Fides News - French (Standard)

ASIE/INDE - Les missionnaires Verbiti aux côtés des tribus pour lutter contre le phénomène des mariages précoces

Sat, 24 Jan 2026 13:18:44 +0100

Mumbai – Les missionnaires Verbites s'engagent à accompagner les populations tribales et à lutter contre les mariages précoces dans l'État indien du Maharashtra, dans le centre-ouest de l'Inde. Comme le rapporte à l'Agence Fides le missionnaire Verbite p. John Singarayar SVD, anthropologue et sociologue, « la Société du Verbe Divin, à travers sa commission Justice, Paix et Intégrité de la Création, lutte depuis plus d'une décennie dans le district de Raigad contre l'un des maux sociaux les plus tenaces de l'Inde : le mariage des enfants ».

Comme l'explique le père Singarayar, la « Janseva Society », une initiative de la commission Justice, Paix et Intégrité de la Création de la province Verbita de Mumbai, fondée en collaboration avec l'archidiocèse de Bombay, a récemment conclu une campagne de sensibilisation porte-à-porte d'un mois, qui a touché des zones non desservies par les services gouvernementaux, où les anciennes coutumes de la culture tribale prévalent souvent sur les dispositions légales.

Les chiffres constatés par les missionnaires sont préoccupants. Une étude récente menée dans vingt villages indigènes Katkari a révélé que 111 garçons et 81 filles se sont mariés avant l'âge légal dans 258 familles. Les tribus Katkari sont confrontées à une grande pauvreté, aggravée par le manque de terres et la migration forcée pour trouver du travail. L'éducation des enfants est fragmentée et souvent interrompue, laissant les adolescents dans une situation de vulnérabilité. Dans ces conditions, les familles considèrent le mariage précoce comme inévitable.

La question des castes s'inscrit dans ce contexte « Nous avons trouvé des villages Katkari situés dans des localités habitées par des personnes appartenant à des castes supérieures, où les enfants Katkari sont exclus et se sentent indésirables », explique le père John Singarayar SVD, qui travaille dans la région depuis le début de la mission Janseva. « À douze ou treize ans, la plupart des enfants ont complètement abandonné leur scolarité. C'est là que commence la véritable vulnérabilité », explique-t-il.
Ce qui distingue l'approche de la mission SVD, c'est son engagement à accompagner plutôt qu'à juger moralement. Ancrée dans la vision évangélique de justice et de compassion, l'œuvre cherche à rendre le Christ présent parmi les marginalisés à travers une solidarité authentique et un changement concret.

« Nous ne venons pas en tant qu'étrangers pour dire aux gens ce qu'ils doivent faire », affirme Manisha Kapare, femme Katkari et coordinatrice de la campagne au sein de la Janseva Society. « Nous nous asseyons à côté des familles, nous écoutons leurs difficultés et nous les aidons à voir les liens entre les mariages précoces et les souffrances qu'elles connaissent déjà : les filles qui meurent en couches, les enfants qui ne survivent pas, les jeunes couples pris au piège de la pauvreté. »
Les opérateurs SVD collaborent activement avec les fonctionnaires locaux et les chefs de village, jetant des ponts entre l'action sociale fondée sur la foi et la gouvernance locale, rendant ainsi la campagne beaucoup plus efficace. « C'est le travail du groupe Justice, paix et intégrité de la création », observe le père John Singarayar. « La justice signifie s'attaquer aux structures qui bafouent la dignité humaine. La paix signifie créer des conditions dans lesquelles les familles n'ont pas à choisir entre la survie et le bien-être de leurs enfants. Et l'intégrité de la création inclut la protection de l'enfance elle-même comme sacrée. »
La campagne, qui a duré un mois, a concerné dix-huit villages et touché plus de 100 familles. Les bénévoles ont impliqué les personnes âgées, ont parlé séparément avec les jeunes et se sont adressés aux mères qui exercent souvent une influence silencieuse sur les décisions familiales. Ils ont expliqué que l'âge légal du mariage n'est pas une « simple règle bureaucratique » arbitraire, mais une garantie du bien-être humain.
La réponse a été très positive. Plusieurs personnes âgées des villages se sont engagées à décourager les mariages d'enfants au sein de leurs communautés. Trois familles ont reporté les mariages qu'elles avaient prévus. Les filles à qui l'on n'avait jamais demandé leur avis sur leur avenir ont commencé à exprimer leur souhait de poursuivre leurs études.
La Janseva Society, officiellement inaugurée en 2013, représente l'engagement à long terme de la congrégation des Verbites envers les communautés les plus marginalisées de Tala Taluka, combinant la pastorale et l'engagement social.
La Janseva Society prévoit d'étendre sa campagne aux zones tribales voisines, tout en continuant à visiter les villages déjà sensibilisés, en accompagnant les communautés tribales et en œuvrant également pour l'accès à l'éducation, la formation aux moyens de subsistance et l'émancipation des femmes.

ASIE/CHINE - Le coadjuteur Antonio Li Hui succède à Nicola Han Jide, âgé, à la tête du diocèse de Pingliang

Fri, 23 Jan 2026 14:31:12 +0100

Pingliang – Antonio Li Hui, jusqu'à présent évêque coadjuteur de Pingliang, dans la province chinoise du Gansu, a pris la tête du diocèse, succédant à Mgr Nicola Han Jide ofmCap, 85 ans, devenu évêque émérite du même diocèse.

Les sites Internet chinois Xinde.org et chinacatholic.cn rapportent que la prise de possession de l'évêque a eu lieu lors de la liturgie eucharistique solennelle célébrée le 15 janvier en présence des fidèles et des représentants des autorités civiles.
Dans son homélie, Mgr Antonio Li a souligné qu'il poursuivrait la ligne pastorale de son prédécesseur, en soutenant le clergé et les fidèles dans leur cheminement de foi et en œuvrant pour favoriser le début d'une nouvelle saison de mission évangélisatrice. Mgr Nicola Han, évêque émérite, a également remercié les autorités civiles pour leur présence.

Antonio Li Hui, nommé évêque coadjuteur de Pingliang par le pape François le 11 janvier 2021, a reçu la consécration épiscopale le 28 juillet 2021 dans la cathédrale de Pingliang. À cette occasion, le Dr Matteo Bruni, directeur de la Salle de presse du Saint-Siège, répondant aux questions des journalistes, a déclaré : « Je peux confirmer qu'aujourd'hui, mercredi 28 juillet 2021, dans la cathédrale de Pingliang, province chinoise du Gansu, la liturgie d'ordination épiscopale du révérend Antonio LI Hui, nommé par le Saint-Père coadjuteur de Pingliang le 11 janvier 202, a eu lieu. Mgr Li est le cinquième évêque chinois nommé et ordonné dans le cadre réglementaire de l'Accord provisoire sur la nomination des évêques en Chine ».

Le cinquième évêque nommé après l'entrée en vigueur de l'Accord provisoire entre le Saint-Siège et la République populaire de Chine sur la nomination des évêques est né en 1972 dans le comté de Mei, dans la province du Shaanxi. Il est entré au séminaire diocésain de Pingliang en 1990 et a obtenu son diplôme au Séminaire national de l'Église catholique en Chine. Il est prêtre depuis 1996. Il a longtemps exercé son ministère pastoral dans le diocèse de Pékin avant d'être nommé évêque. Il a poursuivi ses études à la faculté de littérature chinoise de l'Université du Peuple de Pékin.

Depuis 1910, des missionnaires belges et allemands ont œuvré dans la région de Pingliang, jusqu'au 25 janvier 1930, date à laquelle la préfecture apostolique de Pingliang a été créée et confiée aux franciscains capucins espagnols. La préfecture a été élevée au rang de diocèse en 1950. Aujourd'hui, la communauté compte environ 12 000 catholiques baptisés, avec une vingtaine de prêtres et 18 sœurs de la Congrégation de la Sainte Famille qui exercent leur ministère pastoral dans les 10 paroisses et 11 chapelles et stations missionnaires.

AMÉRIQUE/PÉROU - Lancement d'un cours en ligne pour les pays bolivariens sur l'histoire et la mission des Œuvres Pontificales Missionnaires

Fri, 23 Jan 2026 14:25:19 +0100

Lima – Que sont les Œuvres pontificales missionnaires , quelle est leur mission et leur champ d'action ? Le cours en ligne organisé pour les pays bolivariens, qui débutera le 31 janvier, tentera de répondre à ces questions de manière articulée. « Les directions nationales des OPM des pays bolivariens – Venezuela, Colombie, Équateur, Pérou et Bolivie – se sont réunies pour la deuxième année consécutive afin de proposer un cours sur les Œuvres Pontificales Missionnaires. Il s'agit d'une occasion très importante pour faire connaître les quatre Œuvres et, en même temps, montrer comment les Œuvres Missionnaires sont promues et développées sur notre continent », explique le directeur national des OPM du Pérou, le père José Hipolito Purizaca Sernaque.
Il s'agit de cinq sessions qui se tiendront le samedi, d'une durée de deux heures . Le cours se propose comme un espace de formation, de communion et d'engagement missionnaire qui unit les pays bolivariens dans un seul esprit, comme le souligne le thème de la prochaine Journée Mondiale des Missions 2026 « Unis dans le Christ, unis dans la mission ».
« Nous approfondirons ce qu'est l'enfance et l'adolescence missionnaires ; comment les jeunes sont accompagnés et soutenus ; comment la mission est vécue dans les familles, en reconnaissant qu'il existe des familles missionnaires ; et aussi comment les malades et les personnes âgées participent activement en tant que missionnaires dans leur situation », affirme le directeur des OPM péruviennes. « En particulier, dans nos pays, le volontariat missionnaire est valorisé et encouragé, tout comme le travail continu de la pastorale des vocations ».
L'initiative s'adresse aux animateurs et aux opérateurs pastoraux, aux jeunes, aux enseignants et à tous ceux qui souhaitent approfondir leur compréhension de l'identité, de la mission et de l'action évangélisatrice des OPM, en renforçant leur service à l'Église et à l'annonce de l'Évangile.
« Tout cet effort – conclut le père Purizaca – vise à présenter et à comprendre l'Église dans sa dimension essentiellement missionnaire, à la lumière de l'expérience des Œuvres pontificales missionnaires. L'objectif est de nous rendre tous plus conscients de la signification des territoires de mission pour notre Église catholique bien-aimée ».

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ASIE/MYANMAR - Une nouvelle église ouvre ses portes au milieu du conflit : un signe de foi et d'espérance

Fri, 23 Jan 2026 09:46:18 +0100

Myitkyina – La bénédiction d'une nouvelle église catholique et d'une grotte abritant la statue de Notre-Dame de Lourdes, la « Regina pacis », constituent un événement particulier dans le diocèse de Myitkyina, capitale de l'État Kachin, dans le nord du Myanmar. Dans le contexte de la guerre civile en cours, le territoire environnant est le théâtre d'affrontements violents entre l'armée régulière et les milices ethniques kachin, causant de grandes souffrances à la population civile et un nombre croissant de personnes déplacées.
Dans ce contexte, la construction et l'ouverture d'un édifice religieux pour les fidèles catholiques, le 13 janvier dernier, revêt une importance particulière : elle souligne que « les fidèles sont appelés, en cette période de crise et de tribulations, à former une communauté de pierres vivantes, comme le dit l'apôtre Pierre dans sa première lettre », a déclaré l'évêque de Myitkyina, John Mung Ngawn La Sam, en bénissant la nouvelle église Saint-Jean dans le quartier de Takkone Htoi San, dans la capitale Myitkyina. La nouvelle église était devenue nécessaire en raison de l'expansion significative de la communauté catholique locale dans le diocèse, qui compte au total plus de 95 000 fidèles.
Le cardinal Charles Bo, l'évêque Noel Saw Naw Aye, l'évêque Francis Than Htun et l'évêque Raymond Wai Lin Htun, qui sont les trois évêques auxiliaires de l'archidiocèse de Yangon, ont participé à l'événement, ainsi que de nombreux fidèles locaux.
S'adressant aux fidèles, le cardinal Bo a réfléchi sur la signification spirituelle de la nouvelle église, dédiée à saint Jean l'Évangéliste, rappelant que « la véritable Église est constituée du peuple de Dieu qui marche dans la lumière du Seigneur », décrivant la nouvelle église comme « une future maison de prière, de réconfort et de pardon, et un lieu d'où la communauté est envoyée pour donner l'Évangile ». « Les murs de l'église, a rappelé le cardinal, n'ont pas pour but de confiner la communauté, mais de la protéger et de la nourrir afin qu'elle puisse être témoin d'amour, de paix et de justice dans le monde ».
La communauté de Htoi San est composée de 154 familles catholiques pour un total de 902 fidèles, assistés par deux catéchistes. L'église Saint-Jean et la Grotte de la Reine de la Paix, où les baptisés se rendent pour réciter le Rosaire et invoquer la protection de la Vierge, « sont des symboles concrets d'une foi qui reste vivante dans le conflit, alors que le peuple Kachin lutte pour la justice et la paix », a conclu Mgr La Sam.
Selon des sources de Fides dans la région, les familles kachin, qui traversent une crise sociale aiguë, organisent régulièrement des réunions de prière dans leurs maisons afin de se soutenir mutuellement et de maintenir vivante leur foi au quotidien. « Il y a des prières d'action de grâce, des supplications pour la prospérité, la bonne santé et la paix. Puis, il y a des prières, des chants d'adoration, la lecture de l'Évangile et le partage de ses réflexions sur la lecture. Parfois, on récite le rosaire. Ce sont des moments spirituellement très intenses et féconds pour garder l'espoir vivant », témoigne Michael Javier, missionnaire laïc de Saint-Colomban au Myanmar.

L'Archevêque Sangalli à la chambre funéraire du styliste Valentino Garavani pour un moment de prière et de recueillement avec la famille

Thu, 22 Jan 2026 21:38:50 +0100

Rome - Parmi les milliers de personnes qui ont rendu hommage aujourd'hui à la dépouille mortelle du styliste Valentino Garavani, décédé lundi 19 janvier à l'âge de 93 ans, se trouvait également une délégation importante du Dicastère pour l'Évangélisation , composée de l'Archevêque Samuele Sangalli , de Mgr Sergio Bertocchi et de Sœur Benedetta Chinellato.

Le « Palazzo Valentino », siège romain de la maison de couture historique et de la Fondation Garavani-Giammetti, où a été installée la chambre ardente du styliste, est situé sur la Piazza Mignanelli, à côté du Palazzo di Propaganda Fide, siège historique du Dicastère missionnaire.

Les locaux historiques de la Fondation sont la propriété du Dicastère de l'Évangélisation. La Fondation a toujours honoré avec ponctualité et loyauté ses engagements envers le Dicastère lui-même.

L'archevêque Sangalli, Mgr Bertocchi et sœur Chinellato, au nom du Dicastère missionnaire, ont présenté leurs condoléances à la famille et au collaborateur historique du styliste, Giancarlo Giammetti. L'archevêque Sangalli a dirigé un moment de prière et a béni le cercueil. Mgr Bertocchi représentera le Dicastère lors de la messe funéraire, qui sera célébrée vendredi 23 janvier à 11h00 à la basilique Sainte-Marie-des-Anges-et-des-Martyrs à Rome .

Valentino Ludovico Clemente Garavani, connu sous le nom de Valentino, est né à Voghera le 11 mai 1932 et représente une figure clé de la haute couture et du « Made in Italy ». À l'âge de dix-sept ans, il s'installe à Paris où il étudie dans le prestigieux institut de l'École de la chambre syndicale de la couture parisienne et commence à travailler avec certaines grandes marques de la mode française. En 1959, il présente sa première collection à Rome, où il fonde sa maison de couture. L'année 1962 marque le début officiel de la longue carrière couronnée de succès de Valentino Garavani, qui présente sa collection à Pitti Moda à Florence, où elle reçoit un accueil enthousiaste.

Styliste de renommée mondiale, il a habillé des célébrités et contribué à l'affirmation de la mode italienne après la guerre. Présent avec ses boutiques dans des capitales telles que New York, Paris et Tokyo, il a reçu de nombreuses distinctions et a entretenu des collaborations artistiques de très haut niveau, notamment avec Andy Warhol, qui lui a dédié un portrait.

AFRIQUE/CÔTE D'IVOIRE - Les évêques donnent le coup d'envoi à la création de l'Université catholique de Côte d'Ivoire

Thu, 22 Jan 2026 15:37:40 +0100

Abidjan – La création de l'Université catholique de Côte d'Ivoire et d'un centre de retraite spirituelle pour les prêtres. Tels sont les deux thèmes principaux au cœur des travaux de la 128e Assemblée plénière de la Conférence épiscopale de Côte d'Ivoire, qui se tient du 20 au 25 janvier à San Pedro.
L'Assemblée s'est ouverte le 20 janvier en présence du Nonce apostolique en Côte d'Ivoire, Mgr Mauricio Rueda Beltz, et du cardinal Ignace Bessi Dogbo, archevêque métropolitain d'Abidjan, par une messe présidée par Mgr Marcellin Yao Kouadio, évêque de Daloa et président de la CECCI .
Dans son homélie, Mgr Kouadio a exprimé sa profonde inquiétude quant à l'évolution de la démocratie dans plusieurs États africains, faisant référence à « une indépendance sous tutelle et une souveraineté confisquée ». « On tente d'imiter les modèles démocratiques occidentaux dans un contexte marqué par la violence, la prédation économique et l'ingérence », a-t-il souligné, rappelant les différents cas dans lesquels « l'accès au pouvoir se fait par l'illégalité, la fraude électorale ou le braconnage ». « Les vainqueurs frauduleux sont félicités et célébrés au détriment du verdict des urnes », a-t-il déploré, lançant un appel urgent à ceux qui détiennent le pouvoir afin qu'ils soient « une bénédiction pour le peuple qu'ils prétendent représenter ».
L'une des questions analysées par les évêques est précisément la situation sociopolitique du pays, notamment à la lumière des élections présidentielles et politiques qui se sont tenues en 2025.
Sur le plan ecclésial, la CECCI s'attarde sur la création de l'Université catholique de Côte d'Ivoire , un projet qui avait été présenté lors de la 126e plénière de janvier 2025. L'université sera créée sous la direction de l'Académie catholique de Côte d'Ivoire .

ASIE/MACAO - Le diocèse de Macao célèbre le jubilé des 450 ans de sa création

Thu, 22 Jan 2026 14:45:53 +0100

Macao – Vendredi 23 janvier, à 19 heures, dans la cathédrale dédiée à la Nativité de Notre-Dame, sera célébrée la liturgie solennelle qui ouvrira le programme des célébrations et des initiatives à l'occasion du 450e anniversaire de la création du diocèse de Macao.

Le programme des célébrations implique les neuf paroisses, où vendredi sera également allumée la « Lux Vera » et où se tiendra une veillée de prière.
L'année jubilaire proclamée pour les 450 ans d'existence du diocèse s'achèvera le 23 janvier 2027.
Macao a joué un rôle clé dans la mission d'évangélisation en Extrême-Orient : pont entre l'Orient et l'Occident, moteur des œuvres caritatives et des initiatives décisives dans le domaine de l'éducation et de la culture.
Au cours de l'année jubilaire, ceux qui se rendront en pèlerinage à la paroisse Saint-Joseph du séminaire diocésain pourront obtenir l'indulgence plénière accordée par la Pénitencerie Apostolique, en remplissant les conditions traditionnelles requises.
La lettre pastorale écrite par l'évêque de Macao à l'occasion du 450e anniversaire de la création du diocèse s'intitule « De Macao au monde : 450 ans de mission et de miséricorde - Honorer le passé, créer l'avenir ; Témoigner du patrimoine, mission dans le monde ». Dans ce texte, Mgr Lee retrace l'histoire du diocèse de Macao et exprime sa gratitude envers les missionnaires et tous ceux qui ont préservé et transmis la foi des Apôtres de génération en génération.

Il y a 450 ans, peut-on lire dans le document, « le pape Grégoire XIII a promulgué la bulle qui a officiellement institué le diocèse de Macao. Depuis lors, Macao est devenu un centre important de la mission évangélisatrice en Extrême-Orient. De nombreux prêtres diocésains, des missionnaires provenant de diverses régions, des congrégations masculines et féminines et des instituts de vie consacrée – en particulier les missionnaires qui partaient autrefois du Portugal vers l'Orient – ont pris Macao comme base pour diffuser l'Évangile en Chine continentale, au Japon, en Corée et dans diverses régions d'Asie du Sud-Est, notamment à Singapour, Malacca et Timor-Leste ».

Célébrer solennellement le 450e anniversaire du diocèse ne sert pas à « exalter les gloires passées, mais à discerner, en Christ, la voie à suivre ». « C'est un acte de mémoire , dans lequel nous rendons grâce à Dieu pour son œuvre de salut ».
Parallèlement à la cérémonie d'inauguration, les timbres commémoratifs du Jubilé seront également présentés vendredi. Au milieu de l'année, le Centre catholique sera inauguré. Il sera le nouveau point de référence du diocèse et accueillera deux expositions spéciales : « Réfléchir sur le passé, construire l'avenir » et « Témoigner de l'héritage, évangéliser le monde ». Le 28 novembre aura lieu le festival de la Journée de la famille du diocèse « Grandir ensemble en famille » et le 5 décembre la Rencontre des jeunes : « Marcher ensemble, repartir à la voile ».
Au deuxième trimestre, le symposium « L'éducation catholique - hier, aujourd'hui et demain » et une table ronde des directeurs d'école dans le cadre de l'échange académique sont prévus.
Depuis sa fondation, le diocèse de Macao vénère sainte Catherine de Sienne et saint François Xavier comme ses saints patrons, affirmant ainsi son caractère missionnaire, ainsi que sa vocation à l'échange culturel et à la promotion des vertus morales, caractéristiques que l'on retrouve également dans la devise du diocèse « Scientia et Virtus » .
Aujourd'hui, le diocèse compte 9 paroisses, 28 établissements d'enseignement, des centres Caritas et une maison d'édition qui s'occupe également de la communication. Plus de 70 prêtres et séminaristes ainsi qu'environ 130 religieuses offrent un service pastoral à quelque 30 000 baptisés.

ASIE/PHILIPPINES - « Des mains desséchées par la corruption » : les évêques en assemblée alors que le pays est en proie à des affrontements politiques entre clans

Thu, 22 Jan 2026 14:38:15 +0100

Quezon City - La corruption et l'injustice sociale sont le fruit de « mains desséchées » qui privent les citoyens de leurs biens et de leurs ressources. Partant du récit évangélique de Jésus guérissant la main desséchée d'un homme , Mgr Dave Dean Capucao, évêque de la prélature territoriale d'Infanta, à l'est de Manille, a indiqué aux croyants « la nécessité d'affronter les méfaits systémiques plutôt que de se cacher ». « Beaucoup de mains sont desséchées aujourd'hui parce que le vol des fonds publics est devenu systémique », a déclaré Mgr Capucao lors d'une messe concélébrée avec les autres évêques dans la cathédrale de Cubao, à Quezon City, le 21 janvier, dans le cadre d'un séminaire de réflexion et d'étude qui a précédé la 131e assemblée plénière des évêques philippins, prévue du 23 au 26 janvier.
En ce qui concerne la corruption, l'évêque a fait remarquer que le détournement de fonds publics « laisse des blessures morales et sociales profondes qui exigent repentance et guérison, et non silence ou excuses de la part des chefs religieux et civils ». La corruption, a-t-il ajouté, nuit à la fois à la société et au caractère moral des personnes impliquées, et il est donc urgent d'éradiquer « les causes sociales et spirituelles profondes qui maintiennent les gens prisonniers de la pauvreté et de l'exclusion ».
Mgr Capucao a également exhorté les évêques et les responsables ecclésiastiques à ne pas être des « administrateurs détachés », focalisés sur les règles, « ignorant les communautés qui souffrent, touchées par la faim, les inégalités et les abus de pouvoir ». L'évêque a rappelé que la communauté ecclésiale est appelée à lutter activement contre l'injustice, en se rangeant du côté des marginalisés, en combattant la corruption et les inégalités « par des actions décisives et compatissantes ».
L'assemblée des évêques des Philippines se tient alors que le pays est secoué par une crise sociale et politique qui touche les institutions. Le président philippin Ferdinand Marcos Jr. fait face à une procédure de destitution pour corruption et pour les modalités de l'arrestation de l'ancien président Rodrigo Duterte, aujourd'hui en prison sur mandat de la Cour pénale internationale. Selon les analystes, la demande de destitution contre le président Marcos a peu de chances d'aboutir, mais elle pourrait néanmoins nuire à sa réputation.
La vice-présidente Sara Duterte fait également l'objet de nouvelles accusations d'abus de fonds publics et de corruption, portées par un groupe de la société civile, après qu'une procédure de destitution contre la vice-présidente ait échoué l'année dernière, jugée « inconstitutionnelle ».
Selon les observateurs, cette affaire est le signe que la politique nationale s'oriente vers une nouvelle vague de querelles intestines, notamment en raison de la lutte pour le pouvoir entre les clans Marcos et Duterte. « La question épineuse de la corruption, aujourd'hui au cœur du débat public, notamment en ce qui concerne le contrôle des projets de prévention des inondations, est fortement politisée », confirme le père Pedro C. Quitorio, directeur du Bureau des médias de la Conférence épiscopale des Philippines, dans un entretien avec l'Agence Fides. « Les évêques abordent la question morale à de nombreuses occasions, observe le père Quitorio, dans leurs homélies, comme cela a été le cas lors du grand rassemblement pour la fête du Nazaréen noir dans la basilique de Quiapo, à Metro Manila, qui a réuni des centaines de milliers de fidèles », rappelle-t-il. « Lors de l'assemblée de la Conférence épiscopale, ce sera certainement l'un des thèmes débattus », souligne-t-il, car « cette question touche à la sphère morale et spirituelle de chaque citoyen, des politiciens, de chaque communauté, de la nation », note-t-il.

AFRIQUE/R.D. CONGO- « Notre douleur et notre espérance comptent. Merci, Saint-Père », déclare une missionnaire dans l'est du Congo

Thu, 22 Jan 2026 14:32:20 +0100

Kinshasa – « Ce fut une belle surprise d'apprendre que, parmi tant de situations difficiles, le dimanche 18 janvier, le Pape a adressé ses pensées et ses paroles aux personnes déplacées de l'est de la République démocratique du Congo, en particulier aux quelque 200 000 personnes entassées dans des camps de réfugiés au Burundi, sous des bâches de fortune, confrontées à la saison des pluies, la pénurie de nourriture et de soins, et les morts quotidiennes », déclare à l'Agence Fides Sœur Teresina Caffi, missionnaire xavérienne dans le Sud-Kivu, à l'est de la République démocratique du Congo.
Après l'Angélus du dimanche 18 janvier, le Pape Léon XIV avait déclaré : « Aujourd'hui, je souhaite rappeler en particulier les grandes difficultés que subit la population de l'est de la République démocratique du Congo, contrainte de fuir son pays, notamment vers le Burundi, en raison des violences et confrontée à une grave crise humanitaire. Prions pour que le dialogue en vue de la réconciliation et de la paix prévale toujours entre les parties en conflit. »
Sœur Teresina souligne que la situation difficile dans l'est de la RDC a toujours été au cœur des préoccupations du Saint-Père. « En novembre dernier, se souvient la missionnaire xavérienne, en la saluant à la fin d'une audience, le Pape avait assuré à la présidente en exil du Bureau de coordination de la société civile du Sud-Kivu, Néné Bintu Iragi , qu'il portait la RDC dans son cœur et dans ses prières ».
« Être nommé, dans ce monde, signifie exister, mériter attention et dignité. Je pense que les paroles du Pape ont résonné ainsi dans les oreilles et dans le cœur des Congolais qui les ont écoutées : notre douleur, notre espérance comptent ! », souligne sœur Teresina.
La missionnaire conclut en soulignant le rôle des médias dans le maintien de l'attention sur le conflit oublié dans l'est de la RDC : « J'espère que l'appel du Pape encouragera les médias à se pencher à nouveau sur cette longue tragédie qui touche l'est de la RDC ». « Trente ans de guerres de haute et basse intensité devraient désormais permettre une analyse lucide des faits et nourrir le courage de prendre des positions cohérentes. Ce qui manque encore, tant au niveau local, régional, continental qu'international », conclut sœur Teresina.
Malgré les annonces d'accords de paix , la situation dans les trois provinces orientales de la RDC reste dramatique. Dans le Sud-Kivu en particulier, après avoir conquis la capitale Bukavu le 16 février , les rebelles du M23 se sont emparés d'Uvira , contraignant une grande partie de ses habitants à se réfugier au Burundi voisin.

ASIE/HONG KONG - Un « concert de bénédiction » pour Hong Kong, 80 ans après la création du diocèse

Wed, 21 Jan 2026 16:01:15 +0100

Hong Kong – Le gouverneur de Hong Kong est convaincu que le diocèse de Hong Kong continuera à apporter sa contribution en collaborant avec le gouvernement de la région administrative spéciale et les citoyens afin de promouvoir l'harmonie sociale et la communion, alors que Hong Kong traverse une période cruciale dans son cheminement vers le renforcement de la stabilité et de la prospérité.
C'est le message exprimé par le catholique John Lee Ka-chiu, sixième chef de l'ex-colonie britannique, à l'occasion du concert donné dimanche 18 janvier dans le cadre des célébrations du 80e anniversaire de la création du diocèse de Hong Kong.

Deux anciens gouverneurs, Mme Carrie Lam Cheng Yuet-ngor et Sir Donald Tsang Yam-kuen, également catholiques, ont pris part à ce moment de musique et de prière pour la bénédiction de Hong Kong intitulé « Love – a Spring of Hope » .

Le concert donné au Chater Garden a également été suivi par le cardinal jésuite Stephen Chow Sau-yan, évêque de Hong Kong, le cardinal Luis Antonio Gokim Tagle, Pro-Préfet du Dicastère pour l'évangélisation, le cardinal Tarcisio Isao Kikuchi, Archevêque de Tokyo, l'évêque d'Essen Franz-Josef Overbeck, l'évêque de Macao Stephen Lee Bun, l'évêque du diocèse californien de San Jose Oscar Cantú, l'évêque auxiliaire du diocèse de Taipei Peter Chao Yungchi et des membres influents d'autres confessions chrétiennes.

Au cours de son discours, le cardinal Chow a déclaré que la porte du Sacré-Cœur de Jésus est toujours ouverte à tous ceux qui « ont le cœur fatigué et oppressé ». En célébrant les quatre-vingts ans de notre cheminement diocésain, a-t-il ajouté, « nous espérons sincèrement que, grâce à cet événement significatif imprégné d'une atmosphère de prière, nous pourrons bénir Hong Kong, nos chers concitoyens et notre ville ».

Le même jour, l'Église de Hong Kong a également célébré le 60e, 50e et 25e anniversaire de l'ordination sacerdotale de quatorze prêtres, ainsi que le 75e, 70e, 60e, 50e et 25e anniversaire des vœux religieux de vingt-cinq religieuses.
Le diocèse de Hong Kong a inauguré la célébration du jubilé des 80 ans de sa création lors de la solennité de l'Immaculée Conception, le 8 décembre dernier. Au cours de l'année, le diocèse accueillera une série d'événements commémoratifs, notamment une rétrospective sur l'histoire de l'Église à Hong Kong, l'écoute des voix des jeunes et la promotion de l'œuvre apostolique confiée à la communauté locale.

ASIE/INDE - Les chrétiens indiens « entre riche diversité et réelle division » : l'engagement pour la paix pendant la Semaine de prière pour l'unité

Wed, 21 Jan 2026 15:58:26 +0100

Srikakulam – Réaffirmant l'engagement de l'Église en faveur de l'unité, de la paix et de la compréhension mutuelle entre les confessions chrétiennes, la communauté catholique du diocèse de Srikakulam, dans l'État indien de l'Andhra Pradesh, dans l'est de l'Inde, vit la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens avec une grande intensité spirituelle, en impliquant les fidèles de toutes les confessions chrétiennes de la région dans des moments liturgiques, de réflexion et de rencontre.
Lors d'une rencontre œcuménique qui s'est tenue hier, 20 janvier, avec la participation de plus de 200 fidèles, l'évêque de Srikakulam, Mgr Vijaya Kumar Rayarala, PIME, a tenu à souligner l'importance croissante de l'engagement œcuménique dans le contexte ecclésial et social actuel. Les participants ont réfléchi à l'appel à « construire des ponts d'harmonie et de coopération entre les chrétiens, en particulier au milieu des défis auxquels les communautés de foi sont confrontées aujourd'hui en Inde », a-t-il déclaré.
Une attention particulière a été accordée à « Nostra Aetate », le document du Concile Vatican II qui promeut le dialogue, le respect et la coexistence pacifique. Ce document a été présenté comme particulièrement pertinent pour répondre aux problèmes actuels qui voient souvent les fidèles chrétiens indiens divisés par des malentendus et un manque d'unité, même lorsqu'il s'agit de répondre à des questions fondamentales qui les unissent, telles que leurs relations avec les institutions étatiques ou la violence subie dans la société.
Le missionnaire Verbita, le père John Singarayar SVD, anthropologue et sociologue, souligne : « La Semaine de prière pour l'unité des chrétiens semble particulièrement urgente aujourd'hui, dans un pays de plus de 1,3 milliard d'habitants, où les chrétiens constituent une minorité dynamique qui évolue entre une riche diversité et une réelle division ».
Le prêtre poursuit : « Le thème de cette année, tiré d'Éphésiens 4,4, parle directement au cœur : « Un seul corps et un seul Esprit, comme une seule est l'espérance à laquelle vous avez été appelés, celle de votre vocation ». Les paroles de saint Paul nous rappellent que l'unité ne se construit pas à travers des stratégies ou des négociations : c'est un don, enraciné dans l'Esprit qui insuffle la vie à l'Église. Mais c'est aussi un appel qui exige quelque chose de nous : la disponibilité à pardonner et le courage de marcher ensemble lorsque les différences deviennent aiguës ».
« Pour les chrétiens indiens, souligne le missionnaire Verbita, ce message revêt une importance particulière. Nos communautés accomplissent un service commun en nourrissant les affamés, en éduquant les enfants, en soignant les malades et en parlant au nom des marginalisés dans les villages et les villes. Pourtant, les barrières de l'histoire, de la liturgie et de la culture nous séparent souvent. Des chrétiens syriens du Kerala, dont les racines remontent au Ier siècle, aux pentecôtistes qui prospèrent grâce à un culte fervent, en passant par les catholiques centrés sur la profondeur sacramentelle, nos expressions varient considérablement. Ces différences sont réelles, mais elles sont précieuses ».
« La Semaine de prière ne nous demande pas d'abandonner ce qui rend chaque tradition unique. Elle nous demande de dépasser les vieilles blessures et les soupçons, de nous soutenir mutuellement comme une famille », explique-t-il.
Et, dans la prière qui est élevée en hindi, tamoul, malayalam et d'autres langues du sous-continent, il apparaît clairement que « l'appel à l'unité touche les croyants ordinaires dans leur langue maternelle. Ces moments renforcent la confiance et nous rappellent que notre baptême commun est plus profond que toute division ».
Le père John Singarayar observe : « L'unité des chrétiens offre un témoignage silencieux mais puissant. Au milieu des tensions croissantes – des informations faisant état d'attaques contre des églises dans divers États, des conflits qui mettent à l'épreuve le principe constitutionnel d'égalité en Inde – les croyants qui prient ensemble affirment que la foi s'épanouit dans le dialogue et la fraternité. Et lorsque les pasteurs de différentes confessions partagent la chaire, ils sont un modèle de réconciliation pour les jeunes qui se demandent si l'Évangile a encore un sens dans un pays et un monde fragmentés ».
Les chrétiens en Inde constituent une minorité d'environ 28 millions de fidèles sur 1,3 milliard d'habitants , dont les racines remontent à l'arrivée de l'apôtre Thomas en 52 après J.-C. Aujourd'hui, plusieurs confessions chrétiennes coexistent en Inde , elles-mêmes subdivisées en différentes dénominations et rites. Les catholiques indiens sont répartis en trois communautés de rites : latin, syro-malabar, syro-malankara.

AFRIQUE/MOZAMBIQUE - Inondations dans la région : « Les gens sont fatigués, ils meurent de faim, de pauvreté, de catastrophes naturelles et de maladies »

Wed, 21 Jan 2026 14:41:03 +0100

Maputo – Le Mozambique est confronté à l'une des pires inondations de ces dernières années, qui a touché plus de 600 000 personnes, dont plus de la moitié sont des enfants. Plus de 50 000 personnes ont été contraintes de fuir leurs maisons et sont désormais hébergées dans 62 centres temporaires, dont beaucoup sont surpeuplés. Selon l'Unicef, cela pourrait être le début d'une catastrophe encore plus grave, car le pays entre dans la saison annuelle des cyclones.

« Le problème des inondations s'est encore aggravé avec l'ouverture des quatre portes du barrage de Massingiri, dans la province de Gaza. C'est comme si on avait ouvert une mer dans une ville. Tout a été submergé. Les responsables auraient dû d'abord trouver un canal de sortie afin de causer le moins de dommages possible à la population ». C'est ce qu'a déclaré à l'Agence Fides une missionnaire combonienne engagée à Maputo. « Les gens sont fatigués, poursuit sœur Maria, ils meurent de faim, de pauvreté, de catastrophes naturelles et de maladies... Nous sommes sans médicaments parce que le camion du ministère de la Santé est bloqué. La route du sud au nord est coupée, on ne peut pas passer, il y a des gouffres de plusieurs mètres ! Et je me demande pourquoi ils n'envoient pas les médicaments par avion ou par bateau ? »

« Il manque également les médicaments pour les diabétiques que je suis quotidiennement », souligne la missionnaire qui s'occupe des malades cardiaques dans l'hôpital qui dessert tout le nord du Mozambique. J'ai appelé le directeur de l'entrepôt pour lui demander de trouver d'autres moyens d'acheminer les médicaments et de ne pas trop tarder. Quoi qu'il en soit, ce sera la volonté du Seigneur. Je suis fatiguée de voir les gens souffrir. Chaque jour, on m'amène des enfants dans un état très grave. L'un d'eux est arrivé et m'a dit : « Sœur, je suis venu tout seul parce que mon père ne peut pas traverser la route, le pont s'est effondré à cause de l'eau et on ne peut pas passer en canoë. Je lui ai répondu qu'il avait bien fait de venir. Mais qu'adviendra-t-il de tous les autres ? Nous avons besoin de l'aide de Dieu », conclut-elle.

Le témoignage de la sœur combonienne fait écho au message envoyé par l'archevêque de Maputo, João Carlos Hatoa Nunes, qui a exprimé sa proximité avec les familles touchées, invitant à la prière, à la solidarité et à l'engagement concret de l'Église et de la société. Dans le message diffusé par la Conférence épiscopale du Mozambique, le prélat reconnaît le moment particulièrement douloureux que traverse le pays et affirme se sentir appelé, en tant que pasteur de l'Église, à offrir une parole de consolation, de proximité et d'encouragement, soulignant que « la douleur de notre peuple est réelle, concrète et appelle à la compassion ».

L'archevêque exhorte à l'unité spirituelle et humaine, demandant de la force pour ceux qui ont tout perdu et du courage pour ceux qui se consacrent à aider les victimes. Il rappelle également que la foi chrétienne ne se limite pas à des gestes extérieurs, mais exige l'écoute, le discernement et un engagement responsable envers les plus vulnérables et la protection de notre maison commune. Nunes met également en garde contre la nécessité d'éviter les discours qui divisent et les accusations stériles, invoquant plutôt un temps de prise de conscience, de conversion et d'engagement, où la foi se traduit par des gestes concrets d'amour et de solidarité. À cet égard, il souligne la campagne de soutien de la Caritas archidiocésaine de Maputo et encourage les paroisses et les communautés à se mobiliser pour soulager les souffrances des plus vulnérables. Outre l'aide immédiate, il rappelle la responsabilité dans la prise en charge de la maison commune et dans la reconstruction des relations et des attitudes, afin que le Mozambique devienne plus solidaire et mieux préparé à faire face aux catastrophes futures, en comptant toujours sur la protection de Dieu et sur la force de l'espoir. Le prélat a exhorté à intervenir pour aider les nombreuses personnes qui ont perdu leur maison, leurs biens et même des membres de leur famille, vivant l'un des moments les plus douloureux de ces derniers temps.

Le Mozambique est un pays d'enfants et de jeunes. Plus de 17 millions de personnes ont moins de 18 ans et l'âge moyen n'est que de 17 ans. L'UNICEF demande que des mesures soient prises dès que possible pour éviter le pire.

AFRIQUE/NIGERIA - Confirmation de l'enlèvement de 177 chrétiens ; « aucun catholique parmi les otages », rapporte l'archevêque de Kaduna

Wed, 21 Jan 2026 09:58:34 +0100

Abuja – Les autorités nigérianes confirment l'enlèvement massif de près de 200 fidèles dans plusieurs églises, survenu dimanche 18 janvier à Kurmin Wali, dans la zone de gouvernement local de Kajuru, dans l'État de Kaduna. Après avoir fermement nié les faits , le porte-parole de la police fédérale Benjamin Hundeyin a reconnu que le démenti initial des autorités de l'État de Kaduna visait à « prévenir toute panique inutile pendant que les faits étaient vérifiés ». « Ces déclarations, qui ont depuis été largement mal interprétées, ne constituaient pas un démenti de l'incident, mais une réponse réfléchie dans l'attente de la confirmation des détails sur le terrain, notamment l'identité et le nombre de personnes impliquées », ajoute le porte-parole de la police. « Des vérifications ultérieures par les unités opérationnelles et les sources de renseignement ont confirmé que l'incident avait bien eu lieu ».
Selon les informations communiquées à l'Agence Fides tard dans la soirée d'hier, 20 janvier, par l'archevêque de Kaduna, Mgr Matthew Man-Oso Ndagoso, sur la base des informations dont il dispose, 176 fidèles de deux églises de l'Église des Séraphins et des Chérubins ont été enlevés dimanche 18 janvier. Il n'y a pas de catholiques parmi les chrétiens enlevés. L'archevêque précise que cet enlèvement massif a eu lieu dans des villages très reculés et que les informations provenant de ces régions sont très difficiles à vérifier.
La Christian Association of Nigeria , l'organisation œcuménique qui regroupe les confessions chrétiennes, y compris l'Église catholique, qui avait annoncé l'enlèvement, a publié les noms des 177 personnes enlevées .

EUROPE/RUSSIE - Dans la cathédrale catholique de Moscou, on prie pour l'unité des chrétiens

Wed, 21 Jan 2026 09:09:20 +0100

Moscou – « L'unité n'est pas une utopie. Seule une réalité concrète peut permettre de surmonter les divisions ». C'est ainsi que l'archevêque de la Mère de Dieu à Moscou, Paolo Pezzi, s'est exprimé mardi 20 janvier, lors du moment de prière organisé à la cathédrale catholique, dans le cadre de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens . Des représentants de différentes communautés ecclésiales protestantes étaient également présents à la célébration.

« La Semaine de prière pour l'unité des chrétiens est un défi, avant tout pour nous catholiques, car prier pour l'unité n'est possible que si nous faisons déjà en quelque sorte l'expérience de cette unité en Christ », a observé l'archevêque lors d'un entretien avec l'Agence Fides. « Pour en faire l'expérience, a-t-il affirmé, il faut expérimenter l'amour du Christ, l'amour qui, donné par le Père, liait Jésus et ses disciples, ainsi que tous ceux qui croiront à la parole des Apôtres. Deuxièmement, c'est un défi pour la société : si nous vivons cet amour, cette unité, alors elle se répand et, si elle se répand, il n'est pas possible de rester indifférent, il faut prendre position. Et il y a deux positions possibles : accueillir cette unité, et ainsi créer des relations et des ponts ; ou la refuser, aboutissant à la violence et à la persécution. C'est ce qui se passe lorsque l'on n'accepte pas le fait que Dieu s'immisce dans la réalité humaine. Alors que l'unité avec le Père, le Fils et le Saint-Esprit peut être expérimentée même au milieu des horreurs, des conflits et des divisions, rendant possible le témoignage de l'amour au milieu de tout cela ».

Le 24 janvier, à la paroisse catholique Saints Pierre et Paul, un moment de prière pour l'unité des chrétiens est prévu, organisé par et pour les jeunes chrétiens de la capitale russe.

La Semaine de prière pour l'unité des chrétiens se déroule dans l'hémisphère nord entre le 18 et le 25 janvier et dans l'hémisphère sud à d'autres dates variables. Les textes de référence pour les célébrations de 2026 ont été rédigés par le Département des relations interconfessionnelles de l'Église apostolique arménienne. Le thème de la semaine de prière 2026 est tiré de la Lettre de saint Paul aux Éphésiens : « Comme votre vocation vous a tous appelés à une seule espérance, de même il y a un seul Corps et un seul Esprit. » .

Les Églises de Terre Sainte et le « sionisme chrétien »

Tue, 20 Jan 2026 18:51:50 +0100

Jérusalem – Le titre de la dernière déclaration commune publiée par les Patriarches et Chefs des Églises de Jérusalem fait référence à « l'unité » et à la « représentation » des communautés chrétiennes de Terre Sainte. Un titre nuancé pour une déclaration qui aborde avec détermination un phénomène perçu avec une inquiétude croissante au sein des communautés ecclésiales de Terre Sainte : l'hyperactivisme de groupes et d'individus liés aux réseaux du « sionisme chrétien ».

Dans leur déclaration commune, datée du 17 janvier, les Patriarches et Chefs des Églises de Jérusalem affirment « devant les fidèles et le monde entier que le troupeau du Christ sur cette terre est confié aux Églises apostoliques, qui ont exercé leur ministère sacré pendant des siècles avec une dévotion inébranlable ». Ils condamnent ensuite « les activités récentes menées par des individus locaux qui promeuvent des idéologies néfastes, telles que le sionisme chrétien ». Des activités qui « trompent l'opinion publique, sèment la confusion et nuisent à l'unité de notre troupeau », et qui ont également « trouvé un soutien auprès de certains acteurs politiques en Israël et ailleurs ». Des acteurs qui, à leur tour, « cherchent à promouvoir un programme politique susceptible de nuire à la présence chrétienne en Terre Sainte et au Moyen-Orient en général ».

La déclaration des Patriarches et des Chefs des Églises ne contient aucune référence directe à des organisations ou à des personnes, mais la description du document correspond parfaitement au mode opératoire de groupes tels que The Israeli Christian Voice , reconnus par des acteurs politiques à l'intérieur et à l'extérieur d'Israël comme des organisations représentatives des chrétiens de Terre Sainte.

« Revendiquer une autorité en dehors de la communion de l'Église », ont écrit les Patriarches et les Chefs des Églises de Jérusalem, « signifie porter atteinte à l'unité des fidèles et peser sur la mission pastorale confiée aux Églises historiques dans la même terre où notre Seigneur a vécu, enseigné, souffert et ressuscité d'entre les morts ». C'est pourquoi, à travers cette déclaration commune, ils ont tenu à réaffirmer que « seuls eux représentent les Églises et leur troupeau dans les questions relatives à la vie religieuse, communautaire et pastorale chrétienne en Terre Sainte ».

The Israeli Christian Voice se définit comme une association civile enregistrée en Israël et engagée dans la protection des intérêts et de l'avenir de la communauté chrétienne locale. Son dirigeant, le colonel Ihab Shlayan, est récemment apparu aux côtés du président israélien Isaac Herzog sur les photos de la rencontre officielle entre le chef de l'État et les Patriarches et Chefs des Églises, qui s'est tenue le 12 janvier 2026 pour l'échange des vœux du début de l'année. Mais « le poids réel de cette « Voix des chrétiens israéliens » au sein de l'opinion publique chrétienne en Israël – note Marie-Armelle Beaulieu sur terrasanta.net – reste difficile à évaluer. Le groupe ne dispose pas d'un ancrage ecclésial reconnu, ni d'un soutien public clair de la part des principales Églises locales. Dans quelle mesure les plus de 18 000 followers de sa page Facebook font-ils autorité ? »

AMÉRIQUE/COSTA RICA - Les évêques à l'approche des élections : former les consciences, éclairer avec l'Évangile et réveiller l'engagement civique des fidèles

Tue, 20 Jan 2026 18:46:34 +0100

San José – La mission de l'Église est de « former les consciences, éclairer par l'Évangile et réveiller l'engagement civique des fidèles ». C'est ce qu'ont déclaré les évêques du Costa Rica à l'approche des élections générales prévues le 1er février prochain.

Dans un message commun, les évêques du pays se sont adressés à la population, en particulier aux jeunes, soulignant l'importance du vote électoral. Ils les ont encouragés à une participation « responsable et consciente » comme moyen de lutter contre l'abstention et de considérer le processus électoral comme un moment clé pour la vie démocratique du pays. L'épiscopat s'est dit préoccupé par « le niveau élevé d'abstention enregistré lors des élections précédentes ». Selon les données des élections présidentielles de 2022, lors desquelles l'actuel président, Rodrigo Alberto de Jesús Chaves Robles, a été élu, 1 418 062 Costariciens ayant le droit de vote ne se sont pas rendus aux urnes, enregistrant le taux d'abstention le plus élevé de l'histoire du pays : 40 %.

« Vous êtes le présent du Costa Rica ; votez en toute conscience, avec mémoire, avec une espérance critique. Informez-vous, dialoguez, comparez les propositions et pensez à ceux qui ont le plus besoin », peut-on lire dans la note diffusée par la Commission permanente de la Conférence épiscopale costaricienne . En tant que vos pasteurs, nous vous disons : le Costa Rica a besoin de votre perspective, de votre énergie, de votre dissidence créative et de votre engagement. Chers jeunes, vos pasteurs demandent au Seigneur de la vie et de l'histoire d'intercéder pour vous, afin que vous n'héritiez pas de la lassitude ou de la désillusion, mais plutôt du désir de participer, de prendre soin de ce que nous partageons et de croire que la démocratie peut et doit être renouvelée et renforcée.

Dans le message de la CECOR, les évêques se sont également adressés aux prêtres, soulignant que « l'exercice du vote est une expression concrète de la responsabilité civique, un moyen légitime de rechercher le bien commun et l'expression d'une démocratie solide et édifiante. Nous vous exhortons à encourager le peuple de Dieu à s'informer, à discerner et à participer activement aux urnes, en rappelant que l'avenir du Costa Rica se construit sur l'engagement d'aujourd'hui ».

Le 1er février prochain, le président, qui doit obtenir 40 % des voix au premier tour, sinon un second tour sera organisé, et les membres du Parlement seront élus. Il y a 20 candidats à la présidence, dont 5 femmes.

AFRIQUE/NIGERIA - Les autorités de l'État de Kaduna démentent l'enlèvement de plus de 100 fidèles de certaines églises chrétiennes

Tue, 20 Jan 2026 18:39:31 +0100

Abuja – « Cette nouvelle est totalement fausse, nous n'avons aucune preuve d'une telle attaque », a déclaré Sule Shuaibu, commissaire à la sécurité intérieure de l'État de Kaduna, démentant devant la presse la nouvelle de l'enlèvement de 163 fidèles. L'enlèvement massif aurait eu lieu dimanche 18 janvier à Kurmin Wali, une communauté de la région de Kajuru dans l'État de Kaduna, alors que des offices religieux et une messe étaient en cours à l'Église évangélique Winning All , une autre communauté appartenant à la dénomination Cherubim ae Seraphim, et une paroisse catholique.
Après avoir affirmé que les autorités de l'État de Kaduna avaient effectué des vérifications dans la région sans trouver aucune preuve de l'enlèvement massif, Sule Shuaibu a déclaré que « nous ne tolérerons pas la diffusion de telles fausses informations ».
« Nos hommes n'ont trouvé aucune preuve d'attaques et d'enlèvements massifs dans la région de Kajuru », a déclaré Muhammad Rabiu, chef de la police de Kaduna, ajoutant qu'il pensait que ceux qui avaient diffusé cette fausse nouvelle cherchaient à plonger l'État de Kaduna dans le chaos. Le commissaire de police, qui s'est entretenu avec les journalistes après la réunion du Conseil de sécurité de l'État qui s'est tenue hier, le 19 janvier, a mis au défi ceux qui ont diffusé la fausse nouvelle de fournir la liste des noms des personnes enlevées.
La nouvelle de l'enlèvement massif avait été diffusée par le président de l'Association chrétienne du nord du Nigeria, John Hayab. Le président de la Christian Association of Nigeria , Enoch Kaura, a toutefois insisté sur la véracité de l'enlèvement et a déclaré que la CAN était en train de dresser une liste des personnes enlevées afin de la présenter aux autorités.
Des sources de l'Église catholique contactées par l'Agence Fides affirment que la Conférence épiscopale nigériane n'a reçu aucune information concernant ces enlèvements.

AFRIQUE/OUGANDA - Le président Museveni revendique l'arrestation du prêtre porté disparu début décembre

Tue, 20 Jan 2026 18:32:36 +0100

Kampala – « Nous ne libérerons le père Deusdedit Ssekabira que s'il avoue la vérité ». C'est ce qu'a déclaré le 18 janvier le président ougandais Yoweri Museveni lors de son discours célébrant sa victoire aux élections présidentielles du 15 janvier .
Selon Museveni, le prêtre arrêté illégalement par l'armée le 3 décembre serait lié au leader de l'opposition Robert Kyagulanyi Ssentamu, dit Bobi Wine.
Selon les déclarations du président ougandais lui-même, lors d'une rencontre avec Mgr Serverus Jjumba, évêque de Masaka , ce dernier aurait exhorté le chef de l'État à libérer le prêtre. « Lorsque j'ai rencontré l'évêque Jjumba, il y a quelques jours, nous avions arrêté un prêtre à Masaka parce qu'il était impliqué avec ceux de Kyagulanyi », affirme Museveni. « Ils voulaient que je le libère, mais j'ai refusé. Nous ne pouvons pas le libérer. Nous pouvons le libérer s'ils disent la vérité et cessent leurs activités, car notre intérêt n'est pas de les punir, mais qu'ils cessent et ne recommencent plus jamais » .
Au départ, le père Ssekabira avait été porté disparu, avant que l'armée ne confirme sa détention pour subversion. Le prêtre a ensuite été déféré devant le tribunal de Masaka plus de deux semaines après sa disparition et accusé de blanchiment d'argent le 23 décembre, avant d'être renvoyé devant le tribunal.
La Commission électorale ougandaise a déclaré Museveni vainqueur des élections du 15 janvier avec 71,65 % des voix, prolongeant son mandat à près de 40 ans, parmi des accusations d'irrégularités, d'erreurs des systèmes de reconnaissance biométrique et d'une coupure d'Internet. Son nouveau mandat débutera en mai 2026.

ASIE/MYANMAR - Une statue de Carlo Acutis à Myitkyina : un exemple de sainteté jeune pour les jeunes Birmans, dans la crise actuelle

Tue, 20 Jan 2026 18:28:22 +0100

Myitkyina – Le diocèse de Myitkyina, capitale de l'État de Kachin, territoire traversé par d'intenses combats dans le cadre de la guerre civile en cours, a érigé une statue de Carlo Acutis dans la cathédrale Saint-Colomban. L'inauguration de la statue, la première dans tout le Myanmar, a eu lieu le 12 janvier, à l'occasion du dixième anniversaire de la prêtrise et du premier anniversaire de l'épiscopat de l'évêque de Myitkyina, John La Sam. « L'intention derrière la construction de la statue est que les jeunes puissent apprendre de Carlo Acutis à témoigner de leur foi dans leur vie, même dans les épreuves, surtout en cette période difficile que traverse la nation », explique à l'Agence Fides le père John Aung Htoi, prêtre du diocèse de Myitkyina. « Nous voulons souligner que les jeunes du Myanmar peuvent s'inspirer d'Acutis pour vivre leur foi à travers l'utilisation d'Internet et des réseaux sociaux », rappelle-t-il.
« Carlo Acutis est un exemple de sainteté jeune pour les jeunes, qui vivent aujourd'hui un grand défi, dans leur cheminement vers l'âge adulte : ils doivent traverser et survivre à cette crise qui frappe leur pays déchiré par la guerre civile. Les jeunes Birmans sont confrontés à de nombreuses menaces sociales et morales : drogue, violence, éclatement des familles, criminalité, utilisation des réseaux sociaux dans un contexte dépourvu de protections juridiques », explique le prêtre. « C'est pourquoi ils ont peur et cherchent des repères tels que l'enseignement de l'Église. Ils ont besoin de se fier à des institutions telles que l'Église catholique, qui a des valeurs solides et leur propose de fonder leur vie sur le roc qu'est le Christ lui-même . En tant que communauté catholique, à Myitkyina, mais aussi dans les autres diocèses, nous essayons d'organiser autant que possible des camps annuels pour les jeunes, des programmes de formation à la foi, des parcours éducatifs. Nous essayons d'être proches et d'accompagner les jeunes dans leur cheminement vers la maturité », observe-t-il.
« Les jeunes du Myanmar aujourd'hui - poursuit-il - ont besoin de compréhension, d'accompagnement et de confiance. En même temps, ils doivent apprendre à accepter leurs responsabilités, à reconnaître leurs erreurs, à tenir compte des conseils des aînés et à participer activement à des activités socialement utiles. Les jeunes sont une ressource vitale pour l'avenir, et nous devons donc prendre soin d'eux », conclut-il.
Dans plusieurs régions du pays, et en particulier là où des affrontements et des combats ont lieu, les adolescents et les jeunes représentent une partie de la population la plus vulnérable : beaucoup vivent dans la rue, sont orphelins ou n'ont pas de famille capable de les protéger, et risquent de devenir une « génération perdue ».
Pour relever ces défis, l'archidiocèse de Mandalay, dans le nord du pays, a fondé en 2014 le centre pour jeunes « Don Bosco », qui accueille environ 60 jeunes et adolescents issus de milieux défavorisés, souvent orphelins ou vivant dans la rue. Les missionnaires salésiens s'occupent d'eux en leur garantissant l'accueil, la nourriture, le logement, un parcours scolaire, les soins de santé et l'éducation, ainsi que des activités sportives, musicales et culturelles, typiques du charisme salésien. « Notre mission, ont écrit les pères salésiens, est de les accompagner dans leur croissance en toute sécurité, dignité et espérance ».
Le Myanmar traverse actuellement une période historique très délicate : le coup d'État de la junte militaire, en 2021, a interrompu le fragile processus démocratique qui durait depuis environ dix ans. Des milliers de jeunes ont manifesté pacifiquement pour le rétablissement de la démocratie, puis ont rejoint la lutte armée dans les rangs de la résistance, soit au sein des Forces de défense populaires, soit dans les armées des minorités ethniques. L'entrée en vigueur de la loi sur la conscription, promulguée par la junte militaire en 2024, a causé des difficultés supplémentaires aux jeunes du Myanmar, avec 60 000 jeunes recrutés de force et envoyés au front. Cette campagne a contraint près de 100 000 jeunes à se cacher ou à fuir à l'étranger, principalement en Thaïlande. Les jeunes âgés de 15 à 35 ans représentent 33 % des 60 millions d'habitants du Myanmar, dont l'âge moyen est de 27 ans. De 2010 à 2020, les jeunes du Myanmar ont entrevu une lueur de liberté et d'opportunités. Cependant, le coup d'État de 2021 a mis fin à ce processus, mais a eu pour effet de déclencher une nouvelle vague de résistance et d'engagement civique menée par les jeunes. Pour beaucoup de jeunes, le coup d'État de 2021 n'était pas seulement « un événement politique ». Il a eu un écho profondément personnel, effaçant l'expérience de la démocratie, de la liberté de jouir des droits individuels qu'ils avaient connue. Le coup d'État de 2021 a contribué à renforcer le réveil politique des jeunes du Myanmar, qui entendent lutter pour reconstruire une nation fondée sur les valeurs de paix, de justice, de démocratie, de dialogue et d'unité.

ASIE/PHILIPPINES - Cardinal Tagle : la succession apostolique est une succession dans la mission

Mon, 19 Jan 2026 14:31:19 +0100

Manille – Les Évêques sont les Successeurs des Apôtres. Et la succession apostolique qu'ils reçoivent au moment de leur ordination épiscopale est une succession dans la mission : celle que Jésus lui-même a confiée à ses apôtres avant de monter au ciel.

C'est ainsi que le cardinal Luis Antonio Gokim Taglie a rappelé les facteurs génétiques qui caractérisent la nature même de la succession apostolique, et a rappelé que la fonction et l'action de chaque évêque trouvent leur source dans la mission d'annoncer le salut que le Christ lui-même a confiée à son Église.

L'occasion de rappeler le caractère propre du ministère des Évêques, Successeurs des Apôtres, a été la liturgie de l'ordination épiscopale de Samuel Naceno Agcaracar comme Évêque de San Jose à Nueva Ecija, dans le nord des Philippines.

La liturgie pour l'ordination épiscopale, présidée par le Cardinal Tagle, Pro-Préfet du Dicastère pour l'Évangélisation , a été célébrée le samedi 17 janvier.

« Beaucoup », a déclaré le cardinal Tagle dans son homélie, « se demandent ce qu'est un évêque. Et nous, évêques, nous nous posons aussi cette question : qui sommes-nous ? »

Pour répondre à cette question, le Pro-Préfet du Dicastère missionnaire s'est inspiré de la lecture de l'Évangile choisie pour la liturgie de l'ordination : la fin de l'Évangile selon Matthieu, où le Christ ressuscité confie aux 11 apôtres rencontrés en Galilée la mission d'enseigner « toutes les nations, en les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit », promettant de rester avec eux « tous les jours, jusqu'à la fin du monde ».

Les apôtres, a expliqué le Cardinal Tagle, sont des personnes « envoyées » par le Christ. Et chaque évêque est envoyé pour poursuivre la mission confiée aux premiers apôtres.

Avec la Succession apostolique, les Évêques ne reçoivent pas en soi prestige ou privilèges, mais la même mission confiée par le Christ aux premiers Apôtres. Et la fonction épiscopale, a commenté le Pro-Préfet du dicastère missionnaire, « n'est pas une récompense pour de bons résultats, ni une promotion à un rang plus prestigieux. C'est une mission ».

Tout comme les Apôtres ont été « envoyés par le Christ », chaque évêque, écrit Leahna Villajos sur le site web de Radio Veritas Asia, reprenant les paroles du Cardinal, « doit vivre la tension entre rester avec Jésus et être envoyé par Lui. « Reste en partant, et pars en restant quand même avec Jésus ».

Une autorité à exercer en acceptant ses propres limites

Dans leur mission, les Évêques sont également appelés à exercer leur autorité épiscopale. Mais « nous ne sommes pas appelés à supplanter l'autorité de Jésus », a souligné le Cardinal Tagle.

Toute l'autorité reste celle du Christ. La même autorité avec laquelle il a œuvré à travers les fragilités et les limites des premiers apôtres, les transformant en missionnaires.

« Accepter votre faiblesse », a déclaré le Cardinal Tagle au nouvel Évêque Agcaracar, membre de la Société du Verbe Divin , « ne diminuera pas votre mission et votre autorité épiscopale ». Alors que « l'évêque qui n'est pas capable d'éprouver de l'empathie pour la faiblesse des autres usurpe l'autorité de Jésus ».

Des Évêques pour toutes les nations

Dans la conclusion de son homélie, le Cardinal Tagle, reprenant la fin de l'Évangile selon Matthieu, a rappelé que les Évêques, Successeurs des Apôtres, sont appelés à « aller et faire des disciples de toutes les nations », et à exercer leur mission locale dans la communion qui unit l'Église universelle.