海门(信仰通讯社)—今天二O二六年十月十五日星期四,海门教区候任主教丁祖耀蒙席的祝圣仪式隆重举行。八月二十四日,教宗良十四世任命丁祖耀为中国江苏省海门教区主教。根据圣座新闻发布中心发布的新闻公报,这一任命是圣座与中华人民共和国签署的主教任命临时协议框架内批准的。
祝圣仪式在海门教区善牧主教座堂举行。上海教区主教、海门教区荣休主教沈斌主礼,徐州教区王仁雷主教、苏州教区徐宏根主教、南京教区陆新平主教以及上海教区吴建林辅理主教襄礼。当地神长、修女、教友等四百人参加了晋牧礼。
今天祝圣的教宗良十四世任命的主教,是二O一八年九月二十二日在教宗方济各任内圣座与中华人民共和国签署的主教任命临时协议框架下、与罗马主教完全共融下接受祝圣的第十九位中国主教。此后,这一协议分别于二O二O年和二O二二年每两年续签一次,并于二O二四年十月延期四年。
丁祖耀的主教任命及祝圣进程,从一开始,便完全是在教宗良十四世任内进行的。
此外,中国主教参加在罗马举行的教会活动,正逐渐成为一种惯例。近日,在梵蒂冈,教宗良十四世为纪念宗座劝谕《爱的喜乐》颁布十周年而召集的会议上,北京教区助理主教甄雪斌和汕头教区主教黄炳章也应邀参加。他们得以与来自世界各地的东方礼天主教会首长及各国主教团主席、各国主教们建立联系。
新主教简介
圣座新闻发布中心公报介绍,丁祖耀于一九八六年八月出生于江苏省启东市。二OO一年至二OO四年在佘山修院江苏分院学习;二OO四年至二O一一年在北京天主教神哲学院攻读神哲学,并取得学士学位。二O一一年十月二十七日晋铎,成为海门教区司铎。二O一二年至二O一三年担任海门镇堂区本堂;二O一三年至二O一七年任临江堂区本堂;二O一七年至二O二三年任曹家镇堂区本堂。二O二三年二月,获任为南通青年东路堂区,即主教座堂主任司铎至今。
耶稣会士与海门地区的福传历史
江苏省海门教区近代福传史可追溯至十七世纪。在这一历史进程中,意大利耶稣会传教士潘国光神父(Francesco Brancati,1607—1671)发挥了重要作用。一六三八年,潘国光神父抵达长江口的崇明岛,并在一位名叫徐启元的中国医生以及徐甘第达家族协助下,在当地开展传教工作。徐甘第达是明末著名天主教徒徐光启的孙女,而徐光启曾追随耶稣会传教士利玛窦学习。一九二六年八月十一日,教宗比约十一世颁布宗座文书《Ut aucto》,将南京宗座代牧区的一部分辖区划分出来,正式设立海门宗座代牧区,并任命朱开敏为首任宗座代牧。朱开敏也是一九二六年在罗马接受比约十一世亲自祝圣的首批六位中国籍主教之一。一九四六年四月十一日,比约十一世教宗颁布宗座宪章《Quotidie Nos》,正式将海门宗座代牧区升格为教区,即海门教区,并隶属于南京总主教区。
二十世纪八十年代中国改革开放后,海门地区的天主教团体逐步恢复牧灵活动。二O一O年四月,沈斌主教晋牧,成为海门教区的正权主教。二O一二年,海门教区庆祝了教区建立八十五周年,并为朱开敏主教的铜像揭幕。同时,一座以天主教历史、文化和艺术为主题的海门教区博物馆正式开放,旨在记录和弘扬地方教会的历史。二O二三年,沈斌主教调任上海教区主教。此后,海门教区主教职位一直出缺至今。
海门与传教主保圣女小德兰之间的灵修纽带
今天,海门教区约有三万名信众、二十几位司铎、十五所堂区,以及一个教区修会耶稣圣婴德兰修女会。除牧灵工作、慈善事业和文化活动外,教区也十分重视灵修生活,特别是敬礼圣母、敬礼传教主保里修的圣女小德兰。
海门教区的狼山露德圣母朝圣地是中国大陆最重要的十二大朝圣地之一。教宗比约十二世曾为这一朝圣地颁赠宗座遐福,并赐予每年五月和十月前来朝圣、表达对圣母敬爱与敬礼的朝圣者全大赦。海门教区决定,将每年五月九日定为狼山露德圣母朝圣地节庆。
当地另一座曾获教宗颁赐大赦的教堂是曹家镇德肋撒堂,当地也被称为“中国的里修”。新主教丁祖耀蒙席曾在这所堂区任本堂。
此外,南通市东门主教大堂内设有远东地区唯一一处圣女婴孩耶稣小德兰的求恩台,这也是海门教区除南通狼山圣母宗座朝圣地外,第二处深具意义的正式朝圣点。祭台内供奉的圣女小德兰圣髑,是一九二七年一月七日朱开敏主教在法国里修进行访问其间,亲自从圣女小德兰的姐姐手中获赠的。祭台启用仪式上,时任海门教区主教沈斌表示,“圣女不仅是传教事业的主保圣人,也是海门教区的共同主保圣人。这件圣髑使我们与她建立了特别的联系。因此,我们决定建造这座祭台,希望借着她的转祷,她的玫瑰花瓣能够散播到整个中国,进入每一个人的心中”。
中国耶稣会士朱开敏是海门教区的首任主教,也是一百年前,即一九二六年十月二十八日在梵蒂冈圣伯多禄大殿接受教宗比约十一世主教祝圣的首批六位中国籍主教之一。
(Agenzia Fides 15/10/2026)