روما (وكالة فيدس) – قبل مائة عام، أبحر ستة كهنة صينيين من شنغهاي لتلقي الرسامة الأسقفية على يد خليفة بطرس، البابا بيوس الحادي عشر، في كاتدرائية الفاتيكان. وفي الأيام المقبلة، سيصل أسقفان آخران من الصين إلى روما لإحياء ذكرى ذلك الحدث.
يوم الخميس 5 تشر ين الثاني/ نوفمبر، ستستضيف الجامعة البابوية الأوربانية المؤتمر الدولي بعنوان «وجه الكنيسة العالمية في الصين. 100 عام على رسامة الأساقفة الصينيين الستة الأوائل»، بمشاركة جوزيبي لي شان، أسقف بكين، وإغناطيوس دينغ زوياو، أسقف هايمن.
في 28 تشرين الاول/ أكتوبر 1926، في كاتدرائية القديس بطرس، رسم البابا بيوس الحادي عشر أودوريكو تشنغ هيد، وملكيور سون ديزين، وجوزيبي هو روشان، وفيليبو تشاو هوايي، وسيمون تشو كايمين، وألويزيوس تشن غودي: وهم أول صينيين أصبحوا خلفاء الرسل في العصر الحديث. وحتى ذلك الحين، باستثناء غريغوريو لو وينزاو (الذي رُسم أسقفًا عام 1685)، كان جميع أساقفة كنيسة روما المتمركزين في الصين من المرسلين الأجانب. وفي عظة قداس الرسامة، اعترف البابا راتي بأنه لم يستطع كبح فرحه أمام تلك «الثمار الأولى والبراعم الجديدة للأسقفية الصينية».
كان رسامة الأساقفة الصينيين الستة التي أُقيمت في روما عام 1926 مرحلة حاسمة في التحول التبشيري الذي دعمته الكرسي الرسولي في العقود الأولى من القرن العشرين، والذي كان يهدف أيضًا إلى تحرير العمل الرسولي من العقلية الاستعمارية. وكان هذا التحول مستوحى من الرسالة الرسولية Maximum illud (1919)، التي كرر فيها البابا بندكتس الخامس عشر أن الإيمان الكاثوليكي «ليس غريبًا على أي بلاد»، والتي أعطت زخمًا أيضًا لـ«مجمع شنغهاي» عام 1924، وهو أول جمعية سينودسية كبرى للكنيسة في الصين، حيث طلب الآباء السينودسيون أيضًا تشجيع نمو وتنشئة الكهنة المحليين.
كان الاسقف سيلسو كوستانتيني، أول مندوب رسول في الصين، أحد أبرز الشخصيات في تلك المسيرة، حيث رافق الستة نواب رسوليين في الرحلة التي انطلقت من شنغهاي في 10 ايلول/ سبتمبر 1926.
أسقفان من جمهورية الصين الشعبية وثلاثة كرادلة من بين المتحدثين
ستبدأ الأعمال في الساعة 10:30 بكلمة ترحيبية من الأستاذ أندريا د'أوريا، عميد كلية القانون الكنسي في جامعة أوربانيانا. وتتضمن الجلسة الصباحية، التي ينسقها الأب اليسوعي لوتشيانو مورا، SJ، مدير اللجنة الرعوية للصين، كلمة للكاردينال بيترو بارولين، أمين سر قداسة البابا، وعرض الفيلم الوثائقي «رحلة طويلة. مغامرة الأساقفة الصينيين الستة الذين رسمهم البابا بيوس الحادي عشر في روما عام 1926»، من إخراج تيريزا تسنغ كوانغ يي. وسيتبع ذلك كلمات من الأسقف لي شان؛ والكاردينال اليسوعي ستيفن تشاو ساو يان، أسقف هونغ كونغ، حول « التثاقف، والتصين، والتعددية الثقافية في التنشئة »؛ والبروفيسور ماريو لويجي غريغناني، عميد كلية علم الإرساليات وأستاذ تاريخ الكنيسة المرسلة، حول التحول التبشيري بين البابا بندكتس الخامس عشر والبابا بيوس الحادي عشر.
وستتولى الدكتورة مارتا تشاو نان، المسؤولة عن النسخة الصينية لوكالة فيدس، تنسيق فعاليات فترة بعد الظهر. وبعد كلمة الأسقف دينغ زوياو، ستتحدث الأستاذة إليسا جونيبيرو، أستاذة تاريخ الصين في الجامعة الكاثوليكية للقلب المقدس، التي ستكرس عرضها لـ«الأساقفة الستة وبناء الكنيسة المحلية»؛ والأستاذ ليو غوبنغ، من الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية، حول تطور نظام رسامة الأساقفة في الصين؛ الاسقف خوان إجناسيو أريتا، الأمين الفخري لوزارة النصوص التشريعية، حول الجوانب القانونية لتلك الرسامات؛ والمونسنيور فلافياو بيلوميني، أمين أرشيف دائرة التبشير، الذي سيشير إلى وثائق الأرشيف التاريخي لـ«بروبغاندا فيدي». وسيتولى الكاردينال لويس أنطونيو ج. تاغلي، نائب رئيس دائرة للتبشير، تقديم الاستنتاجات. وستتخلل اليوم ترانيم صينية.
ويبدو حضور الأسقفين من جمهورية الصين الشعبية أمراً مهماً. ففي عام 1998، بقيت مقاعد الأسقفين اللذين دعاهما يوحنا بولس الثاني إلى السينودس الآسيوي شاغرتين؛ وفي عام 2005، لم يتمكن أي من الأساقفة الصينيين الأربعة الذين دعاهم البابا بندكتس السادس عشر من الوصول إلى روما. وكما وثقت وكالة فيدس، فإن الأحداث التي كانت تُعتبر في الماضي استثنائية بدأت تصبح أمراً معتاداً: ففي ايار/ مايو 2024، ألقى أسقف شنغهاي جوزيف شين بين كلمة في جامعة أوربانيانا خلال المؤتمر الذي عُقد بمناسبة مرور مائة عام على انعقاد مجمع شنغهاي.
تم رسامة الأسقف دينغ زوياو، البالغ من العمر 40 عامًا، في 15 تشرين الاول/ أكتوبر في نانتونغ، ليكون بذلك الأسقف التاسع عشر الذي رُسم في إطار الاتفاق المؤقت بين الكرسي الرسولي وجمهورية الصين الشعبية. وهو يقود أبرشية شاغرة منذ عام 2023 وتتمتع بأهمية رمزية كبيرة: فقد كان أول أسقف لهايمين هو اليسوعي سيمون زو كايمين (1868-1960)، أحد الأساقفة الستة الذين رسمهم البابا بيوس الحادي عشر. وقد أُنشئت الوكالة الرسولية في هايمن، التي أُقيمت في 11 اب/أغسطس 1926، بناءً على اقتراح من كوستانتيني، وذلك بهدف تكليف ممثل عن الكهنوت الصيني بقيادة دائرة كنسية جديدة. وفي ليزيو، خلال الرحلة التي قام بها الأساقفة الصينيون الذين رُسموا في روما إلى أوروبا بعد رسامتهم، أهدت الأخت الكبرى للقديسة تيريزا طفلة يسوع إلى تشو كايمين ذخيرة مقدسة، تُبجَّل اليوم في الكاتدرائية. وكان الأسقف الجديد راعيًا لرعية كاوجيازين، التي تُعرف بـ«ليزيو الصينية»: وريثًا مباشرًا، بعد مرور قرن من الزمان، لأول راعي صيني لكنيسته.
كما ترتبط بكين ارتباطًا وثيقًا بعمليات الرسامة الأسقفية التي جرت عام 1926. فقد وُلد اثنان من الأساقفة الستة الذين تم رسامتهم، وهما فيليبو تشاو هوايي وملكيور سون ديزين، في بكين وتلقيا تعليمهما هناك. وكان تشاو، الذي التحق عام 1893 بالمدرسة الإكليريكية الصغرى التابعة لكنيسة بيتانغ، التي تُعرف اليوم بالكاتدرائية الأبرشية، سكرتيرًا لكوستانتيني؛ أما سون فقد درّس لمدة اثني عشر عامًا في المدرسة الإكليريكية الصغرى بالعاصمة. وكانت نيابة شوانهوا، التي عُهد بها إلى تشاو، قد فُصلت عن نيابة بكين.
وقد رُسم الأسقف جوزيف لي شان في عام 2007 بموجب التفويض الرسولي للبابا بندكتس السادس عشر وباعتراف من السلطات المدنية. إن وجوده في روما، حيث تلقى ستة أساقفة صينيين في عام 1926 الخلافة الرسولية على يد البابا بيوس الحادي عشر، يبرز تلك الشركة مع أسقف روما التي تظل «علامة لا غنى عنها» للانتماء إلى الكنيسة الكاثوليكية.
للمشاركة، يجب التسجيل عبر رمز الاستجابة السريعة (QR code) الوارد في البرنامج المرفق، أو إرسال بريد إلكتروني إلى episcopisinenses@propagandafide.va. للمزيد من المعلومات، يرجى الاتصال على الرقم +39 0669895844.
(م.ل.ك.) ( وكالة فيدس 28/10/2026)