VATICAN/VATICAN - Troisième Consistoire du Pontificat : « Dans l’Eglise, personne n’est maître mais tous sont appelés, tous sont envoyés, tous sont atteints et guidés par la grâce divine »

Cité du Vatican (Agence Fides) – Samedi matin, 20 novembre, en la Basilique vaticane, le Saint-Père Benoît XVI a tenu un Consistoire ordinaire public sous forme de Célébration de la Parole pour la création de 24 nouveaux Cardinaux (voir Fides 20/10/2010). Après la proclamation de l’Evangile, le Pape dans son homélie a souligné que « le lien de communion spéciale et d’affection qui lie les nouveaux Cardinaux au Pape fait d’eux de singuliers et précieux collaborateurs du haut mandat confié par le Christ à Pierre, de paître ses brebis pour réunir les peuples avec la sollicitude de la charité du Christ. C’est de cet amour qu’est née l’Eglise, appelée à vivre et à cheminer selon le commandement du Seigneur, dans lequel se résument toute la loi et les prophètes ».
En commentant les lectures bibliques proclamées, le Pape a souligné que la voie à parcourir de la part de celui qui veut être disciple « est la voie du Maître, la voie de l’obéissance totale à Dieu… l’homme ne doit pas calculer, il doit simplement s’abandonner à Dieu, sans prétentions, se conformant ainsi à sa volonté ». Rappelant ensuite le geste de Jésus qui appelle les Douze à « demeurer avec Lui » avant d’être envoyés, le Souverain Pontife a expliqué que ceci « rappelle avec clarté que tout ministère ecclésial constitue toujours une réponse à un appel de Dieu et jamais le fruit d’un projet ou d’une ambition propres… Dans l’Eglise, personne n’est maître mais tous sont appelés, tous sont envoyés, tous sont atteints et guidés par la grâce divine. Et cela constitue aussi notre sécurité ! Seulement en réécoutant la parole de Jésus qui demande « viens et suis-moi », seulement en retournant à la vocation originaire, il est possible de comprendre la présence et la mission de chacun dans l’Eglise comme disciples authentiques ».
S’arrêtant sur la mission du Fils de l’homme « qui est venu pour servir » sous la forme concrète de la Croix qu’Il a indiqué « comme condition de l’être disciple », le Pape a déclaré : « C’est un message qui vaut pour les Apôtres, qui vaut pour toute l’Eglise et qui vaut surtout pour ceux qui ont pour mission de guider le Peuple de Dieu. Il ne s’agit pas de la logique de la domination, du pouvoir selon les critères humains mais de la logique de celui qui se penche pour laver les pieds, de la logique de service, de la logique de la Croix qui est à la base de l’exercice de toute autorité. En tout temps, l’Eglise est engagée à se conformer à cette logique et à la lui rendre témoignage afin de faire transparaître la véritable « Seigneurie de Dieu », celle de l’Amour ».
Dimanche 21 novembre, en la Solennité de Notre Seigneur Jésus Christ Roi de l’Univers, le Saint-Père Benoît XVI a présidé, toujours en la Basilique vaticane, la Concélébration eucharistique avec les 24 nouveaux Cardinaux et leur a remis l’Anneau cardinalice. Au cours de l’homélie, le Pape a médité « sur le ministère de l’Evêque de Rome et sur celui des Cardinaux, qui lui est lié, à la lumière de la singulière Royauté de Jésus, notre Seigneur ».
« Le premier service du Successeur de Pierre est celui de la foi » a affirmé Benoît XVI rappelant l’expérience de foi de Pierre, « une foi dans un premier temps âpre et encore « trop humaine » mais ensuite, après Pâques, mûre et capable de suivre le Christ jusqu’au don de soi ; mûre dans le fait de croire que Jésus est vraiment le Roi ; qu’Il l’est justement parce qu’Il est resté sur la Croix et que de cette manière Il a donné Sa vie pour les pécheurs… Jésus peut construire sur nous son Eglise autant qu’Il trouve en nous de cette foi vraie, pascale, de cette foi qui ne veut pas faire descendre Jésus de la Croix mais s’en remet à Lui sur la Croix ».
Après avoir rappelé que le Pape et les Cardinaux sont appelés à être profondément unis « en pensant et en oeuvrant selon la logique de la Croix – et ceci n’est jamais ni facile ni acquis », Benoît XVI a mis en évidence que « le primat de Pierre et de ses successeurs est totalement au service de ce primat de Jésus Christ, unique Seigneur ; au service de son Royaume c’est-à-dire de sa Seigneurie d’Amour, afin qu’elle vienne et se répande, qu’elle renouvelle les hommes et les choses, qu’elle transforme la terre et la fasse germer en elle-même la paix et la justice ». (SL) (Agence Fides 22/11/2010)