一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
梵蒂冈（信仰通讯社）―三月二日四旬期第四主日的若望福音，特别阐述了“一条名副其实的圣洗圣事历程”。在带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们颂念三钟经前，教宗发表了上述讲话。并指出，上周撒玛黎雅人一段福音中讲述“活水”后；耶稣在治愈盲人时启示给人类他是“世界之光”。下主日，耶稣复活拉匝禄则展示了他是“复活和生命”。教宗表示，“水、光和生命是圣洗圣事的标志。在圣洗圣事中，信徒浸入基督死亡与复活的奥迹，彻底摆脱了罪恶的奴役、被赋予了永恒的生命”。
教宗特别详细介绍了耶稣治愈天生盲人（若9，1-14）的情节。在当时，盲人被人们视为其本人犯罪或者父母罪恶的结果。教宗强调指出，“耶稣驳斥了这一偏见……。在充满了不足和苦难的人类面前，耶稣并没有想到通常所说的罪，而是为了赋予生命才创造了的人类的天主的意愿”。耶稣用唾液掺杂一点儿土和成泥、糊在盲人眼睛上的动作，再现了人、亚当的受造。事实上，“‘治愈’人的同时，耶稣完成了新的创世工程”。最后，法利塞人指责耶稣在星期六行奇迹触犯了律法。盲人尽管重见了光明，仍继续被视为天生的罪人。
为此，教宗指出，“耶稣借助痊愈的盲人启示我们，他来到世界是为了判别的，将那些可以治愈的盲人和无心获治的人分开。因为，后者自以为健康。事实上，人类建造意识形态安全体系的欲望十分强烈，如无神论或者世俗主义。然而，这样做只能让人限于自身的自私自利。亲爱的兄弟姐妹们，让能够并愿意赐予我们天主之光的耶稣治愈我们吧”。
（SL）（Agenzia Fides 2008/03/03 - 字数：743；行数：28）
