الثالوثيون في مدغشقر/ الجزء الثالث : مائة عام على تأسيس رهبانية الثالوث الأقدس والاسرئ: الجولات الرسولية، ومدرسو التعليم المسيحي، وبناء المرافق الضرورية

السبت, 1 أغسطس 2026

O.SS.T.

بقلم أنتونيلا برينا

مورامانغا (وكالة فيدس) – بعد انسحاب المرسلين من بعثة بنادير، في الصومال القديمة، واصل رهبان الثالوث الأقدس رسالتهم التبشيرية في جزيرة مدغشقر الكبيرة، حيث أرسلوا أول خمسة رواد، اثنان منهم كانا قد اكتسبا خبرتهما من الصومال بالذات. قال الأب لويجي بوكاريلو، الوزير العام لرهبانية الثالوث الأقدس والاسرى، لوكالة فيدس في هذا الصدد: "غادر أول المرسلين من رهبانية الثالوث الأقدس والاسرى إلى الصومال عام 1907، لكنهم أُجبروا على المغادرة عام 1924 بسبب ضغوط السلطات".

في 4 حزيران/ يونيو 1926، انطلق الرواد الخمسة من رهبانية الثالوث الأقدس، بعد أن تلقوا البركة والصليب في كنيسة القديس توما في فورميس في روما، برفقة الرئيس العام، الأب سافيريو ديل إيمماكولاتا. في 2 آب/ أغسطس، نزلوا في ميناء تاماتافي، في مدغشقر. وكما يروي الأب دوديه ماكسيميليان، المستشار العام للرهبنة، وصلوا في 7 آب/اغسطس بالقطار إلى أنتاناناريفو، حيث مكثوا حوالي شهر للتعرف على اللغتين الملغاشية والفرنسية. بعد ذلك، استقروا في مياريناريفو، على بعد حوالي مائة كيلومتر غرب العاصمة، وهي الوجهة التي خُصصت لهم.

منذ البداية، كرس المرسلون أنفسهم لدراسة الواقع المحلي لتحديد الاستراتيجيات الرعوية الأنسب والاستجابة لاحتياجات التبشير. وتطورت أنشطتهم حول ثلاثة مجالات رئيسية.

كان المجال الأول يتمثل في الجولات الرسولية، أي الزيارات المنظمة للقرى، التي كرسوا لها جزءًا كبيرًا من وقتهم، نظرًا لاتساع الأراضي وتشتت المجتمعات المسيحية. أما المجال الثاني فكان يتعلق بتنشئة العاملين في مجال الرعاية الرعوية، ولا سيما معلمي التعليم المسيحي، من خلال إنشاء «مركز للتنشي٢ة الكاتيكي» مخصص للتدريب الأولي والتحديث المستمر. أما المجال الثالث فكان يشمل بناء الكنائس والمرافق الضرورية للتبشير، مثل المدارس والقاعات متعددة الأغراض، بالإضافة إلى ترميم المباني الكنسية التي أصبحت متداعية.

تطور وجود الرهبان الترينيتاريين في مدغشقر من خلال التزام مستمر بالتبشير، مع احترام الثقافة والتقاليد المحلية. وعلى الرغم من الصعوبات والمعاناة، أدى عملهم إلى النمو الرعوي والتربوي والاجتماعي للجماعات المسيحية.

كان أحد الأهداف الرئيسية للرسالة هو إنشاء كنائس محلية مستقلة. في عام 1939، أنشأ البابا بيوس الثاني عشر النيابة الرسولية في مياريناريفو، وهي أول منطقة أفريقية عُهد بها إلى الرهبان الثالوثيين.

وبعد ذلك، وبناءً على اقتراح من المجمع المقدس للدعوة الإيمانية، المعروف اليوم باسم «الديكاستيرو للتبشير، قسم التبشير الأول والكنائس الخاصة الجديدة»، وسّع المبشرون نطاق عملهم ليشمل منطقة ميلاكي. في 13 يناير 1949، رفع البابا بيوس الثاني عشر البعثة التبشيرية في تسيروانوماندي إلى مرتبة المقاطعة الرسولية، وفي 9 أبريل 1959، رفعها البابا يوحنا الثالث والعشرون إلى مرتبة أبرشية، وعين الأب أنجيلو مارتينيز أول أسقف لها. كما عهدت «المجمع المقدس للدعوة الإيمانية» إلى الرهبان الترينيتاريين بالبعثة الجديدة في منطقة أمباتوندرازاكا، حيث تم إيفاد المبشرين الإيطاليين. وفي 21 مايو 1959، رفع البابا يوحنا الثالث والعشرون أبرشية أمباتوندرازاكا إلى مرتبة أبرشية، وعين الأب فرانشيسكو فولارو أسقفًا أول لها.

وعلى مر السنين، ساهم وجود الرهبان الثالوثيين في نشأة مجتمعات مسيحية جديدة، وزيادة عدد المعمدين، وترسيخ أقدام الكنيسة في المنطقة. ومنذ التسعينيات، سُجل ارتفاع كبير في عدد الدعوات المحلية، مع افتتاح دور تدريب جديدة.

ويوجد الرهبان الثالوثيون حالياً في اثنتي عشرة أبرشية من أصل اثنتين وعشرين أبرشية في مدغشقر، كما يعملون في أبرشيتين إيطاليتين. تضم مقاطعة الرهبنة الثالوثية في مدغشقر عددًا كبيرًا من الرهبان والكهنة والطلاب والمبتدئين، الذين يعملون سواء في الأبرشيات المدغشقرية أو في فروع الرهبنة الأخرى حول العالم. وقد أثمرت هذه الرسالة أيضًا عن خمسة أساقفة من الرهبنة الثالوثية، وهم: جوزيبي دي دونا، وأنخيل مارتينيز، وفرانشيسكو فولارو، وأنطونيو سكوبيليتي، وغوستافو بومبين.

وبعد مائة عام من التواجد، أصبحت البذرة الصغيرة للبعثة الثالوثية في مدغشقر حقيقة مثمرة للكنيسة وللرهبنة، مدعوةً لمواصلة خدمتها كعلامة للأمل والتحرير والرحمة.
(وكالة فيدس 1/8/2026)


مشاركة: