一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
Présidence de la République du Burundi
布琼布拉（信仰通讯社）—五月十六日，教宗良十四世特使，圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长路易斯·安东尼奥·塔格莱枢机抵达布隆迪进行牧灵访问，在首都布琼布拉机场受到了热烈欢迎。来自布琼布拉和布隆迪各地的大批信众、司铎及修会人士前来表达他们对这位菲律宾枢机的感激之情，感谢教宗特使前来主持布拉西拉圣伯多禄·克拉维尔大修道院成立七十五周年纪念。
一九五O年创立之际，这一修道院旨在培养有志于晋铎道路的修道生。主持弥撒圣祭讲道中，教宗特使默想了“晚餐厅”的奥迹及其对司铎培育的意义。围绕教会共融、团体多样性以及祈祷三大重点，进行了深入的分享。
教宗良十四世的和平训导
塔格莱枢机首先向在场人士表达了教宗的问候。指出“复活的上主不断来到我们中间，并问候我们‘愿你们平安’。从正式就任伯多禄继承人的那一刻起，教宗就在传达这句问候的话语。并委托我，将这句话带给你们，同时向你们保证他慈父般的关爱”。
接着，他引用《多俾亚传》讲解了这次修道院创立禧年庆典的意义。指出“若应隐藏君王的秘密，那么天主的奇迹则应当彰显，并以应有的方式加以颂扬”。在致敬布隆迪福传事业先驱者的同时，他盛赞当前正在推进的培育计划，特别是锡比托凯的预备修院，以及正在鲁伊吉教区米纳戈建设中的迈克尔·艾丹·考特尼总主教大修道院。之所以选择米纳戈作为建院地点，绝非偶然。二O二三年十二月二十九日，时任圣座驻布隆迪大使的迈克尔·艾丹·考特尼总主教在这里遇刺身亡。二O二五年八月十四日，圣座国务卿帕罗林枢机在访问布隆迪期间主持了考特尼总主教纪念碑揭幕和祝圣仪式。
勉励在场修生时，塔格莱枢机强调了普雷沃斯特教宗二O二五年六月二十四日在圣伯多禄大殿主持修道生禧年庆典时的话，“亲爱的修生们，慈母教会在圣神的引导下，始终努力按照各地实际需要寻找最适合培育圣职人员的方法。在这一努力中，你们的任务是什么？就是绝不要降低标准、不要自满、不要只做被动接受者，而要热爱司铎生活、活在当下，并以先知般的心灵展望未来”。
这一劝勉为以“晚餐厅”为主题的讲道定下了基调。七十五年来，布拉西拉修道院一直在“晚餐厅”坚持不断地等待圣神的降临。
与伯多禄同在、服从伯多禄：教会共融
塔格莱枢机谈到的第一个核心议题是共融生活。默想《宗徒大事录》时，他指出宗徒们在耶稣升天后依然团结一致。“目睹耶稣升天后，门徒们仿佛独自面对自己的命运。那位曾召集他们的导师已不再以肉身可见，但他们仍彼此紧密结合。然后，才被派遣到世界各地宣讲福音”。
教宗特使特别强调了伯多禄的首席权，引用基督的话说“你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她”。进一步阐述其教会学意义时，他强调“每一所修道院都是一个晚餐厅。在这里，人们学习如何活出以伯多禄宗徒继承人为中心的教会共融经验。共融先于使命，并促成使命结果实、得滋养”。
塔格莱枢机引用拉丁文 Cum Petro et sub Petro（与伯多禄同在、服从伯多禄）深入阐述这种共融意味着“承认人必须依赖那股根本性的力量，而门徒正是从那里汲取力量与启示的”。援引方济各教宗的《信德之光》通谕时指出，“教宗及与他共融的主教们的训导权，并非外在强加之物，也不是对自由的限制。相反，它保证了我们与信仰原始泉源之间的联系”。
一个多元化的教会
第二个核心议题是晚餐厅团体的多元性。塔格莱枢机默想了圣母玛利亚和宗徒们同在的场景，“教会并不仅由宗徒构成，也包括妇女，其中就有耶稣的母亲玛利亚”。他形容玛利亚是“典范门徒，那位始终努力在一切事上遵行天主旨意的人”。强调她始终忠于自己对天使所作的回应——“看，上主的婢女，愿照祢的话成就于我吧”。
援引圣保禄宗徒的话，“恩宠的神恩虽有区别，却出于同一圣神；职务虽有不同，却出于同一主”。这种“互补性的教会观”引发了一个强而有力的呼吁，“培育司铎候选人并不仅仅是主教或部分司铎的责任。教会中的每一位成员、每一种门徒身份，都与我们修道院这个‘晚餐厅’中所发生的一切息息相关”。
塔格莱枢机勉励布隆迪各地团体在物质上支持修道院，因为基督说“你们自己给他们吃的吧”。
祈祷，牧职的武器
第三个，也是最后一个核心议题是祈祷。用塔格莱枢机的话说，祈祷是“晚餐厅团体最主要的活动”。默想《若望福音》中耶稣的祈祷，“父啊，时候到了，求祢光荣祢的子，好叫子也光荣祢”。“耶稣的荣耀并不是世界所要的荣耀，而是天主对祂以及对全人类弟兄之爱的完全启示。这是十字架奥迹所带来的荣耀”。
“祈祷是耶稣牧职始终不变的武器，一直到骷髅山巅”。即使在复活之后，“耶稣比以往任何时候都更是我们在天父前最卓越的转祷者”。
圣伯多禄·克拉维尔：把自己全部交托给天主的典范
最后，塔格莱枢机致敬修道院主保圣伯多禄·克拉维尔。这位西班牙籍耶稣会士于一五八O年六月二十六日出生在加泰罗尼亚的韦尔杜；一六五四年九月八日在今天的哥伦比亚卡塔赫纳去世。一六二二年四月三日，他表示自己要“永远做非洲人的奴仆”。完成神学学业后，克拉维尔被派往加勒比海沿岸的卡塔赫纳，并于一六一六年晋铎。此后，他将余生都奉献给了从非洲贩运来的黑奴。卡塔赫纳是当时西班牙指定接收奴隶的两大港口之一，每年约有一万名奴隶抵达。通常，他们要经历极其漫长且极其恶劣的海上行程。
据耶稣会史料记载，伯多禄·克拉维尔总会带着募集来的食物在码头等候。他陪伴哪些曾经是奴隶出身，已成为翻译的人登船探访。不仅在甲板上迎接奴隶，更深入阴暗船舱照顾病人：清洗伤口、敷药包扎，并向他们宣讲天主。四十四年里，他接待、喂养、医治、安慰并教导这些奴隶，也探访麻风病院、照顾瘟疫患者。最终，他本人也因瘟疫去世。
塔格莱枢机指出，这位圣人“不仅遭到殖民社会的排斥和误解。甚至在自己的修会内部也曾不被理解。……为我们留下了如何面对人生逆境的美好榜样”。
从苦难走向荣耀的道路
最后，塔格莱枢机强调，“圣伯多禄在今天礼仪的第二篇读经中教导我们，必须学会分担基督的苦难，好能在祂荣耀显现时分享喜乐。若不经过狭窄而艰难的日色玛尼园，并最终走向痛苦的加尔瓦略山，就无法进入复活那美丽的花园。……弟兄姊妹们，晚餐厅这个由不同成员组成的团体本身就告诉我们：无论男女、宗徒或普通门徒、耶稣的血亲或其他人，我们都蒙召参与这条从苦难走向光荣、从十字架走向复活的道路，并以祈祷和将全身心托付给天主来生活这一切。特别是牧者们，更应在弟兄姊妹中成为信德、爱德与祈祷的榜样”。
（ML）（Agenzia Fides 18/05/2026）
