Fides News - Arabic

الثالوثيون في مدغشقر/ الجزء الرابع : مائة عام على تأسيس رهبانية الثالوث الأقدس والاسرى . العودة مع الأسقف بيراردي إلى جذور دعوته

Sun, 02 Aug 2026 09:14:27 +0200

بقلم أنتونيلا برينا

سيرفرويد – منذ اللقاء الأول مع المرسلين الإسبان الذين يقودون النيابة الرسولية لشمال شبه الجزيرة العربية: رحلة بين الذكريات والإيمان والرسالة. بمناسبة الذكرى المئوية لوجود الرهبنة على الجزيرة، يستعرض الأسقف ألدو بيراردي المسيرة التي دفعته قبل أربعين عامًا إلى اختيار عائلة «الثالوثيين» الدينية.

يستعد الأسقف بيراردي، النائب الرسولي لشمال شبه الجزيرة العربية، وهي ولاية تشمل البحرين وقطر والكويت والمملكة العربية السعودية، للسفر إلى مدغشقر للمشاركة في احتفالات الذكرى المئوية لوجود رهبانية الثالوث الأقدس في الجزيرة، وهي مناسبة تعيد إلى الأذهان جذور دعوته الدينية.

ويوجد الأسقف حالياً في سيرفرويد، بفرنسا، المهد التاريخي لرهبانية الثالوث المقدس ومقر الدير الأم، حيث توقف هناك بعد أن احتفل، في 26 تمّوز/ يوليو الماضي، بالذكرى الخامسة والثلاثين لرسامته الكهنوتية في كنيسة سان مارتن في آرس-سور-موزيل .

وفي مقابلة مع وكالة فيدس، استعرض الأسقف بيراردي محطات مسيرته الدعوية، التي نشأت عن لقاءه مع الروحانية الثالوثية وشهادة أوائل المرسلين في الرهبنة.

تمثّل الذكرى المئوية لوجود الرهبان الثالوثيين في مدغشقر بالنسبة لي مناسبة ذات أهمية خاصة. أعود إلى هناك بعد أربعين عامًا: لم أتمكن من ذلك حتى الآن، لأن عقبة ما كانت تعترض طريقي في كل مرة. خلال جائحة كوفيد، كنت مسؤولاً عن التنشئة وكنت قد خططت لزيارة دور التنشئة، لكننا بقينا عالقين في روما. وعندما بدا أخيرًا أن المغادرة أصبحت ممكنة، جاء تعييني أسقفًا. هذه الرحلة بالنسبة لي هي عودة إلى جذور دعوتي. عندما كنت طالبًا في معهد الإكليريكية الأبرشي، وما زلت في مرحلة البحث عن نفسي، وجدت عائلتي الدينية في مدغشقر بالذات. أعود كحاج: سنحتفل مع الجماعة، ثم سأتوجه إلى منطقة تسيروأنوماندي، حيث عشت لمدة عامين. وقد كان أسقفًا مدغشقريًا بالذات هو الذي رسمني كاهنًا".

ويقول إن ما جذبه منذ البداية هو بساطة الروحانية التي يتسم بها الرهبنة، والقدرة على الجمع بين البعد الرهباني والبعد الرسولي. "كما أثر فيّ التزام وشجاعة وتضحيات المرسلين الأوائل، الذين كانوا ينطلقون وهم يعلمون أنهم على الأرجح لن يعودوا أبدًا إلى وطنهم".

كانت حياة الأسقف مسيرة مستمرة بين القارات والثقافات. "ولدت دعوتي في فرنسا، في منطقة ميتز، حيث نشأت، ودرست في المدارس، وشاركت في الخدمة الدعوية، ودرست في الإكليريكيات الصغرى والكبرى. ثم جاءت مدغشقر، حيث اكتشفت عائلتي الدينية؛ ثم روما، للدراسة، وأخيرًا مونتريال، حيث مكثت ثلاث سنوات في الإكليريكية الكبرى".

دخل بيراردي المعهد الإكليريكي في فرنسا في سن السادسة عشرة، وبعد دراسته في المعهد الإكليريكي الصغير ثم في المعهد الإكليريكي الكبير في فيلييه-لي-نانسي التابع لأبرشية ميتز، اختار تكريس سنتين للخدمة المدنية كبديل عن الخدمة العسكرية. عندها أُرسل إلى مدغشقر، حيث التقى بالترينيتيين الإسبان المنخرطين في البعثات التبشيرية لأبرشية تسيروانوماندي. ومن تلك التجربة تبلور قراره النهائي بالانضمام إلى رهبانية الثالوث الأقدس.

واليوم، يلعب رهبان الثالوث الأقدس دورًا رئيسيًّا في حياة الكنيسة، حيث أسسوا أربع أبرشيات في مدغشقر — مياريناريفو، وتسيروانوماندي، وأمباتوندرازاكا، وماينتيرانو — حيث يستمر التزامهم التبشيري في المساهمة في نمو المجتمعات الكنسية.

الثالوثيون في مدغشقر/ الجزء الثالث : مائة عام على تأسيس رهبانية الثالوث الأقدس والاسرئ: الجولات الرسولية، ومدرسو التعليم المسيحي، وبناء المرافق الضرورية

Sat, 01 Aug 2026 09:16:48 +0200

بقلم أنتونيلا برينا

مورامانغا – بعد انسحاب المرسلين من بعثة بنادير، في الصومال القديمة، واصل رهبان الثالوث الأقدس رسالتهم التبشيرية في جزيرة مدغشقر الكبيرة، حيث أرسلوا أول خمسة رواد، اثنان منهم كانا قد اكتسبا خبرتهما من الصومال بالذات. قال الأب لويجي بوكاريلو، الوزير العام لرهبانية الثالوث الأقدس والاسرى، لوكالة فيدس في هذا الصدد: "غادر أول المرسلين من رهبانية الثالوث الأقدس والاسرى إلى الصومال عام 1907، لكنهم أُجبروا على المغادرة عام 1924 بسبب ضغوط السلطات".

في 4 حزيران/ يونيو 1926، انطلق الرواد الخمسة من رهبانية الثالوث الأقدس، بعد أن تلقوا البركة والصليب في كنيسة القديس توما في فورميس في روما، برفقة الرئيس العام، الأب سافيريو ديل إيمماكولاتا. في 2 آب/ أغسطس، نزلوا في ميناء تاماتافي، في مدغشقر. وكما يروي الأب دوديه ماكسيميليان، المستشار العام للرهبنة، وصلوا في 7 آب/اغسطس بالقطار إلى أنتاناناريفو، حيث مكثوا حوالي شهر للتعرف على اللغتين الملغاشية والفرنسية. بعد ذلك، استقروا في مياريناريفو، على بعد حوالي مائة كيلومتر غرب العاصمة، وهي الوجهة التي خُصصت لهم.

منذ البداية، كرس المرسلون أنفسهم لدراسة الواقع المحلي لتحديد الاستراتيجيات الرعوية الأنسب والاستجابة لاحتياجات التبشير. وتطورت أنشطتهم حول ثلاثة مجالات رئيسية.

كان المجال الأول يتمثل في الجولات الرسولية، أي الزيارات المنظمة للقرى، التي كرسوا لها جزءًا كبيرًا من وقتهم، نظرًا لاتساع الأراضي وتشتت المجتمعات المسيحية. أما المجال الثاني فكان يتعلق بتنشئة العاملين في مجال الرعاية الرعوية، ولا سيما معلمي التعليم المسيحي، من خلال إنشاء «مركز للتنشي٢ة الكاتيكي» مخصص للتدريب الأولي والتحديث المستمر. أما المجال الثالث فكان يشمل بناء الكنائس والمرافق الضرورية للتبشير، مثل المدارس والقاعات متعددة الأغراض، بالإضافة إلى ترميم المباني الكنسية التي أصبحت متداعية.

تطور وجود الرهبان الترينيتاريين في مدغشقر من خلال التزام مستمر بالتبشير، مع احترام الثقافة والتقاليد المحلية. وعلى الرغم من الصعوبات والمعاناة، أدى عملهم إلى النمو الرعوي والتربوي والاجتماعي للجماعات المسيحية.

كان أحد الأهداف الرئيسية للرسالة هو إنشاء كنائس محلية مستقلة. في عام 1939، أنشأ البابا بيوس الثاني عشر النيابة الرسولية في مياريناريفو، وهي أول منطقة أفريقية عُهد بها إلى الرهبان الثالوثيين.

وبعد ذلك، وبناءً على اقتراح من المجمع المقدس للدعوة الإيمانية، المعروف اليوم باسم «الديكاستيرو للتبشير، قسم التبشير الأول والكنائس الخاصة الجديدة»، وسّع المبشرون نطاق عملهم ليشمل منطقة ميلاكي. في 13 يناير 1949، رفع البابا بيوس الثاني عشر البعثة التبشيرية في تسيروانوماندي إلى مرتبة المقاطعة الرسولية، وفي 9 أبريل 1959، رفعها البابا يوحنا الثالث والعشرون إلى مرتبة أبرشية، وعين الأب أنجيلو مارتينيز أول أسقف لها. كما عهدت «المجمع المقدس للدعوة الإيمانية» إلى الرهبان الترينيتاريين بالبعثة الجديدة في منطقة أمباتوندرازاكا، حيث تم إيفاد المبشرين الإيطاليين. وفي 21 مايو 1959، رفع البابا يوحنا الثالث والعشرون أبرشية أمباتوندرازاكا إلى مرتبة أبرشية، وعين الأب فرانشيسكو فولارو أسقفًا أول لها.

وعلى مر السنين، ساهم وجود الرهبان الثالوثيين في نشأة مجتمعات مسيحية جديدة، وزيادة عدد المعمدين، وترسيخ أقدام الكنيسة في المنطقة. ومنذ التسعينيات، سُجل ارتفاع كبير في عدد الدعوات المحلية، مع افتتاح دور تدريب جديدة.

ويوجد الرهبان الثالوثيون حالياً في اثنتي عشرة أبرشية من أصل اثنتين وعشرين أبرشية في مدغشقر، كما يعملون في أبرشيتين إيطاليتين. تضم مقاطعة الرهبنة الثالوثية في مدغشقر عددًا كبيرًا من الرهبان والكهنة والطلاب والمبتدئين، الذين يعملون سواء في الأبرشيات المدغشقرية أو في فروع الرهبنة الأخرى حول العالم. وقد أثمرت هذه الرسالة أيضًا عن خمسة أساقفة من الرهبنة الثالوثية، وهم: جوزيبي دي دونا، وأنخيل مارتينيز، وفرانشيسكو فولارو، وأنطونيو سكوبيليتي، وغوستافو بومبين.

وبعد مائة عام من التواجد، أصبحت البذرة الصغيرة للبعثة الثالوثية في مدغشقر حقيقة مثمرة للكنيسة وللرهبنة، مدعوةً لمواصلة خدمتها كعلامة للأمل والتحرير والرحمة.

أفريقيا/كينيا - جدل حول الوجود العسكري البريطاني

Fri, 31 Jul 2026 12:32:58 +0200

نيروبي – كيف يمكن التوفيق بين الأمن الداخلي والدولي، وحقوق الإنسان، ورفاهية المجتمع المحلي؟
هذه هي القضايا التي نوقشت في كينيا بعد أن أعلنت بريطانيا عزمها على نقل التدريبات المقررة لوحدة التدريب التابعة للجيش البريطاني في كينيا من مقاطعة لايكيبيا في كينيا إلى تنزانيا المجاورة. وقد اتُخذ هذا القرار عقب عدم إصدار الحكومة الكينية للتصاريح اللازمة، مما فتح مرحلة جديدة في العلاقات بين لندن ونيروبي.
وقد تم حل هذا الخلاف الآن بعد أن أعلنت نيروبي ولندن في 29 تموز/ يوليو أن التدريبات ستُجرى كالمعتاد في كينيا في شهر ايلول/سبتمبر.
وكان احتمال نقل التدريبات من كينيا إلى تنزانيا قد أثار ردود فعل متباينة بين الكينيين.
تُعد «باتوك» منذ عقود أحد ركائز التعاون العسكري بين البلدين. ومن قاعدتها في نانيوكي، يجري آلاف الجنود البريطانيين كل عام تدريبات في بيئة أفريقية جنبًا إلى جنب مع قوات الدفاع الكينية، في إطار اتفاقية دفاع تعود إلى السنوات التي أعقبت استقلال كينيا.
إلا أن الوجود البريطاني أصبح موضع اعتراض متزايد في السنوات الأخيرة. فقد طالبت السلطات الكينية بمراجعة الاتفاقية الثنائية، مطالبةً بصلاحيات أوسع لملاحقة أي جرائم قد يرتكبها أفراد الجيش البريطاني على الأراضي الوطنية. وتدور المناقشة حول المطالبات بمسؤولية قانونية أكبر، والتي تغذيها أيضًا قضايا أثارت سخطًا شديدًا في الرأي العام، ومن بينها مقتل الشابة أغنيس وانجيرو في عام 2012، وهي قضية تم فيها توجيه الاتهام إلى جندي بريطاني الذي ينتظر جلسة استماع بشأن تسليمه، بالإضافة إلى اتهامات أخرى بارتكاب أعمال عنف وانتهاكات منسوبة إلى عسكريين بريطانيين. ومع ذلك، فإن أي انسحاب محتمل للجيش البريطاني من القاعدة قد يؤدي إلى تداعيات اقتصادية على مجتمعات مقاطعة لايكيبيا، التي استفادت على مر السنين من النشاط الاقتصادي الناتج عن وجود جنود جلالة الملكة.
وليس من قبيل الصدفة أن ريغاثي غاتشاغوا، نائب الرئيس السابق وزعيم حزب «الديمقراطية من أجل المواطنين» ، قد اتهم إدارة الرئيس ويليام روتو بالتسبب في نقل أنشطة شركة «باتوك» من نيانيوكي إلى تنزانيا. وفي كلمة ألقاها أمام المصلين في كنيسة سانتا تيريزا الكاثوليكية في إيمينتي، ميرو، يوم الأحد 26 تموز/يوليو، أكد غاتشاغوا أن نقل المنشأة سيؤدي إلى انهيار اقتصاد نيانيوكي وفقدان فرص العمل.
"لقد عادت هذه المنشأة التدريبية بالنفع على البلاد، بما في ذلك من حيث برنامج التدريب العسكري المشترك ومكافحة الإرهاب. كما وفرت فرص عمل لـ 500 شخص في نيانيوكي"، قال غاتشاغوا، مضيفًا أن المنطقة تخاطر بخسارة كبيرة جراء عدم تجديد الترخيص. "لقد جلب الجيش البريطاني فوائد عديدة في مجالات التوريد والضيافة والنقل، مما ساهم في نمو نيانيوكي".

الثالوثيون في مدغشر (الجزء الثاني): مائة عام على تأسيس رهبانية الثالوث المقدس والأسرى: رجال بلا حدود

Fri, 31 Jul 2026 11:40:02 +0200

بقلم أنتونيلا برينا

مورامانغا – احتفالاً بالذكرى المئوية لوجود الرهبنة الثالوثية في مدغشقر، تجدد رهبانية الثالوث المقدس والأسرى إدراكها لهويتها التبشيرية.

في 4 حزيران/ يونيو 1926، بعد أيام قليلة من عيد الثالوث الأقدس، غادرت المجموعة الأولى من الرهبان الثالوثيين روما، برفقة الرئيس العام آنذاك، الأب فرانشيسكو سافيريو من رهبان الحبل بلا دنس، مدفوعين بالرغبة في نشر الإنجيل، والشهادة بالمحبة الفادية، وتجسيد الروحانية الثالوثية في أرض رسالة جديدة.
"لقد كان ذلك الحدث أكثر بكثير من مجرد توسع جغرافي للرهبنة. وإذا نظرنا اليوم إلى تلك الرحلة، يمكننا أن نرى في هؤلاء الإخوة وفي جميع الرهبان والراهبات الثالوثيين الذين غادروا في السنوات اللاحقة إلى مدغشقر الشجاعة الإنجيلية لمن يقبلون عبور الحدود الثقافية واللغوية والدينية ليتركوا أنفسهم يقودهم الروح القدس"، كما صرح الرئيس العام، الأب لويجي بوكاريلو، مخاطباً الجماعة بمناسبة عيد الصعود.

وقد نشأت الروحانية الثالوثية، بفضل بصيرة القديس يوحنا دي ماثا والقديس فيليس دي فالوا، في زمن اتسم بالانقسامات والصراعات الدينية والعبودية، ووجدت منذ البداية تعبيرها في تحرير الأسرى، محولةً التأمل في الثالوث الأقدس إلى خدمة ملموسة للحرية وكرامة الإنسان. وأكد قائلاً: "منذ البداية، كان أعضاء الرهبنة الثالوثية رجالاً بلا حدود".

دفعت مساعي تحرير الاسرى أعضاء رهبانية الثالوث إلى عبور الحدود السياسية والثقافية والدينية، مما شجع على الحوار مع العالم الإسلامي من خلال المحبة والرحمة. "لم تكن تلك الحركة مجرد ضرورة تاريخية؛ بل كانت تعبيرًا عن خيار إنجيلي واضح: أن نكون علامة سلام وجسرًا للأخوة مع العالم الإسلامي، وقناة للحوار من خلال المحبة التي تعزز خير الجميع. ولا يزال هذا الانفتاح التبشيري حتى اليوم سمة مميزة للرهبنة، المدعوة للوصول إلى الأطراف الجديدة في عصرنا، التي تتسم بالفقر والحروب والاضطهادات الدينية والإدمان والإقصاء الاجتماعي وفقدان معنى الحياة"، كما أكد.

أهمية ذكرى المئوية للإرساليات في مدغشقر

"منذ عام 1926، شاركت أجيال من الرهبان والراهبات والعلمانيين في حياة الشعب الملغاشي، مساهمين في نمو الكنيسة المحلية ونشر الروحانية الثالوثية. وبعد مرور مائة عام، نشكر الرب على جميع الذين بذلوا حياتهم في تلك الأرض. عاش الكثيرون في الخفاء؛ بينما واجه آخرون التضحيات والمرض والوحدة. واليوم، لم تعد مدغشقر مجرد ثمرة الجهد التبشيري في الماضي، بل أصبحت هي نفسها بطلة في الرسالة العالمية للكنيسة، بفضل الدعوات العديدة التي تُثري الرهبنة. ولا يُقصد بهذا الذكرى المئوية أن تكون مجرد استذكارًا للماضي، بل دعوةً للتطلع إلى المستقبل بجرأة تبشيرية متجددة. ويوضح الأب بوكاريلو "الرهبنة مدعوة إلى تكوين رجال ونساء قادرين على قراءة علامات العصر والشهادة، بالحياة والأعمال، لإنجيل الحرية والخلاص. واليوم أيضًا يقودنا الرب نحو آفاق جديدة".

"فهي لا تقتصر دائمًا على الأراضي البعيدة. فهناك حدود ثقافية وروحية واجتماعية ووجودية تنتظر أن يسكنها رجال ونساء قادرون على الشهادة للحرية الإنجيلية. نحن نعيش في عالم تعصف به تناقضات عميقة. فمع تزايد إمكانيات التواصل، تتزايد أيضًا الوحدة والنزعة الفردية. تتكاثر الاتصالات بين الشعوب والأديان، لكن غالبًا ما تظهر مخاوف وصراعات وأنماط انغلاق جديدة. يتزايد الوعي بالكرامة الإنسانية والحقوق الدولية، لكن أشكال القمع والعنف تتزايد أيضًا. نحن جميعًا مدعوون إلى منح الرجاء والخلاص للبشرية الجريحة، التي غالبًا ما لا تُعترف بكرامتها وحقوقها."

أفريقيا/إثيوبيا - هجوم على دير القديس أرسما العريق: "قد تُدمَّر المباني وقد تُزهق الأرواح، لكن إيماننا بالمسيح باقٍ"

Fri, 31 Jul 2026 11:31:58 +0200

أديس أبابا – تعرض دير القديس أرسما العريق، الواقع في جنوب وولو بمنطقة أمهرة الإثيوبية، لأضرار جسيمة جراء هجوم بطائرة مسيرة وقع في 22 تموز/ يوليو 2026. وسقط عدد كبير من الضحايا بين الرهبان والكهنة والراهبات والمؤمنين الذين كانوا متواجدين في الدير للمشاركة في القداس.

ووفقًا لمصادر محلية متعددة، لقيت راهبتان وستة كهنة ورجال دين حتفهم. كما سُجل عدد كبير من الجرحى بين المدنيين والمؤمنين الحاضرين.

بالنسبة للعديد من المسيحيين الإثيوبيين، تمثل هذه المأساة أكثر بكثير من مجرد خسارة أرواح: فقد تلاشى الشعور بالأمان في الأماكن التي لطالما اعتُبرت مقدسة. "لطالما كانت كنائسنا وأديارنا أماكن يأتي إليها الناس للبحث عن الله، والصلاة، وإيجاد السلام"، صرح راعٍ إثيوبي، مؤكداً أجواء الخوف التي انتشرت في الجماعات المسيحية.
وجاء في بيان نُشر على مواقع التواصل الاجتماعي: "عندما يتحول مكان للعبادة إلى مكان للموت، يبدأ المؤمنون في التساؤل عن المكان الذي يمكنهم التجمع فيه بأمان". "سواء كان الهدف مقاتلين مسلحين أم لا، فإن الذين فقدوا أرواحهم كانوا من المؤمنين والكهنة والراهبات. فقدت العائلات أحباءها والكنيسة في حالة حداد. لا ينبغي أبدًا أن يدفع الأبرياء ثمن الحرب".

وقع الهجوم في سياق الصراع الدائر بين القوات الحكومية الإثيوبية ومقاتلي ميليشيا «فانو» في منطقة أمهرة. وقد زعمت الحكومة أن أفراد الميليشيا كانوا يستخدمون الدير كملاذ.

وأوضح الراعي، الذي نُقل عنه على مواقع التواصل الاجتماعي، أن هذا الحادث الخطير قد غذى مخاوف العديد من المؤمنين من المشاركة في الاحتفالات الدينية، لا سيما في المناطق المتأثرة بالنزاع. وقال: "يعيش الكثيرون في خوف ويخشون التجمع للصلاة". "يتساءل الآباء عما إذا كان من الآمن بعد الآن اصطحاب أطفالهم إلى الكنيسة، لأنهم يخشون أن يتكرر ما حدث في دير أرسما في أماكن أخرى. إنه خوف لم نكن نرغب أبدًا في رؤيته لدى شعبنا. نقضي أيامنا في مواساة الناس الذين يتساءلون عن سبب حدوث كل هذا. ليس لدينا إجابات دائمًا، لكننا نوجههم نحو المسيح."

على الرغم من هذه المأساة، تواصل الكنيسة في إثيوبيا الشهادة بإيمانها وتدعو المسيحيين في جميع أنحاء العالم إلى دعمها في هذه اللحظة العصيبة.

“لم يتلاشَ أملنا"، صرح زعيم ديني آخر. "قد تُدمَّر المباني وتُزهق الأرواح، لكن إيماننا بالمسيح باقٍ. نواصل الصلاة من أجل السلام والعدالة والمصالحة في بلدنا، ونصلي ليس فقط من أجل عائلات الضحايا، بل أيضًا من أجل السلام في إثيوبيا. نطلب من الكنيسة العالمية أن تقف إلى جانبنا، لأن شعبنا منهك من العنف."

اليوم العالمي لمكافحة الاتجار بالبشر: الراهبات والشبكات الكنسية تقف إلى جانب الضحايا في أمريكا اللاتينية وأوروبا

Thu, 30 Jul 2026 12:49:47 +0200

مدريد – وفقًا لمنظمة العمل الدولية والمنظمة الدولية للهجرة ، يعيش حوالي 50 مليون شخص في العالم في ظروف العبودية الحديثة، في حين تدر تجارة البشر أرباحًا غير مشروعة تبلغ حوالي 236 مليار دولار سنويًا.

في مواجهة العبودية التي تتغير ملامحها وتتخذ أشكالاً جديدة من الاستغلال، تجدد الشبكات الكنسية والمجتمعات الدينية التزامها بالوقاية ومرافقة ضحايا الاتجار بالبشر والدفاع عن كرامتهم.
وبمناسبة اليوم العالمي لمكافحة الاتجار بالبشر، الذي يُحتفل به اليوم 30 تموز/يوليو، تذكّر الشبكات الكنسية بأن وراء هذه الظاهرة تكمن قصص أشخاص يعانون من الفقر والعنف ونقص الفرص وظروف من الضعف الشديد. لا يزال الأطفال والنساء والمهاجرون والنازحون في مرمى المنظمات الإجرامية، التي تستخدم الخداع وعروض العمل الزائفة والتهديدات والأدوات الرقمية الحديثة لتجنيد ضحاياها.

ووفقًا للتقرير العالمي عن الاتجار بالبشر لعام 2024 الذي أعده مكتب الأمم المتحدة لمكافحة المخدرات والجريمة ، يمثل القاصرون الآن 38% من الضحايا الذين تم تحديدهم على الصعيد العالمي، مقارنةً بنسبة 20% التي سُجلت قبل عقدين من الزمن. بين عامي 2019 و2022، ارتفع عدد الضحايا الذين تم تحديدهم بنسبة 25٪، مع زيادة ملحوظة بشكل خاص بين الأطفال من الذكور والإناث.
ومن بين السياقات التي تتزايد فيها حالات التعرض للخطر «تابون ديل داريين»، وهي منطقة الغابات المطيرة الواقعة بين كولومبيا وبنما التي أصبحت واحدة من أهم طرق الهجرة في القارة الأمريكية. وعلى طول هذا المسار، قد يصبح آلاف الأشخاص المعرضين للعنف ونقص الموارد وغياب الحماية هدفاً لشبكات الاتجار والاستغلال.

«تاليثا كوم»: شبكة كنسية حاضرة في مناطق الضعف

تعمل شبكة «تاليثا كوم» في هذه السياقات، وهي الشبكة التي أطلقتها الاتحاد الدولي للرئيسات العامات ، والتي تجمع بين الراهبات والمتعاونين والمنظمات المحلية في مختلف القارات بهدف منع الاتجار بالبشر، ومرافقة الضحايا، ودعم الناجين.

في عام 2025، كانت الشبكة حاضرة من خلال 68 شبكة وطنية نشطة في 113 دولة. وقد دعمت هذه الرسالة 6,387 راهبة ومتعاونًا، بزيادة قدرها 5,7% مقارنة بالعام السابق، بمشاركة 882 جماعة دينية نسائية و100 جماعة دينية رجالية.
في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، وهي منطقة تعاني من تحديات هيكلية مثل الفقر والعنف والجريمة المنظمة وتغير المناخ والهجرة القسرية، تضم «تاليثا كوم» 14 شبكة وطنية تعمل جنبًا إلى جنب مع الراهبات والقادة الشباب والعلمانيين في مجال الوقاية ومرافقة الأشخاص الأكثر ضعفًا.

في عام 2025، شارك ممثلون عن 12 شبكة من هذه الشبكات في الجمعية الإقليمية الأولى لمنظمة «تاليثا كوم» في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، مما عزز التعاون وتبادل الخبرات في مواجهة الأشكال الجديدة للاتجار بالبشر.
وقالت آنا ماريا فيلكا ماماني، SNJM، الممثلة الإقليمية لمنظمة «تاليثا كوم» في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي: "تواجه أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي تحديات معقدة تزيد من ضعف الكثير من الأشخاص، لكننا ندرك أيضًا، بأمل، المرونة والالتزام الموجودين في جميع أنحاء المنطقة". وأكدت الراهبة على أهمية السير "في إطار الشبكة والروحانية السينودسية"، وتعزيز الاستجابات المتكاملة القادرة على الجمع بين الوقاية والحماية والدعوة والمرافقة، من أجل تعزيز الحرية والعدالة وكرامة كل شخص.

ويتجلى حجم هذه الرسالة في رقم مهم: ففي عام 2025، وصلت المبادرات التي روجت لها الشبكة إلى 121 مليون شخص من خلال أنشطة التوعية والتدريب والوقاية والمرافقة.

وقد لفتت المنسقة الدولية لمنظمة «تاليثا كوم»، الأخت آبي أفيليانو، MM، الانتباه إلى تطور هذه الظاهرة قائلة: "تستمر تجارة البشر في التحول لتتخذ أشكالاً أكثر تعقيداً". ومن بين التحديات الجديدة التي أشارت إليها انتشار عمليات الاحتيال الرقمي المنظمة، التي تجذب الشباب بوعود كاذبة بالعمل وتجبرهم على المشاركة في أنشطة إجرامية عن طريق العنف والإكراه.

وتضيف الراهبة "تستمر الحروب والصراعات، والتشريد القسري، والأزمات المناخية، والتفاوتات المتزايدة في تعريض ملايين الأشخاص لخطر الاتجار بالبشر، لأن الشبكات الإجرامية تستغل الخوف والضعف واليأس".
بالنسبة لمنظمة «تاليثا كوم»، يجب أن تبدأ الاستجابة قبل وقوع الاستغلال، من خلال تعزيز الوقاية ومرافقة الأشخاص في الأماكن ذاتها التي تنشأ فيها حالات الخطر. وكما أكدت الأخت أفيليانو" انّ الهجرة حق من حقوق الإنسان، لكن على الناس أن يعرفوا حقوقهم ويدركوا المخاطر التي تنطوي عليها".

إسبانيا، جسر بين أمريكا اللاتينية وأوروبا في مكافحة الاتجار بالبشر

نظراً لروابطها التاريخية والثقافية واللغوية مع أمريكا اللاتينية، أصبحت إسبانيا وجهة وصول وعبور ومرافقة للعديد من الأشخاص القادمين من القارة الأمريكية. ويُظهر الارتباط بين ضفتي المحيط الأطلسي أن الاتجار بالبشر ظاهرة عابرة للحدود تتطلب استجابات منسقة.

وفقًا لبيانات وزارة الداخلية الإسبانية، تم تقديم المساعدة في إسبانيا خلال عام 2025 إلى 1,869 ضحية للاتجار بالبشر والاستغلال الجنسي أو العمالي، من بينهم 28 قاصرًا. وتُظهر البيانات أيضًا زيادة في الحالات المرتبطة بالاتجار لأغراض الاستغلال العمالي. ولا تزال كولومبيا تُعدّ من بين البلدان الرئيسية التي ينتمي إليها الضحايا الذين تم تحديدهم.

إلى جانب المؤسسات العامة، تعمل العديد من المنظمات الكنسية والاجتماعية على منع هذه الحالات ومرافقة أولئك الذين تعرضوا للاستغلال. ففي مدريد، على سبيل المثال، لفتت مؤسسة «مادرينا» الانتباه إلى الضعف الشديد الذي تعاني منه الأمهات والأطفال في سياقات الهجرة، وإلى الصلة بين فقر الأطفال وخطر التعرض للاستغلال. ووفقًا لـ«منصة الطفولة»، فإن 33,2% من الأطفال في إسبانيا معرضون لخطر الفقر أو الإقصاء الاجتماعي.

وتُذكّر الشبكات الكنسية بأن مكافحة الاتجار بالبشر لا يمكن أن تقتصر على إنقاذ الضحايا بعد تعرضهم للاستغلال، بل يجب أن تبدأ بالوقاية والتوعية والاستقبال وبناء مسارات للتعافي.
من أمريكا اللاتينية إلى أوروبا، تسعى الراهبات والمجتمعات المسيحية والمتعاونون العلمانيون إلى مرافقة الأشخاص المستضعفين، والدفاع عن كرامة كل إنسان، وبناء شبكات حماية ضد الأشكال الجديدة من العبودية.

"نحن ممتنات للغاية لجميع المشاركين في منظمة تاليثا كوم على تفانيهم وشغفهم في السعي لتحقيق العدالة لمن يقعون في براثن الاستغلال"، صرحت بالأمر الأخت أونا أوشيا، رئيسة الاتحاد الدولي للرئيسات العامات ، داعيةً الرهبانيات إلى مواصلة دعم هذه الخدمة وتعزيز المشاركة بشكل أكبر في مكافحة الاتجار بالبشر. "لنواصل معًا بناء عالم خالٍ من الاتجار بالبشر، حيث يمكن لكل إنسان أن يعيش في حرية وكرامة".

الثالوثيون في مدغشقر (الجزء الأول): مائة عام من العمل التبشيري: الإيمان والتبشير والخدمة إلى جانب الاسرى والسجناء في الماضي والحاضر

Thu, 30 Jul 2026 12:47:14 +0200

بقلم أنتونيلا برينا

مورامانغا – يتواجد الأب جينو بوكاريلو، الرئيس العام لرهبانية الثالوث الأقدس والاسرى ، في مدغشقر للاحتفال بالذكرى المئوية للوجود الارسالي للرهبانية في البلاد. ويُحيي وصول أول خمسة رهبان أُرسلوا إلى الجزيرة عام 1926 هذه الذكرى السنوية. وكان الرهبان : الأب بينيديتو دي كارو، والأب فاليريانو ماركيوني، والأب الموقر جوزيبي دي دونا، والراهب باسيفيكو بييرسانتي، والراهب لوريتو.

"إن الاحتفال بالذكرى المئوية – كما يؤكد الأب بوكاريلو في مقابلة مع وكالة فيدس – ليس مجرد العودة بالذاكرة الى تاريخ مضى، لكنّها مناسبة للتوقّف عند الأبعاد الثلاثة للزمن: الماضي والحاضر والمستقبل".

البعد الأول هو بعد الذاكرة الممتنة للعمل الذي أنجزه الله من خلال المرسلين الذين، خلال قرن من الوجود، بشروا بالإنجيل، وبنوا الكنيسة، وخدموا أفقر الفقراء والسجناء والمضطهدين، غالبًا ما عرضوا حياتهم للخطر. شهادة عُيشت وفقًا لروحانية الفداء الخاصة بالرهبنة.

أما البعد الثاني فيتعلق بالحاضر والالتزام المتجدد تجاه الكنيسة والمجتمع الملغاشي. وعلى وجه الخصوص، يلفت الأب بوكاريلو الانتباه إلى الخدمة في السجون، حيث يعتزم الرهبان الثالوثيون تعزيز خدمة أكثر كفاءة، ليس فقط على الصعيد الروحي والإنساني والصحي، بل أيضًا في مجال الحماية القانونية للمحتجزين، الذين غالبًا ما يفتقرون إلى دفاع مناسب.

ومن بين الأولويات أيضًا الحوار بين الأديان، لا سيما مع العالم الإسلامي. ويؤكد الرئيس العام: "من الضروري تعزيز حوار حقيقي، مع تجنب أي شكل من أشكال التبشير ومكافحة انحرافات التطرف العنيف، من أجل تشجيع ثقافة اللقاء والأخوة والسلام".

وبالنظر إلى المستقبل، يسلط الأب بوكاريلو الضوء على أن مدغشقر لم تعد مجرد أرض تبشير، بل أصبحت أيضًا أرضًا للمرسلين. وتضمّ الرهبنة اليوم أكثر من 200 راهبًا بين الطلاب والكهنة، منتشرين في إحدى عشرة أبرشية بالجزيرة، وهو العدد الذي يرتفع إلى خمس عشرة أبرشية إذا ما أُضيفت إليها جماعات راهبات الثالوث. كما يقدم أكثر من أربعين راهبًا مدغشقريًا خدمة تبشيرية في سبعة بلدان، داعمين جماعات الرهبنة في مناطق تعاني من تراجع الدعوات الدينية وتزايد العلمانية. ويلاحظ الاب " لا يمكننا ان نقف مكتوفي الايدي في انتظار المستقبل بل يجب ان يُبنى من خلال تكوين أكثر صلابة، قادر على إعداد رهبان يجسدون روحانية الآباء الثالوثيين في الثقافة المدغشقرية. وبالتالي، فإن قرنًا من الوجود يمثل تراثًا من الإيمان والتفاني والخبرة التي لا تزال تلهم مسيرة الرهبنة من خلال الإخلاص لأصولها."

انطلقت السنة اليوبيلية المخصصة للذكرى المئوية في عام 2025 باحتفال إفخارستي مهيب في مياريناريفو، وهي بلدة تقع غرب العاصمة أنتاناناريفو، حيث وصل أول المرسلين القادمين من إيطاليا. وعلى مدار العام، توالت المؤتمرات واللقاءات والاحتفالات التي ستبلغ ذروتها في أيام الاحتفال المقررة بين أواخر تموز/ يوليو وأوائل آب/ أغسطس. ومن 27 إلى 29 تموز/يوليو، يجتمع المجلس العام الموسع في مورامانغا، بمشاركة جميع الرؤساء الكبار للرهبنة.
وفي 30 و31 تموز/يوليو، سيُعقد لقاء «سوموس فاميليا» ، وهو اللقاء الوطني الذي سيجمع حوالي 1,200 من الرهبان والراهبات والعلمانيين الترينيتاريين. وسيُخصص يوم 31 تموز/يوليو لعقد ندوة حول أهمية روحانية الآباء الثالوثيين في الوقت الحاضر في ضوء توجيهات الفصل العام الأخير.

وستستمر الاحتفالات في الأول من آب/ أغسطس مع النذر الرسمي لاثني عشر راهباً، وستختتم يوم الأحد الثاني من آب/ أغسطس بالقداس الاحتفالي بمناسبة الذكرى المئوية، الذي سيشارك فيه ثمانية أساقفة، من بينهم اثنان ينتميان إلى الرهبنة الثالوثية: رئيس أساقفة توليارا، غوستافو بومبين، والنائب الرسولي لشمال شبه الجزيرة العربية، ألدو بيراردي. ومن المتوقع أيضًا حضور حوالي مائة راهب من الرهبنة الثالوثية وحوالي 3,000 من المؤمنين. وخلال الاحتفال، سيتم رسامة أحد عشر شماسًا جديدًا من الرهبنة الثالوثية.

ومن بين أبرز فعاليات السنة اليوبيلية الاحتفال الذي أُقيم في الرابع من حزيران/يونيو الماضي في بازيليكا سان كريسوغونو في روما، برئاسة الكاردينال لويس أنطونيو تاغلي، نائب محافظ دائرة التبشير، وشارك في الاحتفال أسقف أفيزانو، جيوفاني ماسارو، إلى جانب الأب جينو بوكاريلو، وأعضاء المجلس العام، والآباء الإقليميين، والرهبان الثالوثيين، والعديد من الكهنة والراهبات والعلمانيين وأصدقاء الرهبنة. وقد كان هذا الحدث مميزًا في حياة الرهبنة، ولا سيما بالنسبة لرسالتها في مدغشقر.

وفي عظته، أوضح الكاردينال تاغلي الصورة الحقيقية للمرسل المسيحي، مذكّرًا بأنه ليس مدعوًّا إلى الظهور بمظهر الكمال، بل كمذنب أنقذته رحمة الله. كما حذر من الأشكال الجديدة للعبودية في عصرنا: النفاق، والسعي وراء السلطة، والغطرسة، والانقسامات التي تغذي عدم الثقة والعنف، حتى داخل الجماعة الكنسية. واختتم الكاردينال كلمته بتمني أن يظل "آباء الثالوث الأقدس والاسرى» شهودًا حقيقيين في العالم على الحرية والوحدة والسلام، مخلصًين لرسالتهم في الخلاص وخدمة المهمشين.

أفريقيا/نيجيريا - الأساقفة يوجهون نداءً إلى تينوبو: طمأنة المسيحيين وضمان إجراء انتخابات شفافة في عام 2027

Wed, 29 Jul 2026 18:30:27 +0200

أبوجا – "سيدي الرئيس، نمر حالياً بفترة يشعر فيها العديد من المسيحيين بقلق مشروع بشأن دورهم في نيجيريا، لا سيما فيما يتعلق بالتخلي عن مبدأ التناوب بين الرؤساء المسيحيين والمسلمين، ونأمل أن تؤخذ هذه المخاوف في الاعتبار بفضل سياسات حكومية موجهة، وأن يطمئن المسيحيون بشأن حقوقهم كمواطنين".
هذا ما صرح به الاسقف ماثيو مان - أوسو نداغوسو، رئيس أساقفة كادونا ورئيس مجلس الأساقفة الكاثوليك في نيجيريا ، في كلمته الترحيبية الموجهة إلى الرئيس النيجيري بولا أحمد تينوبو.
استقبل الرئيس تينوبو أمس، 28 تمّوز/يوليو، الأساقفة النيجيريين في القصر الرئاسي. وخلال هذا اللقاء، أشاد الأساقفة بالعلاقات الودية بين نيجيريا والكرسي الرسولي، لكنهم أعربوا أيضًا عن المخاوف المشروعة للعديد من المسيحيين بشأن اندماجهم في الإدارة الحالية.
ولفت الأساقفة الانتباه بشكل خاص إلى انتهاء ممارسة التوازن الطائفي في قمة الدولة، التي كانت تنص على التناوب بين رئيس مسيحي يرافقه نائب رئيس مسلم، ورئيس مسلم يرافقه نائب رئيس مسيحي. وفي الواقع، فإن الرئيس تينوبو ونائبه، كاشيم شيتيمّا، هما حالياً من المسلمين.
لذلك، دعا مجلس الأساقفة الكاثوليك في نيجيريا السيد تينوبو إلى اتخاذ تدابير تهدف إلى تهدئة الأوضاع وطمأنة المسيحيين بشأن الاحترام الكامل لحقوقهم الدستورية، لا سيما في ضوء الانتخابات العامة المقررة لعام 2027. وفي هذا الصدد، حث الأساقفة الرئيس على ضمان التمويل الكافي للجنة الانتخابية الوطنية المستقلة واتخاذ جميع التدابير اللازمة لضمان سير العملية الانتخابية بأقصى درجات الشفافية، بدءًا من توزيع بطاقة الناخب على جميع الأشخاص المؤهلين للتصويت.
وأكد الأساقفة أن "أي نتيجة لا تنبثق عن انتخابات شفافة وحرة ونزيهة وذات مصداقية في عام 2027 ستكون دعوة لكارثة يمكن تجنبها".
وعلى الصعيد الأمني، أشاد الأساقفة بالحكومة الاتحادية لإطلاق سراح التلاميذ والمعلمين المختطفين في ولاية أويو، وكذلك لاعتقال بعض المشتبه في ارتكابهم عمليات الاختطاف هذه.
ومع ذلك، وصفوا هذه النجاحات بأنها حوادث منعزلة، مشيرين إلى أن الإرهاب واللصوصية وعمليات الاختطاف لا تزال تهدد حياة المواطنين في جميع أنحاء البلاد.
ويشدد الأساقفة على أن المدارس ودور العبادة والمساكن والمزارع والطرق السريعة لا تزال غير آمنة، في حين تواصل الجماعات الإجرامية العمل دون أي عقاب في العديد من مناطق نيجيريا.
وأخيرًا، طلبت مجلس الأساقفة الكاثوليك في نيجيريا من الرئيس تينوبو دعوة البابا لاون الرابع عشر لزيارة نيجيريا، مؤكدين أن الحبر الأعظم "يحمل نيجيريا في قلبه" وأن زيارته ستسهم في تعزيز روح الوحدة الوطنية.

أوروبا/فرنسا - بين الذكريات والإيمان، تحتفل مدينة آرس- سور- موزيل بالأسقف بيراردي بمناسبة الذكرى الخامسة والثلاثين لرسامته الكهنوتية وعيد شفيعها

Wed, 29 Jul 2026 18:27:09 +0200

بقلم أنتونيلا برينا

آرس-سور-موزيل – يوم السبت 25 تموز/ يوليو، استقبلت كنيسة القديس مارتن في آرس-سور-موزيل، وهي بلدية فرنسية يبلغ عدد سكانها 4838 نسمة وتقع في مقاطعة موزيل، أكثر من 200 من المؤمنين القادمين من مختلف بلدان العالم.
وكانت المناسبة مزدوجة: عيد شفيع الرعية والذكرى الخامسة والثلاثون لرسامة الاسقف ألدو بيراردي، O.SS.T.، النائب الرسولي لشمال شبه الجزيرة العربية .

أقيمت الذبيحة الالهية في جو من المشاركة الحماسية، وتحديداً في الكنيسة التي تلقى فيها الاسقف بيراردي المعمودية والتثبيت ورسامة الكهنوت. ونظراً لأن الاسقف نشأ في حي شوالباخ، فإنه يعود بانتظام إلى قريته الأم، حيث لا يزال يعيش جزء من عائلته.

وافتتحت الليتورجيا بدخول ممثلي جمعية «الذكرى الفرنسية» ، وهي جمعية تأسست عام 1887 وتكرس جهودها لرعاية قبور الجنود الذين سقطوا في سبيل فرنسا، والحفاظ على النصب التذكارية، ونقل الذاكرة التاريخية إلى الأجيال الشابة. وقد افتتح حاملو الأعلام الموكب، وتوقفوا أمام المذبح وخفضوا الأعلام الوطنية إجلالاً.

وفي عظته، التي تناول فيها إنجيل القديس متى ، مع أمثال الكنز المخبأ واللؤلؤة الثمينة، تأمل الاسقف بيراردي في الهوية المسيحية المتجذرة في المسيح، وفي أهمية وضعه في صميم الحياة والخيارات. وقال: "كنزنا الوحيد هو المسيح"، مذكّرًا بأن هذا كان الخيار الأساسي الذي نضج منذ طفولته، ومشكرًا الرب على "خمسة وثلاثين عامًا من البركات والنعمة" قضاها في الخدمة الكهنوتية.

وكان من بين المشاركين في الاحتفال الأسقف فيليب بالو، رئيس أساقفة ميتز، والأب جيروم بيتيجان، راعي كنيسة سانت مارتن، بالإضافة إلى العديد من الكهنة القادمين من قطر والبحرين والكويت والمكسيك وكندا وإيطاليا. كما شاركت في الاحتفال ممثلة قطر لدى اليونسكو، ورئيس بلدية آرس-سور-موسيل، والسلطات المدنية المحلية.

كانت كنيسة سانت مارتن المحصنة، التي شُيدت في العصور الوسطى على موقع المدينة المحصنة القديمة، قد دُمرت عام 1807 ثم أعيد بناؤها عام 1816. وكان الأسقف المستقبلي، في طفولته، معتادًا على التوقف للصلاة أمام تمثال «سيدة لا مانس»، وهو تمثيل لـ«سيدة لوريت» التي نُقذت خلال الثورة الفرنسية. فوق التمثال توجد نافذة زجاجية صغيرة تصور القديس أريثاس، الذي قُطعت رأسه مع رفاقه، شهداء نجران.

يكنّ الاسقف بيراردي إخلاصًا خاصًا للقديس أريثاس ورفاقه. في 10 كانون الاول/ ديسمبر 2023، بمناسبة عيد تكريس كاتدرائية أوالي في البحرين – وهي إحدى الدول التي تشكل، إلى جانب قطر والكويت والمملكة العربية السعودية، جزءًا من النيابة الرسولية لشمال شبه الجزيرة العربية – وضع الأسقف رفات الشهيد أريثاس في مذبح الكاتدرائية المكرسة للسيدة العذراء في شبه الجزيرة العربية .

في السنوات الأخيرة، شهد إحياء ذكراهم زخماً جديداً: بين عامي 2023 و2024، تم الاحتفال باليوبيل الـ1500 لذكرى استشهادهم ، وفي تموز/يوليو 2026، وافق الكرسي الرسولي على النصوص الليتورجية الخاصة بالاحتفال بهما في الأبرشيات الرسولية بشبه الجزيرة العربية .

وعقب انتهاء القداس الاحتفالي، توجه المشاركون، برفقة ممثلي جمعية «الذكرى الفرنسية»، إلى النصب التذكاري للشهداء، الواقع بجوار كنيسة القديس مارتن، حيث تم، بحضور السلطات المدنية والدينية، تكريم الضحايا على أنغام الفرقة الموسيقية.

بعد الحرب الفرنسية-البروسية التي دارت بين عامي 1870 و1871، أُلحقت مدينة «آرس-سور-موزيل»، شأنها شأن منطقة الألزاس-موزيل بأكملها، بالإمبراطورية الألمانية وأُطلق عليها اسم «آرس أن دير موزيل». وظلت تحت الإدارة الألمانية حتى نهاية الحرب العالمية الأولى، عندما أُعيدت هذه الأراضي إلى فرنسا بموجب معاهدة فرساي لعام 1919.

«هذه المنطقة – كما يوضح الاسقف بيراردي لوكالة فيدس – شهدت ثلاث حروب وعمليتي ضم. نأمل أن يتمكن البابا لاون، خلال زيارته لميتز في 28 ايلول/ سبتمبر المقبل، من الإشارة إلى هذه المنطقة كمثال على المصالحة بين الشعوب".

أفريقيا/موزمبيق - "الكلمة الأخيرة ليست للعنف أو الموت، بل لله، رب الحياة": الجماعة الكنسية تحافظ على ذكرى الأسقف أوسوريو سيتورا أفونسو

Wed, 29 Jul 2026 18:23:25 +0200

نامبولا – تواصل الجالية الكاثوليكية إحياء ذكرى الاسقف أوسوريو سيتورا أفونسو، أسقف كويليمان والمدير الرسولي لبيرا، الذي اغتيل بوحشية في 6 حزيران/ يونيو الماضي في مقر إقامته الأسقفي.

وبمناسبة مرور الأربعين يوماً على وفاته، يوم الجمعة 24 تموز/يوليو، أقامت أبرشية نامبولا قداساً في الكاتدرائية، بحضور أقاربه والمؤمنين والكهنة والراهبات. ترأس الاحتفال الأب سيمون أدريانو، كاهن رعية ساو فرانسيسكو كزافييه. وفي عظته، أشار إلى الشهادة التي تركها الاسقف أوسوريو في التواضع والتفاني الرعوي والتقرب من أفقر الفقراء، داعياً المسيحيين إلى تحويل حزنهم إلى التزام متجدد من أجل السلام والحقيقة والعدالة. كما شدد على أن المغفرة المسيحية لا تستبعد ضرورة تحديد المسؤوليات ومحاسبة مرتكبي الجريمة.

"الكلمة الأخيرة – كما أكّد – لا تعود للعنف ولا للموت، بل لله، رب الحياة".

واختتمت الاحتفالية بصلاة من أجل الراحة الأبدية للاسقف أوسوريو، ومن أجل مواساة أسرته، ومن أجل جميع ضحايا العنف. وفي غضون ذلك، لا يزال الجميع ينتظرون توضيحات رسمية حول ملابسات هذا الاغتيال، بينما تتواصل التحقيقات.

آسيا/الصين - تم تنصيب فرانشيسكو سافيريو دوان يونغكون أسقفاً مساعداً لمدينة بامينغ

Wed, 29 Jul 2026 18:13:55 +0200

بقلم مارتا تشاو

بايانور – "إنني اليوم كاهن بفضل النعمة الاستثنائية التي منحني إياها الرب… لا أرغب في شيء سوى تكريس حياتي كلها وقواي كلها لشكر الله على هذه العطية من خلال خدمة ربنا وقريبنا بأمانة ومحبة". هذا ما صرح به فرنسيس كزافييه دوان يونغكون يوم رسامته ككاهن، في 1 كانون الثاني/ يناير 2011.
وبعد أكثر من 15 عامًا، في 15 حزيران/ يونيو 2026، عيّنه البابا لاون الرابع عشر أسقفًا مساعدًا لأبرشية بامينغ، في منطقة منغوليا الداخلية ذاتية الحكم، "بعد الموافقة على ترشيحه في إطار الاتفاق المؤقت بين الكرسي الرسولي وجمهورية الصين الشعبية"، كما ورد في البيان الذي أصدرته اليوم غرفة الصحافة التابعة للكرسي الرسولي للإعلان عن أن فرانسيس كزافييه دوان قد تلقى اليوم، الأربعاء 29 تموز/ يوليو، الرسامة الأسقفية في كنيسة القديس دومينيك في شانبا، بمدينة بايانور.
ترأس ليتورجيا الرسامة بول مينغ تشينغلو، أسقف أبرشية هوهوت. وكان الأساقفة المشاركون في الرسامة هم جوزيف يانغ شياوتينغ ، وماتيو دو جيانغ ، وأنطوان ياو شون ، وجوزيف تشانغ يانفنغ، الذي رُسم أسقفًا لأبرشية تشيفنغ في 22 تموز/ يوليو.

وحضر قداس الرسامة الأسقفية حوالي 350 شخصًا، من بينهم كهنة وراهبات ومؤمنون علمانيون.

مع تعيين لاون الرابع عشر أسقفًا ورسامته اليوم، أصبح العدد الآن 16 أسقفًا كاثوليكيًا صينيًا جديدًا تم رسامتهم في شركة كاملة مع أسقف روما، في إطار الاتفاق المؤقت بشأن التعيينات الأسقفية الجديدة الذي وقّعه الكرسي الرسولي وجمهورية الصين الشعبية في 22 ايلول/سبتمبر 2018 في عهد البابا فرنسيس، وتم تجديده كل سنتين في عامي 2020 و2022، ثم تم تمديده لفترة أربع سنوات في تشرين الاول/ أكتوبر 2024.

كما أن العملية التي أدت إلى تعيين فرانسوا كزافييه دوان وترسيمه أسقفًا جرت بالكامل، منذ مراحلها الأولى، في عهد البابا بريفوست.

مسيرة الأسقف الجديد

وُلد فرانسوا كزافييه دوان يونغكون في 6 كانون الاول/ ديسمبر 1980 في هانغجين هوكي، بمنغوليا الداخلية، ودرس في معهد هيبي اللاهوتي من عام 2000 إلى عام 2007. ومن عام 2008 إلى عام 2013، درس في جامعة بكين وجامعة بكين للدراسات الأجنبية.
وفي غضون ذلك، في 1 كانون الثاني/يناير 2011، رُسم كاهنًا لأبرشية بامينغ. ومن عام 2013 إلى عام 2016، واصل دراسته في جامعة فوجين الكاثوليكية في تايوان. وعند عودته إلى أبرشيته، شغل منصب مدير مركز التنشئة المحلي من عام 2016 إلى عام 2020. ثم عُيّن نائبًا عامًا لأبرشية بامينغ ورئيسًا لرعية الكاتدرائية الأبرشية.
بدعم وتشجيع من ماتيا دو جيانغ، الأسقف العادي لأبرشية بامينغ، تولى فرانسوا كزافييه دوان يونغكون، بصفته نائبًا عامًا للأبرشية، بعناية وتفانٍ معالجة الحاجات الرعوية الملحة لأبرشيته وللأبرشيات الشقيقة الأخرى. في عام 2024، دُعي لتنظيم الخلوة الروحية السنوية للكهنة في شنغهاي ومنطقة منغوليا الداخلية ذاتية الحكم، مستلهمًا موضوع «روحانية الشركة». وبمناسبة رأس السنة الصينية لعام 2026، قام بزيارة إلى الرعايا الأربع ومراكز الصلاة الأربعة في مقاطعة هانغجينهوكي، وحثّ الجماعات على الحفاظ على الشركة بين الكهنة والعلمانيين، وتعزيز العمل الرعوي في الرعايا، والشهادة بإيمانهم من خلال الأعمال الخيرية، وتقديم مساهمتهم، كمؤمنين، في الخير العام والتعايش المتناغم بين المجموعات العرقية المختلفة.
وقد بقيت حادثة معينة عالقة في الأذهان كدليل على الاهتمام الرعوي للأسقف الجديد فرانسوا كزافييه دوان. في عيد الميلاد عام 2019، في منطقة أوراد هوكي، هبت عاصفة ثلجية عنيفة تلاها انخفاض حاد في درجات الحرارة. وفي ظل هذه الظروف المناخية غير المواتية، قطع الاسقف دوان مسافة طويلة للوصول مبكراً إلى الكنيسة الكاثوليكية في دونغشنغمياو، حيث احتفل، مع رعية الكنيسة، بميلاد الرب يسوع. وفي 25 كانون الاول/ديسمبر، قام بتعميد اثنين من المرشحين للمعمودية، وفي فترة ما بعد الظهر، بينما كان الثلج لا يزال يتساقط ودرجات الحرارة تنخفض أكثر، قطع مسافة تبلغ عدة عشرات من الكيلومترات بالسيارة للوصول إلى بلدة تشينغشان الصغيرة والاحتفال بقداس عيد الميلاد مع الجماعة الكاثوليكية المحلية.

الحماس الرسولي للكنيسة في بامينغ

في العصر الحديث، نمت الجماعة الكاثوليكية في منطقة بامينغ بفضل عمل جمعية مرسلي قلب مريم الطاهر ، المعروفة أيضًا باسم «آباء شويت».
تضم أبرشية بامينغ اليوم حوالي 40 ألف كاثوليكي، ومن بينهم حوالي ثلاثين كاهنًا وعشرين راهبة من جمعية الأم المقدسة.

على الرغم من الصعوبات المرتبطة بالمناخ القاسي لسهول منغوليا الداخلية، تجلّت الحماسة الرسولية للمجتمع المحلي في الحماس والإبداع اللذين أظهرتهما في إحياء حتى أكثر الممارسات شيوعًا في الحياة الكنسية: دروس التعليم المسيحي، والخلوات الروحية للكهنة والعلمانيين، والأعمال الخيرية، وازدهار مجموعات الشباب والمجموعات الدعوية، وتنظيم «السنوات الرعوية» المكرسة لشخصيات ومواضيع محددة، مثل تلك المكرسة للقديس بولس، والقديس يوسف، وإعلان الإنجيل. يغتنم الأساقفة والكهنة، بمساعدة مركز «بامينغ» للتنشئة ومجموعة «بيكولا روتشيا» لدراسة الكتاب المقدس، كل فرصة لتقاسم شغفهم بإعلان الإنجيل مع جميع المعمدين الكاثوليك.
ومنذ عام 2011، بمناسبة تكريس كنيسة جديدة، حثّ الاسقف ماتيا دو جيانغ الجميع على "الحفاظ بامتنان على هذه الهبة وتقدير قيمتها، فهي ثمرة مسيرة شاقة". وأضاف الأسقف: «"عتنوا بالهيكل المقدس الذي منحه لنا الرب، واجعلوه مكانًا حيًا للإيمان والشركة، واشهدوا للمسيح بحياتكم، واجعلوا الكنيسة المقدسة تنمو أكثر فأكثر".

لقد أظهرت جماعة بامينغ، دون ضجة أو تفاخر، دائمًا استجابةً وحيويةً في تعزيز الأعمال والمبادرات الخيرية: في عام 2008، عندما ضرب زلزال مدمر مدينة وينتشوان في مقاطعة سيتشوان، استجابت رعية واحدة في لينه على الفور لهذه الحالة الطارئة بجمع مبلغ 12,777.60 يوان لصالح السكان المتضررين من هذه الكارثة الطبيعية.

ويعمل ضمن الأبرشية مجلس رعوي أبرشي نشط للغاية. ومنذ عام 2010، ينظم المجلس سنويًّا حفلاً موسيقيًّا دينيًّا، يُتيح للجميع فرصة اكتشاف جمال الفن المستوحى من الإيمان.
وفي عام 2011، نظم المجلس أول لقاء لتبادل الخبرات والشهادات في مجال التبشير، والذي تطرق أيضًا إلى الحالات التي واجه فيها إعلان الإنجيل أوقاتًا عصيبة.

الذكرى الممتنة للمرسلين

إن الخدمة الرعوية للمعمّدين الجدد، والشباب، وكبار السن، والأمهات، والأشخاص الذين يواجهون صعوبات، فضلاً عن الاهتمام بقضايا عصرنا الملحة، تقترن، داخل جماعة بامينغ، بالحفاظ على ذكرى ممتنة للمرسلين الذين ضحوا بحياتهم من أجل نشر الإنجيل في هذه الأرض. في 28 تموز/ يوليو 2018، بينما كانت الكنيسة الجامعة تحتفل بذكرى القديسين الشهداء الصينيين، ومن بينهم القديس بولس تشن تشانغبين وأربعة من رفاقه الشهداء، احتفل الاسقف ماتيا دو جيانغ بقداس مهيب لتكريم رفات المرسلين من شويت، بحضور كهنة وراهبات وعلمانيين.

وقد نُقلت رفات المرسلين إلى سرداب كنيسة سانشنغونغ، وهو المكان الذي لا يزال الكاثوليك حتى اليوم يزورونه ليُحيوا بامتنان الحماس الرسولي الصامت والمتفاني للمرسلين، الصينيين والأجانب على حد سواء.

النيابات الرسولية في شبه الجزيرة العربية - الكرسي الرسولي يوافق على النصوص الليتورجية الخاصة بالاحتفال بذكرى القديس أريتا ورفاقه الشهداء

Tue, 28 Jul 2026 17:48:42 +0200

أبو ظبي - إعادة اكتشاف جذور الكنيسة في شبه الجزيرة العربية وتجديد شهادة الإيمان المسيحي في منطقة الخليج: هذه هي الرسالة التي أكد عليها النائب الرسولي لشبه الجزيرة العربية الجنوبية ، الاسقف باولو مارتينيلي، ofm cap.، والنائب الرسولي لشمال شبه الجزيرة العربية ، الاسقف ألدو بيراردي، O.SS.T.، فيما يتعلق بالموافقة التي أقرها الكرسي الرسولي مؤخرًا على النصوص الليتورجية الخاصة بالاحتفال بالقديس أريثاس ورفاقه، شهداء نجران، في النائبتين الرسوليتين.

ويبرز في البيان الصحفي المشترك الذي ورد إلى وكالة فيدس، والذي نشرته الوكالتان الرسوليتان، أهمية هذا الموافقة بالنسبة للوجود المسيحي في شبه الجزيرة العربية. وقد أُبلغت الموافقة في 16 تموز/يوليو 2026 من قبل الدائرة المعنية بالعبادة الإلهية ونظام الأسرار المقدسة إلى النائبين الرسوليين.

"نأمل أن تسهم هذه النصوص الخاصة في تنمية الحياة الليتورجية في كلتا الوكالتين، وكذلك في تعميق التقوى تجاه مجموعة مهمة جدًا من القديسين الشهداء"، كما ورد في رسالة الكرسي الرسولي.

ويأتي اعتماد النصوص الليتورجية الخاصة في أعقاب اعتماد التقويم الخاص، الذي تم في حزيران/يونيو 2025. وتشمل النصوص التي تمت الموافقة عليها مؤخرًا صلاة الافتتاح للقداس والنصوص الخاصة بليتورجيا الساعات، بما في ذلك القراءة الثانية لصلوات القراءات، والترانيم والأناشيد الخاصة .

"لقد استقبلنا هذه النصوص الليتورجية بفرح. فقد أعادت شبه الجزيرة العربية اكتشاف جذورها وتقليدها العريق في تكريم الشهداء"، كما صرح الاسقف طران بيراردي، النائب الرسولي لـ«أفونا». «نريد أن نسير على خطى أسلافنا في الإيمان وأن نُظهر الشجاعة للشهادة لصليب يسوع وقيامته. فليُعلن مجد الله دائمًا في حياتنا، وفي رعايانا، وفي كنائسنا. ولتتردد صلواتنا إلى الأبد، لتكمل بذلك صلاة القديسين".

"إن موافقة الكرسي الرسولي على النصوص الليتورجية للاحتفال بالقديس أريثاس ورفاقه تساعد رعايانا على إعادة اكتشاف جذور الكنيسة في شبه الجزيرة العربية من خلال الشهادة المضيئة لشهداء نجران"، كما يؤكد النائب الرسولي لجنوب شبه الجزيرة العربية، الاسقف باولو مارتينيلي، OFM Cap. "لتعزز ذكرى هؤلاء القديسين وحدة شعب الله وتجدد شهادة الإيمان المسيحي في هذه المنطقة. "

تستحضر النصوص الليتورجية تاريخ الشهداء وشهادتهم الروحية، مشيرةً إلى إكليل الاستشهاد وسعفة الاستشهاد، وإلى الكنيسة المُشذَّبة ككرمة لتؤتي ثمارًا وفيرة، وإلى سر الصليب المركزي.
أما القراءة الثانية من صلاة القراءات فهي مقتبسة من رسالة ليعقوب السروج إلى الكنيسة الحميرية، تتأمل في الاضطهاد وسر الصليب، الذي يتقدم وسط المعاناة ويكشف، من خلال مثابرة الشهداء، عن انتصار المسيح. كما تمت الموافقة على تلاوة ثلاث ترانيم، التي كانت في الأصل ترنيمة واحدة لعيد الشهداء، في صلاة القراءات، وفي صلاة الفجر وصلاة الغروب. وتستمد هذه الترانيم عناصر من روايات الاستشهاد وتردد صدى النصوص الليتورجية القديمة التي تكرّم شهداء نجران.

يُحتفل بذكرى القديس أريثاس ورفاقه، شهداء نجران، في 24تشرين الاول/ أكتوبر، وفقًا للتقويم الخاص الذي تمت الموافقة عليه العام الماضي للنيابتين الرسوليتين.
وبفضل هذا الاعتماد، يُدعى كل من الوكالتين الرسوليتين إلى تعميق التكريس للقديس أريثاس ورفاقه، ومواصلة تكريم إرث هؤلاء الشهداء تكريماً كاملاً، حيث لا يزال شهادتهم أساسية لوجود المسيحيين في شبه الجزيرة العربية.

في 24 تشرين الاول/ أكتوبر 2023، احتفلت الكنيسة الكاثوليكية في شبه الجزيرة العربية بالعيد الليتورجي لاستشهاد القديس أريثاس ورفاقه مع افتتاح اليوبيل في جميع الرعايا بمناسبة الذكرى الـ1500 لاستشهاد شهداء شبه الجزيرة العربية . وكانت هذه فترة لإحياء ذكرى الشهداء شاركت فيها كل من «أفونّا» و«أفوسّا» .

يُكرَّم القديس أريثاس ورفاقه في جميع الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية. تشير المصادر التاريخية إلى أنهم كانوا مسيحيين عرب من مدينة نجران القديمة، في جنوب شبه الجزيرة العربية ، استشهدوا في عام 523 بعد الميلاد. وُلد أريثاس، واسمه العربي الحارث بن كعب، في عام 427 بعد الميلاد، وشغل منصب حاكم تلك المدينة ذات الأغلبية المسيحية حتى استشهاده، الذي حدث وهو في سن مرموقة بلغت خمسة وتسعين عامًا. في القرن السادس، شن ملك حميير ، ذو نواس، اضطهادًا منهجيًّا للمسيحيين في جنوب شبه الجزيرة العربية، حيث أحرق الكنائس، وأجبر الناس على اعتناق دينه، وأعدم من رفضوا التخلي عن إيمانهم المسيحي. وبعد استيلائه على نجران، أمر ذو نواس بحرق الكهنة والشمامسة والراهبات والعلمانيين أحياءً، قبل أن يلقى بنفس المصير القاسي الرجال والنساء والأطفال. وقد قُطعت رأس القديس أريثاس، إلى جانب حوالي مائة من تلاميذه. وتشير التقديرات إلى أن أكثر من 4000 مسيحي استشهدوا خلال هذا الاضطهاد.

أبرشية بوغوتا تقدم المساعدات والرجاء إلى كوبا: "الشعب الكوبي بحاجة إلينا ويطلب دعمنا"

Mon, 27 Jul 2026 14:03:58 +0200

بوغوتا – قامت أبرشية بوغوتا الكولومبية بتنظيم بعثة إنسانية وتبشيرية إلى كوبا لمرافقة جماعات غواناباكوا وريغلا في هافانا، حيث قدمت مساعدات مادية ودعمًا روحيًا ورسالة رجاء.
وأفاد مكتب الاتصالات التابع لأبرشية بوغوتا أن البعثة قادها في الفترة من 17 إلى 20 تموز/ يوليو روبين داريو هيرنانديز، النائب الأسقفي الإقليمي لسان بيدرو، والدون ريكاردو بوليدو، المسؤول عن خدمة التنمية البشرية المتكاملة في كنيسة بوغوتا، إلى جانب الكاردينال خوان دي لا كاريداد غارسيا رودريغيز، رئيس أساقفة هافانا، والمرسل الريدنتوريستي خوسيه مانويل أرايا، والراهبتين برناردينا مونتيرو وكونشا توريس، من جماعة «محبة الله».

وخلال الزيارة، تم توزيع أدوية ونظارات طبية ومستلزمات نظافة الأسنان ومواد غذائية وغيرها من الضروريات الأساسية على الأفراد والأسر التي تعاني من ضائقة. كما تم تسليم مواد ليتورجية إلى الرعايا الكوبية.

وقد أعرب الكاردينال خوان دي لا كاريداد غارسيا رودريغيز عن شكره لهذا الحضور التبشيري، واصفاً إياه بأنه علامة على الشركة بين الكنائس. "هذه كنيسة فقيرة وهشة، شأنها شأن العديد من الكنائس التي تعاني من ندرة المرسلين والكهنة. لكنها أرض خصبة للإنجيل".

" انّ الهدف من هذه الرسالة هو أن نكون أذرع يسوع المسيح وأيديه المفتوحة لمرافقة هذا الشعب الذي عانى كثيرًا ومواساته وإعلان كلمة الله له"، أوضح الأب خوسيه مانويل أرايا، المرسل الريدنتوريستي في كوبا. "إنهم بحاجة إلى أن نمنحهم البركة، وأن نحتفل بالقداس الإلهي". ويؤكد الكاهن أنه، على الرغم من الصعوبات، "يمكن استشعار صبر الناس، وهو صبر مدعوم بالإيمان".

أما الأخت برناردينا مونتيرو، التي تعمل في الرسالة في كوبا منذ أكثر من 25 عامًا، فقد أشارت إلى أن "الأسرة الكوبية تعيش اليوم في حالة توتر مستمر، في صراع من أجل البقاء على قيد الحياة في مواجهة الصعوبات العديدة التي تضربها بقوة كل يوم". ولهذا السبب، شددت على أهمية وجود تبشيري قريب من السكان: "الرسالة من باب إلى باب تساعد كثيرًا". "لم نأتِ فقط لنبقى في الكنيسة، بل جئنا أيضًا لنكون معهم". بالنسبة للراهبة، يمر الإعلان المسيحي اليوم عبر يقين أساسي: "أن نجعلهم يدركون أنهم ليسوا وحدهم، وأننا هنا أيضًا لجعل المسيح حاضرًا في حياتهم والسير معهم، حتى عندما يكون الأمر مؤلمًا وعندما تكون بعض المواقف التي نعيشها صعبة الفهم".

تؤدي راهبات "جماعة محبة الله" رسالتهن بشكل أساسي في المجالين التربوي والاجتماعي. ، وتشرح الأخت كونشا توريس، التي تسلط الضوء على الصعوبات الحالية المتعلقة بالغذاء والحصول على الأدوية "انّ طريقتنا في التبشير هي من خلال التربية". وتقول"هناك الكثير مما يجب القيام به في مجال الرعاية الاجتماعية. نواجه حالياً صعوبات جمة بسبب الوضع الذي يمر به البلد، لا سيما فيما يتعلق بالغذاء. نحن نوزع بأفضل طريقة ممكنة ما تقدمه لنا منظمة كاريتاس، وكذلك الأدوية، التي تمثل اليوم إحدى الضروريات الأكثر إلحاحاً" .

في ختام الرسالة، صرح النائب الأسقفي روبين داريو هيرنانديز قائلاً: "لقد قدمنا كل ما استطعنا تقديمه في هذه الرسالة القصيرة، وأقمنا القداس الإلهي وسط هذه الواقع، حيث تنقص المياه والكهرباء والوقود والعديد من الاحتياجات المادية الأخرى الضرورية لعيش حياة كريمة". ومع ذلك، أضاف: "لقد رأينا أن هناك ما هو أهم: هناك رجاء، وقد رأينا الفرح".

ودعا النائب الأسقفي لسان بيدرو إلى مواصلة هذا المسار التبشيري: "نأمل أن نتمكن في عام 2027 من تعزيز وجود المرسلين بشكل أكبر، لأن الشعب الكوبي يحتاج إلينا ويطلب دعمنا، المادي والروحي على حد سواء.

أفريقيا/زيمبابوي - إعادة تعيين مدير الأعمال الرسولية البابوية

Mon, 27 Jul 2026 13:55:25 +0200

الفاتيكان - قام الكاردينال لويس أنطونيو ج. تاغلي، نائب محافظ دائرة التبشير ، في 10 حزيران/ يونيو 2026، باقرار تعيين الأب كيزيتو تاكاينديسا نهوندو، من كهنة أبرشية هراري، في منصب المدير الوطني للأعمال الرسولية البابوية في زيمبابوي، لفترة خمس سنوات من 2026 إلى 2031 .
EG

أفريقيا/السودان - قوات الدعم السريع تتقدم في كردفان: إعادة فتح المحور الاستراتيجي المؤدي إلى الوبيد

Mon, 27 Jul 2026 13:50:46 +0200

الخرطوم – أعلن الجيش السوداني أنه استعاد السيطرة على الطريق السريع الذي يربط العاصمة الخرطوم بمدينة العبيد، عاصمة ولاية شمال كردفان. ويُعد هذا الطريق شريانًا استراتيجيًا لنقل الموارد الطبيعية الهامة القادمة من وسط السودان.

وكان الطريق السريع، الذي يبلغ طوله حوالي 350 كيلومترًا، تحت سيطرة قوات الدعم السريع منذ نيسان/أبريل 2023. وحتى مارس 2025، كانت قوات الدعم السريع تسيطر أيضًا على مدينة أم درمان، الواقعة على مشارف الخرطوم.

ومنذ ذلك الحين، تمكنت القوات المسلحة السودانية ، إلى جانب الميليشيات الحليفة المنضوية تحت لواء "القوة المشتركة لحركات النضال المسلح"، من كسب المزيد من الأراضي تدريجيًّا، مما أدى إلى طرد قوات الدعم السريع خارج نطاق العاصمة وإجبارها على التراجع نحو المناطق الشرقية من البلاد.

ووفقًا لتصريحات قائد «القوة المشتركة»، فإن القوات المسلحة السودانية استعادت من ميليشيات قوات الدعم السريع السيطرة على أربع مدن على الأقل تقع على طول الطريق السريع بين الخرطوم والعبيد : البرا، وأم جيرفة، وأم سايالا، وجابرا الشيخ.

وتسعى القوات المسلحة السودانية وحلفاؤها الآن إلى الوصول إلى العبد، وهي مدينة خاضعة لسيطرة الحكومة لكنها محاصرة من قبل قوات الدعم السريع منذ سنوات، لوضع حد للحصار الذي أوصل السكان إلى حافة اليأس، حيث يعانون من نقص حاد في الغذاء والرعاية الصحية، فضلاً عن القصف المستمر من قبل الميليشيات . وفي الأيام القليلة الماضية تحديدًا، كثفت قوات الدعم السريع هجماتها بالطائرات المسيرة ضد أهداف في المدينة ومحيطها، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 15 شخصًا، وفقًا لما أفادت به السلطات.

منذ بداية النزاع، في نيسان/ أبريل 2023، استخدمت قوات الدعم السريع المناطق الواقعة شمال العبيد كقواعد متقدمة لشن الهجمات ومواصلة الضغط على المدينة، بالإضافة إلى دعم العمليات بالقرب من أم درمان. وبالنسبة للقوات المسلحة السودانية ، يمثل تأمين الطريق السريع ميزة استراتيجية مهمة: فهو يتيح تقليص المسافة بين مواقعها في الخرطوم والعبيد، مما يقصر سلسلة الإمداد ويوسع نطاق الدفاع غرب العاصمة.

وعلى الصعيد الاقتصادي، قد يؤدي استعادة السيطرة على طريق «السدرات» السريع إلى إعادة تنشيط التجارة المدنية. فقبل اندلاع الحرب، كان هذا الطريق يستخدم لنقل المنتجات الزراعية والماشية والمواد الغذائية وغيرها من البضائع بين كردفان وأسواق الخرطوم.

وأخيرًا، لا يزال الصراع الداخلي السوداني يتخذ ملامح حرب بالوكالة بين القوى الإقليمية. وتُعتبر الإمارات العربية المتحدة الداعم الرئيسي لقوات الدعم السريع، في حين تدعم مصر وتركيا القوات المسلحة السودانية. وعلى وجه الخصوص، زودت أنقرة القوات المسلحة السودانية بكميات هائلة من الطائرات المسيرة المسلحة.

الليون الرابع عشر في جمعية اتحاد المجالس الأسقفية الآسيوية (FABC): واصلوا تعزيز «الروحانية الإفخارستية» في كنائس آسيا

Sat, 25 Jul 2026 10:17:02 +0200

جاكرتا دعوة إلى الاعتراف بأن الشركة الكنسية «تستمد مصدرها من سر المسيح» وتشجيع على «مواصلة تعزيز الروحانية الإفخارستية» في كنائس آسيا. إن النصائح التي أراد البابا لاون الرابع عشر توجيهها عبر رسالة فيديو إلى الأساقفة والمندوبين الآخرين المشاركين في الجمعية العامة الثانية عشرة لاتحاد المجالس الأسقفية الآسيوية ، المجتمعين منذ يوم الاثنين 20 تموز/ يوليو في جاكرتا "لمناقشة" - كما أكد البابا نفسه - "القضايا المهمة التي تتعلق بحياة ومستقبل الكنيسة الكاثوليكية في آسيا"، هي نصائح بسيطة ومباشرة.

في الرسالة المصورة، التي عُرضت في قاعة فاندا بفندق موليا بعد ظهر يوم السبت 25 تموز/ يوليو، انطلق أسقف روما من الموضوع الذي اختير للجمعية، المستوحى من كلمات يسوع الموجهة إلى نثنائيل في إنجيل يوحنا: "سترى أموراً أعظم من هذه!". "بدعوة فيليب ونثنائيل لاتباعه والانضمام إلى تلاميذه"، كما ذكر البابا، "يشير الرب إلى نفسه باعتباره الوسيط الوحيد بين الله والبشرية".

وقال خليفة بطرس، مخاطباً المشاركين في الجمعية الكنسية الآسيوية: "نحن، كتلاميذه اليوم، نعلم أن يسوع ليس فقط مصدر شركتنا مع الله، بل أيضاً مصدر شركتنا مع بعضنا البعض". وأشار أسقف روما، مستشهداً بالرسالة البابوية «Magnifica humanitas»، إلى أن "التضامن المسيحي يجد منبعه في سر المسيح وينبع من شراكتنا في الأسرار المقدسة، ولا سيما في القربان المقدس". ولهذا السبب - تابع - أود أن أشجعكم على مواصلة تعزيز الروحانية الإفخارستية في كنائسكم المحلية، أي روحانية الوحدة الكنسية القائمة على المحبة التي تنبع من عطية الرب في الإفخارستيا".

ومن ثم، أعرب البابا بريفوست عن أمله "في أن تتعزز روابط الشركة داخل الكنائس المحلية وفيما بينها، وأن تصبح علامةً متزايدةً على حضور الله في بلدانكم المختلفة، مما يساعدكم على أن تكونوا معًا بناةً للجسور في جميع أنحاء آسيا".

وفي ختام رسالته المصورة، وقبل أن يمنح بركته، أوكل لاون الرابع عشر المشاركين في الجمعية وأعمالهم "إلى شفاعة السيدة العذراء مريم، أم الكنيسة"، داعياً من صميم قلبه "بأن يمنحكم الرب مواهب الحكمة والقوة».

«التعجب مما يصنعه المسيح في الصمت». يذكّر الكاردينال تاغلي الكنائس الآسيوية بأن أفق الخبرة المسيحية هو الحياة اليومية

Thu, 23 Jul 2026 18:38:33 +0200

بقلم ماري-لوسيل كوباشكي

جاكرتا – لا يُبنى الرجاء المسيحي الحقيقي على برامج مؤسسية ضخمة، بل على الإدراك والاعتراف بصمت بعمل الله الرقيق في لحظات الحياة اليومية العادية. وقد شكّلت هذه الرسالة المركزية جوهر الخلوة الروحية التي قادها الكاردينال لويس أنطونيو ج. تاغلي للأساقفة والمندوبين المجتمعين في جاكرتا لحضور الجمعية العامة الثانية عشرة لاتحاد المجالس الأسقفية الآسيوية .
وفي كلمته الموجهة إلى ممثلي الكنائس من جميع أنحاء القارة، دعا نائب رئيس دائرة التبشير الجمعية إلى تغيير عميق في النظرة، لتعلم كيفية إدراك عمل الله الاستثنائي في الأمور العادية.

رؤية الله في الأمور العادية

وفي تأمله في إنجيل يوحنا، شدد الكاردينال تاغلي على أن الإرشاد الرعوي يجب أن يبدأ بنظرة تأملية مستعدة لإدراك كيفية عمل الله من خلال وسائل متواضعة وبسيطة. فبدلاً من إجهاد الكنيسة بالمطالبة الملحة بنجاح ذاتي المنشأ، تتطلب التلمذة روحاً هادئة تعرف أن تتوقف وتراقب وتندهش مما يقوم به المسيح بالفعل في الصمت.
وبتسليط الضوء على وعد يسوع لنتانايل، أوضح الكاردينال الطبيعة الحقيقية للرسالة المسيحية: "لا تقول الكتب المقدسة: ”ستفعلون أموراً أعظم“. بل يقول يسوع: ”سترون أموراً أعظم“. يسوع هو الذي يصنع الأعمال العظيمة. ورسالتنا هي أن نراها".

في جميع أحداث الإنجيل، يتجلى الحضور الإلهي باستمرار ليس في مظاهر مذهلة، بل من خلال حقائق يومية متواضعة. "في عرس قانا، شهد التلاميذ أول آية قام بها يسوع عندما حوّل الماء إلى خمر بعد ما بدا أنه موقف اجتماعي محرج عادي. وبالمثل، التقت السامرية بالمسيح خلال محادثة بسيطة عند البئر، وظنت مريم المجدلية في البداية أن المسيح القائم من بين الأموات هو بستاني، ولم يتعرف عليه التلاميذ على طريق عمواس إلا عند كسر الخبز"، أوضح. "إن أعمال يسوع العظيمة تمر عبر أمور عادي"»، كما ذكّر الكاردينال تاغلي الحاضرين، مضيفًا أن "جزءًا من توبتنا يتمثل في استعادة إحساسنا بالدهشة أمام عمل الله".
ولتوضيح هذه الحقيقة من خلال تجارب شخصية، روى الكاردينال لحظة عاشها في شوارع مانيلا، عندما قدم له بائع متجول بشكل غير متوقع طعامًا كهدية بحتة، بالإضافة إلى لقاء مؤثر في لبنان، حيث أعربت لاجئة شابة عن رغبة عفوية في التعرف على يسوع بعد أن تلقت أعمالًا خيرية بسيطة. وأشار إلى أن هذه اللحظات تكشف أن الإنجيل ينتشر ليس من خلال استراتيجيات معقدة، بل من خلال لفتات محبة حقيقية خالية من الزخارف.

التعرف على «مريم المجدلية» في عصرنا الحالي

وقد وجد موضوع البساطة الإلهية هذا أقصى تعبير له خلال الاحتفال الإفخارستي الختامي في عيد القديسة مريم المجدلية.
تُكرَّم مريم المجدلية بصفتها «رسولة الرسل»، وهي تجسِّد كيف يتوجه الله إلى أولئك الذين غالبًا ما يتجاهلهم المجتمع البشري أو يعتبرهم تافهين.
وفي معرض استذكاره لمسيرتها من المعاناة إلى استعادة كرامتها، أشار الكاردينال تاغلي قائلاً: "كانت لمريم المجدلية قصة جميلة جدًّا. لقد عانت كثيرًا، ومع ذلك رآها يسوع. لقد نُادِيت باسمها، وعُرف بها، وتغيرت بفضل محبته". حتى عند أقدام الصليب، عندما أدى الخوف إلى تفرق الكثيرين، شكّل وجودها الثابت شهادة صامتة على إخلاصها. "كانت تلك النساء واقفات هناك وكأنهن يعلنّ للعالم: ”نحن نعرفه. لا يمكننا إنكاره. التزامنا لن يتزعزع“، كما لاحظ.
لقد كان بالضبط في بساطة سماع اسمها يُنطق من قبل الرب القائم من بين الأموات أن تحوّل ألم مريم المجدلية إلى فرح. وكما أكد الكاردينال، "جعل فعل بسيط للغاية منها شاهدة لأعظم حدث". وبصفتها المكلفة بالإعلان الأول عن القيامة، احتوى رسالتها على شهادة نقية ومباشرة: «لقد رأيت الرب». وباختياره لها لتكون أول شاهدة على القيامة، "حرص الرب القائم من بين الأموات على أن يشهد على الخبر الأعظم أشخاص لن يتقبلهم العالم بسهولة"، كما تأمل الكاردينال تاغلي، مشيرًا إلى أن "ماريا كانت الجسر الذي يربطها بالتلاميذ الآخرين".
وفي ختام تأملاته، حث الكاردينال تاغلي الشخصيات البارزة في الكنائس الآسيوية المشاركة في الجمعية على غرس هذه البساطة الإنجيلية نفسها في مجتمعاتهم المحلية، وتعلم كيفية التعرف على شهود النعمة المهملين الذين يسيرون بينهم. "في أبرشياتنا وأسقفياتنا يوجد العديد من مريم المجدلية ومن المهم أن نراهم"، أكّد الكاردينال، مسلطاً الضوء على فضيلة البساطة الإلهية.

آسيا/الإمارات العربية المتحدة - مخيمات صيفية في أبرشيات نيابة جنوب شبه الجزيرة العربية، الأسقف مارتينيلي: «نُعدّ الشباب لمواجهة المستقبل برجاء»

Thu, 23 Jul 2026 16:59:15 +0200

أبو ظبي – مع انتهاء العام الدراسي، أطلقت الرعايا التابعة للنيابة الرسولية لجنوب شبه الجزيرة العربية، التي تضم الإمارات العربية المتحدة وعمان واليمن ، فعاليات المخيمات الصيفية. ورغم حالة عدم اليقين التي استمرت حتى اللحظة الأخيرة، تمكنت العديد من الرعايا من تنظيم أنشطة ترفيهية وجلسات تنشئة ونشاطات للأطفال والمراهقين.

ويوضح البيان الذي ورد إلى وكالة فيدس أن هذه الأنشطة تمثل تقليدًا عريقًا داخل النيابة الرسولية ، وتكتسب هذا العام أهمية خاصة في ضوء الأشهر الصعبة التي مرت بها المنطقة مؤخرًا، والتي تركت أثرًا عميقًا على الحياة الاجتماعية والكنسية، لا سيما بالنسبة للأطفال والأسر. وكما أكد النائب الرسولي، الاسقف باولو مارتينيلي OFM Cap.، "إن القدرة على استقبال مئات الأطفال هي علامة ملموسة على التجديد والرجاء، وفرصة للتطلع إلى المستقبل بثقة وشجاعة".

تحشد هذه المبادرات آلاف الشباب في المراكز الرعوية من خلال أنشطة تجمع بين الصلاة والتعليم الديني والألعاب وورش العمل التربوية ولحظات التشارك. تضع كل رعية برنامجها الخاص، مستوحاة من مواضيع مثل الإيمان والأسرة والسلام وحماية الخليقة واتباع المسيح. "إن هدف هذه المخيمات يتجاوز مجرد الترفيه: فهي تهدف إلى توفير مسار للنمو الإنساني والمسيحي للأطفال والمراهقين، من خلال تعزيز تنمية الإيمان والصداقة وحس الخدمة والحياة المجتمعية"، كما يضيف البيان الصادر عن المكتب الصحفي لـ«أفوسا». ويقدم المتطوعون العديدون، ومن بينهم طلاب جامعيون وشباب عاملون، مساهمة أساسية، حيث يكرسون جزءًا من وقتهم لمرافقة الصغار.

"يختار هؤلاء الشباب أن يضعوا أنفسهم في خدمة الصغار. وبالنسبة لهم أيضًا، هذه فرصة لعيش إيمان يتجسد في الحياة والخدمة والمحبة"، يؤكد الاسقف مارتينيلي. "الاستثمار في التعليم هو أحد أكثر المساهمات الملموسة التي يمكننا تقديمها لبناء سلام دائم في القلوب وبين الشعوب. وكما ذكّر البابا لاون مؤخرًا: "السلام الحقيقي يبدأ في قلب محب".

آسيا/الصين - تنصيب أسقف تشيفنغ

Wed, 22 Jul 2026 19:24:50 +0200

الفاتيكان - أُقيم اليوم، الأربعاء 22 تموز/يوليو 2026، حفل رسامة الأسقفية للاب جوزيبي تشانغ يانفنغ، الذي عيّنه البابا لاون الرابع عشر، بتاريخ 15 حزيران/ يونيو 2026، أسقفًا على تشيفنغ ، بعد أن وافق على ترشيحه في إطار الاتفاق المؤقت بين الكرسي الرسولي وجمهورية الصين الشعبية.

وُلد الاب جوزيبي تشانغ يانفنغ في 4 نيسان/ أبريل 1984. ودرس في المعهد اللاهوتي في شنيانغ من عام 2000 إلى عام 2006، ثم أتم فترة تنشئة رعوية من تموز/ يوليو 2006 إلى شباط/ فبراير 2007 في رعية ليندونغ. من عام 2007 إلى عام 2010، تابع دراسته في الجامعة الكاثوليكية في دايجون، في كوريا الجنوبية، حيث حصل على درجة البكالوريوس في اللاهوت الكتابي. رُسم كاهنًا في 18 تشرين الثاني/نوفمبر 2010 في أبرشية تشيفنغ. ومن عام 2010 إلى عام 2013، عمل في الكوريا الأبرشية، وفي الوقت نفسه في عدة أبرشيات تابعة للأبرشية. من تشرين الاول/ أكتوبر 2013 إلى ايلول/ سبتمبر 2019، شغل منصب راعي كاتدرائية تشيفنغ، ثم شغل بعد ذلك، من 2019 إلى 2021، منصب راعي أبرشية ليندونغ. ومنذ 15 تشرين الاول/ أكتوبر 2021، يشغل منصب المدير الأبرشي لأبرشية تشيفنغ.

آسيا/الصين - تم رسامة الأب جوزيبي تشانغ يانفنغ أسقفاً على تشيفنغ

Wed, 22 Jul 2026 19:16:22 +0200

بقلم مارتا تشاو

تشيفنغ – شارك أكثر من 400 شخص، من بينهم أساقفة وكهنة وراهبات ومؤمنون علمانيون، صباح اليوم، الأربعاء 22 تموز/ يوليو، في رسامة الكاهن جوزيبي تشانغ يانفنغ أسقفًا على أبرشية تشيفنغ، الواقعة في مقاطعة منغوليا الداخلية الصينية.

وكان البابا لاون الرابع عشر – وفقًا للنص الذي نشرته الغرفة الصحفية للكرسي الرسولي – قد عيّن جوزيف تشانغ يانفنغ أسقفًا على تشيفنغ يوم الاثنين 15 حزيران/ يونيو، "بعد الموافقة على ترشيحه في إطار الاتفاق المؤقت بين الكرسي الرسولي وجمهورية الصين الشعبية".

وقد ترأس قداس الرسامة الأسقفية، الذي أُقيم في كنيسة قلب يسوع الأقدس، الأسقف بولس مينغ تشينغلو، من أبرشية هوهوت. وشارك في الرسامة كل من الأسقف أنطونيو ياو شون، أسقف وومينغ ، والأسقف بولس بي جونمين، أسقف أبرشية لياونينغ. وأشار الأب جوزيبي يانغ يو، أمين سر ما يُسمى بـ" المجلس الأسقفي الكاثوليكي الصيني"، خلال الليتورجيا إلى تعيين البابا للأسقف الجديد، وقرأ مرسوم الموافقة الصادر عن المجلس الأسقفي نفسه.

الدراسات في كوريا

وُلد الأسقف الجديد في 4 نيسان/ أبريل 1984، ودرس في المعهد اللاهوتي في شنيانغ من عام 2000 إلى عام 2006، ثم أمضى فترة تدريب رعوي في رعية ليندونغ. ومن عام 2007 إلى عام 2010، واصل دراسته في كوريا الجنوبية، في جامعة دايجون الكاثوليكية، حيث حصل على شهادة الليسانس في اللاهوت الكتابي. وقد رُسم كاهنًا في 18 تشرين الثاني/. نوفمبر 2010 لخدمة أبرشية تشيفنغ. من عام 2010 إلى عام 2013، عمل في الكوريا الأبرشية، وفي الوقت نفسه ساهم في العمل الرعوي في عدة أبرشيات تابعة للأبرشية. ومن شهر تشرين الاول/ أكتوبر 2013 إلى ايلول/ سبتمبر 2019، شغل منصب راعي كاتدرائية تشيفنغ، ثم شغل بعد ذلك، من عام 2019 إلى عام 2021، منصب راعي أبرشية ليندونغ. ومنذ 15 تشرين الاول/ أكتوبر 2021، تولى منصب المدير الأبرشي لشي فنغ.

خلال السنوات الخمس التي شغل فيها هذا المنصب الأخير، كرس جوزيف تشانغ نفسه بشغف لإعلان الإنجيل، وتعزيز الحياة الروحية والمجتمعية. وقد قاد تمارين روحية للكهنة في الأبرشية، مشجعًا على أعمال الرحمة والإحسان، لا سيما لصالح الفقراء والضعفاء والمرضى وكبار السن. وبفضل إلمامه باستخدام التقنيات الرقمية الحديثة، استخدم أيضًا حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي في رسالته الكهنوتية، محذرًا الإخوة والأخوات من عمليات الاحتيال عبر الإنترنت التي ينظمها من يتظاهرون بطلب تبرعات لبناء كنائس أو لمساعدة الكهنة المرضى.

مسيرة مستمرة

مع التعيين الأسقفي للاون الرابع عشر وتكريسه الأسقفي اليوم، أصبح عدد الأساقفة الكاثوليك الصينيين الجدد الذين تم رسامتهم في إطار "الاتفاق المؤقت بشأن التعيينات الأسقفية الجديدة" — الذي وقعه الكرسي الرسولي والجمهورية الشعبية الصينية في 22 ايلول/سبتمبر 2018 في عهد البابا فرنسيس — والذي تم تجديده كل سنتين في عامي 2020 و2022، ليتم تمديده بعد ذلك لمدة أربع سنوات في تشرين الاول/أكتوبر 2024.

وقد جرت العملية التي أدت إلى تعيين وترسيم جوزيف تشيانغ يانفنغ أسقفًا بالكامل، ومنذ خطواتها الأولى، في عهد البابا بريفوست.

يتابع خليفة بطرس الحالي تعيينات وترسيمات الأساقفة الصينيين باهتمام الراعي العام. ويحرص أسقف روما الحالي، الذي مرّ هو أيضًا برخبرة تبشيرية مكثفة، على أن يتمكن الكاثوليك الصينيون من السير بسلام وفرح في إيمان الرسل، وإعلان الإنجيل، وتضميد جراح جسد الكنيسة، والبقاء محفوظين في الشركة والوحدة التي تتمثل علامتها وضمانها في شركة الأساقفة مع خليفة بطرس.

منذ بداية حبريته، عيّن لاون الرابع عشر عدة أساقفة صينيين جدد، كما عيّن آخرين ممن سبق أن تلقوا الرسامة الأسقفية في مناصب جديدة.

في 11 حزيران/ يونيو 2025، أعلنت دار الصحافة الفاتيكانية "الاعتراف المدني وتولي الاسقف جوزيبي لين يونتوان منصبه، وكان الأب الأقدس قد عيّنه في إطار الحوار المتعلق بتطبيق الاتفاق المؤقت بين الكرسي الرسولي وجمهورية الصين الشعبية، في 5 حزيران/ يونيو 2025، أسقفًا مساعدًا لفوتشو ". وقد رحب الأسقف لين بهذا التعيين من جانب البابا لاون الرابع عشر، وأعلن أنه "مستعد للتعاون".
بعد ذلك، في 8 تمّوز/يوليو، ألغى البابا لاون الرابع عشر الأبرشيتين الصينيتين شوانهوا وشيانوانزي، اللتين كانتا قد "أُنشئتا في 11 نيسان/ أبريل 1946 على يد البابا بيوس الثاني عشر"، وأنشأ أبرشية تشانغجياكو الجديدة، التابعة لبكين. في 10 ايلول/ سبتمبر 2025، تلقى الكاهن جوزيف وانغ تشنغوي، الذي عيّنه البابا لاون الرابع عشر أسقفًا على تشانغجياكو ، رسامة الأسقفية.
في 15 تشرين الاول/ أكتوبر 2025، تمّ رسامة إغناطيوس وو جيانلين أسقفًا مساعدًا على شنغهاي. وكان البابا لاون الرابع عشر قد عيّنه أسقفًا في 11آب/ أغسطس 2025.

وفي 5 كانون الاول/ ديسمبر 2025، أُقيمت مراسم الرسامة الأسقفية لفرانشيسكو لي جيانلين، الذي عُيّن أسقفًا للمقاطعة الرسولية في شينشيانغ ، وكان البابا لاون الرابع عشر قد عيّنه أسقفًا في 11 آب/ أغسطس السابق.

مسيرة يحفظها شهود الإيمان

وكما أشار الكاردينال لويس أنطونيو تاغلي، القائم بأعمال نائب محافظ دائرة التبشير، في 10 تشرين الاول/ أكتوبر الماضي، بمناسبة تقديم محاضر مؤتمر "الذكرى المئوية لـ Primum Concilium Sinense" "عندما نسمع اليوم الحديث عن الجماعات الكاثوليكية الصينية، فإن الاهتمام يتجه عادةً إلى قضايا تتعلق بتعيين الأساقفة، أو الحوادث المحلية، أو العلاقات بين السلطات السياسية الصينية والكرسي الرسولي، أو المشاكل المرتبطة بالسياسة الدينية للدولة". لكن هذا "الاهتمام الانتقائي" عادةً ما "يتجاهل الواقع المعاش والمسيرة اليومية العادية للجماعات الكاثوليكية الصينية. إنه يتجاهل الشبكة الكبيرة والمتشابكة المكونة من الصلوات، والطقوس الليتورجية، والمواكب، والتعليم الديني، والمبادرات الرعوية والخيرية التي غالبًا ما تستلهم مباشرة من التعليم العادي لخليفة بطرس". وينطبق هذا أيضًا على أبرشية تشيفنغ في منطقة منغوليا الداخلية ذاتية الحكم، التي تضم مؤمنين من عرقيتي الهان والمنغوليين.

تتم الخدمة الرعوية من خلال الرعايا الحضرية والريفية، مع إيلاء اهتمام خاص للتعليم الديني والطقوس الدينية وتكوين العلمانيين والأعمال الخيرية.
في العصر الحديث، وصلت الكاثوليكية إلى منطقة تشيفنغ حوالي عام 1835، بفضل المرسلين التابعين لجماعة الإرساليات الخارجية في باريس . ومنذ عام 1840، أصبحت هذه المنطقة من مسؤولية جماعة اللازاريين. في عام 1865، عهدت الكرسي الرسولي رسمياً ببعثة منغوليا إلى جماعة مرسلي قلب مريم الطاهر ، المعروفة باسم «آباء شويت». وصل الأب تيوفيل فيربيست، مؤسس الجماعة، إلى شيووانزي برفقة إخوة آخرين في 6 كانون الاول/ ديسمبر من العام نفسه، ليبدأ بذلك بعثة الجماعة في منغوليا.

ولتحسين الخدمة الرعوية في هذا الإقليم الشاسع، أُنشئت في عام 1932 المقاطعة الرسولية، وعُهد بها إلى أول حاكم رسول، وهو الصيني لوكاس تشاو تشينغهوا. في عام 1946، وبموجب الدستور الرسولي «Quotidie Nos»، أنشأ البابا بيوس الثاني عشر التسلسل الهرمي الكنسي في الصين، فتم رفع النائب الرسولي لـ«تشيفنغ» إلى أبرشية وأصبح جزءًا من الدائرة الكنسية لـ«سويوان» .

لسوء الحظ، وبينما كانت بذرة الإنجيل ترسخ جذورها وكان العمل التبشيري يشهد تطوراً كبيراً، تسببت حرب المحيط الهادئ، التي أعقبتها الحرب الأهلية وتفاقم الوضع الدولي، في معاناة كبيرة للسكان والجماعة الكنسية المحلية. كما واجه العمل الرسولي والتبشيري عقبات متزايدة.

شهد العديد من الكهنة والرهبان والمؤمنين بإيمانهم بالمسيح حتى التضحية بحياتهم وسفك دمائهم. وقد عززت شهادة هؤلاء الكثيرين جذور الكنيسة الكاثوليكية في تشيفنغ.
بعد انفتاح الصين في الثمانينيات من القرن الماضي، تمكن ستة كهنة مسنين، بعد خروجهم من معسكرات العمل وتحت قيادة الأب تشياو تشانيينغ، من العودة أخيرًا إلى الأبرشية في عام 1981. على الرغم من الصعوبات الهائلة، واجه هؤلاء الكهنة المسنون الوضع بشجاعة وبدأوا أعمال إعادة البناء على أنقاض السنوات السابقة. بدأوا بزيارة المعمدين الكاثوليك واحدًا تلو الآخر، وتواصلوا مع مختلف الهيئات والسلطات، ساعين بكل وسيلة لاستعادة الكنائس والمباني الكنسية التي كانت قد احتُلت أو تعرضت للتلف. في عام 1983، تم استقبال أول دفعة من طلاب الإكليريكية، الذين أُرسلوا بعد ذلك للدراسة في الإكليريكية الكبرى في بكين. وفي عام 1985، تم استقبال مجموعة ثانية من طلاب الإكليريكية، الذين أُرسلوا للتدريب في الإكليريكية الكبرى في منغوليا الداخلية.
وفي غضون ذلك، انخرطت الأبرشية في ترميم الكنائس واستئناف الأنشطة الرعوية للأبرشية والرعايا تدريجيًا. وتضم الأبرشية اليوم أكثر من 50 ألف مؤمن، مع 16 رعية و37 كنيسة وحوالي 30 كاهنًا وحوالي 20 راهبة.

لطالما أولت الأبرشية أهمية قصوى للتنشئة والحياة الإيمانية من خلال دورات التعليم المسيحي، والخلوات الروحية، ورسامة الكهنة، ودورات للعلمانيين تتناول أيضًا الليتورجيا ووثائق المجمع الفاتيكاني الثاني، ومراسم منح التفويض الارسالي لمدرسي التعليم المسيحي. وخلال الخلوات الروحية، عُهدت مهام التأمل أيضًا إلى مرسلين أجانب مثل الكاهن الهولندي من جماعة «فيربيت» جاكوبوس كويبرز، بالإضافة إلى أساقفة وكهنة من أبرشيات أخرى. وعاشت الجماعة باستمرار في شركة مع الكنيسة الجامعة، متبعة توجيهات ورسائل أسقف روما بمناسبة أحداث مثل "اليوم العالمي للشباب"، و"الأيام التبشيرية العالمية"، والأيام المخصصة للفقراء والأسر. وتنشط الجماعة الكنسية بشكل كبير في الأعمال الخيرية من خلال مركز الخدمة الاجتماعية التابع لها، الذي يقدم الدعم للمسنين ومنحًا دراسية للطلاب المنتمين إلى أسر تعاني من ضائقة مالية.