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亚洲/越南 - 感恩祭纪念教宗良十四世就职一周年“我们期待他的来访”

Fri, 08 May 2026 09:43:05 +0200

河内（信仰通讯社）—教宗良十四世“当选伯多禄继承人一周年之际，我们越南全体天主子民不仅要表达对他的爱戴、服从，还在祈祷中与我们的牧者共融。我们祈求上主继续扶持并丰厚降福圣父教宗，使他始终坚定地履行作为伯多禄继承人的使命，成为合一的标记、希望的泉源，以及世界和平的工具”。在梵蒂冈向教宗良十四世述职期间，越南首都河内总主教区总主教武文天蒙席接受本社采访，代表国内信众充分表达了上述心愿。并强调，主教们从教宗那里“得到了认真的倾听和热情的款待”。
除了述职期间的正式行程之外，越南主教们在梵蒂冈“真正体会到了一种回到家的感觉”。
五月八日教宗当选一周年之际，为了充分表达对良十四世教宗的热爱，越南天主教团体于五月四日在河内总主教区主教座堂大圣若瑟堂举行了隆重感恩圣祭。国内多位主教、司铎、男女修会会士以及平信徒，共同“为教宗的使命、和平与合一祈祷”。
圣座驻越南常驻代表马雷克·扎莱夫斯基总主教主持了圣道礼仪。阮文仁枢机以及越南主教团常务委员会成员、河内教省的主教们、来自全国各地的司铎共祭。
弥撒开始前，主教团主席阮能总主教代表国内天主子民表达了与良十四世教宗的共融与爱戴之情，并强调，“圣父的使命是以福音的大能来坚固信德、建立合一并推动和平”。总主教还提及普雷沃斯特教宗关于教会传教使命的教导，强调基督徒存在于世界中心“不是为了寻求权力，而是以谦卑与爱服务人类”。
代表全体信众祝愿教宗充满圣神恩宠的同时，阮能总主教也公开表达了希望教宗有一天能访问越南的心愿。
扎莱夫斯基总主教时分高兴地强调了良十四世的牧灵风格，即谦逊、聆听与亲近。他提醒信众，“教宗不是政治人物，而是信仰的引导者。他邀请全世界信众按照福音中正义与和平的价值生活”。
讲道中，北宁教区主教杜光康谈到了日前在梵蒂冈述职期间良十四世向越南主教们表示感谢，并表示希望访问越南，与当地七百多万信友见面。
杜主教还表示，“教友们满怀着急切与希望等待教宗的来访”。并称教宗“是全人类大家庭的慈父”。特别提及教宗“世界和平守护者”的使命，盛赞他是一位“全心致力于维护和平”的牧者。
本着共融精神，杜主教邀请全体信众“继续为圣父祈祷”。并期盼，“圣座与越南之间关系能按照天主的意愿进一步积极发展”。
二O二五年五月八日，美国籍奥斯定会士罗伯特弗兰西斯普雷沃斯特当选为当选为罗马天主教会第267任教宗，名号良十四世。
（PA）（Agenzia Fides 08/05/2026）

《使命属于耶稣》：教宗良十四世及其“传教训导”的最初步伐

Thu, 07 May 2026 12:03:53 +0200

Gianni Valente
罗马（信仰通讯社）—“隐去自己，好让基督存留；使自己变得渺小，好让祂被认识并受到光荣”。当选为罗马主教后的第二天，良十四世便用这些简单的话语提醒选举他的枢机们，这正是“教会中任何承担权威职务者都不可放弃的责任”。
教宗就职即将迎来一周年之际，这些话也能够恰如其分且富有启发性地照亮其作为伯多禄继承人训导中的一个突出特征，即“传教性”。
正如方济各教宗时期一样，良十四世这里关于教会传教本质的强调，以及对重新焕发传教精神的呼吁，也多见于讲道、教理讲授、演讲和讯息之中，如同贯穿始终的背景旋律。
教宗普雷沃斯特不断而坚定地强调那些推动教会所承担宗徒使命的根本且无可比拟的动力。他也以现实的眼光，认识并描述当今时代中宗徒使命必须展开的环境与条件。他具体指出了必须承担的实际紧迫任务与优先事项，否则，即便是“传教呼吁”也会沦为空洞的修辞，加重已领洗者生活的负担。
基督的吸引力
良十四世提醒人们，“使命属于耶稣。祂已经复活，因此祂活着，并且走在我们前面。我们中没有任何人被召叫去取代祂”（2025年5月31日，为罗马教区祝圣司铎弥撒讲道）
这位罗马主教不断重复，传教热忱并非靠自我制造，而只能在与基督的相遇中白白地迸发出来。正如首批门徒与复活基督的相遇，永远展现出那种既简单又奥秘的方式，救恩的经验如何从一颗心传递到另一颗心。“遇见耶稣后，安德肋无法不把自己所找到的分享给兄弟”（2026年1月2日青年聚会视频讲话）
教宗还强调，正是圣神，一切真正宗徒事业的泉源“派遣我们继续基督在世界边缘地带的工作，而这些地方有时充满战争、不公义与苦难”（2025年10月5日，为传教世界与移民禧年弥撒讲道）。
重复着本笃十六世和方济各教宗所钟爱的表达方式，当今的罗马主教再次重申，人成为基督徒，并不是由于文化压力、强制他人改教或市场营销策略，而只是由于一种“吸引力”。
这种吸引力，正如圣奥斯定所说的“得胜的喜悦”是一种令人无法抗拒的美善。且“吸引人的不是教会，而是基督。即使某位基督徒或某个教会团体能够吸引人，也是因为通过那个‘渠道’，传递出了从救主圣心涌流而出的爱德生命之泉”。因为“我们属于祂，我们是祂的团体。而祂，能够借着我们继续吸引人”。“门徒以及整个教会的使命，就是基督使命在圣神内的延续”（2026年1月7日讨论传教与同道偕行特别枢密会议期间的讲话）。
“年轻教会”的使命
训导中，良十四世教宗以一种远离抽象和僵化的现实主义，描绘了当今时代为基督作见证的环境与处境。
教宗再次提请众人关注真福伊西多尔·巴卡尼亚的事迹。殖民时期，这位年轻的刚果平信徒主保因拒绝放弃信仰，而遭到欧洲雇主残酷虐待致死。教宗指出，今天，借着他的见证“北半球那些古老的教会，正从年轻教会那里接受一种推动我们共同迈向天主之国的见证。特别是非洲，正在向我们发出这种皈依的呼声，借着众多年轻的信仰见证人这样做”（2025年11月8日禧年公开接见）。
普雷沃斯特教宗指出，教会历史已经开启了“一个新的传教时代”。他承认，如今的传教已不再仅仅意味着“出发”、前往那些尚未认识福音或处于贫困状态的遥远土地。因为今天，“传教的边界”已不再只是地理性的；“贫困、苦难以及对更大希望的渴望，如今正主动来到我们这里”。
为此，必须“推动教会之间更新后的传教合作”。同时，在那些拥有悠久基督宗教传统的西方团体中，“来自全球南方的大量弟兄姐妹的存在应被视为一种机会，一种能够更新教会面貌的交流”（2025年10月5日世界传教禧年弥撒讲道）。
以同样的基督徒现实主义，伯多禄继承人也对“今天那些向万民传教的男女传教士”表示感谢。尽管面对逆境和人性的限制，他们“仍继续喜乐地奉献自己，因为他们知道，基督和祂的福音才是最伟大的财富，值得分享”。同时，“世界依然需要这些勇敢的基督见证人，而教会团体也依然需要新的传教圣召”（2026年1月25日第一百届世界传教节文告）。
本地化并不是将所有文化“神圣化”
教宗提醒我们，每一位前往异地的传教士“都蒙召以神圣的尊重去居住于他们所遇见的文化之中，把其中一切善与高贵之处导向真正的美善，并将福音的先知性带入其中”（2026年10月5日世界传教禧年弥撒讲道）。
教宗不断重申，所谓“本地化”是“传教内在的要求。……使福音本地化，就是跟随天主自己所走过的道路，以尊重与爱进入各民族具体的历史之中，好使基督能够真正按照他们的人性与文化经验，被认识、被热爱并被接纳”。
与此同时，教宗也反复强调，本地化“并不等同于把各种文化神圣化”。任何一种文化，“无论多么珍贵，都不能简单地与启示本身等同，也不能成为信仰的最终标准”。因为“每一种文化，正如每一种人类现实都需要被从基督逾越奥迹中涌流出来的恩宠所光照并转化”（2026年2月5日致瓜达卢佩圣母神学与牧灵大会讲话）。
重新激活《福音的喜乐》的启发
即将迎来就职一周年之际，教宗的传教训导中并没有花时间去建立新的理论，或推广那些带有其长期旅居秘鲁、远离祖国之个人经验色彩的策略。相反，普雷沃斯特教宗选择重新强调并凸显历任罗马主教们传教训导中的重要观点与现实意义。
特别是在日前致枢机们的信函中（2026年4月12日），良十四世采纳了枢机团成员于一月特别枢密会议上的意见。枢机们指出，方济各教宗的宗座劝谕《福音的喜乐》依然是重新点燃“传教勇气”的“决定性参考点”，这种勇气“不应被过度组织化所拖累或窒息”。
为此，良十四世在致函枢机们时再次强调了实际建议。写道“有必要重新推动《福音的喜乐》，诚实检视，多年之后，哪些内容真正被接纳了，而哪些仍然无人知晓、尚未实践”。
教宗还建议关注“基督徒入门培育途径所必需的改革”，以及“重新审视教会传播方式，包括圣座层面，是否真正具有更明确的传教性”。
小小羊群与一粒乳香
在第一年任期的传教训导中，良十四世教宗同样以现实主义描绘了教会团体展开使徒事业时所处的真实环境与处境，没有凯旋主义，也没有受害者心态。他反复强调，“即使意识到自己是少数群体，教会也蒙召毫无自卑地生活，作为一个为所有人带来希望的小小羊群。同时牢记，传教的目的并不是自身的生存，而是传达天主爱世界的那份爱”（2026年4月12日致枢机们的信）。
在伯多禄继承人为描述教会使命所使用的最富启发性的描述中，其中之一是他赠予阿尔及利亚弱小教会的比喻，“你们在这个国家中的存在，让人想到乳香：一粒燃烧着的小香粒，因为光荣上主，而散发芬芳，也给许多弟兄姐妹带来喜乐与安慰。这乳香虽小，却珍贵。它并不处于众人注目的中心，而是邀请我们把心转向天主，并彼此鼓励，在当今时代的困难中坚持下去”（2026年4月14日在圣奥斯定大殿的讲道）。
（Agenzia Fides 07/05/2026）

亚洲/印度 - 主教就立法选举呼吁“尊重并坚决捍卫印度宪法”

Thu, 07 May 2026 12:30:22 +0200

新德里（信仰通讯社）—印度多个联邦立法选举结束后，印度主教团发表声明，强烈呼吁“致力于印度的宪政完整与包容性治理”。日前，喀拉拉邦、泰米尔纳德邦、西孟加拉邦、阿萨姆邦以及本地治里联邦属地先后举行了立法选举。
声明中，主教团所属三大印度传统礼仪的三百多位主教对“各邦立法选举和平且积极结束”表达了良好祝愿，并敦促新当选领导人“无论其政治归属如何，都要尊重并坚定捍卫印度宪法”。呼吁新政府“以透明方式治理，并优先制定包容性政策”。
声明强调，“必须确保组成政府的政党将其任期优先用于改善贫困者、边缘群体、弱势群体以及少数群体的生活状况。一个国家的真正发展，只在进步成果惠及社会最脆弱群体时才能实现”。
此外，印度天主教会“重申其坚定不移的承诺，与政府合作共同建设国家”。通过教育、医疗与社会服务机构，教会致力于“促进全体公民的公共利益、和平与繁荣”。
主教团主席安东尼波拉枢机表示，“一个充满活力民主的真正衡量标准，不仅在于选举是否顺利进行，更在于当选领导人持续服务最弱势群体的承诺”。他敦促新政府“与所有机构携手合作，建设一个更公正、更包容、更平等的印度”。
最后，主教团希望“当选代表在履行公共服务与治理职责时，能被智慧、公义与深深切的慈悲所引导”。
五月四日的联邦级选举覆盖上述多个地区，结果总体显示，莫迪领导的执政党人民党继续占据优势。而且，在西孟加拉邦首次突破多数门槛（148席），被视为“历史性成就”；本地治里继续由人民党主导的全国民主联盟执政；阿萨姆邦则由人民党连任。
反对派阵营在喀拉拉邦和泰米尔纳德邦取得了胜利。国大党联盟在喀拉拉邦赢得了95个席位，保住了议会多数；泰米尔纳德邦则是新兴党赢得了胜利。
印度天主教记者与分析家约翰·达亚尔指出，这一结果反映了印度民主现状及二O二九年全国大选的走向。他认为，人民党的政治影响力持续增强。目前，全国28个邦中约有22个是人民党或其盟友执政，构成了一种“五十年来未见的政治与文化主导格局”。同时，地区性政党影响力正在下降。达亚尔还提出了一个关键问题，那就是印度民主是否仍能保持多元主义、政治竞争与权力交替的健康机制。
最后，天主教记者提到非印度教群体（特别是穆斯林和基督徒）的严重忧虑。即人民党执政体系中与激进印度教团体的关系，以及这些团体在社会中对少数群体可能造成的影响。
（PA）（Agenzia Fides 07/05/2026）

亚洲/泰国 - 任命清迈教区主教

Thu, 07 May 2026 12:57:11 +0200

梵蒂冈城（信仰通讯社）—二O二六年五月七日，圣父教宗良十四世正式任命泰国首都曼谷总主教区司铎，教区牧灵中心主任兼总主教区人事事务负责人素福特·罗克素扎里特（圣名伯多禄）蒙席为清迈教区主教。
一九六一年十一月二日，素福特·罗克素扎里特蒙席出生在曼谷总主教区。在全国世界之光大修道院学习神哲学，并于一九九O年六月三日在曼谷总主教区晋铎。
多年从事牧灵服务，担任以下职务。简历如下，在法国里昂国际视听研究与传播中心学习传播学（1991年）、在曼谷总主教区负责传媒工作（1992–2012）、任堂区本堂司铎（2012–2021）、总部在三攀的全国牧灵中心主任（2021年至今）、曼谷总主教区负责人事工作兼加尔默罗修女会神师。
（EG）（Agenzia Fides 07/05/2026）

非洲/苏丹 - 同一制造商的无人机在苏丹上空“交战”

Thu, 07 May 2026 13:10:26 +0200

喀土穆（信仰通讯社）—五月五日，多架无人机袭击了苏丹首都喀土穆机场及城市其他区域，导致往返首都的航班全部停飞。这一机场也是人道援助物资分发的重要枢纽。喀土穆当局称，上述无人机来自埃塞俄比亚，且为土耳其制造、阿拉伯联合酋长国出资购买并运送至巴赫达尔空军基地。再从那里起飞，攻击苏丹目标。为此，苏丹召回了其驻亚的斯亚贝巴的大使。
阿联酋方面则否认参与了对喀土穆机场的袭击；埃塞俄比亚则反过来指责苏丹武装部队支持其境内的提格雷人民解放阵线武装。
国际社会谴责了喀土穆机场遭无人机袭击并导致航班停飞事件。沙特阿拉伯、埃及、卡塔尔、科威特、也门、阿拉伯国家联盟、伊斯兰合作组织、联合国等纷纷表示严重关切，美国与欧盟也呼吁立即停止袭击。
土耳其是全球无人机主要生产国之一，其企业向多个国家出口军用无人机。据报道，这些技术也被不同阵营使用。如土耳其支持苏丹武装部队，对抗反叛势力武装力量。阿联酋也被指支持反叛势力，涉嫌通过埃塞俄比亚基地间接参与行动。但苏丹军方公布的视频似乎并不可信。视频中，一架土耳其制造的喀土穆政府军发射的无人机击落了同型号的反叛势力的无人机，引发了外界对这一冲突的“技术同源性”的关注。
最后，报道以讽刺的口吻引用一部意大利电影的名字《有战争就有希望》，暗示战争背后受益者是军火制造商及其交易体系。
（LM）（Agenzia Fides 07/05/2026）

非洲/莫桑比克 - 洪水、气旋与援助资金削减加剧儿童营养不良

Thu, 07 May 2026 13:15:00 +0200

马普托（信仰通讯社）—莫桑比克不仅面临着暴力、治安不稳、犯罪袭击和政治动荡，还正经历一场“规模巨大的营养危机”。
根据联合国儿童基金会一项最新研究，预计今年约有十万名五岁以下儿童需要接受严重急性营养不良治疗。
在德尔加杜角省等地区，特别是在流离失所人群中的情况尤为严峻。联合国机构指出，“莫桑比克正面临一场规模巨大的营养危机，是撒哈拉以南非洲地区营养不良率最高的国家之一。急性营养不良仍然十分严重，影响约4%的儿童，其中重症病例构成直接死亡风险”。
这一紧急局势进一步恶化的原因之一是发展援助资金的削减，直接影响了营养补充品、药品以及物流支持的供应能力。而这些，正是为最脆弱群体提供基本营养与医疗服务所必需的。文件指出，莫桑比克是全球22个优先获得“即食治疗食品”的国家之一。但目前仍存在18%的资金缺口，无法满足预期需求。
此外，联合国机构于四月十七日已发出警告，莫桑比克洪灾造成约一百万人受灾，其中一半为儿童。受灾人群急需基本服务，包括饮用水、卫生设施、医疗护理、营养支持、教育、儿童保护、现金援助等。
（AP）（Agenzia Fides 07/05/2026）

美洲/玻利维亚 - 经济危机加剧社会紧张：主教呼吁对话与和解

Wed, 06 May 2026 10:04:30 +0200

拉巴斯（信仰通讯社）—玻利维亚正经历一个社会冲突日益加剧的时期，抗议活动、经济困难和政治紧张局势风起云涌。
近几个星期以来，运输业者、工会、农民和原住民组织发起了封锁道路、罢工和集会，要求当局回应他们的经济和结构性诉求。抗议发生在通货膨胀高涨、外汇短缺以及燃料供应问题严重之际，上述因素加剧了社会不满情绪。
社会冲突行为已对人们的日常生活产生了直接影响，并波及食品供应和交通运输，对人口中最脆弱群体造成了更加严重的影响。
玻利维亚天主教会，特别是教会领导人对冲突升级局势深表忧虑。并强调，有必要以和平方式解决引发社会对立的问题。近日，多位主教持续在弥撒圣祭讲道时就此发生，还有的直面媒体。
玻利维亚主教团秘书长、埃尔阿尔托教区主教乔瓦尼·阿拉纳蒙席警告，国家正面临“充满冲突的局面”，充斥着社会紧张和经济不确定性。他在讲道中表示，“如果没有内心的改变、伦理原则以及以人为本的核心，任何结构性改革都不会结出成果”。主教强调，当前迫切需要当局与抗议群体之间开展对话。
主教团副主席、苏克雷教区主教里卡多·森特利亚斯蒙席则将信息聚焦于危机的社会方面因素，呼吁在社会结构日益撕裂的背景下促进手足情谊与和解。五月三日主日弥撒讲道中，他指出“我们来到这个世界是为了彼此扶持，而不是相互毁灭”。在基督内的兄弟情谊应转化为“团结、仁慈与怜悯”。
此外，拉巴斯总主教区总主教佩尔西·加尔万蒙席呼吁开展“坦诚对话”，以透明为基础，并以公共利益为导向。接受媒体采访时，总主教呼吁搁置政治或意识形态利益，并强调必须达成共识，尽快恢复社会稳定与和平。
波托西教区主教雷南·阿吉莱拉指出，与抗议相关的封锁对最贫困家庭产生了影响，导致他们获取基本生活必需品的渠道受限。强调“最脆弱的群体承受的痛苦最大”，重申恢复对话的紧迫性。同时指出，教会在寻求现实且共同解决方案方面可以发挥桥梁作用。
贝尼宗座代牧区宗座代牧、玻利维亚主教团主席奥雷利奥·佩索亚主教则将国家现状与更广泛的社会责任反思联系起来。并提及燃料短缺、卫生危机以及腐败等问题。他呼吁进行社会性的转变，并表示“权力始终应当是服务，而不是谋取利益”。
圣克鲁斯总主教区总主教雷内·莱格蒙席严重质疑将封锁和罢工视为解决危机的途径。指出经济问题虽重要，但并非国家唯一的问题。五月三日讲道中，他呼吁扩大视野，关注医疗、教育和就业所面临的问题，以及诸如暴力和青少年吸毒等其他社会紧急问题。呼吁“我们必须看得更广、走得更远，关注这样一个庞大现实及其所有问题”。
（Agenzia Fides 06/05/2026）

非洲/尼日利亚 - 圣母月期间为阿苏卡瓦耶神父及被绑架教友早日获释祈祷

Wed, 06 May 2026 10:53:16 +0200

阿布贾（信仰通讯社）—尼日利亚卡杜纳州卡凡昌教区主教朱利叶斯·雅库布·昆迪蒙席呼吁全体神长、修会成员和教友“为内森尼尔·阿苏卡瓦耶神父以及十位名二O二六年二月七日被挟持为人质的教友祈祷，为他们能早日获释祈祷”。
卡凡昌教区卡库地区至圣圣三堂本堂司铎于二月七日凌晨在寓所内遭到不明身份武装人员绑架。同时被挟持的，还有十位教友。至少三人在这次袭击中丧生。
迎接圣母月之际，昆迪主教还邀请大家为“绑架者的皈依祈祷”。教区声明中指出，截止到目前“阿苏卡瓦耶神父仍处于被囚禁状态”。他是一位对圣母满怀虔诚敬礼的神职人员。
鉴于“内森尼尔神父是玛利亚协会神师，并负责协调五月和十月的圣母敬礼活动，主教特别请求信众在五月圣母月中，为他的获释、为绑架者的皈依献上特别祈祷”。同时，教区敦促绑匪无条件释放所有被绑架人员，“特别是我们教区内的受害者”。
（LM）（Agenzia Fides 06/05/2026）

非洲/莫桑比克 - 卡波德尔加多袭击事件：恐怖活动迫使南加德地区七百多人流离失所

Wed, 06 May 2026 11:49:03 +0200

纳普拉（信仰通讯社）—莫桑比克卡波德尔加多省北部南加德地区爆发新一轮武装活动与恐怖袭击，迫使多户家庭背井离乡，七百多人深受影响，其中包括儿童。国际移民组织最新报告显示，这些平民已从马查瓦、萨莫拉·马谢尔、穆安瓜扎和恩孔加等村庄撤离。
据当地媒体公布的一份文件显示，四月十七日至二十五日，部分家庭已在穆阿莱拉等地寻求避难。据本社获悉，多名居民证实，恐怖分子现身利容戈村的田地以及恩孔加平原地带。上周还发生了粮食被掠夺的情况，但未伴随暴力行为。
此外，报告强调，两周前，恐怖分子再次返回南加德地区多个村庄。除莫桑比克国防与安全部队外，坦桑尼亚军队也在当地做出了部署，以加强两国之间的合作与睦邻关系。（AP）（Agenzia Fides 06/05/2026）

亚洲/印度 - 早孕问题：主教团副秘书长强调“印度文明尊重生命的神圣性”

Wed, 06 May 2026 12:03:09 +0200

新德里（信仰通讯社）—印度天主教主教团副秘书长马修·科伊卡尔神父向本社表示，“我们对十五岁少女早孕事件的积极进展感到欣慰，因为她没有进行堕胎。我们希望她和孩子都能保持健康，并提供一切心理和道义支持”。此前，印度最高法院曾应其父母请求下令让这名怀孕三十周的十五岁少女终止妊娠。获悉消息后，印度天主教会公开对此深表忧虑，呼吁保住胎儿生命，并强调未出生儿童权利的问题（见本刊昨天的报道）。
据本社了解，德里全印医学科学研究所的医生通过引产，使早产婴儿出生，体重约1.4公斤。目前，新生儿正在重症监护室接受治疗；母亲健康状况良好，预计很快出院。现阶段，新生儿仍处于生命维持状态，未来面临较高风险，可能出现严重且永久性残疾，如失明、失聪及神经发育迟缓。
主教团副秘书长指出，“这一案例中，可以说母亲和孩子的生命都得到了挽救，但根本问题仍然存在，并将在未来继续出现。特别是在涉及未成年人的非自愿怀孕等多种情况中”。
印度最高法院已要求政治层面修改堕胎法律，以应对类似情况。目前，许多家庭往往在子女怀孕已超过法律允许的堕胎期限（24周）后才发现情况，因此只能向司法机关申请许可。法院强调，未成年少女的父母需对是否堕胎作出“知情选择”。并指出“非自愿怀孕可能对未成年女孩造成沉重负担和心理创伤”。在涉及早孕的情况下，可能还涉及“对未成年人的性侵”。法院院长表示，受害者将“终身承受心理创伤”。
针对这一事件，律师、医生及天主教主教们均指出个中“严重的法律与伦理问题”。科伊卡尔神父强调，“印度不仅仅是一个国家，更是一种文明。印度古代经典与哲学传统中蕴含的道德智慧明确强调子宫中生命的神圣性。印度教会呼吁以这一共同文明遗产为基础，保护未出生生命。这并非某一宗教的专属立场，而是全体印度人民共同的价值观”。
同时，“我们呼吁议会修订1971年堕胎法，以建立明确且可执行的法律保护机制，保障尚未出生但已具完全生命力的婴孩。国家的首要职责是保护人类生命，法律不应成为对最脆弱群体施加暴力的工具”。
最后，副秘书长表示，“我们坚持生命神圣性的立场，并不意味着对人类痛苦的冷漠，而是源于对每一个人——无论出生与否——尊严的最深尊重。一个人的痛苦（例如年轻母亲）不能通过有意剥夺另一个生命来减轻。这是教会一贯的智慧，也是自然法则与各大文明共同尊重生命神圣性的传统所印证的”。
（PA）（Agenzia Fides 06/05/2026）

亚洲/斯里兰卡 - 任命宗座传教善会主任

Wed, 06 May 2026 12:35:24 +0200

梵蒂冈城（信仰通讯社）—二O二六年三月三十一日，圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长路易斯·安东尼奥·G·塔格莱枢机正式任命康提教区司铎奈亚加姆·罗伊·克拉伦斯神父为斯里兰卡宗座传教善会主任，任期五年（2026-2031）。
克拉伦斯神父于一九七七年出生；二OO六年晋铎。在罗马获得哲学和神学学士学位后，在比利时鲁汶天主教大学获得信理神学与宗教学硕士学位（2012–2014）。晋铎后，任纳瓦拉皮提亚副本堂及康提主教座堂副本堂（2006–2007）；多所堂区本堂司铎（2007–2021）。他还在多个教会机构担任重要职务，康提教区移民牧灵、平信徒与家庭、宗教间对话主任（2008–2012）、斯里兰卡全国天主教平信徒委员会主任（2015–2019）、圣味增爵善会神师（2015–2019）、斯里兰卡海外移民（阿联酋）牧灵司铎（2021–2026）、康提全国神学院教师（2015–2021）。
（EG）（Agenzia Fides 06/05/2026）

非洲/赤道几内亚 - 教宗曾特别提及的马拉博总主教区副主教去世，葬礼将于五月七日举行

Tue, 05 May 2026 11:31:56 +0200

马拉博（信仰通讯社）—赤道几内亚首都马拉博总主教区副主教福尔图纳托·恩苏埃·埃索诺神父的葬礼将于五月七日举行。四月十七日，人们发现他倒在比西拉圣母堂寓所内，头部受伤，后不治而亡。当时，其死因一度引发各种质疑。
四月二十九日，埃及法医专家在西波波医院对恩苏埃·埃索诺蒙席的遗体进行了尸检。尸检结果公布后，正式公布了葬礼安排。赤道几内亚主教团官方网指出，“医学报告确认死因是急性心肌梗塞，由既有心脏疾病引发”。专家进一步说明，心脏不适导致其突然失去意识并跌倒，从而排除了任何暴力或第三方介入的可能性。
对赤道几内亚进行牧灵结束时的弥撒圣祭讲道中，教宗良十四世曾提及这位神父。表示“我邀请大家以信德的精神面对这一痛苦时刻，并希望在不仓促评论或下结论的情况下，能够查明其死亡的全部真相”。此前，恩苏埃·埃索诺蒙席参与了教宗来访的筹备工作。
为消除对副主教死因的疑虑，赤道几内亚政府委托埃及病理学专家团队进行尸体解剖等法医调查。结果确认其为自然死亡，且法医未发现任何外伤痕迹，并通过毒理检测排除了中毒的可能性。
为期三天的追思祈祷活动在比西拉圣母堂举行，明天五月六日晚将达到高潮。届时，教友、信众和恩苏埃·埃索诺亲属将可以瞻仰恩苏埃·埃索诺蒙席的灵柩，并持续至凌晨。
五月七日当地时间上午十一时，马拉博总主教区副主教的葬礼将在主教座堂举行。预计将有大量信众出席，随后举行安葬仪式，国内最高级别教会领导将出席。
据当地主教团公布的恩苏埃·埃索诺蒙席生平，一九八六年三月一日，副主教出生在蒙戈莫的加尔默罗山区。很早，他便展现出圣召，在瓜达卢佩圣母堂区担任辅祭儿童。随后在埃比贝因的圣保禄六世小修道院学习，二OO五年九月起在巴塔的圣母无染原罪跨教区大修道院继续学习神学。二O一一年十一月十九日被祝圣为执事、二O一二年五月七日在埃比贝因主教座堂晋铎。
随后，在莫坎堂区担任本堂司铎，后赴西班牙纳瓦拉大学攻读圣经神学博士学位，其毕业论文围绕耶稣受到的试探展开。回国后，在马拉博总主教区机构担任多项职务，直至去年八月被任命为副主教。
（LM）（Agenzia Fides 05/05/2026）

亚洲/印度 - 主教团指出即使涉及早孕也必须保障未出生胎儿的生命权

Tue, 05 May 2026 11:45:47 +0200

新德里（信仰通讯社）—印度主教团呼吁重新审查一项允许在妊娠第三十周终止妊娠的判决。日前，印度最高法院批准一名少女终止三十周可存活胎儿的妊娠。对此，由拉丁礼、锡罗-马拉巴莱塞礼和锡罗-马兰卡莱塞礼三大礼仪团体共计三百多位主教组成的印度主教团充分表达了“严重忧虑”。指出，这一判决“引发了关于宪法权利、医学伦理以及未出生生命基本权利的深刻问题”。
法院命令新德里全印医学科学院为一名十五岁怀孕少女终止妊娠。理由是早孕带来的困扰。主教们强调，这一指令“与医学专家一致且明确的意见完全相反。专家明确表示，九医学角度而言，在这么晚的妊娠期进行流产不可行”。
主教团声明继续指出，医疗委员会提出了更安全且更人道的替代方案：将分娩推迟数周，以实现自然分娩。这种做法“将显著降低未成年母亲的健康风险，并提高婴儿健康出生的可能性”。此外，政府已表示愿意承担孩子的责任，包括为少女母亲提供社会与心理支持以及收养程序。
天主教领导人引用“成熟的医学建议与伦理考量”指出，妊娠三十周时胎儿已被广泛认为具备在子宫外存活的能力。“下令实施可能终止生命或造成严重伤害的程序，令人严重关切，并违反了印度宪法第二十一条所保障的生命权”。
主教们进一步指出，“终止可存活胎儿的妊娠，特别是在存在更安全替代方案时，使个人自主权与生命保护之间的平衡受到质疑。虽然患者自主权是一项重要原则，但不能延伸至要求医学上被禁忌的程序。此类复杂医法问题的司法决定，必须以科学理论和专家意见为依据”。
他们强调，最高法院作为未成年人及无法保护自身利益者的监护者，有责任确保其最佳利益。本案中，“医学专家的意见已明确指出能够同时保护母亲与胎儿的方案。偏离该方案令人质疑其是否履行了这一责任”。
印度主教团还指出，根据现行堕胎法律框架，晚期堕胎仅在极端情况下是允许的。例如，母亲生命严重危险或胎儿严重畸形。而本案中，医学意见认为继续妊娠更为安全且胎儿健康，因此“这一指令似乎超出了现行法律框架”。
此外，法院的裁决也使医生陷入伦理困境，被迫执行与其专业判断及伦理义务相冲突的程序。这种强制可能损害医学实践的诚信，并影响专家在司法程序中提供独立意见的意愿。
尽管社会与心理层面的担忧必须被重视，但也必须与身体伤害风险及生命权保障相平衡。主教重申，替代方案（包括国家支持与收养机制）提供了一条兼具人道与合法性的路径，应被充分考虑。
为此，教会呼吁“立即重新审查此类判决，以拯救无辜胎儿的生命，维护宪法原则、医学伦理以及未成年母亲与胎儿的最大利益”。
印度德里总主教区主教的司法事务代理、主教团副秘书长马修·科伊卡尔神父向本社表示：教会高度重视弱势群体的尊严与福祉，包括处于危机中的未成年人，并持续提供牧灵、物质与精神支持。然而，生物学父母的未成年身份在任何道德框架中都不能成为在妊娠三十周故意终止胎儿生命的正当理由。
科伊卡尔神父进一步表示，“从教会伦理判断来看，批准、协助或实施此类行为都是谋杀。一九七一年的堕胎法，绝不能被解释为允许在妊娠三十周毁灭人类生命的许可”。
印度教传统经典中，同样明确阐述了保护子宫内胎儿的原则。因此，允许杀死一个已完全发育并在母体内存活了三十个星期的胎儿也违反了印度文明、哲学与宗教遗产中最庄严且一致的原则。
在此背景下，主教团副秘书长呼吁所有印度公民，无论宗教、语言或族群，都应致力于保护未出生生命。并要求国家机构履行其宪法与道德义务，从受孕之始保护每一个人类生命。
（PA）（Agenzia Fides 05/05/2026）

非洲/尼日利亚 - 奥韦里一堂区所属朝拜圣体堂遭亵渎后举行一周补赎祈祷

Tue, 05 May 2026 11:53:09 +0200

阿布贾（信仰通讯社）—尼日利亚媒体报道，有关当局已经确定了至少一名涉嫌参与亵渎朝拜圣体小堂者的身份，但并未公布其姓名。这座小堂属于尼日利亚东南部奥韦里的圣穆伦巴堂区。据悉，这名嫌疑人是通过监控录像分析完成识别的。
根据奥韦里总主教区秘书长帕特里克·C·姆巴拉神父签署的公告，四月二十九日凌晨时分上演了这起亵渎圣堂事件。当时，在暴雨的掩护下，身份不明人员破坏了建筑屋顶，从天花板进入朝拜圣体小堂，并盗走了装有至圣圣体的圣体光。
此类亵渎行径发生后，奥韦里总主教路修斯·伊韦朱鲁·乌戈尔吉蒙席下令，圣穆伦巴堂区举行一周的补赎祈祷。从五月一日星期五至五月八日星期五，每天下午十六时至十八时堂区全体举行补赎礼。
同时，乌戈尔吉总主教呼吁奥韦里总主教区全体司铎严格遵守关于明供圣体和朝拜圣体的相关规范与指引，以防止类似事件再次发生。
（LM）（Agenzia Fides 05/05/2026）

欧洲/意大利 - 法语线上传教培训课程围绕教宗良十四世二O二六年世界传教节文告展开

Tue, 05 May 2026 12:19:06 +0200

罗马（信仰通讯社）—明天五月六日星期三将开始的法语线上传教培训课程，将围绕教宗良十四世二O二六年世界传教节文告《在基督内合一、在传教中团结》展开。宗座传教善会国际秘书处和非洲法语系国家宗座传教善会联合举办的课程，还将在未来几个月推广道其它语种。十月十八日，世界传教节将迎来百年庆典。
传教培训活动分为四次在Zoom平台上举行，每次均在罗马时间十二点三十分至十四点举行。
五月六日，宗座传教联盟国际部秘书长，方济各住院会会士阮丁胡安神父将主持开幕式。主讲人为突尼斯籍总主教，籍突尼斯宗座传教善会主任尼古拉·勒努尔德蒙席。主题为《当今总体传教背景下的教宗良十四世文告》。
六月十二日的深化研讨主题为《“在基督内合一”——灵修与传教深化》；七月二十日主题为《“团结于使命”——如何实践并推广教宗的具体指引》；九月十一日主题为《“爱的使命”——跟随基督与圣人》。课程旨在从不同角度深入理解教宗文告内容，并推动传教使命的实际实践。
（EG）（Agenzia Fides 05/05/2026）
以下为参加五月六日（罗马时间12:30–14:00）线上课程的详细地址：https://zoom.us/j/95032376147?pwd=FEaaWvGcBoFAmu2vJO47bcd6aQCxt4.1
会议ID：950 3237 6147
密码：496429

非洲/苏丹 - 喀土穆和亚的斯亚贝巴紧张关系升级、召回大使

Tue, 05 May 2026 12:58:21 +0200

喀土穆（信仰通讯社）—苏丹与埃塞俄比亚之间互相指责不断升级，喀土穆政府已经召回其驻亚的斯亚贝巴大使。
苏丹武装部队（SAF）代表的喀土穆政府，指控埃塞俄比亚和阿拉伯联合酋长国对多起针对苏丹境内目标的无人机袭击负责。苏丹军方发言人指出，有证据显示，自二O二六年三月一日起，不断有无人机从埃塞俄比亚巴赫达尔机场起飞袭击苏丹境内目标。且针对多个地区，包括白尼罗州、青尼罗州以及北科尔多凡和南科尔多凡等地。
三月十七日，苏丹防空系统在奥贝伊德以北击落一架无人机。事件发生后，技术团队对无人机数据进行了分析，并联系制造商。发言人称，分析确认，被击落无人机编号为S88，属于阿联酋，其控制中心位于埃塞俄比亚巴赫达尔机场。飞行数据还显示其起飞点及飞行路径进入苏丹领空，并在青尼罗州的阿尔库尔穆克及其他地区，以及北科尔多凡和南科尔多凡地区展开攻击。
苏丹方面表示，这些无人机袭击是为了支援准军事组织“快速支援部队”（RSF）。而苏丹武装部队指控埃塞俄比亚和阿联酋为这一组织提供军事支持。
对此，埃塞俄比亚政府外交部发表声明否认了苏丹方面的指控，并反指苏丹武装部队支持提格雷州人民解放阵线（TPLF）叛军。
亚的斯亚贝巴声明称，“苏丹武装部队为这些雇佣兵提供武器和财政支持，从而协助他们在埃塞俄比亚西部边境发动袭击。TPLF雇佣兵在苏丹的活动已广为人知，并有大量可靠证据表明，苏丹已成为多股反埃塞俄比亚力量的行动中心。很明显，这些敌对行为以及苏丹军方官员近期和过去的指控，均是在外部势力唆使下进行的，以达到其不良目的”。
（LM）（Agenzia Fides 05/05/2026）

美洲/海地 - 挣扎在痛苦和骄傲之间的五月和国旗节

Tue, 05 May 2026 13:07:39 +0200

普尔西讷皮克马卡亚（信仰通讯社）—常年在海地普尔西讷皮克马卡亚服务的永援圣母堂本堂司铎，赎主会士马西莫·米拉廖向本社表示，五月，特别是五月十八日的国旗节“真是一个不可错过的重要活动。堂区学校的孩子们正全力以赴、充满热情地准备即将到来的国旗节，我们将在十八日庆祝这一节日”。刚刚庆祝完五一劳动节和农业节后，“我们和堂区学校继续为国旗节做准备。随后，一位年轻的农学家为学生们上了非常生动的课，讲解这一纪念日在海地乃至世界的重要意义。最后，我们还向学生们发放了堂区苗圃培育的咖啡幼苗”。
尽管海地首都太子港已陷入崩溃状态，但90%以上的地区被武装团伙控制，政府几乎已经撤离，使民众暴露在持续不断的暴力之中。但五月十八日，对海地人民而言是具有重要意义的一天。
一八O三年五月十八日标志着一场胜利革命的关键时刻。这场革命，最终促成了世界上唯一一次成功的奴隶起义、废除奴隶制度以及一个新国家的诞生。因此，这一天被称为“国旗节”，是海地的国庆节，象征着自由斗争以及世界上第一个独立的黑人共和国的诞生。
尽管这个加勒比岛国正面临日益严重的危机，一百多万人流离失所、陷入饥饿。但当地民众依然带着骄傲继续前行，坚持筹备这一活动。近年来，这一节日也成为反思国家韧性的重要时刻，深深植根于民众心中。
（AP）（Agenzia Fides 05/05/2026）

非洲/埃塞俄比亚 - 阿迪格拉特主教呼吁尊重生命的神圣性、敦促国际社会关注沙特的二百名埃塞死囚

Tue, 05 May 2026 14:54:56 +0200

阿迪格拉特（信仰通讯社）—埃塞俄比亚阿迪格拉特教区主教特斯法塞拉西·梅德欣蒙席，就在沙特阿拉伯王国面临死刑的二百名埃塞俄比亚公民的命运向国际社会发出强烈呼吁，要求所有负责维护人类尊严的国际人道主义机构关注这起事件。梅德欣主教写道，“作为迪格拉特教区的牧者，我振臂疾呼不仅是作为一名宗教领袖，也是见证每一个人类灵魂深刻价值的人。这些人，都是按照全能者的肖像创造的”。
“我们的信仰教导我们，生命是造物主的恩赐：神圣、不可侵犯，并且从受孕到自然终结都应受到保护。在尊重各国主权以及维护法治必要性的同时，我们相信，当正义与怜悯相结合时，才能发挥更大的效力。对这二百人的处决将意味着无法挽回的生命损失，也会给仍在埃塞俄比亚的家庭带来沉重打击。而其中许多家庭，已经在贫困和流离失所的困境中挣扎”。
“当如此多人的生命岌岌可危时，我们不能保持沉默。我们恳切请求贵机构与沙特阿拉伯王国当局立即展开高级别紧急对话，以争取暂停执行死刑，并将死刑判决改判。确保这些人每一个都享有完整的正当程序权利，包括获得适当的法律代表以及理解针对他们的诉讼程序。推动替代死刑的措施，使他们有机会获得改造、悔过与救赎”。
梅德欣主教强调，“必须让国际社会听到贫困者和被边缘化群体的呼声。这二百名埃塞俄比亚人不仅仅是一个数字，他们是孩子、父母和兄弟姐妹。他们的生命具有内在价值，超越任何过错。我们祈愿掌权者的心能够被同情精神所触动。让我们共同努力，以‘爱的文明’和怜悯取代‘死亡文化’。在这段考验时期，我们依然坚定地满怀希望，并致力于维护生命的神圣性”。
主教提到的二百名埃塞俄比亚死囚，是逃离二O二O年至二O二二年提格雷州武装冲突的难民。二O二六年四月二十一日，三名埃塞俄比亚移民已在沙特被处决。目前，还有数十人被关押在哈米斯穆谢特的死囚区。最后，阿迪格拉特教区主教敦促国际社会就这一严重问题立即采取果断行动。
（AP）（Agenzia Fides 05/05/2026）

亚洲/柬埔寨 - 金边迎来一座新圣堂、一位新司铎和一位慈幼会执事

Mon, 04 May 2026 12:04:10 +0200

金边（信仰通讯社）—柬埔寨天主教团体在金边宗座代牧区举行了隆重的新堂祝圣仪式。五月二日，金边宗座代牧区宗座代牧奥利维耶·施密特豪斯勒主教主持了奉献给“劳工主保大圣若瑟”圣堂祝圣仪式。多位司铎、修会人士及教友出席了盛大的礼仪。
讲道中，宗座代牧引用圣咏表达了团体的心声——“高唱感恩歌，迈向祂的大门，吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，向祂致谢，并赞美祂的圣名”（咏100，4）。今天，“我们推开这些大门，心中充满巨大的喜悦。为一座完工教堂感到喜悦、为一个配得上赞美上主的圣所感到喜悦。这是柬埔寨天主子民的喜悦，他们能在金边建造一座美丽的圣堂，用以庆祝、赞美并感谢上主”。
宗座代牧特别感谢柬埔寨宗座传教善会主任保禄·查齐雷神父，高度赞扬他五年来在堂区委员会、建筑师团队及施工人员协助下，坚持完成了这项工程。
施密特豪斯勒主教在新堂祭台下方放置了一把柬埔寨殉道者的泥土，以纪念“匠人所弃的石头已成了基石”。他还提到了柬埔寨教会已将十二位殉道者（包括若瑟·查玛·萨拉斯主教及其十一位同伴）的教区阶段审查文件送往曼谷圣座驻柬埔寨、泰国大使馆。随后，将呈递给圣座宣圣部。感叹“这一切都是天主对我们的爱、是我们信德力量的标记”。
宗座代牧继续表示，一九九O年，拉穆斯主教与埃米尔·德斯通贝斯主教返回柬埔寨后重新接管金边小修道院及圣若瑟小堂。当时，柬埔寨局势仍不稳定。但“凭借牧者的信德与希望，以及小小基督徒羊群的力量与爱，今天，我们得以在此歌颂上主”。
他援引了伯多禄前书中“活石”的教导强调，“我们是二十一世纪的活石。司铎们如同活石，共同组成灵性的圣殿、圣洁的司铎团体。司铎、君王与先知的尊严属于所有受洗者，用以赞美、祈祷、服务、爱德、宣讲并活出圣言。……我们应感到自豪，不是因为这座有高塔、可从天上看见的美丽教堂，而是因为我们自己就是这个新时代的活石。建筑会倒塌，但信德常存，天主将与我们同在直到世代终结”。
宗座代牧特别指出这座建筑位于湄公河畔，靠近金边旧加尔默罗修院遗址。一九七O年，约有六百名基督徒在此遇难。他引用《厄则克耳先知书》表示，今天，“从曾经被兄弟的鲜血染红的河流流淌出生命之河”。祭台上还安置了圣女小德兰父母路易与泽莉·马丁夫妇的圣髑。施密特豪斯勒主教邀请信众为“我们的家庭，以及世界上所有因战争而受苦的家庭”祈祷。
与此同时，柬埔寨小型天主教团体还迎来了另一件充满希望的盛事。二O二六年四月二十六日“善牧主日”，柬埔寨的慈幼大家庭举行了慈幼会会士保禄·宝禄国晋铎、雷蒙德·劳伦斯修士祝圣执事的隆重礼仪。
其间，充满了浓厚国际和传教色彩。宝神父来自越南、雷蒙德执事来自印度。参与盛大礼仪的司铎与教友们则来自柬埔寨、越南、印度及菲律宾。
在柬埔寨，特别是在首都金边，慈幼会持续开展使徒工作，主要服务于最脆弱与高风险群体，推动教育与社会事业。两位新祝圣的会士均参与“金边慈幼中心”的青年牧灵工作，并密切配合教区牧灵活动。
一九八八年至一九九一年，慈幼会率先在东南亚开启了传教使命。当时，他们在泰国的柬埔寨难民中开展工作，提供技术教育与未成年人援助项目。随后，受邀进入柬埔寨，在金边建立首个团体，并逐步将使徒活动扩展至全国五个省份。
（PA）（Agenzia Fides 04/05/2026）

非洲/莫桑比克 - 西托拉主教慰问声援彭巴教区人民、主教及传教士

Mon, 04 May 2026 12:28:40 +0200

贝拉（信仰通讯社）—莫桑比克科利马内教区主教、慰安会会士奥索里奥·西托拉·阿方索向四月三十日星期三遭到袭击、纵火的梅扎圣路易·蒙福堂区神长和信众表示深切关怀、慰问和声援。与本社通电话时，主教怀着沉痛的心情表示“当地局势非常严重，人们感到恐惧，我们所有人都团结在祈祷中”。据悉，圣路易堂区被摧毁，且至少有22人在卡博德尔加多省安库阿贝地区被武装分子绑架。
目前，阿方索主教，也是教宗良十四世于二O二六年四月十日正式任命的贝拉总主教区宗座署理正在贝拉进行牧灵访问，与当地教会人士会晤。
惊闻严重恐怖袭击后，主教立即联系了彭巴教区主教安东尼奥·朱利亚斯蒙席，以及遭袭堂区的喀麦隆籍皮亚里斯特会（全称圣母虔诚学校贫穷教士正规会）传教士马尔克、安德烈神父和弗洛里安神父，向他们充分表达了全力支持和团结问候。
慰问电中，奥索里奥主教写道，“在这痛苦与考验的时刻，我们感谢天主保护了传教人员的安全。我们也与彭巴教区一同哀悼被摧毁的上主圣殿、为所遭受的损失感到痛心。这座信德的纪念地始建于一九四六年。请你们相信我们的祈祷、科利马内教会的支持以及手足般的共融。愿善牧安慰这里的人民，并转化被仇恨所蒙蔽的心灵。我们在十字架中合一、在复活的希望中同行。同时，谴责这一恐怖暴力，并为这片‘殉道之地’呼求和平”。
（AP）（Agenzia Fides 04/05/2026）