ASIEN/KAMBODSCHA - Apostolischer Präfekt von Battambang: "Die neuen Sklaven der Betrugszentren und die Vertriebenen sind das verborgene Gesicht der Krise"

Von Paolo Affatato

Phnom Penh (Fides) – „Kambodscha steht vor einer doppelten humanitären Notlage. Auf der einen Seite gibt es die Binnenvertriebenen infolge des Konflikts an der Grenze zu Thailand; auf der anderen Seite eine stille Krise: die der Opfer der so genannten „scam cities“, Menschen, die Opfer von Menschenhandel, Entführung und Versklavung werden“. Dies erklärte der Apostolische Präfekt von Battambang, der spanische Jesuit Pater Enrique Figaredo Alvargonzález, gegenüber Fides. Er erläuterte, wie sich die kambodschanische Kirche heute der Bekämpfung von Not und Gewalt widmet, die insbesondere die Schwächsten treffen. „Die soziale Lage ist besorgniserregend“, bemerkt der Apostolische Präfekt. „Das Problem der sogenannten ‚Scam Cities‘ stiftet Chaos und Armut. Wir spüren die Auswirkungen besonders in der Provinz Battambang nahe der Grenze, aber tatsächlich betrifft dieses Phänomen das ganze Land“, stellt er fest.
In den letzten Jahren hat sich Kambodscha zu einem der wichtigsten Zentren Asiens für sogenannte „scam compounds“ entwickelt, Betrugszentren in befestigten Anlagen, die von transnationalen kriminellen Netzwerken betrieben werden und in denen Tausende von Menschen durch falsche Stellenangebote rekrutiert und unter Androhung von Gewalt gezwungen werden, Online-Betrügereien gegen Opfer auf der ganzen Welt durchzuführen.
Seit Juli 2025 hat die kambodschanische Regierung eine großangelegte Razzia durchgeführt und die Schließung von fast 200 solcher Betrugszentren, die Verhaftung einiger Beamter und die Rückführung Tausender Menschen in die Wege geleitet. Internationale Organisationen wie „Amnesty International“ betonen jedoch, dass die meisten Einrichtungen lediglich verlegt oder unter anderem Deckmantel wiedereröffnet wurden und berichten von anhaltender Zusammenarbeit zwischen kriminellen Gruppen und lokalen Beamten. Darüber hinaus gibt es dokumentierte Fälle von Zwangsarbeit, Folter, sexueller Gewalt, willkürlicher Inhaftierung und Tötungen.
Diese Notlage steht im Mittelpunkt der Bemühungen von Caritas Kambodscha unter der Leitung von Pater Figaredo: „All diese Menschen sind Opfer von Menschenhandel“, erklärt der Priester. „Sie verlassen ihre Heimatländer voller Hoffnung, in der Annahme, gute Arbeit zu finden. Stattdessen geraten sie in eine Falle. Sobald sie ankommen, nehmen die Organisatoren des kriminellen Netzwerks ihnen die Pässe ab, bedrohen sie und versklaven sie mit Gewalt“. Die Opfer stammen aus zahlreichen Ländern Asiens und Afrikas. „Sie kommen aus Indonesien, den Philippinen und China, aber auch aus mehreren afrikanischen Ländern“, erklärt er. „Manche schaffen es zu fliehen und kommen erschöpft und verzweifelt zu uns, ohne Ausweispapiere, weil ihre Pässe beschlagnahmt wurden.“
Für kirchliche Organisationen wie Caritas ist der erste Schritt die Aufnahme: „Zuerst müssen wir ihr Leid anerkennen und sie willkommen heißen“, sagt der Apostolische Präfekt. „Wir bieten ihnen einen Ort, an dem sie verweilen und ein Stück Menschlichkeit wiederentdecken können, bei Menschen, die sich um sie kümmern, ohne sie auszubeuten oder zu missbrauchen. Dann beginnt ein sehr sensibler Prozess in Zusammenarbeit mit dem Innenministerium und den Botschaften ihrer jeweiligen Heimatländer. Da sie keine Dokumente besitzen, müssen wir neue beschaffen, damit sie in ihre Herkunftsländer zurückkehren können“, erklärt er.
Der Prozess ist jedoch oft langwierig und komplex. „Manchmal kommen die Leute aus Ländern, die gar keine diplomatische Vertretung in Kambodscha haben“, sagt er. „Dann müssen wir die Caritas in ihrem Land kontaktieren, insbesondere in Afrika, damit sie die lokalen Behörden bei der Identifizierung unterstützen kann“. Jeder Fall erfordert sorgfältige Abwägung: „Es ist nicht immer leicht zu verstehen, mit wem wir es zu tun haben“, räumt Pater Figaredo ein. „Manchmal wissen wir nicht, ob wir mit einem Opfer sprechen oder mit jemandem, der einfach nur einen Ausweg aus einer schwierigen Lage sucht. Manche wurden entführt. Andere waren vielleicht Teil der kriminellen Organisation, wollen aber jetzt aussteigen. Doch auch diese Menschen sind in gewisser Weise gefangen: Wenn sie versuchen, die kriminellen Gruppen zu verlassen, die sie angeheuert haben, riskieren sie, getötet zu werden.“
Deshalb, fügt sie hinzu, „nehmen wir sie trotzdem auf. Sie sind in erster Linie Menschen. Jeder Mensch braucht Liebe, Fürsorge und ein offenes Ohr. Viele sind schwer traumatisiert. Sie leben in Unsicherheit, haben Gewalt erlebt, manchmal sogar sexuelle Gewalt. Jeder Mensch trägt seine eigenen Wunden, hat seine eigene Geschichte, und jeder Fall erfordert besondere Aufmerksamkeit“. In den letzten Monaten hat sich diese Hilfe zu einer der Hauptaufgaben der örtlichen Caritas entwickelt: „Wir sind völlig überlastet“, sagt er, „Manchmal beherbergen wir Gruppen von fünfzig oder sechzig Menschen gleichzeitig. Wir müssen sie verpflegen, ihnen helfen, den Kontakt zu ihren Familien wiederherzustellen, die Behörden kontaktieren und sie bis zu ihrer Rückführung begleiten.“
Neben dieser stillen Notlage kämpft Kambodscha weiterhin mit den Folgen der Spannungen an der Grenze zu Thailand. „Wir befinden uns heute in einer Pattsituation“, bemerkt Pater Figaredo, der in Battambang, einer der Grenzprovinzen, lebt. „Es gibt zwar einen offiziellen Waffenstillstand, und die Außenminister führen ihren Dialog fort. Doch die Grenze bleibt geschlossen, der Handel steht still, und thailändische und kambodschanische Soldaten lagern nach wie vor in den Wäldern einander gegenüber. Gelegentlich fallen immer noch Schüsse“.
Laut dem Apostolischen Präfekten besteht die Gefahr, dass sich letztendlich die Logik der Gewalt durchsetzt: „Angesichts der allgemeinen internationalen Lage sind wir besorgt über die möglichen Folgen für uns: Wenn das Völkerrecht nicht länger als Leitprinzip gilt und im Verhältnis zwischen Staaten allein das Recht des Stärkeren zählt, dann wird sich jeder berechtigt fühlen, gleich zu handeln, und nur noch militärische Gewalt wird zählen, was zu einem Wettrüsten führen wird. Es ist sehr traurig zu sehen, dass internationale Abkommen anscheinend an Wert verlieren.“
Pater Figaredo befürchtet zudem, dass der Konflikt andere Notlagen in den Schatten stellen wird: „Dieser Krieg überschattet Fälle von Menschenhandel, Skandale und das Leid der Schwächsten. Und wie immer sind es die Armen, die den Preis zahlen.“
Die humanitären Folgen des Konflikts sind in Kambodscha weiterhin gravierend. Laut Angaben der Vereinten Nationen gab es in den ersten Monaten des Jahres 2026 noch immer rund 400.000 Binnenvertriebene. Die Rückkehr Hunderttausender Wanderarbeiter aus Thailand hat die Wirtschaftskrise in den Grenzprovinzen verschärft und viele Familien ohne Einkommen und Perspektive zurückgelassen.
Der Apostolische Präfekt erklärt: „Es gibt im Wesentlichen zwei Kategorien von Vertriebenen: Zum einen diejenigen, die nicht mehr in ihre Dörfer zurückkehren können, da sie sich nun im von Thailand kontrollierten Gebiet befinden. Für sie hat die Regierung im Hinterland neue Siedlungen mit Tausenden von Häusern errichtet. Es handelt sich dabei noch nicht um dauerhafte Unterkünfte, aber sie ermöglichen den Familien zumindest, das Gemeinschaftsleben wieder aufzunehmen.“
Zum anderen gibt es die Vertriebenen, die in buddhistischen Tempeln oder bei Verwandten Zuflucht gefunden haben: „Ich habe diese Gemeinschaften besucht“, sagt er. „Manche Menschen werden in Klöstern aufgenommen, andere von Familienangehörigen beherbergt, oft unter sehr schwierigen Bedingungen, und wieder andere leben in den neuen Dörfern. In einigen dieser Siedlungen gibt es auch katholische Gemeinden, und wir hoffen, eines Tages eine Kapelle bauen zu können.“
Die Antwort der Kirche beruht auf der Zusammenarbeit aller kirchlichen Einrichtungen: „Wir haben eine gemeinsame Arbeitsgruppe unter der Koordination von Caritas gegründet“, erklärt Pater Figaredo. „Jede Organisation und jede Gemeinschaft leistet ihren Beitrag: Die Jesuiten engagieren sich im Bildungsbereich, andere betreuen Kinder mit Behinderungen, wieder andere kümmern sich um ältere Menschen und verteilen Lebensmittel. Jeder hat seine kleine Aufgabe, aber alle arbeiten zusammen.“
Für den Apostolischen Präfekten ist dieses Netzwerk der Solidarität, das von den verschiedenen katholischen Gruppen geknüpft wurde, heute eines der konkretsten Zeichen der Hoffnung für ein Kambodscha, das weiterhin – oft fernab der internationalen Öffentlichkeit – mit den Wunden von Krieg, Menschenhandel und Armut zu kämpfen hat.
(Fides 17/7/2026)

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