Fides News - Arabic

آسيا / إندونيسيا - رئيس أساقفة كوبانغ: سيذهب المؤمنون الإندونيسيون إلى تيمور الشرقية للقاء البابا، وهي فرصة للمصالحة

Wed, 24 Jul 2024 17:20:32 +0200

بقلم باولو أفاتاتو

كوبانغ - " انّ باب منزله المكون من طابق واحد في وسط مدينة كوبانغ مفتوحاً للجميع حتى في الليل. يطرق الكهنة والمرسلون والمؤمنون الأفراد
عتبة رئيس أساقفة كوبانغ هيرونيموس باكاينوني منذ آذار/ مارس 2024 ليشاركون الفرح أو المعاناة ويدخلوا دون أي شكليات. وقد جاء اليه الأب ريموند ماوروس نغاتو، 31 عاما، وهو كاهن إندونيسي جديد من جماعة مرسلي الرسل القديسين، ليطلب البركة عشية الاحتفال بأول قداس له في رعية في مسقط رأسه كوبانغ. وها برئيس الأساقفة يوزع الابتسامات والمشورة، ويمنح البركات، وقبل كل شيء، يقول لهذا العمل التبشيري: "ثقوا دائما بالله، وليس بأنفسكم. كونوا أداة في يديه ".

تشكّل كوبانغ أكبر مركز حضري في الجزء الغربي من جزيرة تيمور ، وهي عاصمة مقاطعة نوسا تينجارا الشرقية الإندونيسية. يبلغ عدد سكانها أكثر من 430،000 نسمة ، وهي مدينة ساحلية آسيوية نموذجية ، فوضوية إلى حد ما ، يعيش فيها خليط من الأشخاص الذين يعملون هناك وهي ايضاً مكان مرور بين التجار والصيادين الذين يتبادلون البضائع بين العديد من الجزر الأخرى في شرق إندونيسيا. وأبرشية كوبانغ هي واحدة من القلائل التي تضم في إندونيسيا - الدولة المكونة من 17 ألف جزيرة، وهي الدولة ذات الأغلبية المسلمة الأكثر اكتظاظا بالسكان في العالم - سكانا من أغلبية مسيحية. . يبلغ عدد السكان المحليين 60% من المسيحيين البروتستانت، وحوالي 35% من الكاثوليك، و3-4% فقط من المسلمين.

المونسنيور روني - كما يحب الكهنة والمؤمنون أن يسموه - سعيد بالاحتفال برسامة 14 شابا "إن شاء الله سيصبحون قريبا كهنة ، 12 منهم في تشرين الثاني/ نوفمبر" ، كما يشرح لوكالة فيدس في منزله. ويؤكد أن "أربعة منهم يعرفون بالفعل أنهم سيكونون "مرسلين في بلادهم" ، كما نسمي الكهنة الذين أرسلوا للخدمة في الأبرشيات الإندونيسية الأخرى ، حيث توجد حاجة إلى الكهنة والرهبان ، كما هو الحال في سومطرة أو كاليمانتان أو بابوا الإندونيسية "، كما يقول ، متحدثا بفرح عن "التضامن بين الأبرشيات الإندونيسية". يقول رئيس الأساقفة إن الرعايا ال 35 في إقليم كوبانغ ، "تسجل تدفقا هائلا ومشاركة المؤمنين في حياة الكنيسة وفي الأسرار. الإيمان حي، نراه بشكل خاص في الشباب. نرى هذا في الدعوات الكهنوتية التي يستمر الرب في إعطائنا إياها: في الإكليريكية الصغرى لدينا أكثر من 100 شاب، و90 في الإكليريكية الكبرى. يستمر الإنجيل في جذب الشباب"، بينما تدير الكنيسة المحلية أكثر من 90 مدرسة كاثوليكية، من الابتدائية إلى الثانوية، وذلك بفضل مساعدة 53 جماعة دينية، ذكورا وإناثا، ناشطة في المنطقة.

ويضيف رئيس الأساقفة ، تعمل هذه الجماعة على "طريق قصير" للقاء البابا فرانسيس ، الذي سيكون في إندونيسيا في الفترة من 3 إلى 6 ايلول/سبتمبر كجزء من رحلته التي ستصل إلى ما مجموعه أربع دول في آسيا وأوقيانوسيا من 2 إلى 13 ايلول/ سبتمبر.
ويشير إلى أنهم "لن يروه كثيرا في جاكرتا، العاصمة، حيث سيبقى البابا لمدة ثلاثة أيام، كما هو الحال في ديلي، في تيمور الشرقية، على الجانب الآخر من الحدود. وفقا للتوقعات ، سيتوجه حوالي 10000 مؤمن ، من أبرشيات كوبانغ وأتامبوا ، إلى الجانب الآخر من الجزيرة ، لحضور القداس في ساحة تيسيتولو ، في ديلي "، يؤكد لفيدس الأسقف باكاينوني.
والوصول إلى تيمور الشرقية، على بعد حوالي 10 ساعات بالحافلة من كوبانغ، أسهل من تنظيم رحلة مكلفة إلى جاكرتا حيث استدعت المنظمة، في جملة أمور، مائة مندوب من كل أبرشية. لذلك فإن المؤمنين في تيمور الغربية لديهم فرصة خاصة: سيكون البابا فرانسيس في جزيرتهم الخاصة ، ولكن في الدولة المجاورة الصغيرة.

"نحن نعمل مع الحكومة الإندونيسية لمساعدة الكاثوليك على المشاركة في زيارة البابا إلى ديلي. لقد طلبنا من الكهنة والراهبات والمؤمنين التسجيل في الرعايا. كما اتخذت الأبرشية ترتيبات مع مكتب الهجرة لمعالجة وثائق السفر. انّ العديد من المؤمنين ليس لديهم جوازات سفر وسيتم إصدار تصريح خاص لهم ، فقط للحج. بالإضافة إلى ذلك، وضع المسؤولون إجراء خاصا ينص على إصدار جوازات السفر في غضون ثلاثة أيام، بدلا من الأسبوعين المعتادين بحسب الأسقف. سيأتي بعض المؤمنين أيضا من الجزر المجاورة روت وألور وسابو. وفي ديلي، عاصمة تيمور الشرقية - حيث سيقيم البابا فرانسيس في الفترة من 9 إلى 11 ايلول/سبتمبر، بعد توقفه في إندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة - من المتوقع أيضا حضور المؤمنين الإندونيسيين. ويكشف رئيس الأساقفة "هناك اتفاق كامل مع مجلس أساقفة تيمور الشرقية. يجب ضمان الترحيب والضيافة والطعام للحجاج الإندونيسيين. لقد تم إطلاق المنظمة " .

سيحتفل البابا فرنسيس بالقداس في 10 ايلول/سبتمبر في ساحة تيسيتولو ، على مشارف ديلي ، في نفس المكان الذي احتفل فيه البابا يوحنا بولس الثاني بالقداس خلال زيارته في عام 1987 ، عندما كانت تيمور الشرقية تحت الحكم الإندونيسي. لقد شفيت جراح هذا الماضي بالكامل تقريبا من خلال طريق المصالحة ، القائم على نهج وشفاء الصدمات والروحية. ولكن لا تزال هناك علامات وندوب تنزف. وبعد عام 1999، عندما أعلنت تيمور الشرقية استقلالها في استفتاء أجري تحت رعاية الأمم المتحدة، كانت هناك فترة من التوتر والارتباك، اتسمت بالعنف والمذابح التي ارتكبتها الميليشيات الموالية لإندونيسيا. وفي السنوات التالية، فر تدفق من المشردين داخليا من تيمور الشرقية وتدفقوا إلى أتامبوا وكوبانغ نتيجة للاضطرابات. كان هناك 250,000 لاجئ عادوا تدريجيا إلى تيمور الشرقية في السنوات التي تلت ذلك. وفي هذه اللحظة التاريخية، مدّت الجماعة الكاثوليكية في كوبانغ يدها إلى المشردين من خلال إطلاق مبادرات تضامنية وتوزيع الأغذية وتوفير الرعاية الصحية.

اليوم، وفقا لرئيس الأساقفة، يقدم الله فرصة لهذه القضية المؤلمة: "إن حضور البابا يمكن أن يوافق على طريق التقارب والمصالحة . هذه زيارة ليس فقط للكاثوليك، ولكن أيضا لجميع السكان. ولا بد من القول إنه لا توجد مشكلة بين كنيستي تيمور الغربية وتيمور الشرقية وإننا في شركة كاملة. ولا تزال هناك بعض المشقة والمعاناة في قطاعات من السكان، وفي الأسر التي فقدت أحباءها في أعمال العنف والتي لا تزال ترى الجناة على الجانب الآخر من الحدود. أعتقد أن حضور البابا فرانسيس هو من العناية الإلهية. يمكن أن تكون زيارته نعمة خاصة ، كايروس أيضا للمصالحة بين العائلات التي تتميز بالحزن. يمكن أن تكون لحظة طلب المغفرة وتلقيها ، بالإيمان بالله الذي يشفي الجروح. أرى أن هناك نوايا حسنة بين الناس ، ونحن ، ككاثوليك ، يمكن أن نكون وسطاء وميسرين في هذه العملية التي نعرف أنها صعبة ، لأنها تنطوي على المشاعر والعواطف الداخلية الخاصة بالناس. لهذا السبب نطلب مساعدة الله وثقته به".

آسيا / إندونيسيا - في "نفق الأخوة" الذي يربط بين الكاتدرائية والمسجد ، في انتظار البابا فرانسيس

Tue, 23 Jul 2024 15:54:24 +0200

بقلم باولو أفاتاتو

جاكرتا - لم يستخدمه الحجاج بعد لأن "نفق الأخوة" ، كما يدعى بعد تغيير اسمه ، سيتم افتتاحه رسميا هذا الخريف. لكن العمل قد انتهى بالفعل وينتظر فقط فتحه للجمهور ، وخاصة للمؤمنين المسيحيين والمسلمين ، الذين هم متحمسون بالفعل. هذا هو المترو الذي يربط الكاتدرائية الكاثوليكية في جاكرتا بمسجد الاستقلال ، وهو مبنى يواجه المعبد المسيحي. في قلب العاصمة الإندونيسية ، في ساحة الاستقلال - مكان ذو قيمة كبيرة للهوية الوطنية - ينظر المبنيان المهيبان إلى بعضهما البعض بإحسان من مسافة قريبة ، ويعكسان بعضهما البعض تقريبا ، نتيجة لخيار معماري وحضري أراد ، منذ البداية ، أن يدل ويرمز إلى هدف مشترك ، رؤية للتعايش متجذر في الأمة الإندونيسية.

تم تعزيز هذه الرؤية من خلال بناء وترميم هذا المترو والذي ، بفضل فكرة الرئيس الإندونيسي جوكو ويدودو - الرئيس المنتهية ولايته الآن والذي يترك المنصب لخليفته ، برابوو سوبيانتو ، المنتخب حديثا - أصبح رمزا للتناغم، طريقا للتبادل المستمر للزيارات ، طريق الصداقة الإنسانية والروحية التي تميز في نهاية المطاف وجه المدينة العظيمة والمجتمع الإندونيسي بأسره ، الواسع والتعددي.

في البداية ، كانت هناك الكاتدرائية ، وهي مبنى قوطي جديد تم بناؤه في النصف الأول من القرن التاسع عشر بعد أن منح المفوض العام لشركة الهند الشرقية الهولندية باتافيا الأرض لبناء كنيسة كاثوليكية سميت في عام 1829 "سيدة الصعود". بين عامي 1891 و 1901 ، اعتنى الأب أنطونيوس ديكمانس اليسوعي، بالهيكل المعماري الجديد ، وبفضل مساهمة المهندس المعماري M.J. Hulswit ، تم تكريس الكنيسة الجديدة من قبل الأسقف إدموندوس سيبراندوس لويبن اليسوعي ، النائب الرسولي في باتافيا ، في 21 نيسان/ أبريل 1901. بعد الانتهاء من الترميم الأخير في عام 2002. تظهر الكنيسة بكل روعتها وهي نقطة محورية للحجاج من جميع أنحاء إندونيسيا. وفي نهاية الممر الأيمن ، يوجد تمثال لبيتا مكان للصلاة المكثفة. تقول مارتا ، وهي معلمة في الأربعينيات من عمرها ، لوكالة فيدس إنها "تأتي لتعهد إليه بكل صعوباتها وآلامها ، حتى تستقبلهما مريم ويسوع بعزاء وقوة". داخل الكنيسة ، يوجد الآن "عداد" خاص ، وهو جهاز إلكتروني يعرض "-59" ، أي عدد الأيام المتبقية حتى زيارة البابا فرانسيس في الكاتدرائية عينها. ويراقب المؤمنون ، على يسار المذبح العالي ، تمثال "مريم ، أم جميع المجموعات العرقية" ، وهي صورة تم إبتكارها في عام 2015 لإعطاء العذراء ملامح "مألوفة أكثر" لمؤمني إندونيسيا ، ثم اعتمدها رئيس أساقفة جاكرتا ، الكاردينال إغناطيوس سوهاريو ، كرمز للوحدة الوطنية. ترتدي العذراء ثوبا جاويا تقليديا يسمى "كبايا"، على صدره "جارودا بانكاسيلا" ، وهو طائر يعد رمزا تقليديا لإندونيسيا ، بينما يتزين رأسه بحجاب أحمر وأبيض ، ألوان العلم الإندونيسي ، والتي تشير أيضا إلى قيم الشجاعة والقداسة وعلى التاج خريطة للبلد الذي يعهد بحماية مريم ويرحب بالبابا فرانسيس طالبا بركته.
يقابل الصمت في الداخل صخب احتفالي خارج الكنيسة: أطفال من مدرسة مسيحية بروتستانتية في شمال جاكرتا ، برفقة الآباء والمعلمين ، يحتفلون بفرح بزيارتهم للكنيسة والمتحف المجاور ، وهي محطة للحج إلى الأماكن المقدسة في المدينة. إلى جانبهم، يقضي أطفال رعية القديس دومينيك الكاثوليكية في بيكاسي ، المنخرطون في حركة "الطفولة المرسلة"، ضمن الاعمال الرسولية البابوية المحلية، يوما من الخلوة الروحية في مجمع الكاتدرائية: شعارهم هو "الإيمان وإعطاء يسوع" لجميع الذين يلتقون بهم.

ويشكّل مسجد الاستقلال على نفس القدر ، مكاناً للتواصل الاجتماعي والاسترخاء بالنسبة للكثيرين في نزهة يوم الأحد. وهو مبنى حديث ومهيب تم بناؤه لإحياء ذكرى الاستقلال الإندونيسي ويسمى "الاستقلال" والذي يعني ، باللغة العربية ، "الاستقلال" أو "الحرية". يقضي الأطفال والشباب والنساء وكبار السن والعائلات بأكملها الذين جاؤوا للتنزه وقتاً من الاسترخاء في المنطقة الخارجية الكبيرة للمعبد أو في فنائه الترحيبي الذي يوفر ، مع أروقته ، مأوى صغيرا من حرارة موسم الجفاف. ثم يخلع المصلون المسلمون، كما تملي التقاليد، أحذيتهم ويدخلون قاعة الصلاة الضخمة، وينحنون في عبادة على السجادة الحمراء التي تغطي الأرض، بين الأعمدة الفضية المهيبة والقبة التي تحتضن المساحة على مد البصر. على الرغم من عدم وجود احتفال معين ، إلا أن مكبرات الصوت تبث خطبة الإمام العظيم ك. نصر الدين عمر. في الأشهر الأخيرة، بعد تلقي تأكيد غير رسمي، لم يستطع الرجل احتواء فرحته، وقبل كل من الحكومة ومؤتمر الأساقفة الكاثوليك في إندونيسيا، كان أول من أعلن لوسائل الإعلام أن البابا فرانسيس سيأتي لزيارة معبده، حيث سيلتقي الحبر الأعظم بزعماء دينيين من مختلف الأديان. انّ رسالة البابا فرنسيس هي أيضا رسالة مسجد الاستقلال ، وهي نقل الإنسانية والروحانية والحضارة، دون تمييز على أساس الدين أو العرق أو اللغة. وقال الاب الاقدس "الإنسانية واحدة" ، معربا عن توقع ورضا الجالية المسلمة في جاكرتا فيما يتعلق بوصوله الى البلد .

تم إطلاق فكرة بناء مكان العبادة هذا في عام 1949 من قبل وحيد هاسيم ، وزير الشؤون الدينية آنذاك. أسست لجنة البناء في عام 1953 ، تحت إشراف أول رئيس إندونيسي سوكارنو ، الذي أراد بناء المسجد في ساحة ميرديكا . كما شدد الرئيس وجميع أعضاء الحكومة على أن قرار إقامة المسجد أمام كاتدرائية جاكرتا كان يهدف إلى رمز الانسجام الديني والتسامح المتأصل في بانكاسيلا، "ميثاق المبادئ الخمسة"، الفلسفة الوطنية التي يقوم عليها الدستور.
هذه الروح لم تفقد بأي حال من الأحوال ولا يزال من الممكن الشعور بها اليوم عندما يتحدث المؤمنون المسلمون بفخر عن "نفق سيلاتورحمي" الذي يربط منزلهم بالكنيسة الكاثوليكية. لا يزال التعبير مهما كما كان دائما: في السياق والثقافة الإندونيسية ، يشير "Silaturahmi" ، كما يوضح المتخصصون ، إلى شكل من أشكال التفاعل الاجتماعي الذي يتم من خلاله الحفاظ على علاقات شخصية قوية ، على سبيل المثال في سياق القرابة أو الروابط التعليمية والاقتصادية والاجتماعية والدينية. Silaturahmi" ، وهو مصطلح يستخدمه المسلمون الإندونيسيون على وجه التحديد ، يعني "نية تنمية والحفاظ على علاقة إنسانية".

هناك رغبة و نية للحفاظ على علاقات جيدة ، في "حوار الحياة" المكون من الممارسات الودية والمبادرات البسيطة والإحسان غير المبرر. يزرعها الكاردينال إغناطيوس سوهاريو والإمام نصر الدين عمر بلطف وتعاطف يوميا ، والذي يتم التعبير عنه بشكل بلاستيكي من خلال هذا النفق ، وهو قناة مفتوحة دائما ، بعد الانتهاء من الترميم في عام 2022 ، ستسمح بتدفق المؤمنين ، في كلا الاتجاهين ، للاستمتاع بأعمال المهندس المعماري الإندونيسي سوناريو والنحات أديتيا نوفالي. ابتكر الفنان نقوشا بارزة تزين جدران مترو الأنفاق المكسو بالرخام: يدان تلمسان بعضهما البعض "لإعطاء فكرة عن التواضع الناتج عن داخل الروح، بحيث يشعر الجميع بالاتصال ويكمل الوحدة" ، يقرأ الرسم التوضيحي للنحت ، المصنوع "إيجابيا" و "سلبيا" على جدران النفق.
وبينما يسير الزائر على طول الرصيف حيث يتم رسم دوائر متحدة المركز في الجرانيت، "رمز الأمل الذي يعطي ضوءا جديدا للمسار"، علمنا أن البابا فرانسيس لن يكون قادرا على عبور هذا المترو، وهي فرضية استبعدتها السلطات لأسباب تتعلق بالسلامة. لكن هذا لا يؤثر على الجو والفرح والحماس الملموس ، سواء في الجماعة الكاثوليكية أو على الجانب الآخر ، بين أهل النبي ، الذين يبتسمون ، ومستعدون لاستقبال واحتضان الرجل الذي يرتدي ملابس بيضاء.

أفريقيا / تشاد - مساحة للتأمل وتبادل الأفكار والخبرات لعالم الشباب في ظلّ التوترات

Mon, 22 Jul 2024 16:04:52 +0200

أبيشي - هي واحدة من أهم مبادرات النشاطات التبشيرية ، بالتعاون الوثيق مع دائرة العدالة والسلام وحماية الخليقة للمرسلين الكومبونيين في تشاد: "كوكب الأرض، تراث مشترك" هو عنوان منتدى للشباب التشاديين الذي سيعقد في مركز شباب أبيشي في الفترة من 2 إلى 6 ايلول/سبتمبر 2024.

ويقول المرسلون الكومبونيون الذين يرعون الدورة الثالثة من المنتدى" يتبع المنتدى خيارا واضحا: توفير مساحة للتأمّل وتبادل الأفكار والخبرات لعالم الشباب. وعلى غرار الدورات السابقة، ستلهم هذه الدورة أيضا وتسترشد بكتاب "كن مسبحا" للبابا فرنسيس لتعزيز حماية البيت المشترك، مع الانتباه إلى حالات التهميش في تشاد.

يأتي المشاركون من الجماعات المحلية، حيث حشد الوعي القوي الشباب والكبار، المسيحيين والمسلمين التشاديين، من أجل تجديد الالتزام بخدمة البلاد. وويحرص رعاة المبادرة على الإشارة بأنّها تتجاوز الحواجز الدينية .

وفي ما لا يزال البلد يعاني من التوترات، وبعد الانتخابات الرئاسية الأخيرة، يسعى إلى تحقيق توازن دقيق بين مختلف المطالب، ومرحلة جديدة في الاستمرارية. وكما هو الحال في منطقة الساحل بأكملها، فإنها تواجه الآن تغييرات تاريخية وربما يتعين عليها إعادة تعديل بعض سياساتها. وفي مايو/أيار، أكد المجلس الدستوري التشادي النتائج التي أظهرت فوز محمد إدريس ديبي إتنو المتوقع. وهناك أيضا انقسامات عرقية داخلية، تؤكدها الاختلافات الإقليمية في توزيع الأصوات، خاصة في بلد مثل تشاد، الذي تميز بعقود من الحرب بين الشمال والجنوب ومع وجود أقليات كبيرة مرتبطة بأنشطة الجماعات المسلحة في ليبيا والسودان وأفريقيا الوسطى.

منذ نيسان/ أبريل 2021 وعلى رأس المجلس العسكري الانتقالي الذي يدير البلاد بعد وفاة والده السابق إدريس ديبي إتنو ، الذي قتل أثناء مشاركته في عمل لقواته ضد حركة تمرد مسلحة ، تم إعلان محمد إدريس ديبي إتنو فائزا بنسبة 61٪ ، يليه رئيس وزراء الحكومة الانتقالية والخصم الرئيسي سوكيس مسرة بنسبة 18.5٪ ورئيس وزراء سابق آخر مقرب من العشيرة ديبي، ألبرت باهيمي باداكي، بنسبة 16.9٪.

أمريكا/كولومبيا - استقالة النائب الرسولي في تيرادينترو

Mon, 22 Jul 2024 15:55:55 +0200

الفاتيكان - في 20 تموز/ يوليو، قبل قداسة البابا استقالة المونسنيور أوسكار أوغوستو مونيرا أوتشوا من مهامه الرعوية للنيابة الرسولية في تيرادينترو .

أمريكا / بوليفيا - شهادات وتأملات وصلوات في المؤتمر الارسالي البوليفي الثامن ، استعدادا ل CAM6

Sat, 20 Jul 2024 09:53:01 +0200

أورورو - إنه أسبوع مزدحم لأكثر من 400 مشارك في المؤتمر الارسالي الوطني البوليفي الثامن ، وهو مرحلة أساسية للتفكير والمواجهة في ضوء المؤتمر الارسالي الأمريكي الذي سيعقد في بورتوريكو في تشرين الثاني/ نوفمبر المقبل.
كانت أبرشية أورورو هي التي رحبت بالمشاركين في المؤتمر من 18 ولاية كنسية. وكان من بينهم أساقفة وآباء ورهبان وعلمانيون ومرسلون شباب ومرسلون يمثلون مناطق ومجالات رعوية مختلفة.
وتحت عنوان "بوليفيا، بقوة الروح، شهود المسيح" ، شهدت "الأيام الخمسة" الاحتفالات الإفخارستية والسجود ووقفات الصلاة في الرعايا، ومشاركات لخبرات الرسالة في الأحياء، والتمييز والتأمل الجماعي.
انّ الهدف العام هو تنشيط الحماسة التبشيرية في الكنيسة، والاستجابة بفعالية لحالات الطوارئ الرعوية التي تنطوي أيضا على التواصل مع الآخرين والعناية بالبيئة.
ارتكز عمل المؤتمر حول أربعة محاور لاهوتية: "الشركة في مسيرة السينودس"، "الروحانية الإرسالية"، "حراس الخليقة"، "لغة وأسلوب البيئة الرقمية"، 14 ورشة عمل سلطت الضوء على عمل الكنيسة في بوليفيا، وقفات الصلاة والتآخي، ومشاركة المرسلين. تم تسليط الضوء على كل هذه الجوانب في المرحلة النهائية
من المؤتمر ، والذي تم تقديمه وقراءته في الاحتفال الإفخارستي الختامي الذي أقيم في مقام سوكافون.
"أن تكون مرسلا يعني أن تكون منفتحا على جميع الناس وجميع الثقافات، وأن تحمل كلمة الله وتجعلها معروفة للبشرية جمعاء ولجميع الشعوب"، أشار كريستوبال بيالاسيك، أسقف أبرشية أورورو، الذي، جنبا إلى جنب مع المجلس الأسقفي وأدولفو بيتشي، الأسقف المساعد لأبرشية سوكري والمدير الوطني للاعمال الرسولية البابوية في بوليفيا، عملت في تآزر لهذا الحدث الهام.
انتهى المؤتمر الارسالي الوطني بالإعلان عن المؤتمر القادم الذي سيعقد في عام 2028 في أبرشية تاريخا.

آسيا / الصين - أسقف هانغتشو الجديد ، جوزيف يانغ ، يتحدث عن تجربته في جمعية سينودس الأساقفة في تشرين الاول/أكتوبر 2023

Thu, 18 Jul 2024 18:32:47 +0200

هانغتشو - روى المونسنيور جوزيف يانغ يونغ كيانغ ، الأسقف الجديد لمدينة هانغتشو في مقاطعة تشجيانغ الصينية الذي عينه البابا فرانسيس في 12 حزيران/يونيو 2024 ، تجربته خلال مشاركته في الجمعية العامة العادية السادسة عشرة لسينودس الأساقفة ، التي عقدت في الفاتيكان في تشرين الاول/ أكتوبر 2023. رحب رئيس الأساقفة جوزيف يانغ بوفد أبرشية نانتشونغ ، وشدد على أن الخبرة التي عاشها في روما هي تجربة "السينودس ، التي تفهم على أنها "السير معا على نفس الطريق". وهي ديناميكية تذكّر أيضا "بالطريقة التي تدار بها الكنيسة الكاثوليكية في الصين". كما أعرب الأسقف عن أمله في أن تعمل الجماعات الكنسية في هانغتشو وجنوب الصين معا من أجل تطوير الكنيسة ونمو الكاثوليكية في الصين.
تألف وفد نانتشونغ من 25 عضوا ، من بينهم 15 كاهنا و 7 رهبان. وبرئاسة الأسقف جوزيف تشن غونغاو من نانتشونغ، أعرب الوفد عن رغبته في تهنئة الأسقف يانغ على تعيينه مؤخرا وقضاء لحظة من الشركة معه، والاستماع معا إلى كلمة الله، وتقاسم الإفخارستيا والصلاة معا. خلال قداس الأحد في 14 تموز/يوليو، في كنيسة مليئة بالمؤمنين، صلوا أيضا من أجل استقرار وازدهار الوطن الأم ومن أجل خصوبة إعلان الإنجيل في الصين.
تم الإعلان عن تعيين جوزيف يانغ يونغ كيانغ أسقفا جديدا لهانغتشو من خلال نشرة المكتب الصحفي للفاتيكان يوم السبت 22 حزيران/يونيو 2024. "في سياق الحوار حول تنفيذ الاتفاق المؤقت بين الكرسي الرسولي وجمهورية الصين الشعبية" ، يقرأ النص الذي نشره المكتب الصحفي للفاتيكان في ذلك اليوم ، "عين الأب الأقدس ، في 12 حزيران/ يونيو 2024 ، المونسنيور جوزيف يانغ يونغ تشيانغ أسقفا لهانغتشو ، ونقله من كرسي تشوكون . في تشرين الاول/ أكتوبر 2023 ، شارك الأسقف يانغ يونغ تشيانغ ، مع الأسقف الآخر للبر الرئيسي للصين ، الأسقف أنطونيو ياو شين ، من أبرشية جينينغ / وومنغ ، في الجمعية العامة العادية ال 16 لسينودس الأساقفة ، المكرس لموضوع "من أجل كنيسة سينودسية: الشركة والمشاركة والرسالة". في مقابلة حصرية مع وكالة فيدس ، قال رئيس الأساقفة يانغ إنه "يشرفه" أن تتم دعوته للمشاركة في جمعية سينودس الأساقفة التي عقدت في روما ، وأن تتاح له "الفرصة لمشاركة مسيرة إيماني مع الاستماع إلى مسيرة الآخرين".

أفريقيا / مصر: بطريرك الكنيسة القبطية الكاثوليكية يخاطب الشباب الذين شاركوا في يوم الرسالات: "كونوا مرسلين أينما وجدتم"

Thu, 18 Jul 2024 18:31:08 +0200

وكالة فيدس - شارك أكثر من 100 شاب من 11 رعية و 30 رساما في يوم التوعية الخاص بالرسالة الذي أقيم في بداية شهر تموز/يوليو في الكنيسة الرئيسية لبطريركية الأقباط الكاثوليك في القاهرة. هذه المبادرة هي جزء من اقتراح أوسع لتنظيم أيام توعية حول الرسالة في الأبرشيات الكاثوليكية التسع في مصر. وقد شرعت المديرية الوطنية للاعمال الرسولية البابوية المصرية، بتنسيق من الأب أندراوس فهمي، بالتعاون مع الجمعية البابوية للطفولة المرسلة، في هذا المسار في بداية السنة التبشيرية من خلال إعداد المواد وإشراك مديري الأبرشيات على المستوى المحلي حتى تتمكن هذه الأيام من إشراك الفتيان والفتيات في المدارس الثانوية.
تحدث بطريرك الكنيسة القبطية الكاثوليكية، إبراهيم إسحاق سدرك، في يوم الرسالة وشجع الفتيان والفتيات على أن يكونوا مرسلين من خلال المبادرات والأفعال في جميع الظروف: "الجميع مدعوون للتعبير عن محبة المسيح للجميع، وفي جميع أنشطتنا وأعمالنا، يمكننا أن ننقل هذه الرسالة، وأن نعترف بالمسيح في الآخرين من حولنا. بهذه الطريقة، ومن خلال أعمال بسيطة، يتم توصيل الرسالة المسيحية بأكملها بشكل ملموس.
بدأ اليوم بالاحتفال بالإفخارستيا ، برئاسة مدير أبرشية الاعمال الرسولية البابوية ، الأب إيمانويل صبحي ، واستمر بتقديم الجمعية البابوية للطفولة المرسلة والأنشطة التبشيرية الدولية المقترحة على الشباب. كان أبرز ما في الصباح هو التعليم المسيحي حول الإفخارستيا، غذاء الرسالة المسيحية، الذي قدمه منشطو الرعية، والذي استمع إليه الشباب مقسمين إلى ثماني مجموعات. في فترة ما بعد الظهر ، هدفت الأنشطة الترفيهية التي قدمتها مجموعة متخصصة إلى نقل الهدف من الأيام من خلال اللعب ، وهو زيادة الوعي بالمهمة والقضايا ذات الصلة.
وأوضح الأب فهمي: "نظمت إدارتنا الوطنية هذه الأيام، والتي لا تزال مستمرة، بدعم من الأساقفة ومديري الأبرشيات، ونأمل أن نتمكن من تكرار مثل هذه الأحداث كل عام، والتي تعتبر مهمة جدا لتنشيط وتشكيل الأجيال الجديدة للرسالة.

آسيا / الصين - في مدينة شيان، يسلط الأكاديميون والعلماء الضوء مرة أخرى على قصة الكنيسة الشرقية القديمة في الصين

Wed, 17 Jul 2024 14:09:04 +0200

شيان - لا يزال معبد داكين ، على الرغم من أنه في حالة سيئة وغير صالح للسكن ، قائما في جبال مقاطعة Zhouzhi ، على بعد بضع عشرات من الكيلومترات من شيان. هذا المعبد - كما يقول عدد من الباحثين والأكاديميين الصينيين - قبل أن يكتسبه البوذيون ويستخدموه ، كان كنيسة ، أقدم كنيسة موجودة حاليا في جمهورية الصين الشعبية. تم تشييده من خلال استيعاب الشرائع المعمارية المحلية من قبل المسيحيين الأوائل الذين وصلوا إلى الإمبراطورية الصينية على طول طريق الحرير القديم: رهبان كنيسة المشرق السريانية القديمة ، الذين استقروا في الصين منذ العصور القديمة المتأخرة والذين بنوا أيضا ديرهم بجوار كنيسة الباغودا المسيحية. في المنطقة المدرجة الآن في أبرشية Zhouzhi بالتحديد ، تم العثور على الشاهدة النسطورية في عام 1625 ، المحفوظة الآن في متحف غابة Stelae في شيان: البقايا الأثرية التي تشهد على وصول أول إعلان مسيحي إلى الصين من قبل الرهبان التبشيريين للكنيسة الشرقية في وقت مبكر من 635 م. تم وضع نسخة من الشاهدة بجوار "المعبد المسيحي" في داكين. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه في السنوات الأخيرة ، ازدهرت مئات دعوات الكهنة والراهبات الكاثوليك على وجه التحديد في المدن والقرى الجبلية لأبرشية Zhouzhi ، وهي أماكن مرتبطة بوصول وبدايات المسيحية ، التي بنيت في عام 781 ، تمثل - كما يشير رأسها - "النصب التذكاري لنشر دين دا تشين الرائع في الصين". في اللغة الصينية ، يشير مصطلح دا تشين في الأصل إلى الإمبراطورية الرومانية فقط. بعد ذلك ، تم استخدام التعبير للإشارة بدقة إلى جماعات الكنيسة السريانية التي استقرت بشكل دائم في الصين ، وبعد أكثر من ألف عام ، يلقي الباحثون والعلماء من البر الرئيسي للصين الضوء على بدايات التاريخ المسيحي على الأراضي الصينية ، والتي غالبا ما يتم نسيانها وقمعها وغير معروفة في الأكاديميات الغربية. وقد ظهر ذلك من خلال منتدى جينغجياو الدولي لعام 2024 في شيان حول كنيسة المشرق السريانية ، والذي عقد في الفترة من 5 إلى 7 يوليو في فندق شنشي في شيان.

مؤتمر الدراسات المسيحية
تم تنظيم منتدى Jingjiao 2024 ، بعنوان "اتجاهات جديدة ومواد جديدة واكتشافات جديدة"، من قبل معهد دراسات طريق الحرير في جامعة شمال غرب الصين وجمع أكثر من 20 متحدثا من مؤسسات في البر الرئيسي للصين وماكاو وإيطاليا. كما شارك في المؤتمر كهنة من عدة أبرشيات صينية . قامت العديد من التقارير بتقييم عمليات الاستحواذ الأخيرة من الحملات الأثرية التي أجريت في الأماكن التي توجد فيها حاميات رسالة لكنيسة المشرق على الأراضي الصينية. البحث الذي يجعل من الممكن إعادة بناء إيقاعات وممارسات الحياة اليومية لهذه الجماعات المسيحية المجتمعة حول الأديرة. يقول ليو وينسو من جامعة صن ياتسن في تقريره عن التنقيب في موقع تورفان الأثري إن اكتشاف أشياء من عصور مختلفة في المواقع يشهد على أن وجود مواقع وجماعات كنيسة المشرق القديمة في الصين استمر لمئات السنين. قدمت المساهمات التاريخية والتأريخية واللاهوتية العقائدية الأخرى بيانات ورؤى قيمة لفهم مدى هذه التجربة والطرق التي دخلت بها هذه المسيحية والصين في لقاء مثمر خلال سلالات تانغ ويوان .

قال البروفيسور روبرتو كاتالانو ، من معهد جامعة صوفيا في لوبيانو ، "كان رهبان الكنيسة الشرقية ، الذين وصلوا من بلاد فارس على طول طريق الحرير ، قليلي العدد ، ولم يكن لديهم أجندة سياسية أو مشروع" لتحويل الإمبراطورية الصينية. في البداية بشكل خاص، مارسوا أسلوبا "متجولا" في التبشيرالمسيحي مشابها لأسلوب الرسل الأوائل، حيث قدموا المسيحية ليس على أنها "دين يجب فرضه" بل على أنها "اقتراح متواضع"، عطية تقدم في سياق تعددي ومتعدد الأديان. لم يكن وجودهم قوة "معادية" فيما يتعلق بالنظام الاجتماعي والسياسي: لقد طلبوا وانتظروا موافقة الإمبراطور ، الذي عرضت صورته في الكنائس ليظهر للجميع أنهم حصلوا على إذن إمبراطوري.

منذ اللحظة التي وصلوا فيها إلى الصين ، في عملهم لشرح الإيمان بالمسيح للشعوب الأخرى، استعان الرهبان مصطلحات من البوذية والطاوية والمصادر الصينية الكلاسيكية. "بهذه الطريقة" ، لاحظ الأب أندريا تونيولو ، عميد كلية اللاهوت في تريفينيتو ، في خطابه ، حاولوا "توليفة لاهوتية باللغة الصينية بلغة مختلفة ثقافيا عن لغة الأصل السامي أو اليوناني الروماني". وبهذه الطريقة، يؤكد البروفيسور ليو قوه بينغ، الباحث في الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية، أنه تم تحقيق تكامل معين بين الإيمان المسيحي ولغة الفكر الطاوي في هذا المجال. "حتى تبجيل مريم العذراء ، والدة يسوع" ، وثق دينغ رويزونغ من أكاديمية شنشي للعلوم الاجتماعية في خطابه ، "تم تقديمه بأشكال ولهجات مألوفة لتقاليد الأجداد في الثقافة الصينية".

كانت مغامرة كنيسة المشرق القديمة في الصين ، التي تم سردها في شاهدة شيان ، معروفة جيدا لليسوعي البرتغالي مانويل دياس ورفاقه الإيطاليين جوليو أليني ومارتينو مارتيني ، الذين كانوا يبحثون في القرن السابع عشر عن طرق جديدة لإعلان الإنجيل في المجتمع والثقافة الصينية. أوضح المتحدثان تيريزا هو شين ويانغ هونغ فان كيف ظل تاريخ الكنيسة الشرقية على الأراضي الصينية نقطة مرجعية ، وهي تجربة تاريخية ينظر إليها على أنها "معجزة إلهية" يمكن إعادة ربطها بكل "بداية جديدة" حقيقية للمسيحية في الأرض الوسطى.كما قدرت مجموعة من العلماء والباحثين الصينيين الموثوقين المغامرة التبشيرية ل جينغجياو كتجربة تاريخية لم يعد ينظر فيها إلى الجماعات المسيحية ، حاملة إعلان الخلاص من الشرق الأوسط ، على أنها تعبير عن "دين أجنبي" في أرض كونفوشيوس. وفي تقريره، قال البروفيسور يين شياو بينغ من جامعة جنوب الصين الزراعية إن الأكاديميين والباحثين في جامعة لينغنان هم الذين يستحقون تمييز أنفسهم في هذا الاعتراف، ويسعون جاهدين لإثبات أن هذه المجتمعات قد سلكت مسارات مثمرة للتكيف مع السياق الصيني. على العكس من ذلك ، بدت قراءة Jingjiao من خلال التأريخ والدعاية خارج الصين متناقضة في عدة مناسبات. في وقت مبكر من منتصف القرن التاسع عشر - كما أفاد باولو دي جيوفاني ، المحاضر في جامعة كاتوليكا ديل ساكرو كور في ميلانو - شككت الدوائر الأكاديمية الغربية في صحة ووجود شاهدة شيان. كان هذا الاكتشاف التاريخي مريبا ، لأنه حطم "أسطورة الصين المقاومة والمغلقة" ، لأنه شهد على عمل الأباطرة الصينيين الذين أصبحوا حماة للمسيحيين. في عمليات إعادة التفسير السائدة في الأوساط التبشيرية ، وخاصة الإنجيلية والبروتستانتية ، تم وصف الاختفاء اللاحق لهذه الشبكة من الأديرة والكراسي الأسقفية بأنه فشل تاريخي ، وتم اختزال التاريخ الطويل للكنيسة الشرقية في الصين إلى الرقم الوحيد لهذا الفشل ، الذي نسبته هذه الدوائر على وجه التحديد إلى موقف المحاكاة المفرط لهذه الكنيسة. التي بدت للمرسلين الغربيين المعاصرين مترددين في اقتراح "هويتها" الخاصة لدرجة أنها لا تميز نفسها عن أتباع البوذية أو الطاوية. قدم عدد قليل فقط من العلماء الشرقيين ، حتى في تلك السنوات ، وجهة نظر مختلفة ومبتكرة حول المغامرة التبشيرية لكنيسة الشرق القديمة: وصف الياباني يوشيرو سيكي ، في كتابه "النصب النسطوري في الصين" ، هذا الوجود للأساقفة والرهبان والمعمدين الذي استمر لقرون في أراضي بلاد فارس ، منغوليا والصين باعتبارها "حضارة مسيحية" تشبه بطريقة ما تلك التي كانت تتشكل في أوروبا خلال هذه القرون نفسها.

الكنيسة الشرقية "المختفية" و "الصينية"

اختتم مؤتمر شيان بالتأكيد على فرصة تعميق الدراسات والتبادلات الثقافية حول تاريخ الكنيسة الشرقية في الصين. أعلن العلماء الصينيون صراحة عن نيتهم دراسة وتعزيز اللقاء بين المسيحية والحضارة الصينية ، والذي حدث قبل وقت طويل من بداية الحداثة الغربية. خلال هذا الاجتماع ، وصلت جماعة تحمل الإعلان المسيحي إلى الصين دون فرض نفسها ك "منتج مستورد". من خلال عمليات طويلة وصبورة ، تمكنت التجربة المسيحية من الازدهار من خلال التكيف مع السياق الثقافي والاجتماعي والسياسي ل dynasties.Today إمبراطورية تانغ ويانغ في الصين ، كما أن اهتمام العلماء والباحثين الصينيين بتقلبات الكنيسة الشرقية في الصين يمكن أن يقدم أيضا وجهات نظر مثيرة للاهتمام حول موضوع "إضفاء الطابع الصيني" الذي تطلبه الأجهزة الصينية من جماعات المؤمنين. يمكن أن تساعد المقارنة مع الديناميكيات الحقيقية للعمليات التاريخية دائما في تخليص المجال من سوء الفهم والصرامة والآليات والتأثيرات الأيديولوجية.

أوروبا / بيلاروسيا - اليسوعيون والساليزيان يحتفلون بذكرى الأب ستانيسلاف ميشالسكي ، الذي قتل في عيد الميلاد عام 1950

Tue, 16 Jul 2024 12:30:16 +0200

فيشنيفو - في يوم الجمعة ، 13 تموز/يوليو ، في فيشنيفو ، وهي بلدة بيلاروسية بالقرب من الحدود مع ليتوانيا ، تم تكريس القبر الجديد حيث توجد رفات الأب ستانيسلاف ميشالسكي ، اليسوعي البولندي الذي توفي شهيدا في عيد الميلاد عام 1950. وكانت الرغبة في منح الكاهن مقاماً أكثر أهمية . لطالما اراد محبّوه تذكر وتعريف الأجيال الجديدة بشخصية رجل عاش مباشرة من خلال الاضطهاد في ظل النازيين ، ثم في ظل الشيوعيين ، والذي اختار البقاء حتى النهاية مع الأشخاص الذين كان يخدمهم رعويا. كما تشير اللوحة الجديدة: "لدي رغبة شديدة: أن أستمر في المقاومة هنا ، حتى لو كان الأمر صعبا للغاية ، أريد أن أقاوم حتى النهاية ، مثل الراعي الصالح الذي يبذل حياته من أجل خرافه" . شهدت طقوس مباركة القبر والاحتفال الإفخارستي الذي سبقه مشاركة اليسوعيين فيكتور جوك ، كاهن رعية القديس فلاديسلاف في فيتيبسك ، وريزارد ماتيوك ، المدعو لبضعة أيام من بولندا. أشرف الأب أرتور ليزنيوسكي ، الكاهن الساليزيان ، المسؤول عن التعريف بالأب ستانيسلاف ميشالسكي ، وباويل سزربيكي ، رئيس الساليزيان في بيلاروسيا ، بالإضافة إلى عضوين من الكهنة الأبرشيين البيلاروسيين: الأب يوسف ميلديوك ، نائب رعية زيارة مريم في فيشنيفو، والأب فاديم سورفيلا .
تمّ تصميم القبر الجديد ، تحت إشراف الأب أرتور ليزنيوسكي الذي ولدت دعوته في مكان دفن الأب ستانيسلاف ميشالسكي، كما ذكر خلال الذبيحة الالهية: "بفضل الأب ستانيسلاف ولدت دعوتي الكهنوتية. أتذكر أنه منذ أن كنت طفلا، كانت جدتي تأخذني إلى قبره ونصلي معا من أجل دعوات جديدة. تحدث معي الأب ستانيسلاف وهكذا أصبح مثالا للكاهن الصالح بالنسبة لي. اعتادت جدتي أن تخبرني عن الوقت الذي كان فيه الأب ستانيسلاف يضع تحت غطاء المائدة خلال زيارته لجدتي الكبرى كل الأموال التي تم جمعها لإصلاح الكنيسة من أجل مساعدتها وأطفالها اذ باتت أرملة بعد مقتل زوجها على يد الشيوعيين. وبفضل هذه البادرة، نجت عائلتي" . لا تزال المحبة السرية التي يمارسها الأب ميشالسكي بحاجة إلى تسليط الضوء عليها إلى حد كبير. عندما انتشر خبر مباركة القبر الجديد ، قال الأب فيكتور جوك لوكالة فيدس ، "أبلغنا بحالة أخرى مماثلة من قبل كاهن ساعد الأب ميشالسكي عائلته الأصلية بنفس الطريقة ، والتي لولا مساعدتها لكانوا على الأرجح قد ماتوا من البؤس".
ولد ستانيسلاف في 1ايار/ مايو 1912 في بلدة صغيرة بالقرب من بوزنان ، لجوزيف وجوزيف ميشالسكي ، ودخل جمعية يسوع عندما كان عمره ستة عشر عاما فقط. من عام 1930 إلى عام 1935 ، درس في كلية بينسك ، حيث تخرج من المدرسة الثانوية. من ايلول/ سبتمبر 1935 إلىايار/ مايو 1938 ، درس في كراكوف ، في كلية الفلسفة التابعة للجمعية ، ثم ذهب إلى فيلنيوس للتدريب اللاهوتي. في 24 آذار/ مارس 1942 ، مع كهنة آخرين ، اعتقله النازيون وسجنوه حتى 30 تشرين الاول/أكتوبر 1942 ، عندما تم ترحيله ، دون محاكمة ، إلى معسكر اعتقال بالقرب من كاوناس. في تمّوز/يوليو 1944 ، مع اقتراب القوات السوفيتية ، تمكن من مغادرة المعسكر ، وفي 5 آب/ أغسطس ، عاد إلى فيلنيوس ، حيث رسم كاهنا في 3 تشرين الاوّل/أكتوبر 1944. أرسل لأداء خدمته الرعوية ، أولا كمساعد كاهن رعية ، ثم ككاهن رعية ، في فيشنيفو وبوغدانوف ، تعرض مرارا وتكرارا لحملات عقابية من قبل أعضاء كومسومول ، في مواجهة الترهيب والتعذيب اللذين لم يستسلم لهما.
وفي عشية عيد الميلاد الكاثوليكي عام 1950 ، تعرض للضرب المبرح وتوفي في اليوم التالي متأثرا بجراحه. قبل وقت قصير من وفاته، طلب من الحاضرين أن يصلوا كي لا يكون هناك نقص في الدعوات الكهنوتية الجديدة في هذه الأوقات الصعبة لرجال الدين وجميع المؤمنين. هذا ما فعله المؤمنون وما زالوا يصلون عند قبر اليسوعيين في فيشنيفو. في الهيكل التنظيمي الحالي لليسوعيين ، تشمل المنطقة الروسية الحالية ، المرتبطة بمقاطعة شمال بولندا ، روسيا وبيلاروسيا وقيرغيزستان. في بيلاروسيا ، يوجد حاليا يسوعيان في مدينة فيتبسك. يتم تقديم التمارين الروحية وفقا للطريقة الإغناطية ، التي تستمر أسبوعا واحدا ، بانتظام في بيلاروسيا وقيرغيزستان.

أفريقيا/إثيوبيا - تعيين النائب الرسولي لنيكيمت

Tue, 16 Jul 2024 12:18:44 +0200

الفاتيكان - عين الأب الأقدس نائبًا رسوليًا لنيكيمت الاب جيتاهون فانتا شيكوني، مديراً روحياً للمدرسة اللعازرية في أديس أبابا ومديراً روحياً لبنات المحبة في إثيوبيا. وُلد الأسقف جيتاهون فانتا شيكوني في 25 شباط/ فبراير 1973 في أليكو ساسي، غرب ووليجا، في النيابة الرسولية في نيكيمتي. حصل على درجة الماجستير في الموارد البشرية من جامعة ديبول في شيكاغو . وبعد دخوله إلى إكليريكية جماعة الرسالات، درس في معهد القديس فرنسيس كابوتشين للفلسفة واللاهوت في أديس أبابا. سيّم كاهناً في 1 تموز/يوليو 2001.
شغل المناصب التالية: كاهن رعية المخلص المقدس ساكو، والقديسة مريم ميتشا؛ عميد الإكليريكية الكبرى في معهده؛ رئيس مقاطعة إثيوبيا للجماعة لمدة ولايتين ؛ خادم في رعية القديسة مريم سيون. وهو يشغل حاليًا منصب مدير المدرسة اللعازرية في أديس أبابا والمدير الروحي لبنات المحبة في إثيوبيا.

أمريكا / تشيلي - اليوم الوطني للشباب: اجتماع مفتوح للجميع حول الهوية الكاثوليكية

Mon, 15 Jul 2024 08:48:59 +0200

سيرينا - بمناسبة اليوم الوطني للشباب ، سيلتقي آلاف الشباب من جميع أنحاء البلاد ، برفقة رعاتهم ومساعديهم والمنشطين في مختلف مجالات خدمة الشباب.

تمت الموافقة عليه من قبل الجمعية العامة للأساقفة في بداية عام 2023 ، وتم الإعلان عنه رسميا في ايلول/ سبتمبر من نفس العام ، سيعقد JNJ في الفترة من 21 إلى 26 كانون الثاني/ يناير 2025 ، في أبرشية لا سيرينا ، فيما يتعلق باليوبيل الذي دعا إليه البابا فرانسيس لعام 2025. قبل ستة أشهر من الحدث، اجتمعت اللجنة المسؤولة عن تنظيم JNJ في الموقع، على بعد 500 كيلومتر شمال العاصمة، لتقييم استعداداتها.

يقدم الموقع NJD على أنه "اجتماع حول الهوية الكاثوليكية ، مفتوح للجميع وحج ومهرجان للشباب. إنها أيضا دعوة لهذا الجيل من الشباب للالتزام ببناء مجتمع أكثر عدلا واتحادا، وتلبية الوجوه المتألمة للأبرشية، وتشجيعهم على تغيير هذا الواقع.

تحت شعار "حجاج الأمل الشباب" ، ستقام الأنشطة الثقافية والفنية المفتوحة للمدينة في أماكن مصممة خصيصا. يتم التخطيط لافتتاح الاحتفالات الليتورجية وسهرات الصلاة والاحتفالات الإفخارستية. إن التواصل مع العائلات والمؤسسات والجماعات الرعوية التي ستستقبل الحجاج الشباب يعتبر أيضا مهما جدا، لأنه فرصة ثمينة للقاء.

آسيا / الأراضي المقدسة - الناصرة، المخيم الصيفي للروم الملكيين على شفا الحرب

Mon, 15 Jul 2024 08:45:00 +0200

بقلم كيارا دوماركو

الناصرة - "السلام هو أملنا". هذا هو العنوان الواضح والبليغ الذي بدأ عطلة نهاية الأسبوع الأولى، التي انتهت للتو، للمخيم الصيفي الذي نظمه كهنة رعية كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك في الناصرة ونفذ بدعم من بعض الأصدقاء الإيطاليين. لمدة شهر، من منتصف تموز/يوليو إلى منتصف آب/أغسطس، كل يوم سبت وأحد، سيختبر أكثر من 50 طفلا وشابا، تتراوح أعمارهم بين 6 و 25 عاما، برفقة عدد قليل من المنشطين، لحظات من اللعب واللقاء والصلاة، في محاولة للتغلب معا على صيف يؤثر فيه الصراع بشكل وثيق على حياتهم. وصف الأرشمندريت سمعان جرايسي ، نائب كاهن رعية الملكيين في الناصرة ، لوكالة فيدس عدم الاستقرار الذي ينسج الحياة اليومية للناصريين في هذه الأشهر: "في الشمال ، تدوي صفارات الإنذار باستمرار وفي الوسط ، تحلق الطائرات شمالا وجنوبا. عدم معرفة ما سيحدث ، ليس غدا ، ولكن في غضون ساعة ، يولد مشاعر اليأس والحزن الشديدين: المستقبل مجهول ومظلم بالنسبة لنا. نحن بحاجة إلى كل شيء، ماديا وروحيا". ومن بين العديد من الأنشطة المخطط لها خلال عطلات نهاية الأسبوع في المخيم الصيفي كرة القدم وكرة السلة والألعاب الخارجية الأخرى ، ولكن أيضا لحظات الاجتماع والصلاة في الغرف المتوفرة في مجمّع الرعية. إذا سمحت الأحداث، يود الأب سمعان ورفاقه أن يدرجوا في برنامج المخيم الصيفي سهرة صلاة في بازيليك القبر المقدس وربما أيضا زيارة إلى أماكن مقدسة أخرى في القدس. قد لا يكون السفر لمسافة 145 كيلومترا من الناصرة إلى المدينة المقدسة ممكنا، ولكنه سيكون أيضا الفرصة الوحيدة لمعظم الأولاد ليتمكنوا من الخروج من مدينتهم بعد عدة أشهر. وقد أبرزت الحرب التي اندلعت في تشرين الأول/أكتوبر الماضي ظاهرة هجرة المسيحيين العرب من الشرق الأوسط إلى الأراضي الإسرائيلية. وفقا للبيانات الصادرة في كانون الاول/ديسمبر 2023 عن مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي ، والتي تعكس الوضع قبل النزاع ، يشكل المسيحيون حوالي 1.9٪ من سكان دولة إسرائيل. في الناصرة، أكبر مدينة عربية في شمال البلاد، هناك حوالي 20,800 مسيحي عربي، من إجمالي ما يقارب من 78,000 نسمة. ومع ذلك، من المستحيل حاليا معرفة كيف وإلى أي مدى تغيرت هذه الأرقام منذ تشرين الاول/أكتوبر الماضي. يقول الأرشمندريت : "لا نعرف بالضبط عدد المسيحيين في المدينة اليوم، لأن عدد المسيحيين في الناصرة يتناقص منذ سنوات لأسباب مختلفة: لدينا تاريخ صعب وراءنا، وتكوين أسرة يكلف الكثير من المال ولم يكن من السهل أبدا العثور على عمل. يذهب معظم مسيحيي المدينة إلى أستراليا والولايات المتحدة وكندا. ومع الحرب الأخيرة، أصبحت الظاهرة أكثر وضوحا، خاصة لأنه أصبح من الصعب العثور على عمل وزادت تكلفة الضروريات الأساسية بشكل كبير". لطالما مثّل الروم الملكيون غالبية المسيحيين الكاثوليك في المدينة ، ووفقا لأحدث تقديرات ما قبل الحرب ، كان في الرعية التي يرأسها الأب سمعان حوالي 10000 شخص معمدين. تتبع كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك الطقوس البيزنطية ، ولكنها تستخدم اللغة العربية بشكل أساسي في طقوسها. إن أبرشية عكا للروم الملكيين الكاثوليك ، التي لها أيضا ولاية قضائية على الناصرة ، يخدمها منذ عام 2019 الاسقف يوسف متى ولديها حوالي 78000 مؤمن و 35 رعية ". ويختم الأرشمندريت إلى أن أصعب شيء بالنسبة لي لفهمه وقبوله هو أنه بعد قرون من الحروب ، بما في ذلك أهوال القرن العشرين ، لا يمكن للعالم إنهاء حرب أخرى."هذا غير مفهوم بالنسبة لي. لا أفهم سبب كل هذه المعاناة والموت ، أنا ببساطة أصلي إلى الرب أن يأتي السلام إلى قلوب أولئك الذين يمسكون بالسلطة وإلى قلوبنا".

آسيا / هونغ كونغ - حضور قوي للعارضين الكاثوليك في معرض هونغ كونغ القادم للكتاب

Sat, 13 Jul 2024 11:32:46 +0200

هونغ كونغ - تواصل الجماعة الكاثوليكية في هونغ كونغ رسالتها في الإعلان المسيحي أيضا من خلال الكتب والمبادرات ، كما تشارك هذا العام في معرض هونغ كونغ للكتاب القادم ، معرض الكتاب الذي أصبح حدثا دوليا مهما.

مع ظهور الكتب الإلكترونية وتقلص سوق الكتب الورقية ، تجذب معارض الكتب عددا أقل وأقل من الزوار ، وخاصة الشباب. في معرض هونغ كونغ ال 34 للكتاب ، الذي سيعقد في الفترة من 17 إلى 23 تموز/ يوليو في مركز هونغ كونغ للمؤتمرات والمعارض ، يحاول حتى العارضون الكاثوليك التكيف مع الديناميكيات الجديدة لسوق النشر.

نظم المركز الكاثوليكي وجمعية الحقيقة الكاثوليكية في هونغ كونغ والمركز السمعي البصري الأبرشي - حسب النشرة الإخبارية الأبرشية KungKaoPo - منطقة عرض النشر الكاثوليكي ، مستوحاة من شعار هذا العام "القراءة والصلاة ، نحو اليوبيل".

كما تملي التقاليد ، سيتطوع خريجو إكليريكية الروح القدس للإجابة على أسئلة القراء حول الكتب المعروضة للبيع. كما ستكون عروض الكتاب بحضور المؤلفين فرصة للتبادل المباشر مع القراء.

من بين الكتب التي اقترحتها الجالية الكاثوليكية كتاب الكاردينال ستيفن تشاو ساويان ، SJ ، أسقف هونغ كونغ ، الذي يروي تجربة 57 شابا من هونغ كونغ شاركوا في اليوم العالمي للشباب في لشبونة ، ونشر نائب الأبرشية بيتر تشوي ، بعنوان "طريق النور - 36 درسا لفهم الإيمان المسيحي".

بمناسبة سنة الصلاة، أطلق مجلس أبرشية العلمانيين إصدارا خاصا من كتاب صلاة الأطفال، لتشجيع الآباء على الصلاة مع أبنائهم. تتضمن المجموعة كتاب صلاة الأطفال حيث ان "الصلاة العائلية هي أفضل طريقة لتعليم الأطفال الصلاة".

آسيا/الهند - ترى كيف تتغير سياسة الهند الخارجية (إن تغيرت أصلا) بعد الانتخابات الأخيرة؟

Fri, 12 Jul 2024 19:07:41 +0200

بقلم كوزيمو غراتسياني

نيودلهي - دفعت نتيجة الانتخابات التي جرت في أكبر ديمقراطية في العالم وخس عادية للغاية بالنسبة للحكومة الهندية ، العديد من المراقبين إلى الشك في أن رئيس الوزراء ناريندرا مودي يمكنه ، من أجل استعادة الإجماع ، إحياء الخط القومي القوي الذي سمح له بالوصول إلى السلطة قبل عشر سنوات. منذ البداية ، كان مودي مؤيدا للهند الكبرى ، أو بالأحرى الهند غير القابلة للتجزئة ، والتي تتوخى إعادة توحيد - بأي شروط - لجميع المكونات الجغرافية والسياسية لشبه القارة الهندية ، من باكستان إلى بنغلاديش إلى سريلانكا.
في الواقع، تصطدم أطروحة التجديد المتوقع للخط القومي بملاحظة مزدوجة.
بادئ ذي بدء ، أدى فشل النصر الساحق إلى انخفاض محدود للغاية في عدد الأصوات المدلى بها ، من أجل 1٪. هذه ليست "ضربة" ، وقد تحطمت آمال مودي فقط بسبب التأثير المضاعف لنظام الأغلبية في الهند.
أمّا العنصر الثاني هو أنه في غضون عشر سنوات، تبنى حزب بهاراتيا جاناتا وزعيمه توقعات خارجية حذرة في الأساس. إذا ارتفعت درجة حرارة حدود جبال الهيمالايا مرة أخرى بين عامي 2020 و 2023 ، أو إذا لم يتم حل التوترات مع باكستان ، تجدر الإشارة إلى أنه لم تتجاوز أي أزمة نقطة اللاعودة.
مع بكين ، بفضل اختلال التوازن الملحوظ في التجارة الثنائية ، تم الحفاظ على علاقة قائمة على المصلحة الاقتصادية المتبادلة ، لدرجة الحصول على وصول سفير صيني جديد إلى نيودلهي . بالإضافة إلى ذلك ، فإن الهند عضو كامل العضوية في مجموعة البريكس ومنظمة شنغهاي للتعاون ، التي تتمتع قيادتها بقوة في أيدي الصين: مودي ممثل فعال لهذا الجنوب العالمي الذي يتطلع إلى الغرب بثقل متزايد لاقتصاد ينمو بشكل مضطرب .
حتى الخط المعتمد في مواجهة الغزو الروسي لأوكرانيا، إذا تم تحليله بمعايير موضوعية، يبدو أنه «متساوي البعد» إلى حد كبير. مع الكرملين ، تمكنت الهند من الحصول على عقود نفط مفيدة - ضرورية لإحياء الاقتصاد الوطني - في مقابل عدم الإدانة. على الجانب الآخر من المقياس ، نجد الاتصالات المكثفة مع القوى الغربية ، ممثلة بشكل جيد في الانضمام إلى الرباعية .
ما يدفع الحكومة الهندية إلى توخي الحذر في السنوات القادمة هو قبل كل شيء الحاجة إلى ضمان التنمية الاقتصادية المنتظمة والخاضعة للرقابة. الهند ليست فقط الديمقراطية الأكثر اكتظاظا بالسكان في العالم: إنها الدولة الأكثر اكتظاظا بالسكان على هذا الكوكب ، مع سكانها البالغ عددهم 1.4 مليار نسمة. انّ متوسط عمر السكان الهنود هو 28 سنة. يتطلب نمو الصناعة والخدمات والتمويل واستكمال أعمال البنية التحتية اللازمة الاستقرار. يجب على رئيس الوزراء الإسراع في خلق فرص عمل وإدارة تحول القطاع الزراعي ، الذي هو في حاجة ماسة إلى التحديث من وجهة نظر تقنية واجتماعية. حتى الآن، في الواقع، كانت الحكومة الهندية قادرة على الجمع بين البراغماتية التي لا يمكن إنكارها والعمل الدبلوماسي الماهر، حتى أن الارتباط مع الغرب الذي تمثله المجموعة الرباعية جعلها الشريك المميز ليس للولايات المتحدة بل لليابان .
لم تشعر الصين بالتهديد في منطقة مثل المحيطين الهندي والهادئ. تظل أسواق العملاقين الآسيويين مفتوحة لبعضها البعض ويمكن لكليهما، في سياق الحرب في أوكرانيا، الارتباط بخطوط الأنابيب الروسية وخطوط الأنابيب القوية التي تشغلها. لقد تحقق التوازن المثير للإعجاب ، والذي بفضل الشراكة غير الرسمية مع فرنسا في غرب المحيط الهندي والإدارة الماهرة للعلاقات مع بريطانيا العظمى في النجاح الذي تحقق من خلال استضافة G20 في عام 2023.
انّ الهند مطمئنة فهي مقبولة في كل مكان. فلماذا تغيير السياسة؟
في الواقع، انّ الخطر موجود حتى لو كان بعيدا عن التحقق. تم إرسال السفير الصيني الجديد إلى نيودلهي قبل أيام قليلة من الانتخابات وكان له طابع اعترافي وفي نفس الوقت إعداد الاتفاقيات المستقبلية. لكن الاستفتاء الذي كان ينتظره الجميع لم يخرج من صندوق الاقتراع. لذلك، لمراجعة سياستها الخارجية، وخاصة في العلاقات الثنائية بين الصين والهند، قد لا يكون مودي، بل قيادة بكين على المحك، في منطقة المحيطين الهندي والهادئ على سبيل المثال.

أفريقيا / أوغندا - زيادة الوعي من اجل المساعدات والرعاية الصحية: الأخوات المناوبات في المناطق الريفية من البلاد

Thu, 11 Jul 2024 19:04:47 +0200

كاسيسي - بسبب الفقر وما يترتب على ذلك من استحالة دفع تكاليف الخدمات الطبية ، في المناطق الريفية من البلاد ، فإن الوصول إلى المرافق الصحية والأطباء محدود للغاية وينتهي الأمر بالسكان بالموت بسبب أمراض يمكن علاجها بسهولة. ومن هنا جاءت فكرة المخيم الصحي المجاني الذي تم الترويج له في مستشفى جبل سانت ماري ، في أبرشية كاسيسي ، بالتعاون مع رابطة الراهبات في أوغندا ، كجزء من الشبكة الصحية التي تقودها المنسقة الوطنية ، الأخت ماريا غوريتي كاباكالي ، من جماعة بنات القديسة تريزا للطفل يسوع في فورت بورتال.

"يمكن أن تكون تكلفة النقل والعلاج باهظة وتزيد من ردع الناس عن طلب العلاج" ، وفقا للمنسقة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يؤدي نقص الوعي الصحي والتعليم إلى تفاقم المشكلة، مما يؤدي إلى ارتفاع معدل الإصابة بالأمراض التي يمكن الوقاية منها".

وكجزء من الشبكة الصحية، تحدد الراهبات الأوغنديات المشاركات في مختلف القطاعات الصحية التحديات المتعلقة بالصحة داخل الجماعات المختلفة التي يخدمنها، بهدف إيجاد سبل للوصول إليهن، ومساعدتهن على التغلب على هذه التحديات، حيثما أمكن ذلك. أثبتت فكرة المخيمات الصحية فعاليتها في تعزيز الرعاية الطبية في المناطق الريفية وزيادة الوعي حول الرعاية الصحية.

بالإضافة إلى الشبكة الصحية ، تدير ARU عدة شبكات ، بما في ذلك واحدة لمكافحة الاتجار بالبشر ، بقيادة راهبات الصليب المقدس .

تتكون جماعة راهبات بانيا تيريزا من راهبات مكرسات ينتمين إلى معهد للحقوق الأبرشية ، تأسس في أبرشية فورت بورتال.انّ شفيعتهم هي القديسة تريزا الطفل يسوع، راعية الرسائل مع القديس فرنسيس كزافييه، التي تكرس لها الراهبات مكاناً خاصا ً من خلال اتباع إيمانها ومحبتها وثقتها وتواضعها وروح تضحية.
وهي موجودة حاليا في رواندا وكينيا وأوغندا والسودان.

أوروبا / روسيا - الشباب الأرثوذكسي والكاثوليكي والأرمني والبروتستانتي يشاركون في منتدى الشباب المسيحي

Thu, 11 Jul 2024 19:03:27 +0200

بقلم كيارا دوماركو

كونيفيك - اختتمت اليوم الدورة الثالثة من منتدى الشبيبة المسيحية ، الذي حضره أيضا ممثلان علمانيان للكنيسة الكاثوليكية في روسيا ، في جزيرة كونيفيتس ، في منطقة لينينغراد. يشير عنوان "الشباب المسيحيون والقيم العائلية" ، الذي اختارته اللجنة المنظمة لهذه الدورة التي بدأت في 8 تموز/يوليو ، إلى الموضوع المتوخى على المستوى الفيدرالي لعام 2024 ، أي الأسرة ، التي تفهم على أنها الخلية الأساسية للنسيج الاجتماعي.
منغمسين في الجمال الطبيعي للجزيرة الواقعة على بعد حوالي 150 كم من سانت بطرسبرغ ، تمكن ضيوف دير ميلاد السيدة العذراء ، وممثلو الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، والكنيسة الأرمنية، والكنيسة الأرثوذكسية البيلاروسية ، والعديد من الكنائس البروتستانتية والكنيسة الكاثوليكية - ناتاليا ماسلنيكوفا وأنستاسيا أورلوفا - من التحدث إلى خبراء في هذا المجال.
قالت ناتاليا لوكالة فيدس: "لقد شاركت في المنتدى السنوي منذ الدورة الأولى ، وهذا العام مرة أخرى أدهشتني السهولة التي تتشكل بها الصداقات بين المشاركين.انّ مجموعات العمل مختلطة من جميع الكنائس وهذا يسهل المعرفة المتبادلة: لا تشكّل الاختلافات بيننا عقبة ، ولكنها نثير الاهتمام المتبادل. وفي هذا الحوار تولد الصداقات، وتتسع الآفاق، وتخلق ذكريات جديدة يمكن العودة إليها لاحقا بهدوء".
تناوب البرنامج المكثف والمتنوع بين ندوات المؤتمرات في الصباح وورش العمل في فترة ما بعد الظهر ، مع إنشاء وإنتاج القصص المصورة والكوميديا الارتجالية حول موضوع الأسرة. وكان من بين الخبراء الذين قادوا ورش العمل آنا وألكسندر كوريبكو ، وهما زوجان كاثوليكيان وآباء لسبعة أطفال ، مديرا مشروع "أكاديمية الأسرة". كانت الأمسيات مخصصة للتعرف على بعضهم البعض ، مع أسئلة وأجوبة حول كنائسهم ، والتفكير في آية إنجيلية مختلفة في كل مرة.
"بالنسبة لنا نحن الكاثوليك، من المهم جدا أن تكون هناك لحظات كهذه"، تابعت ناتاليا، "لأننا نعيش في سياق يكون فيه غالبية المسيحيين أرثوذكسيين، وبالتالي لدينا اتصال متواصل معهم، على مستويات مختلفة وفي العديد من المجالات: في العمل، في المدرسة، في أوقات فراغنا و، في كثير من الأحيان ، في الأسرة ، بالنظر إلى العدد الكبير من الزيجات المختلطة ".
في النسختين السابقتين، ركزت منتديات الشباب المسيحي على موضوع التبشير عبر الإنترنت والمشاركة في عمل الخير في المجتمع المدني.
"أنا متأكد من أن مثل هذه المبادرات تساعد على تضميد الجراح العميقة للانقسامات الداخلية للكنيسة: لدينا أمل في أن الأجيال الشابة اليوم ، من خلال عيش مثل هذه التجارب ، ستكون قادرة على اتخاذ خطوة أخرى على الأقل نحو الوحدة الأصلية للكنيسة غدا ، كما أراد يسوع ".

آسيا / البحرين - 2024 Awakening: أكثر من ألف مشارك في خلوة الكنيسة الكاثوليكية للأطفال والمراهقين في المنامة

Wed, 10 Jul 2024 10:23:20 +0200

المنامة - كانت أربعة أيام من المشاركة والفرح والصلاة والموسيقى والمرح للمشاركين البالغ عددهم 1155 في خلوة "2024 Awakening ")

هذا حدث نظّمته نيابة شمال شبه الجزيرة العربية شارك فيه أطفال ومراهقون من رعية القلب الأقدس في المنامة وكاتدرائية سيدة العرب في عوالي.

تمكن المشاركون من تبادل خبرات الحياة والأخوة، من قبل جمعية الشباب الكاثوليكي في الولايات المتحدة ، وسط مجموعة متنوعة من الأنشطة المصممة لتلبية احتياجات الاعمارالمختلفة .

استضافت كنيسة القلب الأقدس خلوة Awakening 2024 وكان هدفها "توفير بيئة تعليمية حيث يمكن للأطفال والمراهقين استكشاف إيمانهم في الحياة اليومية ، والتواصل مع أقرانهم ، وتعميق علاقتهم بالروحانية ، وخلق ذكريات دائمة" ، كما تقول مصادر في النيابة بقيادة الأسقف ألدو بيراردي ، O.SS.T. "خلال الخلوة ، وقد وضعت برامج أنشطة لجذب عقول الشباب وقلوبهم". وكان الحدث الأبرز هو جلسات المشاركة التي قادها المنشطون الشباب".

"إن جماعة رعية القلب الأقدس بأكملها ملتزمة بدعم النمو والتطور الروحي لشبابنا ، وهي ممتنة للشراكة مع AFCYM على أمل الاستمرار في تنظيم الأحداث التي تغذي إيمان أطفالنا والمراهقين."

آسيا / سوريا - ازدهار هبة الدعوات في الرهبنة الفرنسيسكانية على أنقاض الحرب

Wed, 10 Jul 2024 19:58:06 +0200

بقلم الأب إبراهيم فلتس*

حلب - منذ 800 عام ، كان أبناء القديس فرنسيس يسهرون على الأماكن المقدسة و "الحجارة الحية" التي تسكنها. تتواجد حراسة الأراضي المقدسة في بلدان مختلفة: فهي ليست فقط في فلسطين وإسرائيل، حيث قضى يسوع حياته الأرضية، ولكن أيضا في جزء كبير من الشرق الأوسط مثل قبرص ورودس والأردن ولبنان ومصر وسوريا.
لقد شهدت الأرض المقدسة الحروب والدمار ولا تزال تعاني من العنف والكراهية والانقسام.
خلال 800 عام، فقدت الحراسة أكثر من ألفي راهب ماتوا وهم يعترفون بإيمانهم بالمسيح ويدافعون عن الأرض المقدسة.
في 10 تموز/يوليو، تحيي الليتورجيا ذكرى الشهداء الفرنسيسكان المباركين الذين قتلوا "في أوديوم فيدي" في دمشق عام 1860. وقد عين البابا فرانسيس إعلان قداستهم في 20 تشرين الاول/ أكتوبر 2024. وهو يوم نعم لسوريا، الشهيدة التي تعيش حربا منذ 13 عاما: حرب بين الأشقاء تدمر شعبا، وبلاد عظيمة، وحضارة لها تاريخ عمره ألف عام.
وصلت إلى حلب مع إخوة آخرين في 6 تموز/يوليو: بفضل الله، استطاعت سوريا أن تفرح بالسيامة الكهنوتية لأخوين توأمين زرعا معا محبة المسيح والقديس فرنسيس. فرح عظيم للحراسة، التي عرفت رسامة كهنة إخوة ولكنها تستقبل لأول مرة كاهنين توأمين!
غادرنا عمان وسافرنا عبر جزء كبير من سوريا: رأينا قرى وبلدات مدمرة وبلا حياة. بالإضافة إلى الحرب المستمرة ، هناك وفيات ودمار الزلزال الرهيب في شباط/ فبراير 2023.
في السنوات الأخيرة، فقد 1.3 مليون سوري حياتهم واضطر 8 ملايين إلى مغادرة أراضيهم وتاريخهم. فكرت في معاناة غزة مثل سوريا، وكيف حطمت الحرب الأرواح ودمرت المباني التي كانت تؤوي الأرواح.
تضمّ سوريا أكبر عدد من الرهبان في حراسة الأراضي المقدسة: هبة وحضور مهمين. لقد عانى إخوتنا وأخواتنا المنخرطون في المجتمعات السورية وما زالوا يعانون، لكنهم لم يهملوا أبدا حبهم لقريبهم ولم يفقدوا أبدا الأمل في السلام.
بينما كنا نسير في طرق صامتة ومقفرة، شكرت الله على بذرة الرجاء الجديدة التي حملها الشقيقان الجديدان في الكهنوت إلى الكنيسة وحراسة الأراضي المقدسة.
تلقى الشمامسة، الأخ جورج باولو والأخ جوني جالوف، رسامة كهنوتية في كنيسة القديس فرنسيس الأسيزي في حلب من خلال وضع الأيدي من قبل الاسقف حنا جلوف، النائب الرسولي للاتين في حلب. فالاسقف عمّ الكاهنين الجديدين وإحدى الدعوات المقدسة العديدة التي أعطتها سوريا لحراسة الأراضي المقدسة: ليكن تفانيه الكامل للمسيح وللكنيسة مثالا لهؤلاء الشباب ولنا جميعا. قام الأب حنا، الذي سيحتفل بعامه الأول كنائب رسولي في حلب في 17 أيلول/سبتمبر، بتكريس كاهنين جديدين لأول مرة بفرح لرؤية أبناء أخيه يصبحون جزءا من رهبانية الفرنسيسكان وحراسة الأراضي المقدسة.
شاركت في الاحتفال الإفخارستي مع ثلاثين أخا، وصلينا من أجل الدعوات التي يحتاجها شعب الله كثيرا، ومن أجل سوريا، الأرض المباركة التي مزقتها الحرب. فرحت مع عائلة جلوف الجميلة، وهنأت الوالدين الفخورين والمتحمسين لأبنائهما، شقيقين متحدين جدا ومتناغمين للسير معا في طريق الحياة، وتقاسم عطية الدعوة.
بعد الاحتفال الرسمي ، تم تكريم الكاهنين من قبل الأقارب والأصدقاء والإخوة وأبناء الرعية. لقد لمست المشاركة القوية في الفرح الحقيقي للجماعة المسيحية في حلب التي نسيت الحرب لبضع ساعات وسبّحت الله بفرح.
قبل الحرب، كان هناك مائتي ألف مسيحي في حلب. اليوم ، هناك خمسة وعشرون ألفا متبقية.
يوم الأحد 7 يوليو/تموز، التقيت بإخوتي السوريين مرة أخرى. إنني أدرك جيدا التزامهم، لكنني تمكنت أيضا من أن أرى العمل العظيم الذي تم إنجازه في استعادة كلية الأرض المقدسة، وهي مجمّع مهيب استولت عليه السلطات السورية وعاد إلى حوزة الفرنسيسكان في الحراسة قبل بضع سنوات.
اليوم ، أصبحت كلية Terra Sancta مرة أخرى مكانا للتجمّع ، ومكانا للدعم الملموس لاحتياجات الناس. تم تخصيص جزء من المدرسة لإنشاء فرن ينتج خبزا لذيذا: في هذا الفرن شممت أيضا رائحة يسوع الذي يبذل نفسه في الإفخارستيا ويعطي حياة جديدة ، حتى في الألم. رأيت المسبح مرة أخرى ، آمنا ومجهزا لتخفيف الأيام الحارة وتقديم لحظات من الصفاء لأولئك الذين عانوا من آلام الحرب لسنوات.
في فترة ما بعد الظهر، شاركنا في القداس الأول للكهنة الجدد: وكان الاحتفال مؤثراً، ظهرت فيه مشاركة واهتمام الكهنة. ترأس الأب جورج الذبيحة الالهية وألقى الأب جوني العظة. تخلل القداس الإلهي ترانيم جميلة جدا: وان الكاهنين التوأم هما أيضا موسيقيان جيدان وسبحا الرب بالموسيقى.
في أرض دمرتها مأساة الحرب وأصابتها المأساة ، تشكر عائلة حراسة الأراضي المقدسة الله على عطية الدعوة وتصلي كي يستمر أبناؤها الأحباء في أن يكونوا مرسلين للسلام في أرض يسوع وفي جميع أنحاء العالم.

*نائب حراسة الأراضي المقدسة

أفريقيا / نيجيريا - إطلاق سراح الأب ميكا سليمان

Tue, 09 Jul 2024 13:04:22 +0200

أبوجا - "شكرا لكم على صلواتكم من أجل إطلاق سراحي". بهذه الكلمات ، شكر الأب ميخا سليمان الذين صلوا من أجله. في شريط فيديو نشر على شبكات التواصل الاجتماعي ، يبدو الكاهن النيجيري المختطف في 22 حزيران/يونيو مبتسما وبصحة جيدة ، بصحبة المونسنيور ماثيو حسن كوكا ، أسقف سوكوتو. وأضاف "الحمد لله أنني تحررت من أيدي قطاع الطرق".
اختطف الأب سليمان ، راعي كنيسة القديس ريموند دامبا الكاثوليكية ، في غوساو بولاية زامفارا ، في 22 حزيران/يونيو بين الساعة 2 و 3 صباحا في بيت الكاهن.
تم الإعلان عن إطلاق سراحه يوم الأحد 7 تموز/يوليو من قبل المدير الاعلامي في أبرشية سوكوتو الكاثوليكية. وقال البيان "يسعدنا أن نعلن إطلاق سراح الأب ميكا سليمان الذي اختطف في 22 حزيران/ يونيو". "نحن ممتنون للغاية لله على حمايته ولجميع أولئك الذين قدموا لنا صلواتهم ودعمهم خلال هذا الوقت العصيب.
كما نشكر السلطات وجميع الذين ساهموا في إطلاق سراح الأب ميكا. وهو يتلقّى حاليا الرعاية والدعم اللازمين".
بينما لا يزال كاهن كاثوليكي آخر ، الأب كريستيان آيك ، راعي كنيسة القديس ماثيو في أجالي ، منطقة الحكومة المحلية الشمالية أورومبا ، ولاية أنامبرا ، الذي اختطف مع شخص آخر صباح يوم الأحد 16 حزيران/يونيو ، في أيدي الخاطفين .

آسيا/تايلاند- استقالة وتعيين أسقف سورات ثاني

Mon, 08 Jul 2024 11:49:13 +0200

الفاتيكان - قبل الأب الأقدس استقالة الاسقف جوزيف براثان سريدارونسيل إس دي بي من مهامه الرعوية في أبرشية سورات ثاني .
وعيّن قداسة البابا الاب بول تريرونج مولتري وهو من كهنة راتشابوري أسقفًا على الابرشية عينها. وهو حاليًا كاهن رعية القديس مرقس، ومدير الاعمال الرسولية البابوية ورئيساً لجماعة تاي التبشيرية.
ولد الأسقف بول تريرونج مولتري في 7 ايلول/ سبتمبر 1976 في خون كاين . درس الفلسفة في مدرسة لوكس موندي الكبرى في سامفران. تم ترسيمه كاهنًا في 9 حزيران/ يونيو 2007 لأبرشية راتشابوري.
وقد شغل المناصب التالية وتابع الدراسات: نائب رعية سيدة لورد، كانشانبوري ؛ نائب رعية القديس ميخائيل رئيس الملائكة، راتشابوري ؛ مرسل جماعة تاي التبشيرية في كمبوديا، بنوم بنه ؛ إجازة في الليتورجيا الرعوية في معهد الليتورجيا الرعوية في بادوا ؛ منذ عام 2019، عميد الاكليريكية الكبرى لجماعته في سامفران؛ منذ عام 2020، المدير الوطني للأعمال الرسولية البابوية؛ منذ عام 2023، رئيس جماعة تاي التبشيرية ؛ منذ عام 2024 كاهن رعية القديس مرقس في بانكوك.