EUROPA/DEUTSCHLAND - Die väterliche Aufnahme von Papst Johannes Paul II. kannte keine Grenzen: … „Jeder Kultur brachte er Hochachtung entgegen. Er konnte sie werten und gleichzeitig auch ihre Fehler anprangern und Gefahren aufzeigen“ . Die Schönstatt-Bewegung erinnert an den Papst

Samstag, 16 April 2005

Schönstatt (Fidesdienst) - In einem Dokument mit dem Titel „In dankbarer Erinnerung“ gedenkt die Schönstatt-Bewegung der Begegnungen mit Papstes mit den Mitgliedern der internationalen Schönstattfamilie. Dabei wird vor allem an das wertvolle Erbe erinnert, das der Papst hinterlassen hat und an die die Pflicht, neu mitzuarbeiten, damit es fruchtbar wird: „Groß war seine Wertschätzung für die geistlichen Bewegungen als Früchte des Heiligen Geistes und als Frühling der Kirche. Das hat uns ermutigt, das uns geschenkte Charisma lebendig zu erhalten und es in den Dienst der ganzen Kirche zu stellen“.
In seinem Schreiben, das dem Fidesdienst vorliegt, erinnert der Vorsitzende des Generalpräsidiums des internationalen Schönstattwerkes, P. Heinrich Walter, vor allem daran, dass Papst Johannes Paul II. „ein Mann Gottes durch Gebet und Kontemplation, ein Mann der Eucharistie und ein lebendiges Zeichen der Gegenwart Gottes mitten unter uns“ war. Indem er an die „gegenseitige Sympathie und das tiefe Einvernehmen zwischen dem Heiligen Vater und der Jugend“ und an seine „unleugbare moralische Autorität, die über die Grenzen der katholischen Kirche hinaus reichte und ihn zu einem wirklichen Führer der Menschheit machte, jenseits aller ethnischen, politischen oder religiösen Unterschiede“ betont Pater Walter vor allem, dass er der Schlüssel dafür vor allem darin lag, dass er seine Lehre „lebendig verkörperte“, so dass „diese die in seiner Person inkarnierte Wahrheit“ wurde.
Papst Johannes Paul II. habe sich nicht darauf beschränkt an die Berufung zur Heiligkeit und an die „Pädagogik der Heiligkeit“ zu erinnern, sonder „er ging uns vor allem auf diesem Weg voran mit dem Beispiel eines heiligen Lebens“: „Er schonte sich nicht in seinem unermüdlichen Willen zum Dienen. Selbst krank und schwach brach er noch auf, um die Menschen zu suchen, besonders die ärmsten und bedürftigsten. Er machte keine Unterschiede und ließ sich weder von Opportunismus noch von kurzfristigem Vorteil leiten. Jeder Kultur brachte er Hochachtung entgegen. Er konnte sie werten und gleichzeitig auch ihre Fehler anprangern und Gefahren aufzeigen. Die Dimension seiner Vaterschaft schien keine Grenzen zu kennen.“
In der Verkündigung der Wahrheit sei er fest und klar gewesen. Er habe die vielfältige Initiativen zur wirksamen Verkörperung dieser Wahrheit und ihrer angemessenen Übertragung in das Leben gefördert. Dabei habe er auch die Empfänglichkeit des Menschen und der heutigen Kulturen im Blick gehabt. Er wusste, „dass der Glaube ein Lebensprozess ist, der geduldige Begleitung, Willen zum Dialog, Wahrhaftigkeit und Ehrfurcht verlangt“. (RZ)(Fidesdienst, 16/04/2005 - 34 Zeilen, 423 Worte)


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