ASIE/INDE - Le synode avec les exclus

Bangalore (Agence Fides) - Ce sont les "parias", les exclus de tout, les dalits, les "outcasts", ceux qui n'ont pas leur place dans la société indienne structurée en castes, un système enraciné depuis des millénaires. L'Église catholique, depuis l'arrivée du message chrétien dans le sous-continent indien, leur a toujours proclamé la libération, le salut, la dignité des enfants de Dieu, et elle le fait encore aujourd'hui, alors que le système des castes est formellement aboli par la Constitution mais reste très présent dans la culture, les mentalités et les pratiques. Aujourd'hui, la communauté catholique indienne les associe au cheminement synodal, pour écouter leur voix et se mettre en route avec eux. Ces derniers jours, c'est l'Indian Social Institute de Bangalore qui a organisé le "synode des exclus", une assemblée coordonnée par le Bureau pour les castes répertoriées et les classes arriérées de la Conférence des évêques catholiques de l'Inde (CBCI) et la Commission pour les castes et tribus répertoriées, reconnue par le Conseil épiscopal du Tamil Nadu. Des représentants dalits des États d'Andhra Pradesh, de Delhi, de Maharashtra, d'Odisha, de Kerala, de Karnataka, de Tamil Nadu et de Telangana y ont participé.
À la lumière de la politique de " Dalit Empowerment ", déjà adoptée en 2016 par la Conférence épiscopale indienne, la conférence nationale a fait le point sur le phénomène de marginalisation, en se concentrant également sur l'exclusion des chrétiens dalits dans les sphères civiles et ecclésiales. Les chrétiens dalits sont victimes d'un système qui refuse de reconnaître leur dignité, leur respect et leur protection, et leur représentation est marginalisée même au sein de l'Église catholique. Le cardinal Anthony Poola a fait remarquer qu'"une Église synodale ne peut laisser personne de côté, en particulier les groupes marginalisés, qui doivent être entendus et participer à la vie de l'Église".
L'évêque Sarat Chandra Nayak, président du Bureau de la CBCI pour les castes et les classes arriérées, a souhaité raviver le concept de synodalité, qui "implique le partage, le dialogue, la communion, le respect mutuel et la dignité de tous les êtres humains". Le moment est venu de discuter de la politique d'autonomisation des dalits dans le contexte de la synodalité", a-t-il déclaré.
Le père Cosmon Arockiaraj, théologien dalit, a fait part de ses réflexions et de ses expériences, notant : "Construire une communauté inclusive signifie créer des opportunités pour les communautés marginalisées, avec un esprit ouvert et synodal. Cet esprit ne peut accepter la discrimination basée sur la caste, l'ethnie ou la classe sociale, a ajouté le théologien jésuite Père Arul Raja, d'autant plus dans l'Église, a fait remarquer Sœur Sujata Jena, qui vit à Odisha. À l'issue de la conférence synodale, un "mémorandum" a été rédigé, qui sera envoyé à la Conférence épiscopale indienne et au Saint-Siège, rappelant l'urgence de saisir l'occasion du voyage synodal pour impliquer pleinement les Dalits. (PA) (Agence Fides 20/2/2024)

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