Fides News - French (Standard)https://www.fides.org/Les Dépêches de l'Agence FidesfrLes contenus du site sont publiés sous licence Creative Commons.ASIE/INDE - Les élections générales sont annoncées ; un jésuite : "Repartir de la Constitution"https://www.fides.org/fr/news/74836-ASIE_INDE_Les_elections_generales_sont_annoncees_un_jesuite_Repartir_de_la_Constitutionhttps://www.fides.org/fr/news/74836-ASIE_INDE_Les_elections_generales_sont_annoncees_un_jesuite_Repartir_de_la_ConstitutionNews Delhi - La Commission électorale indienne a annoncé que les élections générales dans la plus grande démocratie du monde se dérouleront à partir du 19 avril prochain, au cours de sept journées de vote, sur une période de six semaines. Les dates prévues pour le vote, dans les différents Etats de la Fédération, sont : 19 et 26 avril ; 7, 13, 20 et 25 mai ; 1er juin. Le décompte des voix sera annoncé à partir du 4 juin. Les quelque 968 millions d'Indiens ayant le droit de vote choisiront la composition de la prochaine chambre basse du parlement et, par conséquent, la composition de la majorité gouvernementale. Il y a 543 sièges à pourvoir, et les partis participants, au total, sont au nombre de 2 400. <br />"Les citoyens indiens sont conscients qu'il s'agit d'un moment décisif pour le pays et que le résultat des élections déterminera certainement l'avenir, en particulier l'engagement de la nation envers sa Constitution et l'avenir de notre démocratie", commente le chroniqueur et écrivain jésuite Cedric Prakash sj. <br />"Les traditions pluralistes et l'éthique démocratique de l'Inde sont en jeu. L'article 19 de la Constitution , l'article 21 , l'article 25 et tous les droits fondamentaux des citoyens doivent être réévalués", note-t-il. "Aujourd'hui, les pauvres et les vulnérables, les marginaux et les minorités, les exclus et les exploités, les Adivasis, les Dalits, les petits agriculteurs et les travailleurs migrants, les femmes et les enfants, les handicapés, les défenseurs des droits de l'homme, les journalistes et tous ceux qui promeuvent l'idée d'une Inde démocratique, pluraliste et laïque sont pénalisés", déclare l'ecclésiastique.<br />Le jésuite constate "un sérieux manque de volonté politique de s'attaquer aux problèmes brûlants du système national, tels que : la politique d'éducation nationale, la loi d'amendement sur la citoyenneté, les lois anti-conversion, les lois sur l'agriculture , les quatre codes du travail, la loi sur la conservation de la forêt". <br />Un autre problème fondamental, observe-t-il, "est la corruption, le manque de transparence dans la politique", tandis que le "communalisme", c'est-à-dire la polarisation sociale instiguée entre les communautés de religion, d'ethnie, de culture et de classe différentes, gagne en force, avec la promotion de l'idéologie "Hindutva" qui prêche "un peuple, une culture, une religion", et qui est contraire au pluralisme.<br />Le 26 novembre 1949, le peuple indien - rappelle le jésuite - "a approuvé une Constitution visionnaire et novatrice". En conclusion, le père Prakash cite le discours de Bhimrao Ramji Ambedkar, homme politique, philosophe et juriste indien, à la veille de l'entrée en vigueur de la Constitution : "Si nous voulons maintenir la démocratie non seulement dans la forme mais aussi dans les faits", a déclaré Ambedkar, "que devons-nous faire ? La première chose est de s'en tenir aux méthodes constitutionnelles pour atteindre nos objectifs sociaux et économiques ; il ne peut y avoir de justification pour des méthodes inconstitutionnelles. La deuxième chose est de ne pas mettre nos libertés entre les mains d'un seul homme, ni de lui donner le pouvoir de subvertir les institutions. La troisième chose est de ne pas se contenter d'une simple démocratie politique. Nous devons faire de notre démocratie politique une "démocratie sociale".<br /> Mon, 18 Mar 2024 18:16:16 +0100ASIE/PHILIPPINES - "Nihil obstat" au procès pour la reconnaissance de la sainteté de l'adolescente philippine Niña Ruiz-Abahttps://www.fides.org/fr/news/74830-ASIE_PHILIPPINES_Nihil_obstat_au_proces_pour_la_reconnaissance_de_la_saintete_de_l_adolescente_philippine_Nina_Ruiz_Abahttps://www.fides.org/fr/news/74830-ASIE_PHILIPPINES_Nihil_obstat_au_proces_pour_la_reconnaissance_de_la_saintete_de_l_adolescente_philippine_Nina_Ruiz_AbaLaoag - Le Saint-Siège a accordé le "nihil obstat" pour l'ouverture du procès de béatification d'une adolescente philippine, Niña Ruiz-Abad , qui sera désormais appelée "Servante de Dieu". La nouvelle a été diffusée par une lettre circulaire lue dans toutes les églises de la région d'Ilocos Norte, suscitant une grande joie parmi les fidèles. "Réjouissez-vous", a écrit l'évêque de Laoag, Renato Mayugba, qui avait déjà reçu le plein soutien de la Conférence des évêques catholiques des Philippines lors de son assemblée de juillet 2023. Le diocèse de Laoag, d'où était originaire la jeune fille, lancera une enquête locale sur la réputation de sainteté et d'héroïsme de Nina, a indiqué l'évêque de Laoag, autorité responsable du lancement de la phase diocésaine de la cause de béatification, qui, a-t-il annoncé, s'ouvrira officiellement le 7 avril, dimanche de la Divine Miséricorde, en la cathédrale Saint-Guillaume de Laoag, avec la première session du tribunal diocésain spécialement convoqué. <br />Niña Ruiz-Abad est née le 31 octobre 1979 au Capitol Medical Center de Quezon City d'un couple d'avocats, mais son père est décédé alors qu'elle n'avait que trois ans. Elle a grandi à Quezon City, avec sa sœur Mary Anne. Elle a fréquenté le Child Study Centre de l'Université des Philippines à Quezon City, puis la Holy Angels Montessori School dans la même ville. Sa mère, une fervente de la Miséricorde divine, a déménagé avec ses filles à Sarrat en avril 1988 pour travailler au ministère de la justice. <br />Niña fait ses études secondaires à l'université d'État Mariano Marcos à Laoag. Elle est profondément attachée à l'Eucharistie et, dès son plus jeune âge, elle se consacre à la distribution de chapelets, de bibles, de livres de prières et d'images saintes dans son quartier et à l'école. Une foi inébranlable l'animait, même si elle commençait à ressentir les effets d'une maladie cardiaque. Lorsque le père Danny Pajarillaga, un prêtre catholique, a rencontré Niña pour la première fois en 1993, il a immédiatement compris qu'il s'agissait d'une enfant unique, spirituellement "spéciale". Elle se distinguait de ses camarades par sa foi fervente en l'Eucharistie et par le temps qu'elle passait à prier. Véritable disciple missionnaire, "elle était un témoignage ambulant de piété et de religion, elle était toujours vêtue de blanc et avait un chapelet autour du cou", se souviennent ceux qui l'ont connue. <br />La cardiomyopathie hypertrophique a été diagnostiquée chez l'enfant à l'âge de 10 ans et elle a vécu trois ans de la maladie, toujours avec joie et une foi profonde. "La vie de Niña a été marquée par la prière, l'adoration et une relation intime avec Dieu, Jésus, le Saint-Esprit et la Vierge Marie", a déclaré Mgr Mayugba. Elle est enterrée dans un cimetière public à Sarrat et sa tombe est un lieu de pèlerinage. "Aujourd'hui, les enfants et les jeunes s'inspirent de la vie de Niña Ruiz-Abad pour vivre une vie ancrée dans la prière. Son histoire continue de toucher le cœur de nombreuses personnes. Niña était un exemple de la façon dont, avec Dieu, on peut surmonter les obstacles", a écrit la Conférence épiscopale des Philippines.<br /> <br />Sat, 16 Mar 2024 18:29:22 +0100AFRIQUE / AFRIQUE CENTRALE - La nouvelle guerre froide passe par les mercenaireshttps://www.fides.org/fr/news/74826-AFRIQUE_AFRIQUE_CENTRALE_La_nouvelle_guerre_froide_passe_par_les_mercenaireshttps://www.fides.org/fr/news/74826-AFRIQUE_AFRIQUE_CENTRALE_La_nouvelle_guerre_froide_passe_par_les_mercenairesBangui - La République centrafricaine, "paradis des mercenaires" ? Le pays est depuis longtemps le théâtre d'interventions de diverses sociétés militaires privées , au moins depuis mars 2003, lorsque François Bozizé s'est emparé du pouvoir à la suite d'un coup d'État soutenu par la France contre le président Ange-Félix Patassé. Paris, qui n'avait plus de troupes dans le pays depuis 1998, a envoyé le général Jean-Pierre Pérez, un officier de la Légion étrangère, comme conseiller militaire du nouvel homme fort. Le général Pérez connaît bien le pays pour avoir commandé les Eléments Français d'Assistance Opérationnelle , un contingent de 1 200 hommes stationnés en Afrique centrale de 1981 à 1998.<br />En 2012, la coalition rebelle Seleka menace le pouvoir de Bozizé. Abandonné par son allié tchadien, qui retire ses troupes chargées de le protéger, il fait appel à Pérez, entre-temps retraité du service actif, devenu président de la société de sécurité privée EHC, enregistrée dans le Delaware, un paradis fiscal américain bien connu. Pour assister Pérez, EHC nomme un autre militaire français en congé, Francis Fauchart, ancien commando de la marine française et ancien chef de la garde présidentielle d'Omar Bongo, alors président du Gabon. Dans un communiqué, la société française indique qu'avec "l'arrivée du général Jean-Pierre PEREZ à la présidence du groupe, l'EHC entend se positionner résolument sur les créneaux de l'assistance opérationnelle et stratégique aux armées d'Etat". En effet, constatant que de plus en plus d'Etats, pour des raisons diverses, éprouvent des difficultés à résoudre leurs propres problèmes de défense et de sécurité intérieure, le groupe EHC entend leur fournir différents types de services d'assistance opérationnelle.<br />Ces services comprennent<br />- la mise en place de conseillers en "sécurité-défense" auprès des hautes autorités militaires et des chefs d'unités militaires de combat ;<br />- le recyclage tactique et technique des unités avant leur engagement opérationnel ;<br />- la mise en place d'experts chargés d'apporter un soutien stratégique aux troupes de combat ;<br />- l'assistance et le conseil sur les programmes d'externalisation de certaines fonctions de défense et de sécurité intérieure".<br />Avec la prise de pouvoir de la Seleka, le nouveau président Michel Djotodia a fait appel au fils de l'ancien président français François Mitterrand, Jean-Christophe, qui a fait appel à Jérôme Gomboc , à la tête de la société de sécurité privée Roussel G-Sécurité, également enregistrée dans le Delaware. Suite aux pressions exercées à Paris, Djotodia a été contraint de démissionner et la nouvelle présidente Catherine Samba-Panza a fait appel à la société Gallice, immatriculée en Irlande, pour assurer sa sécurité. Gallice a été fondée par trois anciens membres du "service action" de la Direction générale de la sécurité extérieure , le service de renseignement extérieur de Paris, et Frédéric Gallois, ancien commandant du Groupement d'intervention spécial antiterroriste de la gendarmerie française.<br />Lors des élections de 2016, un nouveau président a été élu, Faustin-Archange Touadéra, qui conservera son contrat avec Gallice. Entre-temps, la mission française Sangaris, qui, avec la force africaine de stabilisation dirigée par le Tchad, était censée aider les autorités de Bangui à reprendre le contrôle du territoire aux mains de plusieurs groupes armés, a échoué. Les militaires français et tchadiens ont été accusés de violences contre les civils, ce qui leur a fait perdre le soutien de la population centrafricaine.<br />La nouvelle présidence tente alors de remettre ses forces armées sur les rails, mais pour cela elle doit demander au Conseil de sécurité de l'ONU de mettre fin à l'embargo sur les armes décrété au début de la guerre civile. Paradoxalement, c'est sur proposition française que Bangui se tourne vers Moscou pour demander au Conseil de sécurité de l'ONU de soutenir la levée de l'embargo afin de pouvoir armer les soldats centrafricains réguliers. Avec l'appui de la Russie, l'embargo est levé. Moscou s'engage également à fournir des armes aux troupes centrafricaines. Mais en même temps que les premières fournitures militaires, les mercenaires de Wagner débarquent à Bangui. Précédés par l'arrivée en mars 2018 de Valery Zakharov, chargé de diriger et de conseiller la garde présidentielle, les premiers "contractors" russes arrivent en juillet de la même année. <br />Depuis lors, la Centrafrique est devenue une base importante pour Wagner, qui, après la mort de son fondateur, a été rebaptisé Afrikansky Korpus. Des centaines d'instructeurs russes sont officiellement présents dans le pays pour former les militaires centrafricains et soutenir les FACA. Parallèlement à ces activités officielles, la société militaire privée russe mène un certain nombre d'activités économiques, notamment l'exploitation de mines d'or. Les autorités centrafricaines ont également manifesté leur intention d'accorder à Moscou une base capable d'accueillir 10 000 soldats russes qui seraient chargés de former et d'entraîner les militaires locaux<br />Mais le gouvernement de Bangui semble vouloir faire contrepoids à la présence des mercenaires russes en s'appuyant sur un contingent militaire rwandais et, semble-t-il, sur les hommes de la société américaine Bancroft Global Development, dont la présence a été indirectement confirmée par l'ambassadeur des Etats-Unis à Bangui. <br />Bancroft, créée en 1999 sous le nom de Landmine Clearance International, s'est depuis lors spécialisée dans le déminage, domaine dans lequel elle opère toujours en tant qu'ONG .<br />En juillet 2023, Bancroft, qui est en partie financée par le Département d'Etat américain mais se dit indépendante, a déclaré avoir convenu d'un cadre pour discuter d'une coopération potentielle avec le gouvernement centrafricain, mais n'a pas donné de détails.<br />La société, qui est active en Somalie depuis plus d'une décennie, a déclaré que son principal objectif en République centrafricaine était de contrôler et de protéger les concessions minières dans les zones où opèrent les groupes armés, afin de partager les bénéfices avec la population locale et l'État. Bancroft compte parmi ses cadres un ancien mercenaire français, lié à l'extrême droite transalpine, et Bon Dénard, le plus célèbre des mercenaires français. <br />Sat, 16 Mar 2024 20:12:36 +0100VATICAN - Pape François : Seule la rencontre réelle avec Jésus libère de la tentation de "faire de la foi une théorie"https://www.fides.org/fr/news/74835-VATICAN_Pape_Francois_Seule_la_rencontre_reelle_avec_Jesus_libere_de_la_tentation_de_faire_de_la_foi_une_theoriehttps://www.fides.org/fr/news/74835-VATICAN_Pape_Francois_Seule_la_rencontre_reelle_avec_Jesus_libere_de_la_tentation_de_faire_de_la_foi_une_theorieCité du Vatican - La foi dans le Christ ressuscité, pour être transmise, requiert "une expérience significative vécue en famille et dans la communauté chrétienne comme une rencontre avec Jésus-Christ qui change la vie". Le Pape François l'a répété aujourd'hui dans son discours aux Supérieurs, Membres et Consulteurs du Dicastère pour l'Évangélisation - Section pour les Questions Fondamentales - réunis au Vatican pour célébrer leur assemblée plénière. Sans la rencontre "réelle et existentielle" avec Jésus, a ajouté l'évêque de Rome, "on sera toujours soumis à la tentation de faire de la foi une théorie et non un témoignage de vie".<br />Dans son discours aux membres de la Section pour les questions fondamentales du Dicastère pour l'évangélisation, le Pape François est parti d'une reconnaissance réaliste de la "condition dans laquelle se trouvent plusieurs Églises locales, où le sécularisme des dernières décennies a créé d'énormes difficultés : de la perte du sens d'appartenance à la communauté chrétienne, à l'indifférence à l'égard de la foi et de son contenu. Il s'agit de problèmes graves", a reconnu le Souverain Pontife, mais le temps présent est aussi un "moment favorable" pour "comprendre quelle réponse efficace nous sommes appelés à donner aux jeunes générations pour qu'elles retrouvent le sens de la vie", à une époque marquée par la "nouvelle culture numérique, qui présente de nombreux aspects intéressants pour le progrès de l'humanité", mais "apporte aussi une vision de l'homme qui semble problématique si l'on se réfère au besoin de vérité qui habite chaque personne, conjugué au besoin de liberté dans les relations interpersonnelles et sociales".<br />La grande question à affronter - a poursuivi le Successeur de Pierre - est de comprendre comment surmonter la rupture qui s'est produite dans la transmission de la foi. Le Pape François a remercié les participants à l'assemblée plénière pour leur service "dans le domaine de la catéchèse", rappelant que "dans cette mission, un rôle spécifique est confié à ceux qui ont reçu et recevront le ministère de catéchiste, afin qu'ils soient renforcés dans leur engagement au service de l'évangélisation". Le Pape a également encouragé à "trouver les moyens pour que le Catéchisme de l'Eglise Catholique continue à être connu, étudié et valorisé, afin qu'il puisse répondre aux nouveaux besoins qui surgissent au fil des décennies".<br />Le Pape François a également rappelé que la spiritualité de la miséricorde est "un contenu fondamental de l'œuvre d'évangélisation", rappelant que "la miséricorde de Dieu ne manque jamais et nous sommes appelés à en témoigner et à la faire circuler, pour ainsi dire, dans les veines du corps de l'Église". Dans cette optique, le Pontife a fait référence à la "pastorale des sanctuaires", qui "doit être imprégnée de miséricorde, afin que ceux qui se rendent dans ces lieux puissent y trouver des oasis de paix et de sérénité". <br />Dans son discours, le Pape François a également évoqué la "préparation du Jubilé ordinaire de l'année prochaine. Ce sera un Jubilé dans lequel devra émerger la force de l'espérance. Dans quelques semaines, a révélé le Souverain Pontife, je rendrai publique la lettre apostolique pour sa proclamation officielle : j'espère que ces pages pourront aider de nombreuses personnes à réfléchir et surtout à vivre concrètement l'espérance. Cette vertu théologale - a poursuivi l'évêque de Rome en rappelant une phrase du poète français Charles Péguy - a été poétiquement considérée comme la "petite sœur" au milieu des deux autres, la foi et la charité, mais sans laquelle ces deux dernières n'avancent pas, ne s'expriment pas au mieux. En conclusion de son discours, le Souverain Pontife a également rappelé que "cette année précédant le Jubilé est consacrée à la prière. Nous devons redécouvrir la prière comme une expérience de présence du Seigneur, où l'on se sent compris, accueilli et aimé par Lui. Comme Jésus nous l'a enseigné, il ne s'agit pas de multiplier les paroles, mais de faire silence pour écouter sa Parole et l'accueillir dans notre vie. Commençons, frères et sœurs - a exhorté l'évêque de Rome - à prier plus, à prier mieux, à l'école de Marie et des saints". <br />Fri, 15 Mar 2024 19:35:54 +0100AFRIQUE/SOUDAN DU SUD - "Situation désastreuse ; le Soudan du Sud a besoin d'une intervention urgente" : appel de l'évêque de Tombura Yambiohttps://www.fides.org/fr/news/74834-AFRIQUE_SOUDAN_DU_SUD_Situation_desastreuse_le_Soudan_du_Sud_a_besoin_d_une_intervention_urgente_appel_de_l_eveque_de_Tombura_Yambiohttps://www.fides.org/fr/news/74834-AFRIQUE_SOUDAN_DU_SUD_Situation_desastreuse_le_Soudan_du_Sud_a_besoin_d_une_intervention_urgente_appel_de_l_eveque_de_Tombura_YambioJuba - La faim, les inondations, la sécheresse et l'insécurité croissante, une économie fragile proche de l'effondrement. Tels sont les facteurs qui créent de grandes souffrances pour le peuple du Sud Soudan, affirme Eduardo Hiiboro Kussala, évêque de Tombura Yambio.<br />"Notre peuple continue de souffrir des effets des situations d'urgence complexes qui se produisent encore dans de nombreuses parties du pays, y compris dans les régions qui étaient auparavant en paix", a déclaré Mgr Kussala dans un communiqué. "En conséquence, le nombre de personnes déplacées à l'intérieur du pays, vivant dans des conditions déplorables et mourant de faim, a considérablement augmenté dans tout le pays, et les plus touchés sont les femmes, les enfants, les personnes âgées et les personnes handicapées", souligne Mgr Kussala. "Ceux qui vivent encore dans leurs fermes sont confrontés à la faim, car la plupart d'entre eux ont dû, ironiquement, abandonner leurs moyens de subsistance pour tenter de sauver leur vie. La plupart des enfants en âge d'aller à l'école ont dû l'abandonner à cause de l'insécurité et de la peur d'être recrutés de force pour servir de soldats dans les conflits", poursuit Mgr Kussala.<br />"Il ne s'agit plus du pays et de ses dirigeants, mais de la population du Sud-Soudan qui se meurt lentement. Si nous ne sommes pas protégés contre ces calamités, nous craignons que notre peuple ne survive pas, d'autant plus que la majorité de la population est composée de jeunes gens sans défense et sans source de revenus, tandis que la plupart des autres sont des personnes âgées. La situation est désastreuse et nécessite une action urgente", conclut-il.<br />Dans son dernier rapport présenté le 1er mars, la Commission des droits de l'homme des Nations Unies au Sud-Soudan a déclaré que la violence et l'impunité persistante continuaient à gâcher la vie d'une population extrêmement vulnérable, avertissant que la situation humanitaire déjà désastreuse dans le pays allait encore s'aggraver. Les élections prévues en décembre, les premières depuis l'indépendance du Soudan en 2011, devraient constituer une étape importante dans les efforts visant à garantir une paix durable après la fin de la guerre civile qui a éclaté depuis 2013 et qui a fait environ 400 000 morts. Un accord de paix a été conclu en 2018, mais sa mise en œuvre a été lente et la violence persiste dans certaines parties du pays. <br />Fri, 15 Mar 2024 19:34:04 +0100ASIE/PAKISTAN - À l'occasion de l'anniversaire de sa mort, la phase diocésaine de la Cause de béatification du jeune Akah Bashir a été ferméehttps://www.fides.org/fr/news/74833-ASIE_PAKISTAN_A_l_occasion_de_l_anniversaire_de_sa_mort_la_phase_diocesaine_de_la_Cause_de_beatification_du_jeune_Akah_Bashir_a_ete_fermeehttps://www.fides.org/fr/news/74833-ASIE_PAKISTAN_A_l_occasion_de_l_anniversaire_de_sa_mort_la_phase_diocesaine_de_la_Cause_de_beatification_du_jeune_Akah_Bashir_a_ete_fermeeLahore - Le sacrifice d'Akash Bashir est un exemple qui porte du fruit dans l'Eglise du Pakistan : par une messe solennelle d'action de grâce célébrée ce matin, 15 mars, dans la cathédrale de Lahore, remplie de plus de 500 fidèles, s'est achevée la phase diocésaine de la Cause de béatification d'Akash Bashir, le jeune Pakistanais de 20 ans qui, le 15 mars 2015 à Lahore, s'est immolé pour arrêter un terroriste qui voulait perpétrer un massacre dans l'église Saint-Jean, dans le quartier de Youhanabad, à Lahore. "Je mourrai, mais je ne vous laisserai pas entrer dans l'église", ont été ses derniers mots lorsqu'il a embrassé le kamikaze portant une ceinture d'explosifs et qu'il est mort avec lui dans l'explosion.<br />Aujourd'hui, toute la communauté ecclésiale de Lahore s'est recueillie à la mémoire du jeune homme, et l'archevêque de Lahore, Mgr Sebastian Shaw, à l'issue de l'enquête diocésaine pour la reconnaissance de son martyre, a remis entre les mains du Nonce apostolique au Pakistan, Mgr Germano Penemote, présent à la célébration, la documentation recueillie et examinée par le tribunal diocésain travaillant au cours des deux dernières années, dans la phase diocésaine du processus canonique, qui s'est ouvert le 15 mars 2022, par lequel Akash est devenu le premier "Serviteur de Dieu" dans l'histoire de l'Église du Pakistan. <br />L'archevêque Shaw a rappelé le sacrifice du jeune homme, remercié sa famille et la communauté des fidèles qui continuent à soutenir et à prier pour le succès de la cause, notant avec joie "le don reçu de Dieu pour l'ensemble de l'Église locale". Il suffit de rappeler que dans la seule église Saint-Jean, lieu du martyre d'Akash, plus de 800 baptêmes sont célébrés chaque année et que de nombreux jeunes Pakistanais ont commencé à assister à la messe et à servir la communauté paroissiale.<br />Le jeune homme fréquentait le Don Bosco Technical and Youth Centre, fondé en 1999 par des religieux salésiens à Lahore pour accueillir des étudiants souvent rejetés par les écoles traditionnelles, qui reçoivent une éducation technique et une formation professionnelle. Le père Noble Lal, sdb, salésien pakistanais, aujourd'hui recteur de l'institut, présent à la messe, raconte à Fides : "Ce fut une célébration très émouvante à laquelle ont participé avec intensité spirituelle des prêtres, des religieux et des laïcs de notre communauté". L'histoire et le choix de la foi d'Akash sont très importants pour notre Eglise. En une fraction de seconde, ce jeune homme a choisi de donner sa vie. Il a vécu son "ici et maintenant" avec Dieu, dans une foi profonde en Lui. Akash est une puissante source d'inspiration pour nos jeunes. Nous sommes immensément heureux de cette première étape. Maintenant, toute la documentation est envoyée au Dicastère pour les causes des saints au Vatican. Nous espérons qu'Akash pourra être proclamé martyr d'ici 2024 ou pour l'année jubilaire de 2025. Nous continuons à prier : tous les mercredis, au Centre salésien, nous célébrons la messe en mémoire d'Akash, à laquelle assistent chaque semaine plus de 150 jeunes parmi nos étudiants, toujours très motivés. Sa mémoire est vivante et les jeunes reçoivent de son expérience une impulsion intérieure pour cultiver et approfondir leur foi en Jésus dans leur vie".<br /> Fri, 15 Mar 2024 19:29:38 +0100AMÉRIQUE/HAITI - "Avec la démission du premier ministre haïtien sous la pression de la violence des gangs, un dangereux précédent a été créé"https://www.fides.org/fr/news/74832-AMERIQUE_HAITI_Avec_la_demission_du_premier_ministre_haitien_sous_la_pression_de_la_violence_des_gangs_un_dangereux_precedent_a_ete_creehttps://www.fides.org/fr/news/74832-AMERIQUE_HAITI_Avec_la_demission_du_premier_ministre_haitien_sous_la_pression_de_la_violence_des_gangs_un_dangereux_precedent_a_ete_creePort-au-Prince - "La démission du Premier ministre a montré clairement que le plan des groupes armés pour prendre le pouvoir en Haïti a fonctionné", a déclaré à l'Agence Fides Sœur Marcella Catozza, de la Fraternité franciscaine missionnaire de Busto Arsizio, qui travaille en Haïti depuis 20 ans dans l'orphelinat de Kay Pè Giussen, dans le bidonville de Warf Jeremie.<br />Le Premier ministre Ariel Henry a été contraint de démissionner après que des gangs haïtiens l'ont empêché de rentrer chez lui. Sa démission était l'une des exigences des plus de 300 gangs armés dirigés par Jimmy Chérizier, connu sous le nom de "Barbecue" .<br />"Le monde entier a demandé au Premier Ministre de démissionner et la violence a malheureusement fonctionné", souligne Sœur Marcella dans l'interview accordée à Fides.<br /><br />Quelle est la situation en Haïti aujourd'hui ?<br />La réalité du pays n'a pas du tout changé depuis ces derniers jours : il y a toujours de la violence comme le montre l'assassinat de six policiers, les écoles, les hôpitaux et les universités sont attaqués, la terreur continue dans les rues, les gens ont peur, il n'y a pas de produits de première nécessité, il y a une pénurie d'eau, tout manque. Pour l'instant, nous sommes dans une impasse. Le premier ministre a démissionné et il a été proposé d'établir un conseil présidentiel de transition composé de sept personnalités, mais jusqu'à présent, les gangs ne veulent pas le reconnaître. Haïti vit donc dans une sorte d'incertitude.<br /><br />Craint-on que le "modèle" haïtien soit imité dans d'autres pays de la région ?<br /><br />Cette crainte est certainement fondée, précisément parce que les gangs haïtiens ont obtenu ce qu'ils voulaient. Et maintenant, n'importe qui peut essayer d'obtenir ce qu'il veut de la même manière. Il existe un risque réel que des épisodes de violence aussi extrêmes que ceux qui se sont produits en Haïti l'année dernière se produisent dans d'autres pays des Caraïbes. Les Américains ont lancé une opération de blocus des eaux au large de la Floride, craignant un exode massif avec l'arrivée massive de réfugiés, auxquels se mêleraient peut-être des éléments de gangs criminels. <br /><br />Le pays qui craint le plus les conséquences du chaos en Haïti est la République dominicaine...<br /><br />Oui, et c'est pourquoi le président dominicain a déclaré le premier ministre haïtien Henry Oui, et c'est pourquoi le président dominicain a déclaré le premier ministre haïtien Henry refusant à son avion la permission d'atterrir en République dominicaine. Mais même cette attitude a aidé les gangs haïtiens qui, avec une violence extrême, ont forcé la démission d'Ariel Henry. <br /><br />Ce qui n'est pas encore clair, c'est l'existence d'un dessein politique dans tout cela.<br /><br />Il est difficile pour l'instant de comprendre qui pourrait être derrière les actions des gangs. Je peux dire que d'après mon expérience de 20 ans en Haïti, je pense qu'il y a un modèle, notamment en raison du silence de Jimmy "Barbecue" Chérizier depuis la démission d'Ariel Henry : on dirait presque qu'il attend les ordres de quelqu'un pour passer à l'étape suivante. Peut-être ce quelqu'un attend-il la publication de la liste restreinte des sept noms pour le conseil présidentiel de transition. <br />Je suis persuadé qu'il y a quelqu'un derrière les gangs, notamment parce que les armes que j'ai vu utiliser sont très modernes. Ces criminels ont des drones, ce n'est pas qu'ils n'ont que des machettes, ils en ont aussi, mais ils ont surtout des fusils et des mitrailleuses. L'un de ces gangs est stationné à côté de notre maison et nous voyons arriver des caisses de nouvelles armes ; nous les entendons essayer. Des caisses d'armes arrivent cycliquement et ils les testent. Nous avons donc appris à distinguer les coups de feu d'une fusillade des preuves de l'arrivée de nouvelles armes. Cela se produit, je ne dirais pas tous les jours, mais certainement toutes les semaines. En plus des armes, ce qu'ils appellent les "nouveaux soldats" continuent d'arriver, des garçons recrutés dans la rue, victimes de la faim. Dans certains cas, j'ai vu des bandits dans notre région faire du "porte-à-porte" : ils entrent dans les maisons et emmènent les adolescents des familles. En juin et en juillet, nous avons donc essayé de déplacer les adolescents hébergés dans notre complexe parce qu'ils risquaient d'être enrôlés de force dans des gangs. En Haïti, ces dernières sont les seules structures capables de fournir de la nourriture. La génération qui a grandi ces 20 dernières années a connu le "boom économique" post-séisme avec l'arrivée massive d'ONG qui ont apporté de l'argent et de l'aide humanitaire, offrant une prospérité relative mais ne construisant sur rien. Ainsi, les jeunes sont aujourd'hui des proies faciles pour les gangs criminels qui vous offrent un plat de riz et une arme qui vous "donne du pouvoir". Ils recrutent ainsi des dizaines et des dizaines de jeunes. Même le gang qui domine notre région oblige tous les garçons de 16 ans et plus à faire deux ans de "service militaire" dans ses rangs. Fri, 15 Mar 2024 18:41:37 +0100ASIE/VIETNAM - Le vice-ministre vietnamien : "Le gouvernement serait heureux d'accueillir le Pape François". Le représentant du Pape Zalewski raconte sa missionhttps://www.fides.org/fr/news/74831-ASIE_VIETNAM_Le_vice_ministre_vietnamien_Le_gouvernement_serait_heureux_d_accueillir_le_Pape_Francois_Le_representant_du_Pape_Zalewski_raconte_sa_missionhttps://www.fides.org/fr/news/74831-ASIE_VIETNAM_Le_vice_ministre_vietnamien_Le_gouvernement_serait_heureux_d_accueillir_le_Pape_Francois_Le_representant_du_Pape_Zalewski_raconte_sa_missionHanoi - Le vice-ministre de l'Intérieur Vu Chien Thang a déclaré que le Vietnam et le Saint-Siège se respectent mutuellement et entretiennent des relations amicales, se disant confiant que les relations entre le Vatican et le Vietnam se développeront davantage, rapporte le journal en ligne "Dang Cong San Vietnam" , l'organe d'information officiel du Parti. Selon le vice-ministre Thang, ancien chef du Comité gouvernemental pour les affaires religieuses, ces relations "créeront des conditions favorables à l'intégration de l'Église locale dans l'Église universelle", tandis que "les sept millions de catholiques vietnamiens, par leur présence et leur travail, apportent leur contribution positive à l'amélioration des relations avec le Vatican". Dans cette perspective, a-t-il ajouté, une visite du pape dans le pays serait possible. "Le gouvernement vietnamien serait heureux d'accueillir le Pape François", a déclaré M. Thang, rappelant que la voie du rapprochement mutuel a conduit à la nomination de l'archevêque Marek Zalewski en tant que premier représentant papal résident au Vietnam en décembre dernier.<br />C'est précisément l'archevêque polonais Marek Zalewski, premier représentant résident du Saint-Siège à Hanoï, qui a accordé une interview au père Joseph Ta Minh Quy, prêtre de l'archidiocèse de Hanoï, diffusée et circulant sur les canaux médiatiques de la Conférence épiscopale du Vietnam. Mgr Zalewski avait été choisi en 2018 comme Nonce apostolique à Singapour et représentant non-résident au Vietnam. "Le premier sentiment que j'ai ressenti lors de la nomination du Pape, a-t-il déclaré, a été la joie d'être nommé représentant papal résident au Vietnam. Au cours des cinq dernières années, j'ai voyagé de Singapour au Viêt Nam. Maintenant, j'ai une résidence et un bureau à Hanoi. Cela me donne également l'espoir d'un avenir meilleur : je suis ici pour travailler avec les évêques catholiques pour le bien de l'Église au Vietnam", a-t-il déclaré. <br />"Je pense que ma nomination ne peut qu'améliorer des relations qui sont déjà bonnes : nous avons commencé à avoir des contacts fréquents il y a presque 12 ans. En 2010, une commission mixte a été créée entre le Saint-Siège et le gouvernement vietnamien. Le premier représentant papal pour le pays a été Mgr Leopoldo Girelli en 2011, et je suis son successeur. Aujourd'hui, mon titre est devenu résident. Nos relations seront encore plus fortes, meilleures et plus fiables pour l'Église et le gouvernement", a-t-il souligné.<br />L'archevêque Zalewski tient à exprimer sa "gratitude au gouvernement vietnamien pour son ouverture et sa tolérance". "Nous avons atteint un niveau de bonnes relations qui était impensable il y a dix ans. Il s'agit d'une réussite énorme, que l'on peut qualifier d'historique. Cela a été possible parce que nous nous sommes engagés à être tolérants, à nous comprendre les uns les autres, et parce que les fidèles vietnamiens se sont engagés à être de "bons citoyens et de bons catholiques". Cela est possible si, avec bonne volonté, nous suivons l'Évangile et, en même temps, respectons la loi civile". <br />Les relations se sont améliorées et j'espère qu'elles s'amélioreront encore à l'avenir. Mon espoir, non seulement personnel, mais aussi celui du Saint-Siège, est qu'un jour nous puissions avoir des relations diplomatiques complètes avec le Vietnam". L'archevêque s'est dit "reconnaissant aux évêques vietnamiens pour leur coopération et leur compréhension. Je dois organiser beaucoup de choses mais, avec l'aide de Dieu, des évêques et du gouvernement, tout sera possible".<br />À propos de sa mission dans le pays, le représentant du pape a déclaré : "C'est très important pour la vie de l'Église vietnamienne. Au cours des cinq dernières années, je me suis rendu 36 fois au Vietnam, sans compter les années de pandémie. J'ai visité presque tous les diocèses et j'ai toujours eu une impression positive de l'Église au Vietnam. C'est une communauté jeune et enthousiaste, fidèle à l'Évangile, et j'espère que les catholiques continueront à être de vrais disciples de Jésus-Christ, fidèles à ses commandements, malgré les défis et les tentations". <br />Réitérant ses remerciements au gouvernement, à la Conférence épiscopale et à tous les catholiques vietnamiens pour l'accueil reçu, Mgr Zalewski a voulu laisser un message aux fidèles : " Essayez d'être de bons catholiques, fidèles à l'Évangile de Jésus-Christ. Soyez joyeux, car si nous sommes joyeux, les gens nous suivront. Il est très important que nous exprimions notre foi par des actions concrètes, des œuvres de charité, en prenant soin de notre prochain, et pas seulement par des mots. Je voudrais vous souhaiter à tous une bonne et heureuse année lunaire. À vos familles, à toutes les communautés catholiques, je dis : que Dieu tout-puissant vous bénisse et bénisse le Vietnam.<br /> <br />Fri, 15 Mar 2024 18:33:59 +0100ASIE/IRAQ - Suppression du quota de sièges réservés aux minorités dans la région autonome du Kurdistan. Les partis chrétiens s'adressent au président Abdul Latif Rashidhttps://www.fides.org/fr/news/74829-ASIE_IRAQ_Suppression_du_quota_de_sieges_reserves_aux_minorites_dans_la_region_autonome_du_Kurdistan_Les_partis_chretiens_s_adressent_au_president_Abdul_Latif_Rashidhttps://www.fides.org/fr/news/74829-ASIE_IRAQ_Suppression_du_quota_de_sieges_reserves_aux_minorites_dans_la_region_autonome_du_Kurdistan_Les_partis_chretiens_s_adressent_au_president_Abdul_Latif_RashidBagdad - Les partis et les organisations minoritaires qui revendiquent la représentation politique des communautés chrétiennes présentes en Irak poursuivent leur mobilisation contre la décision de la Cour suprême fédérale irakienne d'annuler le quota de sièges réservés aux députés appartenant aux communautés ethniques et religieuses minoritaires au sein du Parlement de la Région autonome du Kurdistan irakien. Dans ce contexte, une délégation de représentants et d'activistes politiques appartenant aux communautés chrétiennes autochtones a été reçue mardi 12 mars à Bagdad par le président irakien Abdul Latif Rashid . Au cours de la rencontre, qui s'est déroulée au Palais présidentiel al Salam - selon des sources présidentielles irakiennes officielles - le chef de l'Etat a reconnu l'importance des communautés chrétiennes autochtones en tant que "partie intégrante de la diversité interdépendante de l'identité multiculturelle du pays". <br />La délégation d'hommes politiques chrétiens était conduite par Yaqoub Korkis Yaqu, secrétaire général du Mouvement démocratique assyrien, et Romeo Hakkari, du Parti démocratique "Bet-Nahrain".<br />L'arrêt de la Cour suprême, au centre des griefs des formations politiques animées par des représentants chrétiens, a supprimé le quota de 11 sièges parlementaires réservés aux communautés ethniques et religieuses minoritaires au sein du Parlement de la région autonome du Kurdistan irakien, où des élections législatives sont prévues le 10 juin. Selon des politiciens chrétiens, cette disposition porte atteinte aux droits politiques des communautés religieuses minoritaires garantis par la Constitution. <br />Le lundi 11 mars, des dirigeants d'autres groupes politiques, représentés par Jinan Jabbar du Parti national chaldéen, avaient annoncé leur intention de boycotter les élections prévues dans la région autonome du Kurdistan pour protester contre la disposition contestée de la Cour suprême fédérale. Samedi 9 mars, dans une interview accordée au média kurde Rudaw, le cardinal Louis Raphaël Sako, Patriarche de l'Église chaldéenne, a également déclaré que la disposition visant à supprimer les sièges réservés aux groupes minoritaires ethniques et religieux était "inconstitutionnelle", exprimant son inquiétude quant aux interférences et aux pressions qui affecteraient les processus de prise de décision de la Cour suprême. <br />Thu, 14 Mar 2024 20:06:22 +0100AFRIQUE / AFRIQUE DU SUD - Un prêtre zambien tué en Afrique du Sudhttps://www.fides.org/fr/news/74828-AFRIQUE_AFRIQUE_DU_SUD_Un_pretre_zambien_tue_en_Afrique_du_Sudhttps://www.fides.org/fr/news/74828-AFRIQUE_AFRIQUE_DU_SUD_Un_pretre_zambien_tue_en_Afrique_du_SudJohannesburg - Un prêtre d'origine zambienne a été tué hier, 13 mars, en Afrique du Sud. Le Père William Banda, de la Société St Patrick pour les Missions Etrangères , a été abattu alors qu'il s'apprêtait à célébrer la Messe dans la cathédrale de Tzaneen. <br />Selon les témoins, le matin du 13 mars, vers 7h45, alors que le Père Banda dirigeait la prière avant la messe de 8h, les fidèles présents ont vu entrer dans l'église une personne qu'ils n'avaient jamais vue auparavant, un Africain très bien habillé, qui s'est immédiatement dirigé vers le prêtre et s'est assis à côté de lui.<br />Après avoir récité le chapelet, le père Banda s'est rendu à la sacristie pour se préparer à célébrer la messe du matin. L'étranger a encadré le prêtre et l'a escorté jusqu'à la sacristie. Alors que le prêtre s'apprêtait à entrer, le meurtrier a sorti un pistolet de sa poche et a abattu le père Banda d'une balle à l'arrière de la tête. <br />Le meurtrier s'est dirigé vers la sortie de l'église, mais une fois arrivé sur le pas de la porte, il s'est retourné et s'est approché du corps du prêtre, tirant une deuxième balle dans la tête. Une fois sorti de l'église, des témoins rapportent que le meurtrier a sauté dans une voiture qui attendait, puis s'est enfui à toute vitesse.<br />Le meurtre du prêtre catholique fait suite à celui de trois moines orthodoxes, la veille, le 12 mars, au monastère de Saint-Marc et de Saint-Évêque Samuel le Confesseur, à Cullinan, à environ 30 km à l'est de Pretoria, <br />Dans un communiqué, l'Église copte orthodoxe a indiqué que les moines abattus étaient le père Takla El-Samouili, vicaire diocésain, le père Youstos Ava-Markos et le père Mina Ava-Markostre. <br />Thu, 14 Mar 2024 20:03:05 +0100ASIE/PHILIPPINES - Le temps du Ramadan, un temps pour approfondir la "spiritualité de la vie en dialoguehttps://www.fides.org/fr/news/74827-ASIE_PHILIPPINES_Le_temps_du_Ramadan_un_temps_pour_approfondir_la_spiritualite_de_la_vie_en_dialoguehttps://www.fides.org/fr/news/74827-ASIE_PHILIPPINES_Le_temps_du_Ramadan_un_temps_pour_approfondir_la_spiritualite_de_la_vie_en_dialogueZamboanga City - "Le temps annuel du Ramadan 2024, mois sacré pour les fidèles musulmans, coïncide avec la célébration du 40ème anniversaire du Mouvement pour le Dialogue 'Silsilah'. La spiritualité de 'Silsilah' est la 'spiritualité de la vie en dialogue'. C'est pourquoi, cette année, nous souhaitons partager un message spirituel d'amour avec la umma musulmane et l'ensemble de l'humanité. L'amour grandit s'il existe une spiritualité de dialogue plus profond avec Dieu, nous-mêmes, les autres et la création. C'est ce que nous appelons la spiritualité de la vie en dialogue. C'est la spiritualité que nous partageons avec les fidèles musulmans dans notre communauté interreligieuse de Silsilah" : c'est ce qu'explique à l'Agence Fides le Père Sebastiano d'Ambra, missionnaire du PIME, en présentant le message que le mouvement de dialogue islamo-chrétien "Silsilah", fondé par lui et présent dans le sud des Philippines, a diffusé à l'occasion du mois sacré de la communauté islamique. <br />"Le mouvement de dialogue Silsilah accueille le mois de Ramadan comme une occasion formelle et fructueuse de solidarité avec la communauté musulmane aux Philippines et dans le monde entier", note le missionnaire. Et d'ajouter, citant le message largement diffusé : "Nous, chrétiens, qui vivons un temps similaire de réflexion pour revenir à nous-mêmes, le Carême, sommes en empathie avec les fidèles musulmans. Le jeûne, la prière et les actes de charité sont les pierres angulaires de la spiritualité du Ramadan, admirée par des personnes de différentes religions. Cette pratique guide l'umma musulmane vers le "grand djihad", qui n'est en aucun cas la "guerre sainte", mais plutôt la lutte pour la purification du cœur".<br />Le message de Silsilah précise : "Le concept de dialogue en tant qu'expression de l'amour est ce que nous essayons de vivre et de partager de tant de manières, et nous voyons que l'esprit du Ramadan est un voyage dans cette direction. Ainsi, alors que toutes les religions ont des façons spécifiques de jeûner, de prier et d'accomplir des actes de charité, nous devons être unis dans le point central de la spiritualité, qui est l'amour".<br />"À un moment critique de l'histoire, caractérisé par des calamités, des changements climatiques et des signes de guerre mondiale, nous devons être unis dans l'esprit du mois de Ramadan pour réfléchir à ce que nous pouvons faire ensemble pour promouvoir l'amour dans tous ses aspects", peut-on lire dans le texte.<br />"Nous croyons profondément que la culture du dialogue, poursuit-il, est la voie de la paix et que la paix véritable se nourrit d'amour. Le monde d'aujourd'hui doit être uni pour surmonter les nombreux événements dramatiques de l'histoire, en premier lieu la réalité alarmante du changement climatique. Nous sommes invités à réfléchir à ce que nous pouvons faire pour promouvoir un dialogue authentique avec la Création", <br />Pendant la période du Ramadan, conclut le père D'Ambra, "nous sommes tous invités à réfléchir à l'urgence d'un engagement commun pour protéger notre mère la Terre, notre "maison commune", et à faire des choix et des œuvres de paix aujourd'hui, dans une mission à accomplir ensemble, une mission de jeûne de notre égoïsme, pour remettre l'amour de Dieu, l'amour du prochain, l'amour de la Création au centre de la vie". <br />Thu, 14 Mar 2024 19:57:57 +0100AFRIQUE/MAROC - Nomination du nouveau directeur des Œuvres Pontificales Missionnaires, le Révérend Père Maria Viader Alberichhttps://www.fides.org/fr/news/74825-AFRIQUE_MAROC_Nomination_du_nouveau_directeur_des_OEuvres_Pontificales_Missionnaires_le_Reverend_Pere_Maria_Viader_Alberichhttps://www.fides.org/fr/news/74825-AFRIQUE_MAROC_Nomination_du_nouveau_directeur_des_OEuvres_Pontificales_Missionnaires_le_Reverend_Pere_Maria_Viader_AlberichCité du Vatican - Le 16 janvier 2024, le Cardinal Luis Antonio G. Tagle, Pro-préfet du Dicastère pour l'Évangélisation, a nommé la Révérende Maria Viader Alberich, RJM, Directrice nationale des Œuvres Pontificales Missionnaires au Maroc pour un mandat de cinq ans. Sœur Maria Viader Alberich, espagnole, 58 ans et 35 ans de profession religieuse. Elle est titulaire d'une licence en pédagogie/sciences de l'éducation de l'université de Valence, d'un master en discernement et leadership pour le développement des organisations ecclésiales de l'université pontificale de Comillas à Madrid et d'un master en coopération internationale de l'université de Séville. Elle a travaillé dans divers domaines éducatifs et pastoraux, principalement dans des zones socio-économiquement défavorisées. De 2001 à 2011, elle a été directrice d'une école primaire en Guinée équatoriale, où elle a également construit une école secondaire et collaboré à une autre école pour la promotion des femmes. Elle a été conseillère provinciale de la délégation des religieux de Jésus-Marie/Afrique pendant 5 ans, présidente de l'Association des centres éducatifs catholiques de Guinée équatoriale . Elle est retournée en Espagne en 2011 et a exercé diverses fonctions gouvernementales au sein de son institut religieux. En effet, de 2014 à 2018, elle a été conseillère provinciale chargée de la formation et enseignante des religieux de vœux temporaires de la province d'Espagne, et de 2018 à 2022, elle a été conseillère provinciale et économe de la même province. En 2022, elle a été envoyée dans l'archidiocèse de Tanger, au Maroc, en tant que directrice de la crèche du Sacré-Cœur et de Dar Tika, un centre d'accueil pour jeunes filles à risque ou victimes d'abus. Elle est également membre du Conseil pour les affaires économiques et déléguée des œuvres missionnaires de l'archidiocèse de Tanger. <br /> Thu, 14 Mar 2024 19:53:59 +0100ASIE/CORÉE - Renonciation et nomination de l'évêque d'Uijeongbuhttps://www.fides.org/fr/news/74824-ASIE_COREE_Renonciation_et_nomination_de_l_eveque_d_Uijeongbuhttps://www.fides.org/fr/news/74824-ASIE_COREE_Renonciation_et_nomination_de_l_eveque_d_UijeongbuCité du Vatican - Le 13 mars, le Saint-Père a accepté la renonciation du gouvernement pastoral du diocèse d'Uijeongbu , présentée par Mgr Peter Ki-Heon Lee. Le Saint-Père a nommé évêque du même diocèse Mgr Benedict Hee-song Son, évêque titulaire de Campli, jusqu'à présent auxiliaire et vicaire général de l'archidiocèse de Séoul en Corée. Thu, 14 Mar 2024 19:48:04 +0100AMÉRIQUE/BELIZE - Démission de l'évêque auxiliaire de Belize City-Belmopanhttps://www.fides.org/fr/news/74823-AMERIQUE_BELIZE_Demission_de_l_eveque_auxiliaire_de_Belize_City_Belmopanhttps://www.fides.org/fr/news/74823-AMERIQUE_BELIZE_Demission_de_l_eveque_auxiliaire_de_Belize_City_BelmopanCité du Vatican - Le Saint-Père a accepté le 13 mars la renonciation de l'office d'auxiliaire du diocèse de Belize City-Belmopan , présentée par Mgr Christopher J. Glancy, C.S.V. <br /> <br />Thu, 14 Mar 2024 19:45:51 +0100AFRIQUE/TANZANIE - Nomination de l'évêque auxiliaire de Mbeyahttps://www.fides.org/fr/news/74822-AFRIQUE_TANZANIE_Nomination_de_l_eveque_auxiliaire_de_Mbeyahttps://www.fides.org/fr/news/74822-AFRIQUE_TANZANIE_Nomination_de_l_eveque_auxiliaire_de_MbeyaCité du Vatican - Le 9 mars dernier, le Saint-Père a nommé évêque auxiliaire de l'archidiocèse métropolitain de Mbeya le Révérend Godfrey Jackson Mwasekaga, membre du clergé du même archidiocèse, jusqu'à présent Vicaire général de Mbeya et curé de Saint-François d'Assise à Mwanjelwa, en lui attribuant le siège titulaire de Tuburbo minor.<br />Mgr Godfrey Jackson Mwasekaga est né le 7 mars 1976 à Kyela, Mbeya. Il a étudié au Grand Séminaire Saint-Augustin à Peramiho et a été ordonné prêtre le 14 juillet 2005 pour le clergé de Mbeya.<br />Il a occupé les postes suivants et a poursuivi des études complémentaires : vice-pasteur de St. Peter Claver à Mlowo ; directeur du bureau catéchétique archidiocésain et directeur du centre de formation catéchétique ; licence en théologie sacrée à l'Institut théologique salésien St. Thomas de Messine et doctorat en théologie à l'Université Pontificale Salésienne de Rome ; curé de St. Peter Claver à Mlowo ; depuis 2017, il est directeur du bureau catéchétique archidiocésain, directeur du centre de formation catéchétique et coordonnateur de la liturgie. Peter Claver à Mlowo ; depuis 2017, il est directeur du bureau archidiocésain de la catéchèse, directeur du centre de formation catéchétique et coordinateur de la liturgie ; depuis 2019, il est vicaire général de l'archidiocèse de Mbeya et curé de St. Francis of Assisi à Mwanjelwa. Wed, 13 Mar 2024 18:16:15 +0100AFRIQUE/MADAGASCAR - Nomination de l'évêque de Miarinarivohttps://www.fides.org/fr/news/74821-AFRIQUE_MADAGASCAR_Nomination_de_l_eveque_de_Miarinarivohttps://www.fides.org/fr/news/74821-AFRIQUE_MADAGASCAR_Nomination_de_l_eveque_de_MiarinarivoCité du Vatican - Le 9 mars, le Saint-Père a nommé le Révérend Père Jean Claude Rakotoarisoa, membre du clergé du diocèse de Tsiroanomandidy, jusqu'à présent Vicaire général et Directeur national des Œuvres Pontificales Missionnaires à Madagascar, évêque du diocèse de Miarinarivo . <br />Mgr Jean Claude Rakotoarisoa est né le 4 octobre 1971 à Tsiroanomandidy. Après le petit séminaire et le séminaire propédeutique de Tsiroanomandidy, il a étudié la philosophie au grand séminaire interdiocésain St Paul de Manantenasoa-Antsirabe. Il a fait deux ans d'expérience pastorale au Petit Séminaire de Tsiroanomandidy et a étudié la théologie au Grand Séminaire Interdiocésain Saint Pierre à Ambatoroka-Antananarivo. Il a été ordonné prêtre le 29 août 1999 pour le diocèse de Tsiroanomandidy.<br />Il a occupé les fonctions suivantes et a poursuivi ses études : Maîtrise en théologie à l'Institut catholique de Madagascar, Antananrivo ; Vicaire de la Cathédrale de Tsiroanomandidy ; Économe et Secrétaire diocésain de Tsiroanomandidy ; Directeur intérimaire du Lycée catholique de Tsiroanomandidy ; Vicaire dans le district d'Andranomandidy ; curé dans le district d'Andranomandidy ; études à Rome pour la licence et le doctorat en droit canonique à l'Université Pontificale Urbanienne ; administrateur diocésain de Tsiroanomandidy . Depuis 2021, il est vicaire général de Tsiroanomandidy et directeur national des Œuvres Pontificales Missionnaires à Madagascar.<br /> Wed, 13 Mar 2024 18:14:20 +0100ASIE/INDONESIE - Renonciation et nomination de l'archevêque métropolitain de Kupanghttps://www.fides.org/fr/news/74820-ASIE_INDONESIE_Renonciation_et_nomination_de_l_archeveque_metropolitain_de_Kupanghttps://www.fides.org/fr/news/74820-ASIE_INDONESIE_Renonciation_et_nomination_de_l_archeveque_metropolitain_de_KupangCité du Vatican - Le 9 mars, le Saint-Père a accepté la renonciation au gouvernement pastoral de l'archidiocèse métropolitain de Kupang , présentée par Mgr Peter Turang. Le Saint-Père a nommé archevêque du même archidiocèse métropolitain Mgr Hironimus Pakaenoni, membre du clergé de Kupang, jusqu'à présent formateur du Grand Séminaire interdiocésain Saint-Michel de Kupang et chargé de cours à l'Universitas Katolik Widya Mandira.<br />Mgr Hironimus Pakaenoni est né le 14 avril 1969 à Noemuti, dans le diocèse d'Atambua. Il a fréquenté le petit séminaire de Lalian, diocèse d'Atambua, puis le grand séminaire interdiocésain de Ritapiret, diocèse de Maumere, tout en suivant des cours de philosophie au lycée de Ledalero. Après une année pastorale dans l'archidiocèse de Kupang, il a poursuivi ses études de théologie à Ritapiret et à Ledalero. Il a été ordonné prêtre le 8 septembre 1997, incardiné à Kupang.<br />Il a occupé les postes suivants et a poursuivi ses études : vicaire paroissial de Sainte-Marie de l'Assomption à Kupang ; curé de la communauté de Saint Petrus à Sulamu ; licencié en théologie dogmatique à l'Université Pontificale Urbanienne de Rome ; vicaire paroissial de Saint Grégoire le Grand à Oloeta ; formateur du Grand Séminaire interdiocésain Saint Michel à Kupang et chargé de cours au Séminaire Saint Grégoire le Grand à Oloeta . Michael à Kupang et chargé de cours en théologie dogmatique à l'Universitas Katolik Widya Mandira à Kupang ; doyen de la faculté de philosophie de la religion à l'Universitas Katolik Widya Mandira à Kupang ; président de la Fondation éducative Swastisari .<br /> Wed, 13 Mar 2024 18:05:13 +0100AMERIQUE/CHILI - 11e anniversaire du pontificat : les enseignements du Pape François pour le Chili aujourd'huihttps://www.fides.org/fr/news/74819-AMERIQUE_CHILI_11e_anniversaire_du_pontificat_les_enseignements_du_Pape_Francois_pour_le_Chili_aujourd_huihttps://www.fides.org/fr/news/74819-AMERIQUE_CHILI_11e_anniversaire_du_pontificat_les_enseignements_du_Pape_Francois_pour_le_Chili_aujourd_huiSantiago - " Le Pape veut nous conduire à faire de Jésus le centre de notre vie et de l'Évangile notre carte de visite dans la vie personnelle, familiale, sociale et économique ", affirme Mgr Fernando Chomalì, Archevêque de Santiago, à l'occasion du 11e anniversaire du Pontificat du Pape François. <br /> "Aujourd'hui, 13 mars 2024, le monde entier célèbre cet anniversaire, et nous, à Santiago, nous prions aussi pour lui et nous diffusons son riche magistère", souligne-t-il dans son message de vœux au Saint-Père. Ses enseignements peuvent nous aider à sortir de la grave crise spirituelle que nous traversons et qui a débouché sur une profonde crise sociale et politique".<br />"Le Pape nous parle de miséricorde, il nous parle de partager les biens dont nous disposons avec ceux qui en ont le plus besoin, au milieu de tant d'avarice et d'attrait pour le superflu. Il nous dit d'être humbles au milieu de tant d'arrogance et d'orgueil, d'être au service des autres au milieu de tant de voix qui cherchent le pouvoir. Il nous invite encore à une plus grande profondeur spirituelle et à un plus grand discernement au milieu de tant de mondanités, même parmi les croyants".<br />Le Chili traverse une crise sécuritaire sans précédent qui nous alarme et nous fait peur", souligne Mgr Chomalì. Et le Pape nous invite à élargir notre regard, à regarder avec les yeux des plus pauvres. Je pense qu'au Chili, nous devons regarder au-delà de nos frontières et nous comprendre en tant que communauté. Penser au monde que nous laisserons aux générations futures est une question que François s'est posée dès le premier instant de son investiture en tant que pape. À cette question, chacun de nous doit répondre avec courage, à la lumière des enseignements du successeur de Pierre et vicaire du Christ. La fraternité universelle est sa grande aspiration ; le soin de la maison commune est son grand projet. Une Église pauvre pour les pauvres est son grand rêve, passant d'une culture ecclésiastique et verticale à une culture ecclésiale et horizontale où marcher ensemble est la norme. C'est pourquoi le Pape nous exhorte à prier sans cesse, comme l'ont fait les premières communautés, et à partager avec ceux qui sont le plus dans le besoin. Faire vivre l'Évangile au quotidien, tel est le chemin que le pape trace pour l'Église, sans clameur, mais avec sensibilité, avec le cœur et avec une grande humilité. L'invitation qui nous est faite est de faire de même, en portant un regard critique sur nos gestes, nos paroles, nos actions"."Le Pape appelle chacun d'entre nous à s'engager sérieusement en faveur d'une société plus juste et à ne pas rester à attendre, à observer, à critiquer sans rien faire. Et pour cela, conclut Mgr Chomalì, il n'y a qu'un seul chemin : connaître, croire, suivre et imiter Jésus".<br /> <br />Wed, 13 Mar 2024 18:00:54 +0100AFRIQUE/NIGERIA- Alarme sur les enlèvements massifs d'étudiants : un phénomène plus criminel et politique que "religieuxhttps://www.fides.org/fr/news/74818-AFRIQUE_NIGERIA_Alarme_sur_les_enlevements_massifs_d_etudiants_un_phenomene_plus_criminel_et_politique_que_religieuxhttps://www.fides.org/fr/news/74818-AFRIQUE_NIGERIA_Alarme_sur_les_enlevements_massifs_d_etudiants_un_phenomene_plus_criminel_et_politique_que_religieuxAbuja - Enlèvement massif d'élèves dans 14 États du Nigeria. C'est ce qu'a lancé la Safe Schools Initiative, l'organisme nigérian créé après l'enlèvement de 276 écolières au collège de Chibok en 2014 , avec pour mission de protéger les écoles des attaques terroristes.<br />L'avertissement intervient après l'enlèvement de 287 écoliers à Kuriga, dans la zone de gouvernement local de Chikun, dans l'État de Kaduna , et de 15 autres élèves dans le village de Gidan Bakuso, dans l'État de Sokoto, tandis qu'environ 300 personnes déplacées sont portées disparues à la suite de l'assaut lancé par des djihadistes de la Province d'Afrique de l'Ouest de l'État islamique contre le camp de Babba Sansani, près des rives du lac Tchad, dans l'État de Borno.<br />L'alerte couvre les États d'Adamawa, Bauchi, Borno, Benue, Yobe, Katsina, Abuja, Kebbi, Sokoto, Plateau et Zamfara, le territoire de la capitale fédérale, Abuja, et trois autres États non précisés.<br />La lecture de cette vague d'enlèvements massifs est variable. Certains en font une lecture "religieuse", une tentative des groupes djihadistes de terroriser les populations locales afin de pousser la vague djihadiste vers la côte, reprenant un vieux projet du califat de Sokoto de s'étendre jusqu'à l'océan Atlantique. Le fait que des chrétiens comme des musulmans soient enlevés suggère une lecture plus politique, à savoir l'intérêt des groupes de pouvoir politiques et criminels à affaiblir le gouvernement du président Bola Tinubu, entré en fonction en mai 2023.<br />De plus, les enlèvements sont commis par des groupes différents, ce qui fait pencher davantage vers une lecture politique et en partie purement criminelle que religieuse. <br />Dans le cas de l'enlèvement des élèves de l'école de Kuriga, le principal suspect serait un groupe de bergers peuls agissant pour le compte de Dogo Gide, un bandit notoire spécialisé dans les enlèvements, qui avait déjà été impliqué dans l'enlèvement de 126 élèves de la Bethel Baptist Secondary School à Maraban, dans l'État de Kaduna, en juillet 2021. <br />La figure de Dogo Gide est paradigmatique pour comprendre les liens entre le djihadisme et le banditisme dans le nord du Nigeria. La presse nigériane a rapporté qu'au début du mois de décembre, il avait réussi à échapper à la mort après que le groupe qu'il dirigeait ait été victime d'un assaut conjoint de djihadistes appartenant à l'ISWAP et à Ansaru .<br />M. Gide avait précédemment cherché à conclure un accord tactique avec Ansaru pour contrer la domination de l'ISWAP dans ses bastions de l'État du Niger. L'accord qui a échoué par la suite visait à favoriser une alliance avec Ansaru dans l'État de Zamfara, dans le nord-ouest du Nigeria. <br />La présence de différents acteurs armés, djihadistes, bergers peuls et bandits, en alliance et en concurrence les uns avec les autres, accroît l'insécurité dans le centre-nord du Nigeria. Les familles des otages en font les frais : pour retrouver leurs proches, elles doivent payer des rançons en vendant leurs biens et leurs entreprises. <br />Tue, 12 Mar 2024 18:29:44 +0100ASIE/MALAISIE - La communauté ecclésiale de Malaisie accueille et prépare le baptême de plus de 1700 adulteshttps://www.fides.org/fr/news/74817-ASIE_MALAISIE_La_communaute_ecclesiale_de_Malaisie_accueille_et_prepare_le_bapteme_de_plus_de_1700_adulteshttps://www.fides.org/fr/news/74817-ASIE_MALAISIE_La_communaute_ecclesiale_de_Malaisie_accueille_et_prepare_le_bapteme_de_plus_de_1700_adultesKuala Lumpur - Ces dernières années, la communauté catholique de Malaisie a enregistré un nombre croissant de demandes de baptême de la part d'adultes. Les adultes qui désirent être baptisés entreprennent un parcours selon les étapes prévues par le "Rite de l'initiation chrétienne des adultes", que les différents diocèses ont organisé et structuré, étant donné le nombre croissant de demandes de la part des paroisses. Comme l'a appris Fides, plus de 1700 catéchumènes malaisiens recevront le Baptême lors de la Veillée Pascale de 2024. <br />C'est avec joie et inquiétude que 547 catéchumènes de différentes paroisses se sont réunis dans l'église de la Sainte Famille, dans l'archidiocèse de Kuala Lumpur, pour le "Rite de l'élection". Ils étaient accompagnés de catéchistes, de parrains et marraines, de curés et de nombreux fidèles. L'archevêque Julian Leow leur a rappelé la fidélité d'Abraham, qui était prêt à sacrifier son fils unique, Isaac, pour obéir au Seigneur. L'archevêque a également souligné l'obéissance de Jésus, fidèle à sa mission : se sacrifier pour donner le salut à tous. Aux élus, l'archevêque a rappelé leur engagement à rester fidèles à Dieu : "Dans le rite de l'élection, Dieu vous a appelés personnellement à faire partie de son peuple élu. C'est quelque chose de beau qui doit être célébré".<br />Dans l'archidiocèse de Kota Kinabalu, 941 catéchumènes de 20 églises du territoire ont été officiellement inscrits dans le "Livre des élus". L'archevêque John Wong, qui présidait la célébration spéciale dans la cathédrale du Sacré-Cœur, les a chaleureusement accueillis, invitant chacun d'entre eux à se poser la question clé : "Qui est Jésus pour vous ? Qui est Jésus dans votre vie actuelle ? Quelle est votre expérience de Lui ? L'avez-vous accepté comme votre Dieu et votre Sauveur ? "Le baptême n'est que le début de la marche à la suite de Jésus", a déclaré le Prélat, rappelant aux catéchumènes que le choix de recevoir le baptême "est un choix de vie, pas une mode passagère". L'archevêque les a également exhortés à continuer à s'unir à Jésus par la prière, la lecture et la réflexion sur la Parole de Dieu, "en s'accrochant à Jésus, en s'appuyant sur Lui, en se laissant fortifier par Lui". Le diocèse de Melaka-Johor a également réuni récemment 240 catéchumènes, d'abord pour une retraite spirituelle - la première retraite physique après la pandémie - puis pour célébrer le "rite d'élection" dans l'église de l'Immaculée Conception, à Johor Bahru. Dans son homélie, Mgr Bernard Paul a souligné l'importance des trois dons, spéciaux et indispensables, que les candidats au baptême reçoivent sur leur chemin de foi : le Christ crucifié, la Bible et l'Eucharistie. "Vivez et contemplez la beauté et la force de ces dons dans le temps de la préparation personnelle, mais pas seulement, maintenant : tout au long de la vie", a-t-il dit. Le "Rite d'initiation chrétienne des adultes" - explique l'Église malaisienne - "est un voyage spirituel entrepris en compagnie de prêtres, de catéchistes et avec le soutien de la communauté ecclésiale. Il accompagne la découverte de la foi par l'enseignement, le partage, les prières, le culte communautaire, la communion et d'autres formes d'exercices expérientiels".<br />Le "rite d'élection" se situe vers la fin de la période du catéchuménat. Au cours de ce rite - habituellement fixé au début du Carême - la communauté ecclésiale, sur la base des témoignages des parrains et marraines, des catéchistes et compte tenu de la volonté exprimée par les catéchumènes, procède à l'"élection" qui les initie à recevoir les sacrements de l'initiation. Les catéchumènes inscrivent leur nom dans le "Livre des élus" en gage de fidélité. Pendant le Carême, ils poursuivent leur chemin par trois "scrutins" , en prononçant le "Credo" et le "Notre Père". Le processus s'achève par la célébration des sacrements de l'initiation chrétienne au cours de la veillée pascale. Il faut noter que le chemin du catéchuménat n'est pas sans obstacles et difficultés. Par exemple, beaucoup de ceux qui sont initialement éloignés de la pratique de l'Église n'ont aucune idée des conditions qui peuvent être liées à la sphère du mariage, du divorce ou d'autres situations personnelles. L'Église malaisienne adopte une approche "d'accueil, d'accompagnement et de discernement" des personnes qui s'adressent à la communauté pour connaître le Christ et son Évangile et, éventuellement, demander à devenir chrétiennes.<br />Sur une population de 23 millions d'habitants, la Malaisie compte 60,4 % de musulmans et 9,1 % de chrétiens. Les catholiques, répartis dans 9 diocèses entre la Malaisie péninsulaire et l'île de Bornéo, sont environ 1,3 million au total.<br /> Tue, 12 Mar 2024 18:26:37 +0100