(Photo by Jacob Wiegand | St. Louis Review)
Marie-Lucile Kubacki
圣路易斯(信仰通讯社)—九月二十四日,对许多朝圣者来说这一天很早便开始了。有些人一大早就赶往圣路易斯的美国中心的入口。这是一座位于市中心的大型综合场馆,靠近当地传奇棒球队“红雀队”的体育场。
在这座几乎堪称是一座小城市的规模庞大会议中心内部,展出了富尔顿·J·希恩总主教的生平事迹。展厅布置了一间典型的美国家庭客厅,里面摆放着一台电视机,播放着二十世纪五十年代他主持的黑白电视节目“Life Is Worth Living”。桌子上放着几本《生活》杂志,其中一本以共产主义为主题,揭示了希恩经常在节目中讨论的一个话题。
展览汇集了各种各样的展位:有出售与希恩有关的宗教用品,包括玫瑰念珠、纪念币和圣像卡。一个摊位出售了用乐高积木制作的神父人偶,其中包括一款希恩收藏版人偶。还有大学自我介绍的课程,以及修会、协会和书店等。
在美国军队牧灵服务处的展位前,孩子们挤在一起领取黑色和黄色的塑料手环,上面印着“成为你所能成为的一切Be all you can be”的口号。会场外,办告解的队伍排成长龙。人们围坐在桌子旁,手捧着大杯美式咖啡暖手。
黑白影像中的记忆
皮奥里亚教区主教路易斯·蒂尔卡蒙席介绍,朝圣者来自美国49个州以及10多个国家。新闻发布会上,主教表示,来自意大利、波兰和巴西的教友们表现出了浓厚兴趣。七十多岁的科琳·墨菲是一位精神矍铄、衣着整洁的女士,她向本社表示,“我们来自皮奥里亚教区,我的女儿则从西雅图总主教区乘飞机赶来参加这次活动的”。墨菲回忆说,小时候她曾和父亲一起观看希恩的电视节目。“当你看着他的眼睛时,会觉得他仿佛就在对你一个人说话,而不是对其他任何人说话”。她也被希恩对圣母玛利亚的虔诚敬礼所吸引。今天,她祈求希恩守护并保护自己的子女和孙辈。
来自印第安纳州拉斐特圣博尼法爵堂区的西班牙语要理员玛丽亚·塞万提斯认为,希恩是“一位展示如何在普通生活中走向圣德的榜样”。这种圣德,通过灵性生活以及对日常生活点滴的关注体现出来。她解释说,自己堂区的本堂司铎曾向一些要理员介绍了希恩,并帮助他们组织了这次朝圣之旅。所以,她今天才来到了圣路易斯。
吉姆·萨巴蒂耶和马蒂·斯塔克则从密西西比州牛津市赶来。萨巴蒂耶回忆起小时候与父母以及七个兄弟姐妹一起围坐在黑白电视机前,观看希恩的节目。“我只记得他把披风脱下来,然后,……那真的很特别。……他的眼睛和声音也给我留下了很深的印象。我还记得他在黑板上写字,而且字写得非常工整”。
大家都朝着美国中心巨大的圆顶体育馆走去。这座建筑原本就是为大型体育赛事以及其他群众集会而建的。今天,这里被布置成一个祈祷和庆典的场所。在列真福品隆重弥撒圣祭开始几个小时前,各种演讲、音乐和见证分享就已经开始了,引导朝圣者们进入祈祷的氛围。
巨大的圆顶场馆使这次聚会更加令人震撼。尽管现场有数万人参加,但馆内大部分时间依然保持着安静和专注的氛围。
礼仪开始前,蒂尔卡主教讲话指出,这一列真福品盛典是多年祈祷以及数月筹备工作后迎来的巅峰时刻。“通过他,我们能够遇见上主,也能够听到他始终传递的那个美好讯息——天主爱你”。他表示,列品盛典不仅对皮奥里亚教区或美国教会具有重要意义,对于全世界的教会而言同样意义重大。弥撒开始前的活动中,希恩曾佩戴过的一顶紫红色小圆帽也被放置在舞台上。
当复活的主与你们一起工作时你们是有福的
弥撒期间,詹姆斯·富尔顿·恩斯特罗姆(James Fulton Engstrom)向大会献上了圣髑,希恩总主教下颌骨的一小部分。詹姆斯就是那个曾经61分钟没有心跳、没有呼吸的男孩。后来,他奇迹般恢复,被教会认定为归于希恩代祷的奇迹。新闻发布会上,他的母亲邦妮·恩斯特罗姆(Bonnie Engstrom)解释说,孩子出生前,他们一家就给他取了“希恩”这个名字,并将孩子托付在希恩的保护之下。
列品弥撒圣祭开始后,89位主教、大约一千名司铎、850位修会人士、850名修生以及260名执事组成的长长队伍进入圆顶体育馆。主祭,教宗良十四世的特使,圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长路易斯·安东尼奥·塔格莱枢机的激动之情鲜明地流露出来。
讲道中,塔格莱枢机强调,这次列真福品并不是致敬一位“名人”,而是对一种由传教使命塑造的生命的认可——宣讲福音,并服务他人,特别是穷人和最弱势的人。
传信部代理部长继续表示,“福尔顿·希恩的名望本身并没有使他成为真福”。作为电视节目主持人和作家的知名度本身,并没有使他成为真福。相反,他的重要性在于:他所指向的那位——基督,以及他与人们所建立的关系。塔格莱枢机警告说,“宣讲自己的智慧,而不是耶稣的智慧,就是歪曲天主的话语.这不是传教使命,也不是福分。……正如先知依撒意亚所说的,当你们宣告天主的救恩与和平时,你们的步伐是有福的、是美丽的。为了宣扬毁灭性的言论、实施暴力行为而跋山涉水、渡海飞行,这不是使命,也不是福分。当复活的主与你们一起工作,并通过奇迹的征兆证实你们所宣讲的福音时,你们是有福的”。接着,他补充说,“自给自足、自我彰显,是一个不好的征兆。这不是使命,也不是福分。因此,一位传教的福传者是被耶稣所认识的人。他蒙召去认识耶稣以及祂的福音,也蒙召谦卑地与耶稣一起工作。在这一过程中,一位传教的福传者也会在耶稣内认识真正的自己。当耶稣看见你、认识你、召叫你、派遣你,并与你一起工作时,你是有福的。当你因为耶稣认识你、而你也认识耶稣,从而逐渐认识真正的自己和自己的使命时,你是有福的。真正的传教福传者是有福的”。
一位“看门人”式的真福
塔格莱枢机回忆起这样一件事。教宗比约十二世曾问希恩,他使多少人皈依了信仰。希恩回答说,他从来没有计算过人数,因为他不想受到诱惑,以为这些人的皈依是自己的功劳。他把自己形容为“仅仅是一名看门人”,有时候,他能够把人带到天主之家那扇敞开的门前。
塔格莱枢机认为,这一形象的比喻充分揭示了希恩牧职中的一个核心品质,即自己传教者角色的谦卑,以及对于所传信息的信赖。塔格莱枢机还特别强调了希恩对贫困问题的关注,并引用了希恩一九六四年在梵蒂冈第二届大公会议上的著名发言,“正如只有一位受伤的基督才能使怀疑的多默皈依。同样,只有一个被贫困所伤的教会,才能使一个充满怀疑的世界皈依”。听到这番话,一些信众默默地点头。
列真福品与这座城市和世界的创伤
尽管列真福品大典在市中心以商业活动为主的繁华地段举行,但这座城市不同地区的状况却存在很大差异。二O二四年,圣路易斯市的贫困率为20.6%,而全美平均水平为12.1%。当地财产犯罪率也明显高于全国平均水平。二O二四年,圣路易斯发生了150起谋杀案。在一项涵盖24座城市的研究样本中,这座城市的谋杀率位居最高水平之列。不过,这一数字在二O二五年有所下降。
这座城市至今仍受到深刻的社会和种族分化影响。而这种分化,部分源于数十年来不同社区之间的隔离与不平等。
接着,塔格莱枢机讲述了希恩亲口讲述的一个故事。有一次,希恩前往乌干达探访麻风病患者。他带去了银十字架,准备送给他们。当他看到一名男子已经严重变形的手时,下意识地向后退了一步。但就在那一刻,他意识到自己所赠送的十字架所代表的正是拥抱人类脆弱性的基督。于是,希恩伸出手,触摸并握住了那名男子的手。讲述这一故事时,教宗特使将希恩称为“第501位麻风病患者”。最后,他指出,“从耶稣那里汲取力量的瓦器,是有福的!那位因凝视并触摸受伤兄弟姐妹身上复活基督的创伤,而得到皈依的福传者,是有福的!那位深入穷人的心灵,在那里与耶稣相遇的传教士,是有福的!富尔顿·J·希恩,是有福的”!
五色传教玫瑰经念珠
讲道后,感恩祭继续进行。尽管礼仪阵容庞大,但现场却保持着令人惊讶的安静。领圣体的队伍缓慢而庄严地向前移动,朝圣者随后回到自己的座位,等待弥撒结束。
人群的迈克尔·克日扎诺夫斯基是一名美国陆军退伍军人。二十世纪六十年代中期,他进入修院学习期间第一次听说了希恩。当时,他曾考虑成为一名司铎,后来选择了另一条人生道路。然而,希恩始终留在他的心中。他微笑着说道,“希恩只是众多主教中的一位……,只是比其他主教在美国更加知名。对我而言,他是这个世纪的一位伟人”。在圆顶体育馆的寂静之中,他的话听起来几乎就像是一段祈祷。随后,他消失在人群中,汇入到了慢慢有序离开美国中心的队伍中。他们带走了这一天的记忆,也带走了入口处发放给朝圣者袋子里的纪念品——一串五色传教玫瑰经念珠。
(Agenzia Fides 25/09/2026)