Photo Natale Scarpitta
罗马(信仰通讯社)—圣座福音传播部初传和新地方教会部秘书长福图纳图斯·恩瓦丘库总主教在新主教培训课程上讲话指出,“共融是我们牧职首先应有的名称”。尼日利亚籍秘书长讲话题目是《教会中的共融服务者:当代教会中的部落主义、种姓主义、种族主义以及排他性的地域主义》,他敦促新获任命的主教们把“共融”作为其牧职和教会治理的基本准则。
援引教宗良十四世为主教禧年的默想,恩瓦丘库总主教指出,主教是地方教会中“可见的合一原则”,其使命是在教区团体内部,以及地方教会与普世教会之间建立共融。同时,促进教会所拥有的各种恩宠和不同职务。
秘书长强调,“主教并不是通过让所有人变得一样来创造合一。他所守护的,是一种能够让不同的人、不同的恩宠共同服务于同一个福音的合一”。为此,因此,共融“不能只是主教牧函中的一句美好话语,而必须成为治理教会的准则”。这一准则,应指导主教在多个方面作出判断和决定,包括候选人的甄选、司铎的任命、修生的培育、责任的分配、资源的使用、冲突的处理,以及对来自其他地方人员的接纳。他补充说,每一项主教的决定,都应该能够回答一个根本性的问题,那就是,这项决定是否能够加强“教会的共融与使命”,还是仅仅是在保护“现有的熟人圈子和影响力”。
传信部秘书长特别警告教会要避免四种排斥,即部落主义、种姓主义、种族主义和排他性的地域主义。这些现象的共同问题是把部落、种族、地区、语言、家庭或社会地位等身份置于共同的基督徒身份之上。对自己的文化和团体有归属感本身不是问题,问题在于这种归属感变成偏袒和排斥。
总主教强调,文化多样性是恩赐,而不是分裂的理由。真正的本地化不是筑墙保护自己的文化,而是让文化接受福音的净化、转化,并能够与其他文化交流和彼此给予。在主教任命方面,他特别反对“本地人天然优先”的观念。判断一个人是否适合承担教会责任,不应首先问“他来自哪里”,而应问“他是谁”。重要的标准应包括信德、祈祷、成熟、倾听与合作的能力、缺乏个人野心、对穷人的爱,以及服务不同群体的能力。
同时,恩瓦丘库总主教提醒新主教们,教区不是自己的私产,而是基督的教会。主教是管理者和仆人,而不是所有者和主人。因此,主教必须能够抵抗来自自己地区、族群或影响圈子的压力,不应建立个人势力。
在人事任命方面,任命本身也是对教会共融的见证。一项任命可以传达“教会是所有人的家”,也可能无意中让人感到“教会属于某一个群体”。因此,代表多样性很重要,但不能把代表性变成新的“部落权利”。
最后,秘书长以巴别塔和五旬节作比喻指出,教会并不是要消除差异、制造千篇一律,而是要让不同的民族、语言和文化在基督内实现合一。正如他的核心思想所表达的,不是统一成一样,而是在多样性中合一;不是彼此隔绝,而是文化相遇;不是团体之间竞争,而是共同承担福传使命。
为此,他勉励新主教不要追求留下个人影响力,而应努力在自己的牧职结束后,留下一个更加团结、更加忠于基督的教会,使人能够更清楚地看见基督的圣容。
(MLK)(Agenzia Fides 03/09/2026)