, SJ, el 23 de junio ha concedido a los periodistas la siguiente declaración:<br />“En respuesta a la solicitud de noticias por parte de diversos periodistas puedo afirmar lo siguiente:<br />1)Por cuanto concierne a las recientes declaraciones atribuidas a mons. Tadeo Ma Daqin, obispo auxiliar de Shanghai, la Santa Sede ha tenido noticia a través de su blog y de las agencias de prensa.  Actualmente no hay informaciones directas al respecto.<br />2)Está fuera de lugar cualquier especulación sobre un presunto papel de la Santa Sede.<br />3) Las vivencias personales y eclesiales de mons. Ma Daqin, así como las de todos los católicos chinos, son seguidas con particular atención y solicitud por el Santo Padre que los tiene presentes diariamente en sus oraciones”. <br /><br />Sat, 25 Jun 2016 08:59:33 +0200AFRICA/ETIOPIA - Nace una nueva comunidad católica en Kokosa: catecúmenos de los más pobres de entre los pobreshttp://www.fides.org/es/news/60308-AFRICA_ETIOPIA_Nace_una_nueva_comunidad_catolica_en_Kokosa_catecumenos_de_los_mas_pobres_de_entre_los_pobreshttp://www.fides.org/es/news/60308-AFRICA_ETIOPIA_Nace_una_nueva_comunidad_catolica_en_Kokosa_catecumenos_de_los_mas_pobres_de_entre_los_pobresKokossa - El domingo 19 de junio, solemnidad de Pentecostés, según el calendario litúrgico de la Iglesia de Etiopía, ha nacido en Kokossa, Etiopía, en la región de Oromia, una nueva comunidad cristiana católica. Lo ha explicado a la Agencia Fides el obispo emérito de Padua, Mons. Antonio Mattiazzo, misionero en Etiopía . “El primer anuncio del Evangelio en Kokossa lo realizó el P. Angelo Antolini, actual Prefecto Apostólico de Bata, cuando era párroco de Kofele. Su trabajo fue continuado por el padre Bernardo Coccia, también desde Kofele. Ellos me pasaron su testimonio en septiembre de 2015, ayudados por un catequista de Kofele y por el hermano capuchino Mateo”, dice el P. Mattiazzo.<br />“Después de tratar de conocer el estado de cada persona que asistía a las reuniones de oración y catequesis, admitimos a aquellos que cumplían con los requisitos necesarios para el catecumenado y los demás al pre-catecumenado. Catecúmenos y pre-catecúmenos eran los más pobres de entre los pobres desde el punto de vista económico. Algunos no tenían ni siquiera el dinero para comprar un par de zapatos y venían descalzos a las reuniones, incluso con el frío y la lluvia. Por tanto, decidimos iniciar una forma de micro-créditos y, entre otras iniciativas, tomamos medidas para dar zapatos a los que estaban descalzos. El anuncio del Evangelio siempre va de la mano, cuando no está precedido antes, de la caridad y de la promoción humana”.<br />“Disponíamos de una pequeña casa inhabitable incluso para los estándares locales - continúa el Obispo -. Pensamos en restaurarla y mientras tanto, mientras se realizaban las obras, colocamos una gran tienda de campaña para acoger a los catecúmenos y pre-catecúmenos”.<br />“La solemnidad de Pentecostés, y la celebración de los sacramentos se prepararon con una especie de Triduo, el viernes y el sábado en particular, con una oración y catequesis. El sábado por la mañana celebré tres ritos: el rito de effata, el exorcismo y la admisión a la Iglesia Católica de las personas provenientes de otras confesiones cristianas. A las reuniones del viernes y sábado asistieron numerosos miembros de los consejos pastorales de Kofele y de las comunidades cristianas de Gode, Denda, Cacia, pertenecientes a la parroquia de Kofele. Ellos mismos han podido ver cómo nace una comunidad cristiana, comprometiéndose a seguir apoyando a la comunidad y a llevar a cabo una obra de evangelización. A algunos de ellos les he conferido un 'mandato misionero'. Si de los países de la antigua cristiandad no vienen misioneros, nosotros nos proponemos formar a los laicos a ser discípulos misioneros, como ha pedido y espera que sea el Papa Francisco”. “La comunidad católica cristiana está compuesta por 36 personas; una pequeña semilla que necesita ser reforzada con la mistagogia para crecer, fructificar y expandirse”, concluye Mons. Mattiazzo. <br /><br />Fri, 24 Jun 2016 11:30:37 +0200AFRICA/SUDAFRICA - Perplejidad de la Iglesia sobre las nuevas medidas en materia de migraciónhttp://www.fides.org/es/news/60315-AFRICA_SUDAFRICA_Perplejidad_de_la_Iglesia_sobre_las_nuevas_medidas_en_materia_de_migracionhttp://www.fides.org/es/news/60315-AFRICA_SUDAFRICA_Perplejidad_de_la_Iglesia_sobre_las_nuevas_medidas_en_materia_de_migracionJohannesburgo - Se nota que se está dando una apertura para revisar la política de migración de los refugiados, pero debe realizarse en lo concreto, teniendo en cuenta que el diablo se esconde en los detalles. Este es el significado de la nota recibida por la Agencia Fides, publicada por la Southern African Catholic Bishops’ Conference y del Jesuit Refugee Service , después de una reunión con el Ministro del Interior de Sudáfrica, Malusi Gigaba, con motivo de la reciente Jornada Mundial del Refugiado.<br />El ministro ha reconocido la contribución positiva de los refugiados al país, y la necesidad de que los sudafricanos tomen conciencia de esto. Al mismo tiempo, ha condenado la xenofobia y la tentación de dar la responsabilidad a los Refugiados de los males del país.<br />Lo que suscita más perplejidad en la Iglesia es “el deseo de una separación real de las políticas para los migrantes y refugiados, en particular para los migrantes de los países más pobres en busca de mejores oportunidades, que se muestran como 'simil-refugiados' en su perfil social y económico, pero la naturaleza de sus necesidades es diferente. Este es un gran desafío desde el punto de vista político y operativo” subraya la nota.<br />Esta separación entre refugiados y migrantes económicos se llevará a cabo a través de dos medidas. La primera es la creación de un “estatuto indefinido de refugiado que cierra la posibilidad de obtener una residencia permanente o la ciudadanía” y el otro “es la creación de algún tipo de documento de identificación SADC para facilitar el movimiento entre los países de la comunidad y la política de separar a los inmigrantes económicos de las preocupaciones humanitarias más inmediatas de los refugiados”.<br />El temor de la Iglesia es que con estas medidas en lugar de promover la integración de los refugiados se cree una “clase permanente de 'otros'”, distintos del resto de la población.<br />La SADC está formada por Angola, Botswana, República Democrática del Congo, Lesotho, Madagascar, Malawi, Madagascar, Mauricio, Mozambique, Namibia, Sudáfrica, Swazilandia, Tanzania, Zambia y Zimbabwe. Varios residentes de los otros estados de la SADC viajan a Sudáfrica en busca de oportunidades de empleo. <br /><br />Fri, 24 Jun 2016 11:11:48 +0200ASIA/TURQUIA - Los armenios se manifiestan para exigir la elección de un nuevo Patriarcahttp://www.fides.org/es/news/60317-ASIA_TURQUIA_Los_armenios_se_manifiestan_para_exigir_la_eleccion_de_un_nuevo_Patriarcahttp://www.fides.org/es/news/60317-ASIA_TURQUIA_Los_armenios_se_manifiestan_para_exigir_la_eleccion_de_un_nuevo_PatriarcaEstambul - En un iniciativa sin precedentes, un grupo de cristianos turcos de la Iglesia Apostólica Armenia organizaron una concentración de protesta ayer, jueves 23 de junio, en Estambul, frente a la sede de su patriarcado, para pedir la elección de un nuevo patriarca. El episodio revela el grado de tensión que se vive dentro de la comunidad armenia presente en Turquía, con respecto a la guía del patriarcado.<br />Desde 2008, el patriarca armenio de Estambul, Mesrob II, sufre de Alzheimer, en un grado que le ha reducido rápidamente al estado vegetativo. Según las leyes turcas, el oficio de patriarca se lleva a cabo para toda la vida, y no se puede elegir a un nuevo patriarca hasta que su predecesor fallezca. Desde el año 2008, la administración ordinaria del Patriarcado está en manos del arzobispo Aram Atesyan que ejercer las funciones patriarcales como vicario patriarcal. Pero en los últimos tiempos las críticas y el malestar en su contra se han reforzado, sobre todo después de la carta que envió al Presidente turco Tayyip Erdogan, en la cual, el vicario patriarcal expresaba “su pesar y el de los armenios” por la resolución aprobada por el Parlamento alemán en la que se reconoce el genocidio armenio, definido por él como un intento de explotar la tragedia del pueblo armenio para los intereses de la “política internacional” .<br />Según un comunicado enviado a la Agencia Fides, el grupo de manifestantes ha depositado una corona negra frente al Patriarcado Armenio, con la inscripción: “Queremos elegir nosotros mismos a nuestro Patriarca”. Las leyes canónicas prevén que la elección de un nuevo patriarca pueda ocurrir sólo en caso de muerte o renuncia voluntaria de su predecesor. . Fri, 24 Jun 2016 13:37:54 +0200ASIA/MYANMAR - Nombramiento del Arzobispo de Taunggyihttp://www.fides.org/es/news/60313-ASIA_MYANMAR_Nombramiento_del_Arzobispo_de_Taunggyihttp://www.fides.org/es/news/60313-ASIA_MYANMAR_Nombramiento_del_Arzobispo_de_TaunggyiCiudad del Vaticano – El Santo Padre Francisco, el 24 de junio de 2016, ha nombrado Arzobispo de la Archidiócesis de Taunggyi a S.E. Mons. Basilio Athai, transfiriéndolo desde el oficio de auxiliar de la misma circunscripción y liberando, al mismo tiempo, de la sede titular de Tasaccora.<br />El nuevo arzobispo nació el 22 de julio de 1956 en Kyekadaw , Diócesis de Loikaw . Después de asistir a la escuela primaria y secundaria local, obtuvo la Licenciatura en Geografía en la Universidad Estatal de Taunggyi. Después de la primera formación eclesiástica recibida en el Seminario Menor S. Teresa de Taunggyi, completó sus estudios filosóficos y teológicos en el Seminario Mayor de Yangon. Fue ordenado sacerdote el 1 de abril de 1984, e incardinado en la Diócesis de Loikaw.<br />Después de la ordenación sacerdotal ha ocupado los siguientes cargos: 1984-1986: Vicario parroquial de Hwary ; 1986-1989: vicario de la catedral de Taunggyi; 1989-1991: Profesor de Filosofía en el Seminario Mayor de la Arquidiócesis de Mandalay; 1991-1993: Párroco de Dorokohu ; 1993-1996: Estudios para la Licenciatura en Teología Bíblica en la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma; 1996-2005: Párroco de Nanattaw ; 2005-2008: Rector del Seminario Mayor propedéutico St. Michael de Taunggyi.<br />El 21 de junio de 2008 fue nombrado Obispo titular de Tasaccora y auxiliar de Taunggyi. Desde el 12 de abril de 2015 es administrador apostólico de la misma Archidiócesis Fri, 24 Jun 2016 13:28:31 +0200OCEANIA/ISLAS MARIANAS - Nombramiento del Obispo de Chalan Kanoahttp://www.fides.org/es/news/60314-OCEANIA_ISLAS_MARIANAS_Nombramiento_del_Obispo_de_Chalan_Kanoahttp://www.fides.org/es/news/60314-OCEANIA_ISLAS_MARIANAS_Nombramiento_del_Obispo_de_Chalan_KanoaCiudad del Vaticano – El Santo Padre Francisco, el 24 de junio de 2016, ha nombrado obispo de la diócesis de Chalan Kanoa , en las Islas Marianas Septentrionales, al Rev. Sacerdote Ryan Jimenez, hasta ahora Administrador Apostólico de la mismas sede.<br />El nuevo obispo nació el 18 de diciembre de 1971 en Dumaguete City, en las Filipinas, entró en el San Jose Seminary de Quezon y estudió filosofía en la Manila University. Como seminarista mayor de la diócesis de Saipan continuó los estudios en los Estados Unidos en el St. Patrick’s Seminary and University de Menlo Park, en California, obteniendo un Masters en el 2003. El 8 de diciembre de 2003 fue ordenado sacerdote por la diócesis de Chalan Kanoa.<br />Después de la ordenación ha ocupado los siguientes cargos: 2003-2007: Vicario parroquial en la Kristo Rai Parish de Garapan, Saipan; 2003-2010: Secretario particular del obispo; 2005-2007: Director espiritual del movimiento Cursillo; desde 2007: Rector de Our Lady of Mount Carmel Cathedral; desde 2008: Presidente de la Comisión diocesana para la herencia cultural de la iglesia; desde 2009: Superintendente de Escuelas Católicas y Director de la Oficina de Publicaciones de la Diócesis; 2009-2010: canciller diocesano; a partir de 2010: Administrador Apostólico de la misma diócesis. Fri, 24 Jun 2016 13:22:51 +0200ASIA/SIRIA - Arzobispo sirio: el Papa tiene razón, la definición de “genocidio” es engañosa aplicada a los sufrimientos de los cristianos en Oriente Mediohttp://www.fides.org/es/news/60312-ASIA_SIRIA_Arzobispo_sirio_el_Papa_tiene_razon_la_definicion_de_genocidio_es_enganosa_aplicada_a_los_sufrimientos_de_los_cristianos_en_Oriente_Mediohttp://www.fides.org/es/news/60312-ASIA_SIRIA_Arzobispo_sirio_el_Papa_tiene_razon_la_definicion_de_genocidio_es_enganosa_aplicada_a_los_sufrimientos_de_los_cristianos_en_Oriente_MedioHassaké - “Lo que ha dicho el Papa sobre la definición de 'genocidio' aplicada a los sufrimientos de los cristianos en Oriente Medio es bello y útil, ya que nos lleva de nuevo a la realidad y nos ayuda a no perder la visión cristiana de la experiencia del martirio, que acompaña todo el camino de la Iglesia en este mundo”. Con estas palabras, el arzobispo sirio Jacques Behnan Hindo, a la cabeza de la archieparquía siro-católica de Hassaké Nísibis, a la luz de su experiencia personal en el escenario de la guerra siria confirma la sabiduría de las opiniones expresadas por el Papa Francisco el pasado 18 de junio, durante su encuentro con los estudiantes del Colegio universitario Villa Nazareth. <br />“No me gusta, quiero que quede claro” había dicho en esa ocasión el obispo de Roma, “cuando algunos se refieren a lo que sucede con los cristianos en Oriente Medio como genocidio”, añadiendo que se hace un “reduccionismo sociologico” cuando se utiliza la categoría de genocidio para indicar “lo que es  un misterio de la fe, un martirio”, y se hacen campañas para definir “genocidio” la experiencia de la persecución, “que lleva a los cristianos a la plenitud de su fe”. Para el arzobispo Hindo, la definición de genocidio no se aplica a los sufrimientos de los cristianos, ni siquiera en el plano histórico-efectivo, “porque hay muchos más musulmanes, o sunitas, que son asesinados por apóstatas a manos de los yihadistas fanáticos”. “Pero sobre todo - destaca el arzobispo sirio hablando con la Agencia Fides – las campañas y las movilizaciones también políticas para hacer que se reconozca como genocidio las tragedias que afectan a los cristianos, representan una forma de secularización, y terminan por disipar en la conciencia de muchos, la percepción propia del martirio, del modo como siempre ha sido experimentado y reconocido en la Iglesia. Los mártires participan en los sufrimientos de Cristo, y Cristo mismo les lleva en sus brazos, en el momento de su sufrimiento, como fue el caso de las grandes persecuciones de los primeros tiempos”.<br />En algunos casos, autodenominadas “milicias cristianas” que actúan en Siria y en el norte de Iraq, se proponen alcanzar en breve tiempo, financiaciones y suministros militares por disposición del Congreso de Estados Unidos. Estos préstamos - han señalado los medios de EE.UU. - representan un potencial efecto concreto de la declaración realizada por el mismo Congreso de Estados Unidos en la que ha calificado de “genocidio” la violencia sufrida por los cristianos a manos del Estado Islámico . <br />“Precisamente este posible desarrollo” subraya en ese sentido el arzobispo Jacques Behnan Hindo, “confirma el carácter instrumental y los efectos negativos de ciertas campañas que se utilizan como justificación para la creación de las denominadas milicias cristianas. De este modo, incluso el cristianismo es reducido a ideología de guerra, utilizada por grupos tribales, mientras que los cristianos, en el curso de la historia, y a pesar de las muchas contradicciones, siempre han reconocido que debe dejarse en manos de las instituciones estatales y civiles el uso de la fuerza para defender al pueblo, empezando por los más débiles. Por ello, las palabras del Papa sobre estos puntos, son una ayuda para volver a la verdadera naturaleza del cristianismo, liberándonos de todas sus reducciones ideológicas”. . Fri, 24 Jun 2016 12:57:45 +0200ASIA/PAKISTAN - Un cantante sufí asesinado: dolor y condena de los Obisposhttp://www.fides.org/es/news/60316-ASIA_PAKISTAN_Un_cantante_sufi_asesinado_dolor_y_condena_de_los_Obisposhttp://www.fides.org/es/news/60316-ASIA_PAKISTAN_Un_cantante_sufi_asesinado_dolor_y_condena_de_los_ObisposKarachi – “Profunda tristeza y condena por el nuevo asesinato que ha sacudido la nación”: así lo dice e un comunicado enviado a la Agencia Fides, la Comisión “Justicia y Paz” de la Conferencia Episcopal de Pakistán, afirmando sentirse “profundamente entristecida” por el asesinato ocurrió el 22 de junio. <br />En Karachi, ha sido asesinado Amjad Sabri, un famoso cantante musulmán, exponente del qawwali, estilo musical derivado de la escuela islámica del sufismo. El hombre fue alcanzado por algunos disparos contra su automóvil realizados por dos sicarios armados, mientras se dirigía a la televisión para grabar un programa. El asesinato ha sido reivindicado por los talibanes paquistaníes que acusaban al músico de ser blasfemo. Sabri era muy conocido incluso fuera de las fronteras del país, por su voz y por el mensaje de paz de sus letras.<br />El presidente de la Comisión “Justicia y Paz”, P. Emmanuel Yousaf Mani, y el director ejecutivo, Cecil Chaudhry, en una declaración conjunta, expresan solidaridad y recuerdan “la extraordinaria contribución de Sabri al arte del qawwali y del sufi”. La Comisión ha señalado que “la música puede superar las barreras, creando paz en la sociedad” y ha elogiado los esfuerzos de “Sabri para promover la paz a través de su música”.<br />“Tenemos que estar unidos contra las fuerzas que pretenden dañar la nación”, dice la nota de la Comisión, instando al gobierno de Pakistán a que “adopte medidas concretas para llevar a los responsables ante la justicia”. El obispo Joseph Arshad, “reza por su familia, pidiendo a Dios que les conceda la fuerza para superar esta pérdida irreparable”. <br /><br />Fri, 24 Jun 2016 12:54:05 +0200AFRICA/NIGERIA - Obispos en visita de solidaridad a la diócesis de Maiduguri marcada por la violencia de Boko Haramhttp://www.fides.org/es/news/60310-AFRICA_NIGERIA_Obispos_en_visita_de_solidaridad_a_la_diocesis_de_Maiduguri_marcada_por_la_violencia_de_Boko_Haramhttp://www.fides.org/es/news/60310-AFRICA_NIGERIA_Obispos_en_visita_de_solidaridad_a_la_diocesis_de_Maiduguri_marcada_por_la_violencia_de_Boko_HaramAbuja - “Estamos en visita de solidaridad hacia el pueblo y la Iglesia de Borno, para ver con nuestros propios ojos la devastación causada por las actividades de Boko Haram”, ha dicho Su Exc. Mons. Gabriel Leke Abegunrin, Arzobispo de Ibadan y Administrador Apostólico de Osogbo, que ha encabezado una delegación de algunas diócesis nigerianas en visita de solidaridad a la diócesis de Maiduguri, capital del estado de Borno, profundamente marcada por la violencia de la secta islamista Boko Haram, el 21 de junio.<br />Según cuanto informa a la Agencia Fides el p. Gideon Obasogie, Director de Comunicaciones Sociales de la diócesis de Maiduguri, la delegación estaba compuesta por Mons. Gabriel Leke Abegunrin, por S.E. Mons. Emmanuel A. Badejo, obispos de Oyo, por el p. Michael Okodua, Vicario General de Osogbo y por el p. Martin De Cross C.M.F.<br />En su homilia Mons. Badejo ha elogiado el valor evangélico de los cristianos en Maiduguri, señalando que si el Ordinario del lugar, S. E. Mons. Oliver Dash Doeme aparece sereno, lleno de valor y esperanza, incluso en los momentos más dolorosos, se debe a sus fieles, que le han apoyado y alentado con su ejemplo.<br />Mons. Doeme ha dado las gracias por la visita señalando que es una demostración concreta de la solidaridad cristiana. Una solidaridad que se ha materializado en la reunión con los desplazados internos, alojados en unos campos cercanos a Maiduguri, incluido uno dirigido por la Iglesia Católica y otro de la Christian Association of Nigeria . Además de la donación de artículos de primera necesidad y de una suma de dinero recogida en sus diócesis, los obispos han visto de primera mano las condiciones de los desplazados. “Lo que hemos escuchado acerca de las condiciones de los desplazados por la radio y la televisión es diferente a sus condiciones reales de vida” ha subrayado Mons. Abegunrin. Fri, 24 Jun 2016 12:19:58 +0200AMERICA/MEXICO - Diálogo público y proyecto educativo compartido: la idea de los obispos para resolver el conflicto con los maestroshttp://www.fides.org/es/news/60311-AMERICA_MEXICO_Dialogo_publico_y_proyecto_educativo_compartido_la_idea_de_los_obispos_para_resolver_el_conflicto_con_los_maestroshttp://www.fides.org/es/news/60311-AMERICA_MEXICO_Dialogo_publico_y_proyecto_educativo_compartido_la_idea_de_los_obispos_para_resolver_el_conflicto_con_los_maestrosOaxaca - La Comisión Episcopal nacional para la Pastoral Social considera que el diálogo para atender y resolver el conflicto con los maestros en Oaxaca debe ser público, y además es necesario definir un proyecto educativo con la participación de todos. Tras cinco semanas de manifestaciones en la zona de Oaxaca, con varios muertos y heridos y muchos arrestados , todavía no se ve una solución al problema de los maestros en la región.<br />Comentando el comunicado, recibido en la Agencia Fides, el obispo de Nogales, Su Exc. Mons. José Leopoldo González González, Presidente de la Comisión, y el Arzobispo de Acapulco, Su Exc. Carlos Garfias Merlos, subrayan que en el diálogo público deben participar representantes de las familias, escuelas, educadores, empresarios, gobernantes, medios de comunicación e Iglesias<br />En dicho intercambio de ideas es necesario colocar “siempre a la persona humana y su dignidad como el fundamento y destino de toda política y acción educativa”. Según los obispos, para la definición de un proyecto educativo es indispensable crear alianzas, tejer redes y despertar sinergias entre todos los sectores involucrados<br />Los maestros protestan por la reforma de la educación que, según la prensa, se ha preparado sin escucharles, sin diálogo o negociación con el sindicato. El punto más crítico es la evaluación de los maestros y los resultados obtenidos, con el fin de aumentar la calidad de la educación y la meritocracia. Según los maestros, dicha evaluación no tiene en cuenta las diferencias sociales entre los estados. Por ejemplo, en relación con el conocimiento de la lengua española y de las técnicas modernas, en algunos estados de la zona rural e indígena, el español se utiliza poco y los medios técnicos modernos no existen, por tanto los maestros que trabajan en esas áreas no pueden ser considerados al mismo nivel de los que están en la capital o en otros estados. Fri, 24 Jun 2016 11:57:13 +0200AMERICA/COLOMBIA - Los obispos: “Un acontecimiento histórico, primer paso para construir la paz tan esperada”http://www.fides.org/es/news/60309-AMERICA_COLOMBIA_Los_obispos_Un_acontecimiento_historico_primer_paso_para_construir_la_paz_tan_esperadahttp://www.fides.org/es/news/60309-AMERICA_COLOMBIA_Los_obispos_Un_acontecimiento_historico_primer_paso_para_construir_la_paz_tan_esperadaBogotá – La Conferencia Episcopal Colombiana reconoce el acuerdo definitivo de Paz entre el gobierno colombiano y las FARC como “un acontecimiento histórico para el país, el cual se espera que sea el primer paso para construir la paz tan anhelada por los colombianos, bajo la garantía del respeto de los derechos humanos y la promoción de lajusticia en todos los rincones del territorio nacional”, se lee en el comunicado publicado ayer, 23 de junio, recibido en la Agencia Fides. Los obispos invitan al gobierno a “una pedagogía para la paz, una información suficientemente clara y veraz sobre los Acuerdos, para superar las dudas que han generado temores frente a lo decidido”.<br />“La Iglesia Católica que ha estado al lado de las víctimas durante todo el tiempo de la guerra, también acompaña este momento histórico de Colombia con el propósito de seguir ofreciendo su servicio, para que los gobernantes construyan una Nación que respete la democracia, la libertad y los derechos humanos y favorezcan los procesos de perdón, reconciliación y paz” concluye el texto.<br />Tras cuatro años de negociaciones, el gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia , firmaron ayer, 23 de junio, un acuerdo de paz que pone fin a más de 50 años de conflicto. Estaban presentes en la ceremonia de la Habana, donde se realizan las conversaciones de paz, el Presidente colombiano Santos, el Secretario general de la Organización de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, los Presidentes Michelle Bachelet de Chile, Raul Castro de Cuba, Nicolas Maduro de Venezuela, y el Ministro de Exteriores noruego Borge Brende.<br />Entre los más importantes de estos acuerdos está la hoja de ruta para el alto el fuego definitivo bilateral y el abandono de las armas por parte del grupo guerrillero, lo cual será verificado por las Naciones Unidas , a través de su Consejo de Seguridad. <br />Fri, 24 Jun 2016 11:02:15 +0200ASIA - Pena de muerte en Indonesia y Filipinas: promover una cultura abolicionistahttp://www.fides.org/es/news/60302-ASIA_Pena_de_muerte_en_Indonesia_y_Filipinas_promover_una_cultura_abolicionistahttp://www.fides.org/es/news/60302-ASIA_Pena_de_muerte_en_Indonesia_y_Filipinas_promover_una_cultura_abolicionistaOslo – “La campaña para la abolición de la pena de muerte es un gran desafío para proteger la vida, para promover la justicia y humanizar nuestra sociedad. Sin embargo, la campaña podrá tener éxito cuando los mismos ciudadanos se conviertan en promotores de una cultura abolicionista. Vamos a seguir sensibilizando las conciencias, sobre todo en contextos asiáticos como los de Indonesia y Filipinas”: comenta a la Agencia Fides Leonardo Tranggono, representante de la Comunidad de San Egidio presente en el 6º Congreso Mundial contra la Pena de Muerte que se celebra en Oslo, donde están reunidos los parlamentarios y representantes de los gobiernos de todo el mundo para debatir sobre el tema de la pena capital.<br />En Indonesia se ha aplicado una moratoria hasta el año 2004. “San Egidio contribuye desde hace años con campañas de sensibilización, como la que se realizó en Indonesia y Europa con motivo de la sentencia de muerte de los tres católicos, Tibo, Dominggus y Marinus, acusados de incitar disturbios en Poso. A pesar de las dudas sobre su culpabilidad, fueron ejecutados. Este compromiso continuó en 2008 con un llamamiento por Amrozi, el terrorista autor de los atentados de Bali de 2002. Y en 2014, con otras asociaciones, y junto al gobierno de Indonesia trabajamos para salvar la vida de la indonesia Wilfrida Soik, condenada a muerte en Malasia y luego puesto en libertad”. Indonesia reanudó las ejecuciones en 2015: seis condenados fueron ejecutados en enero de 2015, ocho en abril de 2015, mientras que otras 48 ejecuciones están programadas para cuando termine el Ramadán, a finales de julio. Todas las ejecuciones en 2015 fueron por delitos relacionados con las drogas.<br />“La batalla para abolir la pena de muerte - observa Tangono - todavía no ha sido ganado en Indonesia. Vamos a seguir tejiendo una red con todos los componentes de la sociedad civil, con los estudiantes, académicos, activistas, grupos religiosos e iglesias, hermandades islámicas, asociaciones, para promover recogidas de firmas, encuentros con instituciones nacionales e internacionales y con las autoridades públicas. El objetivo es crear una amplia conciencia sobre este tema con un impacto cultural positivo”.<br />El mismo criterio se aplicará en las Filipinas, donde el recién elegido Presidente Rodrigo Duterte ha declarado que re-introducirá la pena de muerte. “Estas iniciativas – concluye Tranggono - no deben ser interpretadas como movimientos antigubernamentales. Lo que tratan es de promover un modelo diferente de justicia, empujando a las instituciones a la búsqueda de auténticas respuestas humanas a las peticiones legítimas, que nacen dentro de la ciudadanía, de justicia y seguridad”. Thu, 23 Jun 2016 11:19:02 +0200AFRICA/KENIA - Al menos tres muertos en los enfrentamientos por robo de ganado en el noroestehttp://www.fides.org/es/news/60307-AFRICA_KENIA_Al_menos_tres_muertos_en_los_enfrentamientos_por_robo_de_ganado_en_el_noroestehttp://www.fides.org/es/news/60307-AFRICA_KENIA_Al_menos_tres_muertos_en_los_enfrentamientos_por_robo_de_ganado_en_el_noroesteNairobi - La tensión sigue siendo alta a lo largo de la frontera entre el condado de Kisumu y el de Nandi, en el noroeste de Kenia, donde en los últimos días al menos tres personas han muerto en enfrentamientos entre la comunidad Luo y Nandi.<br />Varias personas de ambos lados de la frontera, en particular mujeres, ancianos y niños, han huido de sus hogares por temor a nuevos ataques.<br />Alrededor de 425 personas se han refugiado en la Africa Inland Church de Achego y reciben asistencia de la Cruz Roja keniata.<br />Los enfrentamientos se han producido por el robo de ganado, pero la posibilidad de que los incidentes de este tipo pueden ser alimentados y explotados con fines electorales es algo que ha sido denunciado por los obispos católicos y por otros líderes religiosos de Kenia en varias ocasiones, los cuales han puesto en tela de juicio los discursos políticos que incitan al odio y que están predicando algunos políticos ante las elecciones del 2017 . En particular, en marzo el Inter-Religious Council of Kenya lanzo la alarma sobre la formación de milicias de algunos partidos políticos “que siembran la violencia” en vista de las elecciones , mientras el pasado mes de abril, los obispos denunciaron el tribalismo y la radicalización de los jóvenes “en grupos peligrosos, que crean inseguridad” . <br />Thu, 23 Jun 2016 13:35:18 +0200