بعد مرور مائة عام على رسامة أول ستة أساقفة صينيين في العصر الحديث (28 تشرين الاول/ أكتوبر 1926)، تخصص وكالة فيدس سلسلة من الملفات الوثائقية لهؤلاء خلفاء الرسل وأبرشياتهم، الذين كانوا في صميم ذلك الحدث الحاسم في مسيرة الكنيسة الكاثوليكية في الصين.
§§§
بقلم الأستاذ ليو تشي تشينغ
أنغو (وكالة فيدس) - كانت أبرشية أنغو (安国، Ankwo) ثاني منطقة كنسية في الصين تُعهد إلى قيادة كاهن صيني. وقد أُنشئت في 15 نيسان/ أبريل 1924. كان أسقفها الأول، ملكيور سون ديتشين (孙德祯)، أحد الأساقفة الصينيين الستة الذين رسمهم البابا بيوس الحادي عشر في الكاتدرائية الفاتيكانية في 28 تشرين الاول/ أكتوبر 1926. وقبل رسامته الأسقفية، كان قد عُيّن في 15 نيسان/ أبريل 1924 حاكمًا رسولياً، ثم عيّنه البابا بيوس الحادي عشر أسقفًا في 24 حزيران/ يونيو 1926.
تاريخ الأبرشية
بعد إنشاء المقاطعة الرسولية في بوتشي عام 1923، سارع المندوب الرسولي الأول في الصين، رئيس الأساقفة سيلسو كوستانتيني، إلى العمل على إنشاء أبرشية ثانية يُعهد بها إلى رجال الدين الصينيين. وبدعم من الأب جوزيف فابريغ (富成功، 1872-1928)، المرسل التابع لجماعة الرسالات (C.M.) والنائب الرسولي لزيلي الوسطى (تشيلي سنترال)، أُنشئت في عام 1924 المقاطعة الرسولية في ليشيان (ليشين).
وقد لخص كوستانتيني الفرق بين الدائرتين الكنسيتين الجديدتين على النحو التالي: «تم اختيار أبرشية بوتشي في ظل حالة طارئة ولم تكن تتمتع بأسس متينة بشكل خاص. أما أبرشية ليشيان، فكانت مختلفة تمامًا: فقد كان لديها عدد كبير من المؤمنين وعمل تبشيري متطور».
في ذلك الوقت، كانت الوكالة الرسولية لـ«جيلي الوسطى» تُدار من قبل «جماعة الرسالات» (C.M.). في عام 1923، كانت تضم المحافظات والمقاطعات التابعة لمنطقة باودينغ، وكانت مقسمة إلى ستة أبرشيات: باودينغفو كيوتاو، وباودينغفو سيكوان، وباودينغفو، وهوتشو، ودونغلو (تونغلو)، وغاوجيازوانغ (كاوكيا تشوانغ).
كان يعمل في تلك النيابة ما مجموعه 65 كاهنًا، منهم 20 أجنبيًا و45 صينيًا. وبالتالي، كان الكهنة الصينيون يمثلون 69,23% من رجال الدين، وهي نسبة وضعت النيابة في المرتبة الثانية على مستوى الصين بأكملها. وبلغ عدد الرعايا التي يوجد بها كهنة مقيمون 40 رعية، وبلغ عدد المعمدين الكاثوليك المسجلين 86.674 شخصًا.
ووفقًا لإحصاءات عام 1923، كانت دائرة غوجيازوانغ التابعة للنيابة الرسولية لشيلي الوسطى تضم 12 رعية: غوجيازوانغ، شينتشياو (سينكياو)، ليوكيابايلو، ووانان، ونانسونغ، وليجيا تشوانغ، ودوانجيا تشوانغ (توانكيا تشوانغ)، وليوكون (ليوتسون)، ونانما، وتشنغليوشي (تشنغليوشي)، وليوجيا تشوانغ، وتشاوجيا تشوانغ (تشاوكي تشوانغ). وبلغ إجمالي عدد المؤمنين 24,237 شخصًا.
في 15 نيسان/ أبريل 1924، انفصل ديكانات غوجيازوانغ عن النائب الرسولي لشيلي الوسطى وشكّل المقاطعة الرسولية لليشيان. وفي العام نفسه، بلغ عدد المعمدين الكاثوليك 26,179، و16 كاهنًا صينيًا، و4 راهبات صينيات.
أُنشئت الكاتدرائية في البداية في غوجيازوانغ، بمقاطعة ليشيان. وبسبب صعوبات الاتصال والنقل، نُقل مقر الدائرة الكنسية الجديدة في عام 1927 إلى الحي الغربي لمدينة أنغو.
في 8 تموز/يوليو 1929، تم رفع مرتبة المقاطعة الرسولية في ليشيان إلى نائبة رسولية، واتخذت الاسم الجديد «النائبة الرسولية في أنغو». وفي 11 نيسان/ أبريل 1946، تم رفع مرتبة الدائرة الكنسية مرة أخرى إلى أبرشية.
ووفقًا للإحصاءات التي أوردها تشاو تشينغيوان في مؤلفه «التسلسل الزمني لتقسيم الأبرشيات الكاثوليكية في الصين وتعاقب مسؤوليها»، كانت الأبرشية تضم في عام 1940 149 كنيسة وكنيسة صغيرة، و116 كاهنًا صينيًا، و34,328 معمدًا مسجلاً.
في عام 1949، كانت أراضي الأبرشية تشمل ستة مقاطعات: بويي، وليشيان، وأنغو، وشولو، وغاويانغ، وشينزي.
2. أساقفة الأبرشية
كان أول أسقف لأبرشية ليشيان (أنغو) هو ملكيور سون ديتشن (孙德祯، 1869-1951)، وهو مرسل من جماعة الرسالات (CM).
وُلد ملكيور سون ديتشن في 19 تشرين الثاني/ نوفمبر 1869 في بكين. في سن الثالثة عشرة، التحق بالمدرسة الإكليريكية. ودرس في المدرسة الإكليريكية الصغرى ثم الكبرى لمدة 14 عامًا إجمالًا، حيث تميز بأدائه الدراسي المتميز. رُسم كاهنًا في 24 كانون الثاني/ يناير 1897، وقام بأنشطة تبشيرية في تيانجين (تيينتسين)، ويانشان (ينشان)، ومناطق أخرى.
في 4 تشرين الثاني/ نوفمبر 1899، انضم إلى «جماعة الرسالات»، وأدى نذوره الدينية في 25 كانون الثاني/ يناير 1901. وقام بالتدريس لمدة 12 عامًا في المدرسة الإكليريكية الصغرى في بكين. في عام 1912، عُيّن راعيًا لرعية نيوفانغ، في مقاطعة جينغتشاو (كينغ-نان نيوفانغ)، وقام على مدى الاثني عشر عامًا التالية بالخدمة الرعوية في تيانجين، وتسانغشيان (تسانغشين)، ويانشان، وجينغدونغ (كينغ-تونغ)، ومناطق أخرى.
في 15 نيسان/ أبريل 1924، عُيّن حاكمًا رسولياً لمقاطعة ليشيان الرسولية. وفي 24 حزيران/ يونيو 1926، مُنح منصب أسقف إسبون الفخري. وفي 28 تشرين الاول/ أكتوبر 1926، في كاتدرائية القديس بطرس في روما، رُسم أسقفًا على يد البابا بيوس الحادي عشر، ليصبح بذلك أحد الأساقفة الصينيين الستة الأوائل الذين رُسموا في تلك الحقبة.
في 15 تموز/ يوليو 1929، مع ترقية المقاطعة الرسولية إلى نيابة رسولية، تولى ملكيور سون ديتشنغ لقب أسقف النيابة الرسولية في أنغو.
في عام 1936، بعد أن قدم إلى البابا طلبًا للتقاعد من ممارسة الخدمة الكهنوتية وحصل على الإذن بذلك، تقاعد في «دار المبارك» التابعة لرهبان «الأخوة الصغار للقديس يوحنا» في تشينغه، في الضواحي الشمالية لبكين. وفي نهاية عام 1948، انتقل إلى وسط بكين. وتوفي في 13 آب/ أغسطس 1951، عن عمر يناهز 82 عامًا، بعد حياة كرسها لإعلان الإنجيل.
بعد تقاعد ملكيور سون ديزين من رئاسة الأبرشية في عام 1936، عيّن البابا بيوس الحادي عشر، في 1 تموز/ يوليو 1937، وانغ زينغي (王增义، 1884-1951) نائبًا رسولياً لأنجو وأسقفًا شرفيًّا لمدينة لاميا.
في 24 شباط/فبراير 1938، أُقيمت مراسم رسامة الأسقف وانغ زينغي في كاتدرائية بكين. ترأس الطقس الأسقف الفخري لأنغو، ملكيور سون، بينما شارك في التكريس كل من بول ليون كورنيليوس مونتين، النائب الرسولي لبكين، وزو جيشي (周济世)، النائب الرسولي لباودينغ. توفي المطران وانغ زينغي في 21 شباط/فبراير 1951.
3. تطور الأنشطة الرعوية
نشأت أبرشية أنغو من دكانية غاوجيازوانغ، التابعة للنيابة الرسولية في باودينغ. وبعد 26 عامًا من التطور، ارتفع عدد المعمدين الكاثوليك إلى حوالي 33,000.
وكان عدد أعضاء الكهنوت في الأبرشية، من الصينيين والأجانب، يبلغ 26 عضوًا: أسقف صيني واحد، و23 كاهنًا صينيًا، وكاهنان أجنبيان. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك 111 راهبة صينية وراهبتان أجنبيتان.
وترد الإحصاءات السنوية المتعلقة بتطور الأنشطة الرعوية في الجدول التالي.
( وكالة فيدس 28/9/2026)