一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
梵蒂冈（信仰通讯社）―九月十六日星期六，圣座新闻发布中心正式发表了圣座国务卿贝尔托内枢机的声明：
“针对穆斯林世界对圣父教宗本笃十六世在德国雷根思堡大学讲话中个别句子所作出的反应；以及圣座新闻发布中心主任已经作出的澄清和说明，我愿意补充以下内容：
- 教宗关于伊斯兰的立场是十分明确，即梵二大公会议法令《教会对非基督宗教态度宣言Nostra Aetate》中阐明的：‘天主教会也尊重回教徒，他们崇拜惟一、生活、常存、慈悲、全能、创造天地 (五) 、曾对人讲话的天主。他们努力使自己全心顺服天主的命令，包括隐秘的命令在内，就如依斯兰信仰所衷心佩服的亚巴郎顺服天主一样。他们虽不承认耶稣为天主，但却尊之为先知，并尊敬耶稣的童贞母亲玛利亚，并且有时虔诚地向她呼求。此外，他们也期待审判之日，那时天主将酬报一切复活的人。因此，他们也重视道德生活，并以祈祷、施舍、斋戒恭敬天主（3）’。
- 教宗支持各不同宗教及文化之间展开对话的立场也是同样鲜明的。二OO五年八月二十日，教宗在德国科隆同一些穆斯林团体代表见面时指出，基督信徒和穆斯林之间的对话‘不只是季节性的选择’。并补充强调：‘历史的教训应该帮助我们避免重蹈覆辙。我们愿意谋求和解的道路，懂得在尊重他人的各种身份的情况下生活’。
- 至于教宗在雷根思堡大学讲话中引用拜占庭皇帝厄马努尔二世帕莱奥洛古斯的观点，教宗不但当时无意，而且始终也绝对无意来借此来表达自己的观点，只是用这句话向学术界人士发表讲话。如果完整地、认真地阅读全篇讲话，其中有关宗教与暴力之间关系的阐述，那么，所得出的结论无疑是明确和彻底地拒绝来自任何人的宗教导致的暴力。在此值得一提的，还有教宗本笃十六世最近为纪念先教宗若望•保禄二世于一九八六年十月发起的亚西西宗教对话祈祷活动二十周年而发表的文告中就这一问题所作出的阐述：‘……暴力活动不能归咎于宗教本身，而是与之在时代中共存并发展的文化缺陷所造成的。……事实上，各个伟大的传统宗教中，都有与上主之间保持密切关系的见证’。
- 圣父教宗对他的讲话被视为是冒犯穆斯林信徒的情感、被以完全违背其本意的方式曲解深感遗憾。此外，鉴于穆斯林信徒的宗教热情，教宗还警示世俗化的西方文化，避免‘藐视天主和将对神圣的嘲笑视为自由权的玩世不恭态度’。
- 教宗在重申他对伊斯兰宗教信仰的尊重和尊敬的同时，希望能够有助于理解他的话的正确含义，从而尽快度过这一艰难时刻、加强见证‘惟一、生活、常存、慈悲、全能、创造天地、曾对人讲话的天主’；并努力合作‘共同卫护及促进人类的社会正义、道德秩序、和平与自由（《教会对非基督宗教态度宣言Nostra Aetate 3》）’”。
（SL）（Agenzia Fides 2006/09/19 - 字数：1,123；行数：43）
