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Ciudad del Vaticano, Agencia Fides) - Con ocasión de la asamblea General de sus Miembros, la Pontificia Academia para la Vida organiza en los días 20 y 21 de febrero, el Congreso Internacional con el título: "Las nuevas fronteras de la genética y el riesgo de la eugenesia". El Arzobispo Rino Fisichella, Presidente de la Pontificia Academia por la Vida será quien introduzca los trabajos del Congreso. La primera sesión de trabajo estará dedicada al tema "Las nuevas fronteras: historia y definición del concepto de genética"; la segunda sesión a la "Dignidad de la persona humana y a eugenesia", por último, la tercera a "Genética y eugenesia a la luz de la Teología Moral". Los trabajos concluirán con la audiencia del Santo Padre Benedicto XVI.
Como explica un comunicado de la Pontificia Academia, los conocimientos y la investigación médica en el campo de la genética aparecen hoy de extrema importancia para el progreso de la medicina. El descubrimiento de factores genéticos en la manifestación de diversas patologías, ha llevado a la conciencia de que el desarrollo de los conocimientos en este sector será capaz de proveer no sólo una mayor capacidad de controlar, sino también de debilitar patologías para las que todavía no se conocen terapias eficaces.
Sin embargo, como ocurre a menudo en la historia de la humanidad, y de la ciencia en particular, las nuevas fronteras del conocimiento presentan también posibilidades de aplicación que se revelan contrarias al verdadero bien del hombre. El desarrollo de la genética moderna no se sustrae de este riesgo. Los excesos de la genética pueden, en efecto, inducir a la llamada eugenesia dirigida, en sus diversas formas, a conseguir el ser humano perfecto, derogando en algunos casos principios éticos imprescindibles como el respeto de la vida humana y la no discriminación. Partiendo del aspecto histórico y luego científico, el Congreso tratará de poner en evidencia las actuales posibilidades de intervención de la medicina en la lucha contra patologías de carácter genético para luego analizar el desarrollo de la eugenesia sea desde un punto de vista jurídico que antropológico. Además se examinarán las posibles formas de eugenesia, para una valoración global de este desafío y para ofrecer orientaciones y criterios éticos que, en línea con la enseñanza del Magisterio de la Iglesia, sean capaces de dar respuesta a dicho desafío. (S.L) (Agencia Fides 28/1/2009; Líneas: 30 Palabras: 408)
