ASIE/BANGLADESH - La fête islamique du sacrifice célébrée dans la fraternité entre musulmans et chrétiens

Dhaka (Agence Fides) - "Chers frères et sœurs musulmans, chaque année vous célébrez l'Aïd-ul-Azha, la "fête du sacrifice", pour obtenir les bénédictions de Dieu. Dans l'Ancien Testament de la Sainte Bible, nous voyons que les hommes de foi sacrifient ce qu'ils ont de meilleur. Dans l'Ancien Testament, Abraham était prêt à sacrifier son fils à Dieu. La distribution de viande aux nécessiteux lors de la fête est un autre moment important de l'Aïd-ul-Azha. Musulmans et chrétiens croient que le sacrifice à Dieu est fructueux. Si nous faisons des sacrifices avec un cœur pur, le Seigneur accepte nos sacrifices et nous bénit" : c'est par ces mots que Mgr Lawrence Subrata Hawlader, archevêque de Chittagong et président de la Commission épiscopale pour l'unité des chrétiens et le dialogue interreligieux, s'adresse aux fidèles musulmans à l'occasion de la fête musulmane célébrée au Bangladesh le 29 juin, dans un message diffusé dans tout le pays et publié dans l'hebdomadaire catholique national bangladais "Pratibeshi".
Lors de cette importante fête islamique, les croyants musulmans du monde entier abattent un animal - chèvre, mouton, vache ou chameau - pour se souvenir et réfléchir à l'histoire du prophète Ibrahim (Abraham) sacrifiant son fils pour l'amour de Dieu. L'archevêque Hawlader déclare que tous les croyants apprécient et sont appelés à "un esprit contrit de sacrifice à Dieu". L'esprit de sacrifice s'exprime également dans la solidarité avec son prochain, comme c'est le cas lors de l'Aïd-ul-Azha.
"Le Seigneur, écrit-il dans le message, peut voir les cœurs et les comportements de chacun. Il veut que les gens se sacrifient et mettent de côté l'envie, les conflits et la discrimination pour créer une société de bonnes relations et de fraternité. De nos jours, ce type de sacrifice est exigé des personnes de confession hindoue, musulmane, chrétienne et bouddhiste. Si tel est le cas, l'esprit et la signification de l'Aïd-ul-Azha seront ceux d'un sacrifice continu et d'une purification de soi".
L'esprit de fraternité et de bénédiction mutuelle imprègne la célébration de la fête au Bangladesh, pays à forte majorité musulmane, et s'exprime par des gestes de proximité et de fraternité entre croyants chrétiens et musulmans. Ces derniers sont nombreux à inviter des amis chrétiens et d'autres confessions à partager la joie, contribuant ainsi à créer une relation de fraternité. Il en va de même, à l'inverse, lors de fêtes comme Noël ou le dimanche de Pâques, où ce sont les croyants en Christ qui invitent chez eux des amis de confession musulmane. À toutes ces occasions, des vœux mutuels sont échangés et les personnes partagent l'afflux spirituel de l'autre.
Ces dernières années, l'Église catholique du Bangladesh, dans le but de renforcer les relations islamo-chrétiennes, a encouragé la lecture commune, la réflexion et la discussion sur des documents tels que l'encyclique du Pape François "Frères tous" et le "Document sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et la coexistence commune", également connu sous le nom de "Déclaration d'Abou Dhabi", trouvant un terrain fertile auprès des chefs religieux musulmans et des dirigeants d'importantes institutions islamiques, qui ont profondément apprécié ces textes.
L'attitude de recherche de l'harmonie et de la coopération se reflète également dans les relations entre les gens ordinaires : "Je me rendrai chez mon ami musulman Farhad Hossain, qui m'a invité. Je lui transmettrai, ainsi qu'à tous les membres de sa famille, mes salutations et mes meilleurs vœux pour l'Aïd-ul-Azha. Nous partagerons des moments de fête, dans la simplicité et la fraternité, en écoutant de la musique et en dégustant de délicieux plats. Avec lui, c'est comme en famille ", raconte à Fides le catholique Subash Gomes, responsable d'une ONG à Dhaka. A son tour, Gomes a invité son ami Farhad Hossain chez lui pour Noël et Pâques, en partageant la joie spirituelle et matérielle de ces fêtes : des gestes petits mais significatifs qui contribuent à créer un climat de fraternité entre les personnes de différentes confessions dans une société pluraliste. (PA/FC) (Agence Fides 28/6/2023)

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