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Cité du Vatican (Agence Fides) - Pour la troisième fois le Saint-Père Benoît XVI a consacré sa catéchèse lors de l’audience générale de mercredi à la pensée de Saint Paul : « Nous sommes face à un géant non seulement sur le plan de l’apostolat concret - a dit le Pape, mais aussi sur celui de la doctrine théologique, extraordinairement profonde et stimulante… Voyons aujourd’hui ce qu’il dit sur l’Esprit Saint et sur sa présence en nous ».
Rappelant ce que dit Saint Luc dans les Actes des Apôtres, le Pape affirme : « L’Esprit de la Pentecôte porte en lui une incitation vigoureuse à assumer l’engagement de la mission pour témoigner de l’Evangile sur les routes du monde… Saint Paul dans ses Lettres nous parle de l’Esprit sous un autre angle. Il ne parle pas seulement de la dimension dynamique et efficace de la troisième Personne de la Sainte Trinité, mais analyse aussi sa présence dans la vie du chrétien, dont l’identité en est marquée. En d’autre termes, Paul réfléchit sur l’Esprit, montrant l’influence qu’il a non seulement sur l’agir du chrétien mais aussi sur son être ». Saint Paul affirme que l’Esprit de Dieu « habite en nous » et que « Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs ». « On voit bien que le chrétien, avant d’agir, possède déjà une intériorité riche et féconde, qui lui a été donnée par les sacrements du Baptême et de la Confirmation, une intériorité qui l’établit dans un rapport objectif et original de filiation dans ses relations avec Dieu. Voici notre grande dignité : celle de ne pas être seulement une image, mais des enfants de Dieu. Et c’est une invitation à vivre notre filiation, à être toujours plus conscients que nous sommes fils adoptifs dans la grande famille de Dieu ».
Paul nous enseigne aussi qu’il « n’existe pas de vrai prière sans la présence de l’Esprit en nous… L’Esprit en effet supplée à nos carences et offre au Père notre adoration, ainsi que nos aspirations les plus profondes. Naturellement cela demande un niveau de grande communion vitale avec l’Esprit. C’est une invitation à être de plus en plus sensible, plus attentif à cette présence de l’Esprit en nous, à la transformer en prière, à sentir cette présence et à apprendre à prier, à parler avec le Père comme fils dans l’Esprit Saint ».
Un autre aspect qui nous est enseigné par Saint Paul concerne le rapport de l’Esprit Saint avec l’amour. « Ce n’est pas insignifiant que Paul, quand il énumère les différentes composantes de la fructification de l’Esprit, place en première place l’amour - a rappelé le Saint-Père. Et, puisque par définition l’amour unit, cela signifie avant tout que l’Esprit est créateur de communion à l’intérieur de la communauté chrétienne… D’autre part, il est vrai aussi que l’Esprit nous stimule à nouer des rapports de charité avec tous les hommes. Si bien que quand nous, nous aimons, nous donnons la place à l’Esprit, nous lui permettons de s’exprimer en plénitude ».
Enfin le Saint-Père a mis en évidence comment, selon Saint Paul, l’Esprit « est une avance généreuse qui nous est donnée par Dieu lui-même à la fois comme anticipation et comme garantie de notre héritage futur », et a conclu en exhortant à apprendre de Paul « que l’action de l’Esprit oriente notre vie vers les grandes valeurs de l’amour, de la joie, de la communion et de l’espérance. Il nous appartient d’en faire chaque jour l’expérience, en suivant les suggestions intérieures de l’Esprit ». (S.L.) (Agenzia Fides 16/11/2006, righe 38, parole 558)
