فترة مواتية للعمل التبشيري: الاتحاد التبشيري البابوي يتطلع إلى المستقبل بعد مرور 110 أعوام على تأسيسه

روما (وكالة فيدس) – «تتوقف حيوية الالتزام التبشيري للكنيسة إلى حد كبير على تنشئة القلوب والعقول». هذا ما أكدت عليه الأخت ماري ت. بارون، الرئيسة المعينة للأعمال الرسولية البابوية، في رسالتها الموجهة إلى المشاركين في المجلس الدولي الذي نُظم بمناسبة الذكرى الـ110 لتأسيس الاتحاد البابوي التبشيري (PUM). ويُعقد هذا اللقاء في الفترة من 29 إلى 31 تشرين الاول/ أكتوبر في قاعة «القديس يوحنا بولس الثاني» بالجامعة البابوية الأوربانية وفي الكلية البابوية الأوربانية، وهو مكرس لموضوع «الرسالة العالمية للكنيسة وخدمة الاتحاد التبشيري منذ تأسيسه وحتى عهد البابا لاون الرابع عشر». وتشكل التنشئة وأهمية رؤى الطوباوي باولو مانا محور رسالة الأخت بارون والمشاركات التي قدمتها الأخت مونيكا يوسكا والأب فيتو ديل بريتي.

وفي كلمتها الترحيبية، دعت الأخت بارون إلى عدم الاكتفاء بإحياء ذكرى الماضي. «هذه الذكرى السنوية ليست مجرد فرصة لتقديم الشكر على تاريخ استثنائي من الخدمة لرسالة الكنيسة، بل هي أيضًا دعوة للتطلع إلى المستقبل بأمل متجدد وشجاعة وحماس تبشيري». وتذكّر بأن الدعوة الخاصة بالاتحاد تتمثل في إثارة وتكوين الروح التبشيرية لدى الكهنة والأشخاص المكرسين والمؤمنين العلمانيين، من خلال تعزيز وحدة الأنشطة التبشيرية. وهكذا يحافظ شعار «الكنيسة كلها من أجل العالم كله» على قوته: فكل معمد مدعو للمشاركة في الرسالة وفقًا لدعوته وظروفه الحياتية. « بينما أستعد لتولي منصب رئيسة الأعمال الرسولية البابوية، أود أن أعرب عن امتناني للمساهمة التي لا تقدر بثمن التي يقدمها الاتحاد التبشيري البابوي»، تقول الأخت بارون، مذكّرةً بأن القديس بولس السادس وصفه بأنه «روح» الأعمال الرسولية. وقبل أن تختتم قائلةً: « تعتمد حيوية الالتزام التبشيري للكنيسة إلى حد كبير على تنشئة القلوب والعقول، بحيث تكون منفتحة على رسالة المسيح العالمية وملتزمة ببناء ثقافة التلمذة التبشيرية».

الأخت مونيكا يوسكا و«آلام الرسولية» للطوباوي باولو مانا

بعد قراءة الرسالة، أعادت الأخت مونيكا يوشكا، الراهبة المنتمية إلى جماعة راهبات مريم الطاهرة (RMI)، استعراض أصول «الاتحاد البابوي التبشيري» (PUM) من خلال أربعة «معالم بارزة» في خبرات باولو مانا: شخصه وشخصيته، والمعاناة، والرسالة في ميانمار، والوضع الكنسي الذي واجهه عند عودته إلى إيطاليا. أُجبر مانا، بسبب المرض، على مغادرة ميانمار نهائياً في عام 1907، فمر بفترة اتسمت بشعور بالفشل وعدم التفاهم. ومن تلك التجربة بالذات نضج التزام جديد: إيقاظ الوعي لدى الكهنة بمسؤوليتهم التبشيرية، ومن خلالهم، إشراك الجماعات المسيحية. وكما ذكرت الأخت جوزكا، مستشهدةً بالمؤسس، فإن مشروع الاتحاد وُلد «من الرغبة في حل مشكلة تعاون الكاثوليك في الرسالة الكنسية حلاً جذرياً».

ثم استعرضت الراهبة المراحل التي أدت إلى الموافقة على «الاتحاد التبشيري للكهنة»، التي أُعلن عنها في 31 تشرين الاول/ أكتوبر 1916، موضحةً الأدوار المختلفة لكل من باولو مانا وغويدو ماريا كونفورتي، أسقف بارما ومؤسس الرهبان السافيريين. كان مانا هو المبتكر والمؤسس للاتحاد؛ أما كونفورتي فقد دعم المشروع وقدمه إلى البابا وإلى مجمع نشر الإيمان. وكان كونفورتي نفسه هو الذي أكد هذا التمييز عندما نُسبت المبادرة إليه بدلاً من مانا في إعلان الموافقة. وفي رسالة وجهها إلى مانا في 4 تشرين الثاني/نوفمبر 1916، أوضح: «يؤسفني فقط أن يُنسب إليّ في المرسوم الموقر هذه المبادرة، في حين أنني أعلنت صراحةً أنني لست سوى وكيل. على أي حال، سيكون من السهل توضيح سوء الفهم هذا». وبمصطلح «المفوض»، كان كونفورتي يشير إذن إلى دوره كمتحدث رسمي وداعم للمشروع لدى الكرسي الرسولي، وليس كمؤسس. علاوة على ذلك، لم تنشأ «الاتحاد» لتكون عملاً تبشيرياً جديداً يضاف إلى الأعمال الموجودة بالفعل، بل لإحياء الروح التبشيرية لدى رجال الدين، حتى يقوم الكهنة بالتعريف بها ودعمها في مجتمعاتهم.

تستخلص الأخت يوزكا من هذه القصة بعض التحديات للحاضر: تكوين شخصي يغذيه الصلاة ومعرفة التعاليم التبشيرية للكنيسة؛ وإشراك المرضى وكبار السن في التعاون الروحي؛ والقدرة على عيش الرسالة في الظروف الملموسة لحياتها، مع الحفاظ على الانفتاح على العالم بأسره. تقول الراهبة: «نحقق هذه الدعوة بأن نكون شهودًا للمسيح حيثما كنا، وفي ما نقوم به، ولكن قبل كل شيء من خلال ما نحن عليه وكيف نحن». وهي مهمة تتطلب «التوعية، والتحفيز، والإيقاظ، والتذكير، والتكوين المستمر»، حتى يتم الاعتراف بالدعوة إلى التبشير وتجسيدها من قبل الجميع.

الأب فيتو ديل بريتي: العودة إلى بدايات المسيحية

كانت العلاقة بين إرث «مانا» ومسيرة الكنائس المحلية محور كلمة الأب فيتو ديل بريتي، من المعهد البابوي للبعثات الخارجية (PIME)، الذي شغل سابقًا منصب الأمين العام الدولي للاتحاد البابوي التبشيري ومدير وكالة فيدس. وحذر المرسل من خطر حصر التعاون في جمع الموارد المالية، «كما لو أن تقدم الإنجيل يمكن قياسه بمدى وفرة أو ندرة الرصيد المصرفي». وكرر ضرورة الانتقال «من المساعدة إلى الشركة بين الكنائس من أجل إعلان الإنجيل». وأكد أن الكنائس المحلية ليست مجرد متلقية للدعم، بل هي جهات مسؤولة عن الرسالة العالمية، مدعوة إلى تقاسم المواهب والأشخاص والخبرات.
وفي ضوء المجمع الفاتيكاني الثاني، أشار الأب ديل بريتي إلى مساهمة الاتحاد في تعزيز هذا الوعي. «لا يتعلق الأمر بإسناد دور جديد إلى الاتحاد البابوي التبشيري (PUM)، بل بجعله نقطة مرجعية للنشاط التبشيري للكنيسة والكنائس»، كما أكد. ويقع على عاتق تكوين الرعاة والأشخاص المكرسين دور أساسي، حتى لا يظل إعلان الإنجيل محصوراً في مبادرات فردية، بل يوجه الحياة الكنسية برمتها. «إذا تقاعست الكنائس المحلية والكهنة والرهبان عن مواكبة هذا الوعي الجديد بطبيعة الإرسالية الحديثة، فلن يقطع الإنجيل شوطًا كبيرًا. ولذلك، يقع على عاتقنا واجب إعادة تعريف هويتنا الإرسالية في مواجهة المجالات الواسعة للرسالة في عصرنا والتغيرات في النماذج الكنسية، التي يندرج ضمنها دور الاتحاد الإرسالي. وقد عُهد إلى الاتحاد التبشيري بمهمة تحفيز وتنشئة الرعاة والرهبان على القيادة التبشيرية، التي بدونها، في الظروف الحالية، لا يستطيع العلمانيون أنفسهم تحقيق بُعدهم التبشيري بالكامل، وبالتالي لا يتحقق حتى هدف تجديد الكنيسة. في الواقع، إن «الرسالة إلى الأمم»هي النموذج الأساسي لكل عمل الكنيسة.»

واختم الأب ديل بريتي قائلاً: « في هذا الزمن، يحتاج الاتحاد البابوي التبشيري لاستعادة هويته وحيويته، إلى أن تتجذر في المنطقة». وهناك حاجة إلى مسارات تنشئة مستمرة، وأدوات مناسبة، وتعاون أوثق مع القوى التبشيرية الأخرى. «الأمر يتطلب الصبر، ووقتًا طويلاً، وعملًا منهجيًّا»، كما لاحظ، داعيًا أيضًا إلى «انطلاقة قوية، تكاد تكون بمثابة تأسيس جديد». والهدف هو جعل الكهنة والمكرسين وطلاب الإكليريكية مرسلين بالمعنى الأعمق للكلمة، «بغرس شغف حقيقي، وليس أكاديميًّا أو أدبيًّا، بملكوت الله والإنسانية». وقبل أن يختتم حديثه، قال: «يجب أن تتولى الكنيسة، بالتعاون مع القوى الكنسية الأخرى، رسالة التجديد هذه. ولهذا السبب، فهي بحاجة إلى مجموعة، إلى نواة صلبة تعيد إحياء الحماس الذي ساد في الأيام الأولى للمسيحية».
(م.ل.ك.) ( وكالة فيدس 30/10/2026)

مشاركة:

الرسالة

---

---

الأعمال الرسولية البابوية

---

---

جامعة أروبانيانا الحبرية

---

---