ASIA/INDONESIA - En Sumatra “el Espíritu sopla donde quiere, alimenta la comunión, el diálogo con los musulmanes, la caridad”

Padang (Agencia Fides) – “Entre los fieles de Sumatra había una profunda necesidad de salir de sus casas, de reunirse, de alimentar la comunión y la solidaridad, de sentirse comunidad. La experiencia de la consulta sinodal ha sido una oportunidad fructífera para ello. En nuestro contexto, existen dos porciones de territorio muy diferentes entre sí, desde el punto de vista cultural, económico y social; todos los católicos han tenido la oportunidad de reflexionar y reforzar el sentido de comunidad”, dice a la Agencia Fides monseñor Vitus Rubianto Solichin, SX, obispo javeriano de Padang, diócesis que abarca el territorio de la parte occidental de la isla de Sumatra, donde vive la población de etnia minangkabau. Es una población con una gran mayoría islámica, considerada profundamente devota a la observancia de los rituales religiosos. Por eso Sumatra es considerada el bastión del islam tradicionalista en Indonesia.
La diócesis de Padang, situada en la parte central de Sumatra - explica el obispo- abarca una parte de territorio caracterizado por una cultura, unas tradiciones y un estilo de gobierno rígidamente islámicos; y una segunda parte, llana, formada por tierras de cultivo extensivo, para plantaciones de ricos terratenientes. En toda la diócesis, que cuenta con unos 12 millones de habitantes, los fieles católicos son unos 130.000, a los que se añaden los inmigrantes que trabajan en las plantaciones.
“La vida de la Iglesia transcurre en nuestros espacios y con nuestro estilo sobrio pero fiel. No hay confrontación conflictiva con la sociedad y el territorio, impregnados por el Islam, sino que vivimos injertando el Evangelio en este contexto con mansedumbre”, afirma el Obispo.
Entre las 29 parroquias, hay algunas “insulares”: de hecho, están situadas en las Mentawai, las islas que se encuentran en el brazo del océano Índico, 150 km al oeste de Sumatra. La experiencia misionera en estas comunidades sigue viva en el corazón del obispo que, como seminarista javeriano, convivió durante año y medio hace 25 años con los indígenas de la selva tropical de las islas Mentawai. "Quería ser misionero y me encontré con la ‘Amazonia’... en la puerta de casa. Era una vida sencilla, con los nativos, vivíamos del sustento básico del río. Recuerdo que allí, entre aquella gente tan cercana a Dios, celebré mi primera misa. Y cuando he vuelto allí ahora, como obispo, la gente se ha acordado de mí, me ha acogido y me ha abrazado”, dice emocionado, recordando un paso decisivo en su vocación de hombre y de sacerdote.
Con la fuerza de esos recuerdos, al obispo le encanta visitar comunidades en zonas remotas. “En los últimos meses he viajado para celebrar el sacramento del Bautismo y la Confirmación. La última vez hubo más de 6.000 confirmandos, niños y jóvenes: siempre es una gran fiesta para las comunidades locales”.
Obispo desde octubre de 2021, monseñor Rubianto ha tratado de trasladar a la vida pastoral las ideas recibidas de la consulta sinodal: “En el primer año, 2022, tratamos de volver a poner a la familia en el centro de la vida comunitaria; al año siguiente prestamos especial atención a las comunidades de base, tan importantes en nuestro tejido eclesial; ahora y para el año que viene queremos reflexionar sobre cómo poner en práctica la conversión misionera de la comunidad parroquial”.
“La Palabra de Dios camina con las piernas de los hombres, y el Espíritu sopla donde quiere”, dice el obispo, ilustrando la actitud de auténtico testimonio cristiano de los fieles de Padang, que se encuentran en relación cotidiana con los fieles musulmanes: “En Sumatra, esta relación parte del respeto al otro, de compartir las celebraciones culturales, y encuentra un terreno común sobre todo en la atención a los pobres y a los más vulnerables. La caridad no mira a la religión. Por ejemplo, hemos tomado la costumbre de preparar un almuerzo de Navidad para los pobres. La caridad nos acerca a los fieles musulmanes y genera siempre nuevos caminos y nuevas experiencias de diálogo y solidaridad mutua”.
(PA) (Agencia Fides 3/10/2023)

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