亚洲/中国 - 济南教区洪家楼堂区举办朝拜耶稣圣体分享会

星期五, 11 十一月 2011

济南(信仰通讯社)—据信德网报道,山东济南教区主教座堂洪家楼耶稣圣心堂于传教月结束之际召开朝拜耶稣圣体分享会,教友们共同分享了七个月以来朝拜圣体的感受、坦诚地交流了信仰经验。
在司铎带领祈祷后,分享会以一首《想起主的恩典》拉开了帷幕。“主啊,我们在这里真好!不管遇到什么事情,把自己完全交托给天主,天主知道我们每个人的心,天主不看外表而是看人的内心”。“下午3点是耶稣受难时刻,没有特殊事情天天这个时刻来陪耶稣圣体,耶稣为我们罪人而死,钉在十字架上”。三月二十八日,洪家楼天主堂开展了12小时朝拜耶稣圣体后,八月十五日又进一步扩展了24小时不间断朝拜耶稣圣体的模式。
分享会中,许多教友热情洋溢地分享了历时七个月的朝拜耶稣圣体活动的感受,每个人就自己朝拜耶稣圣体的方法也做了介绍,比如颂念玫瑰经(慈悲串经)、看圣经默想、唱歌等,不拘一格,类型多样。在分享会上有些弟兄姊妹流下了感恩的泪水。
山东济南教区主教座堂历史悠久。自古以来外国传教士自南进京必然会经过山东,而基本上整个山东天主教活动中心也是由济南向周边城乡辐射的,直到二十世纪二、三十年代,全省11个教区各自独立之时。元代孟高维诺任宗主教时时,将基督福音传到了山东,阳谷县、博兴县教友的信仰从元朝一直传递至今。据《和德理游记》记载,他乘船沿着京杭大运河北上大都(今北京),经过山东济宁、临清等地,当时有方济各会神父在这些地方传教。1636年(明崇祯九年),耶稣会士龙华民神父成为山东济南的首位传教士,他在济南府为徐光启孙儿们行告解神工。在他接见的官员中,有异教徒数人皈依天主教。教区从济南逐渐扩展到泰安、青州,受洗者达800人。龙华民神父之后,李方西、利安当、柯若瑟、利安定、汪儒望、南怀德、郭纳璧等神父相继到济南传教。
清代禁教期间,仍有神父们冒着生命危险来照顾教友,施行圣事。1700年(清康熙五十九年),伊大任为济南传教区第一任主教,1721年去世,1920年迁葬洪家楼。1716年山东方济各会代理主教为康和之神父。1743年(清乾隆八年)方济各会士米玛诺至山东传教,10年后死于济南。1754年(清乾隆十九年)方济各会郭玛米亚至济南传教34年,时当地教友为2435人,1757年(清乾隆二十二年),山东历城李松引西洋神父到北京,又往山东临清传教。1797-1838年整个山东再没有神父,请终傅要到北京、上海或山西。1839年(清道光十九年),“山东代牧区”正式成立,教宗任命罗类思神父为山东代牧区首任主教,管辖整个山东省教务。1848年6月23日,江类思升任山东代牧区第二任主教。1863年江类思主教将主教公署与修院迁到了济南高都司巷。1870年顾立爵升任山东代牧区第二任主教。1889年马天恩升任山东代牧区第五任主教,一直到1901年。1902年申永福升任山东代牧区第六任主教。
1904年洪家楼天主教落成,南临洪楼广场,东临山东大学,是济南市最著名的古典欧式建筑之一,也是济南教区的主教座堂。始建于1901年,由奥籍方济会士庞会襄设计,1904年落成,1905年奉献给至圣耶稣圣心,是典型的哥特式建筑,钟楼60米高,南邻大修院,西邻小修院、修女院,占地650亩。1946年,济南教区升格为总主教区,洪家楼教堂升格为总主教座堂。1985年洪家楼教堂重新修复开放,成为泉城地标。1992年被列入“省级重点文物保护单位”。2006年被国务院批准为“全国重点文物保护单位”,也是山东省宗教建筑中唯一的全国文物保护单位。
(NZ)(Agenzia Fides 2011/11/11)


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