亚洲/南阿拉伯半岛 - 马尔迪内利主教指出战争让“移民劳工教会”面临考验

Gianni Valente
阿布扎比（信仰通讯社）—由阿拉伯联合酋长国、阿曼和也门组成的南阿拉伯半岛宗座代牧区内的天主教徒，包括主教在内，几乎全部是外来移民。所形成的教会团体，遍布阿拉伯半岛。但这并非出于精心计划或策略，而是顺应现实生活的迫切需要。这些教友，都是背井离乡寻找工作以维持自己和家人生计的人。
今天，战争的阴影也笼罩在他们的身上、笼罩着他们所生活工作的地区。以色列和美国对伊朗发动袭击后，阿联酋也沦为伊朗无人机和导弹的目标。对于在大城市、工地和工厂工作的基督徒而言，未来更加不确定。
战争连就业机会也要摧毁。那么，今天，一个为了工作而远离故乡的外籍团体还能维持下去吗？如果经济与生产流动停滞，工人们赖以生存的微薄工资中断，这个团体会随风消散吗？
四旬期期间，南阿拉伯半岛宗座代牧区宗座代牧保罗·马尔迪内利主教走访了地方团体和堂区。他观察并倾听信众的呼声，向本社讲述了自己在“孩子们的和平祈祷”中所获得的慰藉。在此艰难时刻，“天主子民仍然是忠信的子民”。宗座代牧重申了圣保禄宗徒的话——“没有什么能使我们与基督的爱隔绝”。以下为本社采访马尔迪内利主教全文。
南阿拉伯半岛宗座代牧区的天主教徒是外籍劳工。战争对他们的工作有什么影响？企业会关停吗？
我们的教友和其他外籍工人面临相同的工作状况。阿联酋90%的居民是移民、阿曼约占50%。海湾国家视外籍工人为重要资源。目前，在伊朗袭击威胁下，阿联酋政府正在推动远程办公，特别是私营部门，以减少交通并避免长途通勤；学校也改为线上授课。
旅游业目前受影响最严重。我们知道，一些从业人员暂时无法工作，等待局势发展。当地政府非常关心所有居民和工人，希望生活尽量正常进行。中长期前景将决定局势发展。
有人开始考虑回国吗？
目前似乎没有采取极端措施。有人利用学生的两周假期暂时离开国家。大家都在观察局势发展，再作评估。希望尽快回归，并期盼敌对行为结束。我们与民政当局合作良好，也帮助那些没有家人、住在工人宿舍的人，使他们不感到孤单、学会平静面对不确定局势。在这里，宗教被视为人性化生活、支持前行、增进人与人之间团结的资源。
宗座代牧区基督信仰团体的“临时性”特质曾是一个富有意义且令人安慰的标志：它显示团体不是出于努力或计划而生，而是自发形成。随着战争爆发，这种“临时性可能演变为不稳定”的感受增加了吗？
基督徒对这种临时性的理解让我们把生活看作一次伟大的朝圣。信徒们认真体验上主的安排，积极参与弥撒、互相帮助、热衷于向子女传递信仰、认真投入工作。然而，我们知道最终命运不在这里，生命的目标是天主的国度和永生。我们所走的道路重要，因为它通向彼岸；每一步都宝贵，因为它带领我们接近目标，并由希望的枢德支撑。正如圣保禄宗徒《致罗马人书》中所指出的，“天主使一切协助那些爱祂的人……获得益处”。
我认为，这种态度使我们的信徒能够以基督徒希望的力量渡过局势不稳的时期。上主不会离弃我们，也与我们同行，即便是在这些不确定的日子里。我们在一起，共同前行，也共同面对新的挑战。
战争是冲击，它令人震惊，容易动摇我们原有的确定感。然而，从信仰视角来看，这也更加明确：生命不属于我们，盼望不应寄托于瞬息万变的环境，而应寄托于即便在临时生活中也与我们同在的基督。
对于社区日常生活（弥撒、圣事、教理课程）有何影响？社区一向非常活跃。
最初人们感到恐惧，弥撒人数有所下降。但随后，信徒人数基本恢复，甚至有些增加，大家渴望更多祈祷。民政当局希望生活尽量正常，只要求避免过多聚集。因此，要理课程等改为线上，其余的圣事在堂区照常进行。
这些日子，我继续在堂区进行牧灵访问，见孩子、青年和团体；主持弥撒。我总能感受到信徒的活力与参与。他们也谈论战争，分担对未来的忧虑。但始终坚信，没有什么能使我们与基督的爱隔绝。
在这些艰难且充满恐惧的日子里，教友们的哪些行为、话语或举动让您感到安慰？
我想讲两件事。第一件发生在战争爆发的第一天。我在靠近阿曼边境的堂区。我们举行儿童弥撒，我一时不知道该说什么，也被突如其来的局势震撼。我想教孩子们一首和平之歌——“和平来自天上、进入心中、显现在面容上”。看到他们立刻学会，并高声唱出歌词，我非常感动，这简直就是孩子们向天主祈求和平的伟大祈祷。
第二件事发生在三月四日，我们纪念二O一六年也门亚丁四位仁爱传教会修女遇害十周年。尽管战争刚刚开始，我担心大家难以参加，但出乎意料，晚上七点，尽管当天多次警报，教堂仍像盛大场合一样座无虚席，而且那天是平日。天主的子民是忠信的子民。
（Agenzia Fides 16/03/2026）

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