欧洲/意大利 - 良十四世在里米尼“各族人民友谊聚会”上强调耶稣把祂的宝藏托付在瓦器中

里米尼（信仰通讯社）—“教会不进行劝诱改宗，而是通过吸引力不断发展”。教宗良十四世引用了本笃十六世教宗的这句话——教宗方济各也曾不断重申这一观点，以说明基督托付给教会的使徒使命，完全建立在基督本身的吸引力之上。正是祂在今天以及整个历史进程中，不断吸引着每一个时代男女的自由与心灵。
今天，教宗在意大利海滨城市里米尼博览会馆发表讲话时作出了上述阐述。教宗在里米尼参加第四十七届“各族人民友谊聚会”。这是每年八月底，教会运动团体“共融与解放”在艾米利亚-罗马涅大区里米尼市组织的传统活动。这一运动的创始人、是意大利伦巴第大区司铎路易吉·朱萨尼神父。早在一九九九年，他就出版了一本题为《耶稣的吸引力》的著作。
再武装时代的“慈悲现实主义”
教宗提到了二O二六年会议主题，取自但丁《神曲》的最后一句——“推动太阳和群星的爱”。良十四世指出，这种爱“并没有失去力量，也没有减弱强度”。尽管它往往在寂静中运行，远离战争与暴力冲突所制造的喧嚣。恰恰是这些暴力和冲突，正在撕裂当今世界。
教宗指出，里米尼聚会并不是为把自己变成“某种飞地”。相反，它是“教会与社会的十字路口，是一种能够促成更多相遇、并激发新道路的相遇”。
在一个充满冲突、分裂和恐惧的世界中，良十四世指出，这一会议的名称本身就具有近乎预言性的意义。早在近半个世纪前，人们就将其命名为“各族人民友谊聚会”。教宗引用圣若望·保禄二世的话，强调“相遇”、“友谊的相遇”以及“人民之间的友谊”这些词语的价值。在当前历史所经历的灾难性时刻，它们具有尤为重要的意义。
良十四世继续指出，“和平是由那些热爱彼此相遇、并且不害怕相互交流和面对分歧的人所守护和传播的”。教宗方济各在通谕《众位弟兄》中提出的“社会友爱”正是“兄弟情谊公开、动态而具体的面貌”。
讲话在，罗马主教良十四世选用了许多能够让人联想到当今战争与冲突的词语。他提醒人们“不能以恶制恶”；进一步指出，面对“重新武装思想、语言和国家的虚假现实主义”，今天的天主教文化应当提出“慈悲的现实主义”。在这种现实主义之下，即使是我们的对手，“也是应当直视其双眼、并在真理中与之相遇的兄弟姐妹”。
教宗说：“罪确实存在，但更强大的是基督救赎的爱。这份爱要求我们把思想、利益、习惯、交往、计划、投资，也就是生命的每一个层面都从权力文化所造成的污染中净化出来”。
为此，教宗敦促人们“让共同生活摆脱猜疑、让文化摆脱霸凌、让教育摆脱意识形态、让工作摆脱对利润的偶像崇拜、让科技和金融摆脱以死亡为代价的商业活动”。并在技术发展变得无处不在且具有破坏性时“解除其武装”。
瓦器中的宝藏
讲话中，教宗多次引用朱萨尼神父的话，回忆这位米兰司铎一生中对青年与基督相遇所怀有的热情，以及这种相遇给他带来的感动。良十四世特别呼吁现场众多青年以及参与会议志愿服务的年轻人，“让运动、团体和各个团体共同体成为一个跳板，使你们能够从这里跃入整个现实世界。……在爱中从来不存在强迫或灌输；也不存在诱惑、欺骗或招募。只有在自由中、在真实的交流中、在慷慨的自我奉献中，才有真正的爱”。
在这一框架下，教宗将使命呈现为一种见证与吸引，再次强调“只有在自由中才能遇见真理”。再次重申了历任教宗都非常重视的一句话，“教会不进行劝诱改宗，而是通过吸引力不断发展”。这种动力并不忽视基督见证人的脆弱性，反而拥抱这种脆弱。“我们必须承认，我们把这份宝藏放在‘瓦器’中。……是主不断扶起我们，无论是作为个人还是作为共同体”。
教宗参观了展出的圣奥斯定专题展，且成为他在众人前发表讲话的重要序曲。教宗再次强调，正如这位伟大的希波主教早已指出的那样，恩宠能够吸引并推动人的自由，却不会操纵自由。按照教宗的表述，基督信仰并不是建立一个封闭的身份认同“围墙”，而是在历史进程的中心促成相遇并孕育希望。讲话最后部分，教宗呼吁大家守护基督徒“共同同行的团体”的合一。因为，正是在这个团体中，基督与祂的门徒相遇，并吸引他们归向自己。
随后，良十四世将合一、同道偕行与传教使命联系在一起。指出“我们重新发现了作为教会的同道偕行性和传教使命这一维度；它首先召唤我们学习彼此聆听”。同时，邀请人们聆听天主的圣言、教会其他成员的声音，以及那些虽然不属于教会团体、却正在寻求真理的人。良十四世指出，“同道偕行并不是一个程序的名称，而是一个民族的本质。这个民族，在友谊以及与他人的相遇中，意识到自己只属于天主”。
（GV）（Agenzia Fides 22/08/2026）

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