1927 وكالة إعلام الأعمال الرسولية البابوية منذ
الأربعاء, 29 أبريل 2026 [GMT +1]
ricerca avanzata
بقلم الأب غي بوغنون*
ننشر هنا مقالاً مفصلاً أعده الأب غي بوغنون، الأمين العام للعمل الرسولي لقديس بطرس الرسول (POSPA)، بمناسبة اليوم العالمي الثالث والستين للصلاة من أجل الدعوات (الأحد 26 نيسان/ أبريل 2026)
§§§
روما (وكالة فيدس) - يُحتفل هذا العام بيوم الصلاة العالمي من أجل الدعوات في 26 نيسان/أبريل، وهو الأحد الرابع من زمن الفصح، والمعروف باسم "أحد الراعي الصالح".وكان البابا بولس السادس قد اسسه واحتُفل به رسميًا لأول مرة يوم الأحد 12 نيسان/ أبريل 1964.
يرتبط هذه اليوم الخاص للصلاة من أجل الدعوات ارتباطًا خاصًا ووثيقًا جدًا بـ" العمل الرسولي البابوي للقديس بطرس الرسول"، الذي يهتم حصريًّا بالدعوات الكهنوتية والرهبانية في الأراضي الخاضعة لدائرة التبشير، قسم التبشير الأولي والكنائس المحلية الجديدة.
1. ما هو اليوم العالمي للصلاة من أجل الدعوات؟
وكما هو الحال مع العديد من الكلمات التي تفقد معناها الأصلي لتهدئة الضمائر، أصبح مصطلح "الدعوة" يُفهم بشكل متزايد بمعناه العام فقط، أي الميل أو الدافع الذي لا يقاوم أو الخاص الذي يشعر به الفرد تجاه مهنة ما، أو نوع من الأنشطة، أو طريقة عيش معينة.
ونتيجة لذلك، نلاحظ بشكل متزايد اتجاهاً لجعل هذا اليوم يوم صلاة لكل نوع من أنواع الحياة، ولكل نوع من أنواع الدعوة.
ولكن إذا عدنا إلى السياق الذي نشأت فيه هذه المبادرة للبابا بولس السادس، يتضح أنه لم يكن المقصود بالضبط الصلاة من أجل أن يشعر الناس بالدعوة إلى أن يصبحوا مؤرخين أو روائيين أو تجارًا أو رسامين، أو أن يتبناها، أو أن يختار العديد من الشباب الحياة الزوجية ليصبحوا زوجات وأزواجًا، أمهات وآباءً في المجتمع، لأنه لم يكن هناك أي نقص في هذا المجال.
وعلى الرغم من أن مصطلح "الدعوة" قد يحمل هذه المعاني، إلا أن الكنيسة، عندما تتحدث عن "يوم الصلاة من أجل الدعوات"، تقصد به في معناه الضيق: ذلك التحرك الداخلي الذي يشعر من خلاله الإنسان بأن الله يدعوه للحياة المكرسة، سواء الكهنوتية أو الرهبانية. لذلك كان الهدف من هذه اليوم هو، أولاً وقبل كل شيء، الصلاة من أجل أن يقرر الكثير من الناس، ولا سيما الشباب، الالتزام بأن يصبحوا كهنة وراهبات ورهباناً ليعلنوا المسيح للعالم بكل حياتهم.
في الواقع، بمناسبة "يوم الصلاة من أجل الدعوات" الأول، بدأت رسالة البابا الأولى، يوم السبت 11 نيسان/أبريل 1964، بهذه الكلمات التي تستلهم دعوة المسيح: "صلوا إلى رب الحصاد أن يرسل عمالاً» لكنيسته (راجع متى 9: 38). وكان السبب وراء هذه الدعوة واضحًا: "عندما نلقي نظرة حريصة على المساحات الشاسعة من الحقول الخضراء التي تنتظر، في جميع أنحاء العالم، أيدي الكهنة، تنبع هذه الدعوة الصادقة من الروح نحو الرب، وفقًا لوصية المسيح".
وقد جاءت دعوة البابا هذه، التي تكرر كلمات المسيح ذاتها، انطلاقاً من ملاحظة محزنة: وهي النقص في الرعاة والأرواح المكرسة كلياً وبكل حماس لتلبية الاحتياجات الرعوية العديدة في مجال التبشير. ولهذا السبب بالذات، تم في تلك الرسالة الأولى تسمية ذلك اليوم بـ"اليوم العالمي للصلاة من أجل الدعوات الكهنوتية والرهبانية
(,,,)
هذه الدعوة للصلاة موجهة إلى جميع أفراد شعب الله، والصلاة المطلوب تلاوتها هي من أجل جميع أفراد شعب الله، لكي يساهم كل فرد، حسب إمكانياته ودوره، في ظهور وازدهار الدعوات الكهنوتية والرهبانية. (…).
إن الصلاة التي يُدعى إليها شعب الله بأسره بشكل خاص في أحد الراعي الصالح، يُطلب أن تمتد لتشمل الصلوات اليومية أو العادية؛ لأن الحاجة إلى الرعاة تُحسَّس بها في كل مكان وفي كل لحظة بطريقة جديدة دائماً. وهذه الصلوات والعبادات لا تخلو من أن تؤتي ثمارها.
من خلال اهتمامها بتنشئة رجال الدين المحليين عن طريق دعم المعاهد الإكليريكية الأبرشية والمشتركة بين الأبرشيات، وكذلك دور التنشئة الديني ةفي مناطق الرسالات، يلاحظ العمل الرسولي للقديس بطرس الرسول البابوي كل عام زيادة في عدد الطلاب الإكليريكيين والمبتدئين الذين يقررون الالتحاق بالحياة الكهنوتية والرهبانية.
وبالنظر، على سبيل المثال، إلى بيانات العام الدراسي 2023-2024 (778 معهدًا لـ 82,859 طالبًا) وتلك الخاصة بالعام الدراسي 2024-2025 (801 معهدًا لـ 88,156 طالبًا)، فإن الفارق في الزيادة يبلغ 23 معهدًا و5,297 طالبًا.
ولا تخلو الأمور من التفسيرات التي تحاول تبرير الزيادة السنوية في عدد المعاهد اللاهوتية والطلاب.
2. بعض الأسباب الواضحة لزيادة الدعوات الكهنوتية
بشكل عام، ومن منظور الإيمان، يمكن القول إن ازدياد عدد الدعوات الكهنوتية والرهبانية هو علامة ملموسة على أن الرب يستجيب لصلوات شعبه، الذي يصرخ إليه طالباً احتياجاته، مع قيامه في الوقت نفسه بواجباته ومسؤولياته. في الواقع، كما يقول البابا القديس يوحنا بولس الثاني بشكل رائع في الرسالة الرسولية Pastores dabo vobis، "إن عطية الله لا تدمر حرية الإنسان، بل تثيرها وتطورها وتطلبها. لذلك، في الكنيسة، فإن الثقة الكاملة في إخلاص الله غير المشروط لوعوده تسير جنبًا إلى جنب مع المسؤولية الكبيرة للعمل في حقل الله ، والمساهمة في خلق والحفاظ على الظروف التي يمكن فيها للبذرة الصالحة، التي زرعها الله، أن تتجذر وتؤتي ثمارًا وفيرة". هذه الظروف، إلى حد ما، تشكل على الأرجح التربة الخصبة التي تنبت منها الدعوات الكهنوتية والرهبانية في بعض البلدان التي لا تتوقعها المنطق البشري.
وفقًا لما أفاد به المرشدون في دور الإعداد، غالبًا ما ينتمي الشباب الذين يصلون إلى الإكليريكيات إلى بيئات متواضعة، من أسر بسيطة وذات ظروف اقتصادية متواضعة. يعاني بعض هؤلاء الشباب من الفقر، مما يجعلهم حساسين لمعاناة المحتاجين والمرضى ومن لا صوت لهم والمهملين والمذلولين، ويشعرون في أعماقهم بالدعوة لتكريس حياتهم لخدمة أولئك الذين لا يجد أحد وقتًا لهم. وبفضل تجربتهم للألم الناجم عن الظروف الصعبة، اكتسبوا القدرة على الصمت والتأمل والثقافة الشخصية والحياة الروحية والصلاة. وهم أكثر استعدادًا للاستماع إلى نداء الله الخفي والرقيق الذي يحثهم على الاستجابة.
انّ الأماكن التي تزخر بالدعوات هي أماكن يُعاش فيها الإيمان بحماس. وللحصول على كهنة أو مكرسين، لا بد أولاً من وجود مسيحيين. إن كثرة الدعوات هي ثمرة حيوية الإيمان الذي يُعاش بفرح، دون عقدة، ودون خجل زائف؛ مع ممارسة منتظمة وحماس لأسرار المعمودية، والمناولة، والتثبيت، والمصالحة، والزواج وفقًا لقواعد الكنيسة.
- تأتي الدعوات من أوساط تتبع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية دون انتقائها للاحتفاظ فقط بما يروق لها وما يطمئنها، ورفض ما يُعتبر صعبًا أو قاسيًا أو عفا عليه الزمن بسهولة بالغة ودون أي وازع من الضمير.
- إنها أماكن يتواصل فيها العاملون في مجال الخدمة الرعوية، والكهنة، والرهبان والراهبات، وحتى المؤمنون العلمانيون، بسهولة مع الشباب من خلال مشاريع رعوية متنوعة وتعليم مسيحي دقيق؛ وهي أماكن يشعر فيها الشباب باليقين بأن تجربتهم في الكنيسة لا تقيد حريتهم، بل تثريها وتساهم في تحقيقها بشكل كامل.
- إنها أبرشيات أو رعايا حيث يتم تنظيم الخدمة الرعوية للنداءات، دون تعقيدات فكرية أو مجردة مفرطة، وتُصاغ في إطار بساطة الواقع المحلي لمرافقة الشباب باستمرار في بحثهم عن مشيئة الله في حياتهم، بدقة ومحبة. وهذا يسلط الضوء على أنه حتى في بلدان الرسالة هذه، حيث تكون الدعوات عادةً كثيرة، يُلاحظ انخفاضها أو انعدامها في الرعايا التي لا يهتم فيها الرعاة كثيرًا بالشباب ويجدون صعوبة في تنفيذ رعاية دعوية جيدة.
- وأخيرًا، يُلاحظ أن الأماكن التي تشهد زيادة ملحوظة في الدعوات الكهنوتية والرهبانية هي تلك المناطق والأبرشيات التي لا تزال توجد فيها معاهد الإكليريكية الصغرى. ويتمثل هدفها في "مساعدة المراهقين الذين تظهر عليهم البوادر الأولى للدعوة إلى الكهنوت على النضج الإنساني والمسيحي، بهدف تنمية الحرية الداخلية الخاصة بسنهم، والتي تجعلهم قادرين على الاستجابة لمشروع الله في حياتهم.» (Ratio Fundamentalis Istitutionis Sacerdotalis 2016، رقم 18).
ووفقًا لشهادات رؤساء الجامعات، تشكل هذه الإكليريكيات الكهنوتية الصغيرة المصدر الرئيسي لتدفق المرشحين إلى الإكليريكيات التمهيدية والإكليريكيات الكهنوتية الكبرى، وكذلك إلى دور التلمذة أو غيرها من مراكز التنشئة الديني.
في مواجهة هذا الازدياد في عدد الراغبين في الالتحاق بالحياة الكهنوتية، الأمر الذي يستلزم إنشاء معاهد لاهوتية جديدة، يشعر العمل الرسولي البابوي للقديس بطرس الرسول بأنها معنية بشكل مباشر بدورها، وتسعى باستمرار إلى إيجاد السبل والوسائل للمساهمة في تكوين هؤلاء الشباب الذين يشعرون بهذه الدعوة الخاصة للحياة المكرسة.
3. دور العمل الرسولي البابوي للقديس بطرس الرسول اليوم في مجال الدعوات
إن تنشئة الشاب الذي يشعر بالدعوة الإلهية ليست مهمة عائلته وحدها، ولا حتى أبرشيته الأصلية، بل هي رسالة الكنيسة الجامعة بأسرها. وبالتالي، فإن المعاهد اللاهوتية ومراكز التعليم الديني بحاجة إلى تعاون سخي من جميع المؤمنين حتى تتمكن من تزويد المرشحين بالتنشئة المناسبة والضرورية التي ستسمح لهم بأن يصبحوا رعاة ومرسلين للكنيسة. (…).
واليوم، لولا مساهمة العمل الرسولي البابوي للقديس بطرس الرسول، الذي يعتمد على التبرعات التي توفرها لها الإدارات الوطنية للأعمال الرسولية البابوية، لكان العديد من المعاهد اللاهوتية مضطراً إلى إغلاق أبوابه، ولأصبح إنشاء معاهد لاهوتية جديدة — التي تمس الحاجة إليها — أمراً صعباً إن لم يكن مستحيلاً، ولأُجبر العديد من الشباب القادرين على أن يصبحوا كهنة صالحين على اختيار مسار آخر في حياتهم. في رسالته الرسولية بمناسبة الذكرى المئوية للعمل الرسولي البابوي للقديس بطرس الرسول في عام 1989، كتب البابا القديس يوحنا بولس الثاني: " قد يتباطأ نمو الكهنوت المحلي بسبب عدم كفاية الموارد المتاحة. ووفقًا لشهادة العديد من الأساقفة في بلدان الرسالات، فإن أكثر من أبرشية واحدة قد ترى حتى اليوم آمالها في كهنوت محلي تتلاشى دون المساعدة التي تقدمها جمعية القديس بطرس الرسول". وبعد عدة عقود، تظل كلمات البابا هذه أكثر إلحاحًا من أي وقت مضى.
في ضوء البيانات الحديثة المتوفرة لديها، خصصت منظمة POSPA، للسنة الأكاديمية 2024-2025، الإعانات التالية إلى:
- 449 معهدًا إعدائيًا، يضمون ما مجموعه 53,405 طالبًا إعدائيًا، منهم 84% في أفريقيا و16% في آسيا.
- 141 معهدًا تمهيديًا، بإجمالي 6,575 طالبًا تمهيديًا، 77% منهم في أفريقيا، و17% في آسيا، و2% في أمريكا، و1% في أوقيانوسيا.
- 211 معهدًا لاهوتيًا عاليًا، يبلغ مجموع عدد طلابها 23,312 طالبًا، 68% منهم في أفريقيا، و21% في آسيا، و1% في أمريكا، و1% في أوقيانوسيا.
بالإضافة إلى الإعانات العادية المخصصة للتشغيل اليومي للمعاهد اللاهوتية، تُمنح أيضًا ما يُعرف بالإعانات الاستثنائية، والمخصصة لمشاريع البناء أو للأعمال المادية الهامة اللازمة لحياة المعهد اللاهوتي. بالاضافة الى ذلك، ومن أجل ضمان جودة تدريب المرشحين، يتم تشجيع ودعم دورات التدريب المستمر الموجهة إلى مدرسي المعاهد اللاهوتية في مختلف البلدان. وتماشياً مع هذا الهدف، تُتاح أيضاً منح دراسية في الجامعات الكاثوليكية لإعداد الكهنة الذين تخصصهم المؤتمرات الأسقفية للتدريس والتكوين في المعاهد اللاهوتية. وتمتد هذه المنح الدراسية أيضاً إلى الرهبان والراهبات من الرهبانيات المحلية الخاضعة للقانون الأبرشي، من أجل إعداد المعلمين والمعلمات في دير المبتدئين التابع لهم.
بالإضافة إلى المعاهد التي يتم فيها تنشئة الكهنة الأبرشيين، تهتم مؤسسة القديس بطرس الرسول أيضًا بالمبتدئين والمبتدئات في الرهبانيات الموجودة في مناطق الإرسالية، حيث ترسل كل عام مساهمة متواضعة بصفتها "إعانة عادية" إلى دور تنشئة المبتدئين التابعة للرهبانيات الدينية، سواء تلك الخاضعة للقانون الأبرشي أو للقانون البابوي. ووفقًا لأحدث البيانات، يبلغ عدد دور المبتدئين 1200 دارًا، بإجمالي 7845 مبتدئًا، منهم 2801 شابًا و5044 شابة. كما أن الدعوات الدينية عديدة وتتزايد بشكل خاص في أفريقيا وآسيا.
تجدر الإشارة إلى أنه، على الرغم من زيادة عدد الدعوات في أراضي الرسالة، فإن الحقل الذي ينتظر الحصاد لا يزال يتسع، والحاجة إلى العمال تزداد إلحاحًا، لا سيما إذا ما نظرنا إلى الكنائس التي هي في أمس الحاجة إليهم في هذا الوقت الذي تدعوهم فيه الرسالة الى كل مكان. وبحكم دعوتها، فإن كل كنيسة محلية مدعوة إلى التفكير في احتياجات الكنيسة الجامعة، وبالتالي احتياجات جميع الكنائس الأخرى، والمشاركة فيها من خلال الصلاة والمشاركة. مهما كانت حاجة أو إلحاحية التبشير في أراضيها، يجب أن تكون كل كنيسة قادرة على الاهتمام بما تعيشه الكنائس الأخرى، وأن تتبادل معها مواردها من أجل توسيع جسد المسيح حتى أقاصي الأرض وحتى نهاية الزمان. (وكالة فيدس 25/4/2026)
*كاهن في جماعة كهنة القديس سولبيسيو، والأمين العام للعمل الرسولي البابوي للقديس بطرس الرسول (POSPA)
آسيا/الصين - احتفلت الجماعات الكاثوليكية الصينية بيوم الصلاة من أجل الدعوات بحماس
أمريكا/كولومبيا - "يسوع يدعو ويُعدّ ويرسل إلى الجماعة": الأسبوع الوطني للصلاة من أجل الدعوات 2026
آسيا/الصين - الجماعات الكاثوليكية تزور عائلات الكهنة والراهبات بمناسبة رأس السنة القمرية
آسيا/الصين - من المتوقع أن تتزايد الدعوات الكهنوتية والدينية بين الجماعات الكاثوليكية الصينية في الأشهر الستة الأولى من عام 2025
أوروبا/سلوفاكيا - المؤتمر الأوروبي للعمل الرسولي البابوي للطفولة المرسلة: مساحة لتبادل الإيمان الذي نما مع الأطفال والمراهقين
أوروبا/ألبانيا - الرجاء في الرب لا يخيب: رسالة الاعمال الرسولية البابوية في ريشين