تشونتشون (وكالة فيدس) - منذ أكثر من 50 عامًا، وفي كل يومٍ يُرسله الربّ الصالح إلى الأرض، تُقدّم راهبات سيدة المحبة للراعي الصالح.الراعي الصالح في تشونتشون وسيول وجيجو عملهن وصلواتهنّ في كوريا الجنوبية من أجل النساء والفتيات اللواتي يواجهن صعوبات: الأمهات العازبات، والمهاجرات، والحوامل، والفتيات اللواتي يتعرضن للعنف الأسري. في الأشهر الأخيرة، افتتحن مبنى جديدًا مُخصّصًا للنساء لتلقي المساعدة في الدير الإقليمي في تشونتشون، وهو "المقرّ" الوحيد لجماعة دينية دولية موجودة في المنطقة.
تمّ بناء دير راهبات تشونتشون عام 1995 بفضل التبرعات، ولا يزال يتوسّع حتى اليوم بدعمٍ من المُحسنين القدامى والجدد، الذين يُقدّرون العمل الذي تقوم به الراهبات لصالح النساء والفتيات من جميع أنحاء البلاد.
خلال حفل الافتتاح الذي أُقيم في نيسان/ أبريل الماضي، خاطب أسقف تشونتشون، سيمون كيم جو يونغ، المحسنين قائلاً: "لا بد أنكم أسعد الناس. اعلموا أنه حتى لو قصرنا نحن الكهنة في الصلاة، فإن الراهبات، على العكس، يُداومن على الصلاة". وكان هو نفسه، قبل عام، هو من دعا رعايا الأبرشية لدعم حملة جمع التبرعات التي أطلقتها الراهبات لإنشاء الهيكل الجديد.
منذ عام 1993، كما تقول الأخت ماري جان باي، التي كانت رئيسة إقليمية من عام 2014 إلى عام 2019 ، كانت راهبات تشونتشون يستخدمن الأرض التي أقيم عليها المبنى الجديد مجانًا. ثم في عام 2022، عرض المالك الأرض للبيع. لو بيعت وشُيّد مبنى آخر في الموقع، لاضطرت الراهبات إلى التخلي عن مشروعهن. وتختم الأخت ماري جان، التي أصبحت الآن منسقة شبكة "تاليتا كوم" الدولية للنساء المكرسات لمكافحة الاتجار بالبشر في كوريا الجنوبية ، قائلةً: "صلينا نحن والراهبات المتأملات معًا بقوة . استجاب الله لصلواتنا، وبعد يومين فقط من تكثيف صلواتنا، غيّر مالك الأرض رأيه وقرر التبرع بها للدير، معتذرًا عن عدم القيام بذلك سابقًا. والأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أنه شكرنا أيضًا على قبولها".
تحتفل الجماعة هذا العام بالذكرى المئوية الثانية لتأسيس قسم المتأملات، الذي يستند تاريخه إلى الأعمال والرؤية الروحية التي ازدهرت حول شخصية القديس يوحنا أودس (1601-1680)، في القرن السابع عشر، عندما كانت الدعارة آفة اجتماعية تُعاقب بالسجن. في مواجهة البؤس والظلم المرتكب في فترة من التدهور الروحي والأخلاقي، شجعت الشابة مادلين لامي في كان الواقعة في نورماندي، أوديس على إنشاء أول "مستشفى حقيقي لهذه النفوس". مرت 150 عامًا من الموافقة البابوية إلى ثورة 1789، وهي السنة التي تفرق فيها الرهبان وأغلقت بيوتهم. فقط في عام 1825 أعيد فتح البيوت بفضل شجاعة رئيسة شابة، ماري اوفراسيا، مؤسسة راهبات القديسة مادلين، اليوم راهبات سيدة المحبة للراعي الصالح.
راهبات إلى جانب النساء في المواقف الصعبة
بين ستينيات وسبعينيات القرن الماضي - مباشرة بعد المجمع الفاتيكاني الثاني - بدأت التغييرات في الحياة الرهبانية في كوريا أيضًا. في عام 1966، بدعوة من الأسقف بيتر هان كونغ-ريل، من أبرشية غوانغجو، وصلت أربع راهبات أمريكيات للمساعدة في ازدهار روحانية راهبات الراعي الصالح هناك أيضًا. بعد أن هزه الاستغلال الجنسي للشابات من قبل الجيش الأمريكي الموجود في أبرشيته، سعى هان إلى روحانية القديسة ماري اوفراسيا المؤسسة روح الرحمة والمحبة لمساعدة ضحايا القمع هؤلاء. وهكذا في عام 1968، أنشأت الراهبات خدمة سكنية ومدرسة مهنية، تقع بالقرب من القاعدة الجوية الأمريكية في غونسان. الخدمة التي ظلت تعمل حتى عام 1976.
مستوحاة من شعار "حياة واحدة أغلى من العالم كله"، أبرزت الحاجة إلى دعم النساء الحوامل العازبات أهمية أن تنشئ الكنيسة الكاثوليكية هياكل مناسبة لهن. وهكذا، بناءً على دعوة الأسقف بارك توماس ستيوارت، انطلقت الراهبات من منزل صغير أول في سيول، ليفتتحن في مقاطعة تشونتشون، في عام 1979، "بيت مريم" للأمهات العازبات، ثم انتقلن في عام 1985 إلى المجمع الحالي للبيت الإقليمي ومراكز الاستماع والمساعدة للنساء.
ومع دخول قانون مكافحة الدعارة لعام 2004 حيز التنفيذ في كوريا الجنوبية والزيادة الكبيرة في الزيجات الدولية ــ ويرجع ذلك أساساً إلى إقامة العلاقات الدبلوماسية مع الصين في عام 1992 ــ توسعت أشكال الدعم المقدمة للنساء اللاتي يواجهن صعوبات؛ وقد حدث هذا استجابة للحاجة الملحة إلى تقديم المشورة للنساء ضحايا العنف المنزلي ومحاولة تحسين التواصل بين الأزواج من جنسيات مختلفة، وهو التواصل الذي كثيراً ما أصبح معقداً أيضاً بسبب الحواجز اللغوية والثقافية.
الضيافة لشفاء جروح الجسد والروح
وقد أدت زيادة الوعي بالعدالة والإبلاغ عن الانتهاكات التي تتعرض لها المرأة إلى إصدار "القانون الأساسي لتنمية المرأة" (여성발전기본법) في عام 1995.
في مركز استقبال النساء الحوامل، مثل بيت مريم ، تُهيأ النساء لولادة آمنة، ثم يُقررن إما تكليف أطفالهن أو الاحتفاظ بهم. يُعدّ عمل الراهبات أساسيًا في هذا المجال، إذ يُروّجن في عملهن لسياسات مُناهضة للإجهاض، حفاظًا على كرامة الحياة. ومن خلال استقبال النساء في هذه المراكز، ييسعين أيضًا إلى حمايتهن من التحيز الاجتماعي. كما يُمكن للأمهات ضحايا أشكال مُختلفة من العنف اللجوء إلى المرافق التي تُديرها الراهبات، مثل "دار الأصدقاء" في سيول أو أي ملجأ آخر في جيجو. ويمكن أن تكون أشكال الدعم قصيرة الأجل (6 أشهر) - قابلة للتمديد - أو طويلة الأجل (سنتان). وبهدف مساعدتهن على العودة إلى حياتهن الطبيعية، تُصمّم برامج تُعزز شفاءهن من الجروح النفسية والجسدية. وتستفيد النساء من مسار للنمو الشخصي والمهني، إلى جانب دعم الطعام والسكن المجانيين، والرعاية الطبية، والتدريب المهني الذي يهدف إلى تحقيق الاستقلال الاقتصادي، والتحضير لامتحان GED، وهو امتحان يُعادل امتحان الثانوية العامة التقليدي.
يقدم مركز تشونتشون، الذي يُدار بالتعاون مع كاريتاس، دعمًا قانونيًا وتحقيقيًا خاصًا، حيث يقدم استشارات قانونية مثل مقاضاة الجاني وكتابة بيان في القضايا المدنية. كما لا يوجد نقص في المنازل التي تستقبل الفتيات ضحايا العنف المنزلي والمشاكل الأسرية. في هذه الرسالات، مثل "بيت الراعي الصالح" في سيول، يحاولون إعادة دفء الأسرة والشعور بالحب والترحيب لهؤلاء الشابات في مكان آمن وممتع يحاول منحهن القليل من الحياة الطبيعية. تقول ماريانا إينيا يونغ، معالجة اجتماعية ونفسية في "العلاج بالرمل": "لا يوجد ألم أكبر من سوء المعاملة في المنزل من قبل والديك. لتحقيق الاستقلال الصحي والتعافي من وجهة نظر نفسية وعاطفية، فإن الطريق طويل، لكنهم يصلون إلى هناك". وتضيف الأخت داميانا هام: "يعود الكثيرون لمشاركة قصص تعافيهم".
خط هاتفي للمساعدة عن بعد
كل يوم خميس، كانت الأخت روفينا هوا جونغ شيم - البالغة من العمر 66 عامًا، والمتقاعدة الآن بعد 7 سنوات من عملها كمديرة للخط الساخن في جيجو - تتجول في أحياء المدينة لتقديم الدعم للنساء في الشوارع. حماسها، وهو النذر الرابع المحدد لراهبات الراعي الصالح، يجعلها تتغلب على قيود المكان والزمان لمواصلة رسالتها. "نبدأ كل صباح بقراءة الكتاب المقدس، ورغم أن فريق العمل يضم نساءً من جميع الانتماءات الموجودة في كوريا، إلا أن الإنجيل يبقى جوهر الرسالة". في مركز "1366"، استدعت الأبرشية الراهبات لإدارة خدمة الاستشارات الهاتفية المعروفة باسم "خط النساء الكاثوليكيات" التي أطلقتها وزارة الصحة والرعاية الاجتماعية عام 1998. وحسب الحالة، تُقدم الدعم للنساء في الموقع أو يُنقلن إلى ملاجئ ويُبلغن بالشرطة أو المستشفيات أو غيرها من دور الرعاية المُجهزة لحمايتهن.
في السنوات الأخيرة، أدى ازدياد الوعي بقضايا المرأة في كوريا الجنوبية إلى تغيير جذري في خدمات الرعاية الاجتماعية التي ترعاها الحكومة. وتتشاور الحكومة مع هيئات الخدمة الاجتماعية العاملة في هذا المجال قبل وضع السياسات المناسبة. كما يُشترط امتلاك مؤهلات مهنية مناسبة.
في الأول من يوليو/تموز، أصدرت وزارة تكافؤ الفرص وشؤون الأسرة قانونًا يُفعّل بموجبه الحكومة "نظام الدفع المسبق لمخصصات الأسرة". ينصّ هذا النظام على دفع مخصصات الأسرة ومساهماتها مقدمًا حتى في حال تخلف أحد الوالدين (عادةً الأب) عن أداء واجباته المتعلقة بإعالة الأطفال. تبقى المبالغ التي لم يدفعها الوالد المتخلف عن التسديد على عاتقه كدين مستحق للمؤسسات العامة، يُسدد من خلال دفع المبلغ المستحق لهيئات المساعدة الاجتماعية.
ينص القانون على توفير إعانة شهرية قدرها 200 ألف وون كوري (ما يعادل 125 يورو) لكل طفل حتى بلوغه سن الرشد. ويُعدّ هذا الدعم شكلاً من أشكال الدعم الذي يُخفف أيضاً من الصعوبات الاقتصادية التي تواجهها الأمهات العازبات والنساء اللواتي هجرهن أزواجهن. (وكالة فيدس 7/3/2025)
روما، مانيلا، نيروبي: "المسيرة الطويلة" لنيلدا كاسترو، بين الدبلوماسية والرسالة
الفاتيكان - شهادة الكاردينال شونبورن للأساقفة الجدد: "الراعي ينتمي إلى قطيعه"
آسيا/الصين - من المتوقع أن تتزايد الدعوات الكهنوتية والدينية بين الجماعات الكاثوليكية الصينية في الأشهر الستة الأولى من عام 2025
آسيا/الصين - نهاية العام الدراسي في معهد شيشان اللاهوتي. الأسقف شين بن يدعو إلى "قراءة علامات الازمنة"
آسيا/الصين - تستمر رحلات الحج "يوبيل الرجاء" بروح المحبة
آسيا/فيتنام - أناناس رعية ديان بيان، فقراء الجبال، ومحبّة المسيح
أفريقيا/نيجيريا - منذ أن هدد ترامب باللجوء إلى العمل العسكري "لحماية المسيحيين"، تصاعدت وتيرة الأعمال العنيفة
أفريقيا/تنزانيا - عاد الهدوء ولكن أعداد ضحايا الاشتباكات في الأيام الأخيرة لا تزال في تزايد