آسيا/اليابان - ناغازاكي، سيعود جرس الكاتدرائية التي دمرتها القنبلة الذرية ليدق مرة أخرى: "سيدق من أجل السلام"

بقلم فابيو بيريتا

ناغازاكي (وكالة فيدس) - مبانٍ سُوّيت بالأرض، وكائنات حية تفككت، وأشخاص يُقتلون في ثوانٍ بطاقةٍ مُدمرةٍ لدرجة أن ظلالهم لا تزال تُخلّد اليوم على الجدران أو الأسفلت. في خضمّ الدمار المُروّع الذي خلّفه إلقاء القنبلة الذرية على ناغازاكي، قبل 80 عامًا بالضبط، جُرف أيضًا أحد الجرسين داخل كاتدرائية أوراكامي القديمة.

عندما أُعيد بناء الكنيسة، ظلت تلك الغرفة فارغة حتى اليوم. في الأشهر الأخيرة، جمع عدد من الكاثوليك الأمريكيين تبرعات لإعادة بناء ذلك الجرس وتبرعوا به للكاتدرائية. أوضح بيتر ميشياكي ناكامورا، رئيس أساقفة ناغازاكي، ذلك في مقابلة مع وكالة فيدس: "رُكّب هذا الجرس الجديد مؤخرًا في برج الجرس الفارغ، وسيدقّ للمرة الأولى في نفس اللحظة التي انفجرت فيها القنبلة الذرية في سماء ناغازاكي في 9 أغسطس/آب 1945".

سيُقرع الجرس الجديد أولى دقاته الساعة 11:04 صباحًا. وبالنسبة لرئيس الأساقفة، سيكون رنينه "تذكيرًا بالضحايا ودعوةً للسلام. إن إعادة بناء الجرس الذي دُمِّر بقنبلة ذرية صنعتها وألقتها الولايات المتحدة، وتبرّع به مواطنون أمريكيون، ورحبت به كنيسة أوراكامي، يُمثل علامةً ملموسةً على التسامح والمصالحة والرجاء". بمعنى آخر، بالنسبة لمجتمع ناغازاكي، "يشهد هذا على إمكانية السير معًا نحو تحقيق السلام العالمي".

سنة من الرجاء

آمل أن يتذكر الناس هذه الأحداث كلما رن جرسٌ ما، وأن يلتزموا، بالرجاء، ببناء السلام. عام 2025، في الواقع، هو "عام الرجاء".

وليس فقط بسبب اليوبيل: "يصادف عام 2025 الذكرى الثمانين لنهاية الحرب والهجوم النووي، وهو فرصةٌ للتأمل مجددًا في أهمية منع اندلاع الحرب، والدعاء لإنهاء الصراعات الدائرة حاليًا في جميع أنحاء العالم، والترويج ليس فقط لإلغاء استخدام الأسلحة النووية، بل أيضًا لإنتاجها وحيازتها".

وأضاف رئيس الأساقفة: "يعتقد الكثيرون أن الحرب خطأ، ولكن في الوقت نفسه، لو هاجمت قوة أجنبية اليابان، لاعتقد الكثيرون أن الحرب حتمية. لهذا السبب، من الضروري البدء الآن في بناء روابط التعاون والتفاهم المتبادل، حتى لا تتاح للحرب فرصةٌ للانطلاق أبدًا".

وانطلاقًا من هذا، أطلقت أبرشية ناغازاكي، بالاشتراك مع أبرشية هيروشيما، شراكةً مع أبرشيتي سياتل وسانتا فيه في الولايات المتحدة، بهدفٍ مشتركٍ يتمثل في عالمٍ خالٍ من الأسلحة النووية. وعلّق ناكامورا قائلاً: "أعتقد أنه من المهم جدًا تعزيز هذا النوع من العلاقات والتواصل مع الآخرين".

إعادة التسلح والخوف

أصدر مجلس الأساقفة الكاثوليك اليابانيين مؤخرًا وثيقةً حول السلام إحياءً للذكرى الثامنة للقصف الذري. وطرحت الوثيقة سؤالًا: "إن فظائع الحرب وشرها واضحان للكثيرين، ولكن علينا أن نتعلم من تجربة ثمانين عامًا مضت، وأن نتذكر أن الأفكار والقيم التي تُنقل في الحياة اليومية غيّرت الرأي العام وأدت إلى الصراع. فهل اليابان اليوم تسير حقًا على طريق السلام؟"

يرى رئيس أساقفة ناغازاكي أنه "بالنظر إلى التوسع في التسلح ونظام التعليم الحالي في اليابان، يصعب القول إن البلاد تسير بالفعل على طريق السلام. كما أن المجتمع الياباني شديد التنافسية، وغالبًا ما يهيمن عليه السعي وراء الربح والمادية المفرطة. وفي مجتمع كهذا، ثمة خطر اندلاع حروب قائمة على الصراع والغزو".

ينبع السؤال الذي طرحه الأساقفة اليابانيون في الوثيقة من النشر الأخير لأنظمة الصواريخ في أوكيناوا وجزر نانسي "لأغراض دفاعية". وأوضح رئيس الأساقفة: "حتى في منطقة كيوشو، يجري تعزيز القواعد العسكرية لأغراض دفاعية". وعندما سُئل عن رد فعل الشباب على هذا التعزيز العسكري، أكد: "أعتقد أن العديد من الشباب، وليس الكاثوليك فقط، يفتقرون إلى فهم حقيقي لمدى مأساوية الحرب ولاإنسانيتها. ورغم أن تعليم السلام يُدرّس في المدارس، إلا أنه نظري في المقام الأول أو واقعي بحت. وقد تبين مؤخرًا أن وزارة الدفاع أرسلت إلى المدارس كتيبات تشرح بعبارات مبسطة "ضرورة وشرعية الدفاع".

يرى رئيس الأساقفة أن على الكنيسة "أن تضمن ألا يصبح التعليم المدرسي، دون إدراكنا، منحازًا وموجهًا نحو الاستعداد للحرب، مروجًا لفكرة مضللة مفادها أن السلام يمكن تحقيقه بالقوة العسكرية". وفي هذا السياق، أشار ناكامورا إلى أن "على الكنيسة واجب الشهادة على المحبة والتسامح والتضحية للآخرين، ليس بالكلام فحسب، بل من خلال أسلوب حياة ملموس".

"القتال" من أجل السلام

خلال الحرب العالمية الثانية، استذكر رئيس الأساقفة: "ارتكبت اليابان أيضًا أعمالًا وحشية ودنيئة ضد دول أخرى. لكن في ذلك الوقت، وفي مواجهة تلك الأهوال، لم تتمكن الكنيسة الكاثوليكية اليابانية من التعبير عن معارضة أو احتجاج قويين. ولعل أحد الأسباب هو أنه خلال الحرب، كان المسيحيون يُطلق عليهم لقب "ياسو" (وهو مصطلح مهين للمسيحيين، المحرر) وكانوا يتعرضون للتمييز لأنهم كانوا يُعتبرون "غير وطنيين". وكان كل من عارض الصراع، حتى غير المسيحيين، يُوصف بهذه الصفة. ومع ذلك، أعتقد أنهم، حتى مع خطر الاضطهاد، كانوا يفتقرون إلى الشجاعة أو القوة للمطالبة بالسلام".

اليوم، يستطيع مجلس الأساقفة، بل يجب عليه، أن ينشر رسائل السلام. وبالطبع، أن يصلي من أجل السلام. بعد زيارة باباوين إلى اليابان، ازداد إدراك الشعب الياباني لدور الكنيسة المهم في تعزيز السلام. بدعم من رسالة والتزام خليفة بطرس، تؤمن الكنيسة في اليابان، كأمة تعرّضت لقصف نووي، بقدرتها على الوفاء بواجبها كرسول سلام بشكل متزايد. (وكالة فيدس 2/8/2025)

مشاركة: