AFRIKA/NIGER - Entweder sie zahlen, bekehren sich oder fliehen: Das Dilemma der christlichen Gemeinden

Freitag, 3 Mai 2024

Von Mauro Armanino

Niamey (Fides) - Es geschieht etwa hundert Kilometer von der Hauptstadt Niamey entfernt. Sie kommen mit einigen Motorrädern, bewaffnet, und bieten an, zwischen folgenden Optionen zu wählen: Entweder man zahlt eine Steuer von 50.000 CFA (76 E) pro männlicher Person ab 15 Jahren oder konvertieren zum Islam. Wenn beides abgelehnt wird, bleibt nur noch, das Dorf und alles, was man besitzt, in ihre Hände zu geben. Sie werden von den Einheimischen als "Banditen" und von Beobachtern als bewaffnete terroristische Gruppen aus dem nebulösen "Dschihadisten"-Universum bezeichnet, die vor allem im Gebiet des "Dreiländerderecks" operieren.
Dabei handelt es sich um Mali, Burkina Faso und eben Niger. Alle drei Länder werden derzeit von Militärregimen regiert und haben beschlossen, sich zu einer neuen Einheit namens "Allianz der Sahelstaaten" (AES) zusammenzuschließen. Seit der Entführung von Pater Pierluigi Maccalli im Jahr 2018 (vgl. Fides 9/10/2020) hat sich das Leben der Bauern in der Grenzregion zu Burkina Faso weiter verschlechtert. Drohungen, Entführungen, gezielte Tötungen, verlassene und geschlossene Schulen, Einschüchterungen und ein Klima der Angst prägen den Alltag der Bewohner. Die Präsenz des nigrischen Militärs trägt nicht dazu bei, diese Praktiken, die sich in dem Gebiet etabliert haben, zu unterbinden. Beschwerden und Hilferufe scheinen auf taube Ohren zu stoßen, zumindest aber auf die Rhetorik der viel gepriesenen Abschaffung der ausländischen Militärpräsenz auf nigrischen Boden (abgesehen von den Russen). All dies schreckt die "Banditen" oder bewaffneten Gruppen nicht ab, die in der Zwischenzeit das Land besetzen und dank einer Politik der verbrannten Erde junge Menschen rekrutieren, die mit dem Versprechen auf ein leichtes Einkommen und eine neue soziale Identität in die Armut getrieben werden.
Seit März letzten Jahres sind die Forderungen im Dorf Tiboandi bis zu den Dörfern Kiloubiga, Torsé und Koutougou die gleichen. Manchmal sind die Christen bereit zu zahlen, und nicht selten werden sie gezwungen, in geschütztere Orte wie Makalondi und Torodi zu fliehen. Die "Banditen" geben ihnen eine Woche Zeit, um eine Antwort zu geben. Es scheint klar zu sein, dass bei einer Verweigerung der "Konversion" nur die Möglichkeit der Flucht bleibt, da die Zahlung der geforderten Summe in diesem Jahr bedeutet, dass sie im nächsten Jahr verdoppelt wird. Der Bürgermeister der Hauptstadt ist informiert worden, und die Behörden sind sich des Dramas bewusst, das sich unweit der Hauptstadt abspielt.
Die Ohnmacht er Behörden, die Unfähigkeit, die Schwierigkeit, die Verantwortung für die Sicherheit der Menschen zu übernehmen, und die gelegentlichen Razzien haben nicht zu den erhofften Ergebnissen geführt.
Nicht nur Christen sind von den Machenschaften der bewaffneten Gruppen betroffen, sondern alle Bewohner des Dreiländerecks. Sie alle haben dabei ein gemeinsames Merkmal. Sie sind arme Bauern, die sich in die lange Liste der "Unsichtbaren" einreihen, die weder wirtschaftlich noch geopolitisch von Bedeutung sind. Dieser letzte Faktor trägt vielleicht dazu bei, die Gründe für die anhaltende Gewalt gegen Zivilisten in diesem Teil der Sahelzone besser zu erklären.
(Fides 3/5/2024)


Teilen: