一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
梵蒂冈（信仰通讯社）―教会礼仪年中四旬期第五个主日的福音，记载了拉匝禄的复活。为此，教宗本笃十六世在三月九日带领世界各国朝圣者颂念三钟经前发表讲话时讲解道，拉匝禄的复活是“耶稣完成的最后一大‘标志’。而公议会的长老、司祭们却在此后密谋要杀害耶稣、并杀害拉匝禄。因为，他是生命与死亡救主基督天主性的活见证”。教宗突出强调了“福音章节中展示耶稣真人真天主的这一段”：“福音作者特别强调了耶稣与拉匝禄、与玛尔大和玛利亚姐妹的友谊。”为此，耶稣对“分离感到十分痛心”，以至于心神感伤难过起来。然而，耶稣面对死亡也展示了“绝对的权威”，他用“睡着了的比喻来揭示天主对身体死亡的辁释……。身体的死亡是一种睡眠，而天主可以随时唤醒我们”。
教宗继续指出，“基督的新人是天主性的-人性的：在他内，天人完美地交织在一起、没有任何分离或者混淆。基督是天主的肖像，确切地说是爱、仁慈、慈父慈母般温情的天主；生命的天主降生成人。为此，他向玛尔大庄严宣告：‘我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死’”。耶稣又问玛尔大说，“你信么”？这是耶稣“向我们每一个人所提出的问题。诚然，这是一个超越了我们的问题、超越了我们可以理解的能力。他要求我们依赖他，正如他依赖天父那样……，是，哦上主！尽管我们尚有疑惑和疑难，我们仍然坚信；我们信你，因为你拥有永恒生命的圣言；我们愿意坚信你，请你在你那光明与和平的王国里赐予我们超越生命、真正满全生命的这一可信赖的希望”。
三钟经祈祷后，教宗再次为圣地和伊拉克局势发出了强烈呼吁指出：“日前，暴力和恐怖再度涂碳了圣地，进一步助长了似乎无意结束的摧毁和死亡的升级。我邀请你们坚持祈求全能上主赐予这一地区和平恩宠的同时，还希望将无数无辜的受害者们交托给天主的仁慈；并向受害者家庭和伤员们表示关怀慰问。此外，我鼓励以色列和巴勒斯坦当局继续通过谈判为他们的人民建设一个和平公正的未来。我以天主的名义要求大家放弃仇恨与报复的道路；本着负责任的精神坚持走对话与信任的道路。我也对伊拉克寄予同样的希望，我们仍然为拉霍主教以及许许多多继续遭受盲目荒谬暴力迫害的伊拉克人的命运感到焦虑。诚然，此类暴行是违背天主意愿的”。
（SL）（Agenzia Fides 2008/03/10 - 字数：1,060；行数：35）
