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Roma (Agencia Fides) – “¿Qué es África? En torno a esta pregunta se ha reflexionado durante la presentación del volumen The Metamorphosis of West Africa – Not only migration (Rubbettino, 2025), editado por S.E. Mons. Samuele Sangalli, Fundador y Presidente de la Fundación Sinderesi – Practicar la ética, además de Secretario adjunto de la Sección para la Primera Evangelización y las Nuevas Iglesias Particulares del Dicasterio para la Evangelización, y por la Dra. Antonella Piccinin, docente encargada en la Pontificia Universidad Gregoriana.
El volumen fue presentado ayer en Roma, con intervenciones de Fortunatus Nwachukwu, Secretario de la Sección para la Primera Evangelización y las Nuevas Iglesias Particulares del Dicasterio para la Evangelización; del Dr. Abdellah Redouane, Secretario General del Centro Islámico Cultural de Italia; de Lucio Caracciolo, Director de la revista italiana de geopolítica Limes; además del propio Mons. Sangalli.
“Esta pregunta se plantea partiendo de los límites de la visión occidental, que a menudo nos hace ver las cosas solo desde un lado”, reconoció Mons. Sangalli. “Es utópico pensar que no tengamos pre-comprensiones, pero lo importante es que no se conviertan en prejuicios”, continuó el Presidente de Sinderesi.
Por su parte Caracciolo habló de que “el problema que nosotros, los europeos, tenemos con África es que la miramos desde arriba. La miramos con un tono de superioridad que deriva de una historia que creemos tener solo nosotros. El mero hecho de hablar de África como un todo ya es un error”, subrayó el Director de Limes, recordando que existen “muchas Áfricas”.
“En realidad, los africanos saben mucho más de nosotros que nosotros de ellos. Esta asimetría de visión es un problema enorme, porque no se puede iniciar un diálogo desde un solo punto de vista”, insistió Caracciolo. Una dificultad evidenciada por la forma en que los europeos juzgan las democracias africanas comparándolas con el modelo occidental -que además está en crisis, como demuestra la caída de la participación electoral-, sin comprender que pueden existir modelos distintos al propio. Y este es un obstáculo adicional para el entendimiento mutuo.
Caracciolo concluyó señalando que la crisis estadounidense y la reducción de la influencia europea en el continente han abierto el espacio a nuevas subjetividades africanas, que sin embargo corren el riesgo de entrar en conflicto entre sí, y han permitido la penetración de actores no occidentales, cada uno con sus propios intereses.
El tema de la influencia de viejas y nuevas potencias fue retomado por el Dr. Abdellah Redouane, quien recordó los males del colonialismo, pero tampoco ocultó los peligros que presentan las políticas de las nuevas potencias instaladas en diversas zonas africanas.
“Hoy África es tratada como un campo de batalla y como una mina donde todos se comportan como hienas para arrebatar un pedazo de sus riquezas”, subrayó Mons. Fortunatus Nwachukwu. “Como africanos, debemos tener cuidado de no reforzar esta imagen tan negativa de nuestro continente”. Tomando el título del volumen, Mons. Nwachukwu afirmó que África debe asumir una nueva forma, pero también debe transformarse la mirada de quienes observan el continente: “La metamorfosis de África tiene dos dimensiones: las transformaciones que deben producirse en los países africanos y el cambio en nuestra manera de mirar a África”.
Un cambio de perspectiva aún más necesario para abordar la cuestión de la etnicidad -tema del aporte de Mons. Nwachukwu en el volumen-: dejar de mirar al otro según su procedencia y empezar a verlo según la mirada de Dios, que nos ve como sus hijos, y por tanto considerarnos hermanos sin distinción de raza o etnia.
Por ello, la verdadera identidad, concluyó Mons. Sangalli, es “la de quien vive en diálogo continuo”. Un desafío que no concierne solo a África, sino a toda la humanidad.
(L.M.) (Agencia Fides 2/12/2025)
