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Santiago du Chili (Agence Fides) - Le Président de la Conférence épiscopale chilienne (CECH), Mgr Alejandro Goic, a présenté le 14 juillet les Orientations Pastorales pour le chemin de l'Église au Chili pendant les cinq prochaines années (2008-2012).
"Disciples missionnaires de Jésus-Christ afin qu'en Lui notre peuple ait la vie", tel est le titre des nouvelles lignes directrices qui expriment la nécessité d'approfondir la conversion personnelle et pastorale, pour que les fidèles puissent se trouver en présence de la personne de Jésus-Christ, proclamer son amour et vivre dans une attitude permanente de mission au service d'une vie digne et pleine pour tous les Chiliens. Dans cette perspective, l'Église du Chili s'unira à la Mission Continentale, en communion avec les diocèses d'Amérique Latine et des Caraïbes. Ces Orientations Pastorales ont été revues et approuvées par les évêques au cours de leur dernière Assemblée plénière, réunie du 14 au 18 avril 2008 (cf. Fides 15/4/2008 et 21/4/2008).
Mgr Goic a signalé que par ces orientations les évêques entendaient apporter leur contribution à la construction du pays, que tous désirent être "un pays respectueux de la dignité des personnes, de l'attention à la vie dans ses différentes manifestations et des valeurs et traditions chrétiennes, fondements de notre culture".
Le texte, après la présentation de l'évêque Secrétaire général du CECH, Mgr Cristián Contreras, commence par une introduction décrivant ce qu'a vécu l'Église sur le continent grâce à l'événement d'Aparecida et au Chili à travers le discernement réalisé l'année dernière dans les Assemblées diocésaines et dans l’Assemblée ecclésiale nationale, (cf Fides 12/10/2007), dont les fruits se dessinent dans les nouvelles lignes directrices.
Le premier chapitre s'intitule "La joie d'être chrétien", et constitue un exemple de Lectio Divina (lecture priante de la Parole de Dieu) sur le passage de l'évangile de Jn 1, 35-42, dans lequel on approfondit la rencontre que vécurent les premiers disciples avec Jésus, ainsi que la rencontre que nous vivons avec le Seigneur à notre époque.
L'Eglise a utilisé la méthode voir-juger-agir, c'est-à-dire: regarder la réalité, réfléchir sur celle-ci à la lumière de l'Evangile et, en conséquence, se proposer des actions déterminées. Le deuxième chapitre correspond donc au "voir". Il a pour titre "Que cherchez-vous? Où habites-tu?" et donne à voir la vie et la réalité du Chili. Dans cette partie, les pasteurs réfléchissent sur ce que cherche le Chili à l’aube du troisième millénaire, et sur ce que cherchent tous les baptisés dans l'Eglise pèlerine au Chili; les lumières et les ombres ne manquent pas.
Le troisième chapitre, qui correspond au "juger", s'intitule "Venez et voyez". Il est centré sur les lieux de rencontre avec le Seigneur: la Parole de Dieu; la Liturgie Sacrée, source et sommet de l'Eglise; la vie en communauté; les pauvres; les marginaux et les exclus; la piété populaire; la présence de la Croix dans nos vies et l'aspect marial.
Le quatrième et le cinquième chapitre correspondent à l'“agir". Le quatrième chapitre, "Ils ont vu... et ils sont restés avec Lui" souligne l’agir de l'Eglise que désirent ses pasteurs, c'est-à-dire une Eglise qui mène à la rencontre avec le Christ vivant, qui forme des disciples missionnaires, qui encourage la vocation de ses membres, qui vit et promeut la spiritualité de communion; une Eglise de disciples authentiques, une Eglise missionnaire. Le cinquième chapitre, intitulé "Nous avons trouvé le Messie", correspond en revanche à l'agir de l'être humain dans notre société et dans notre culture, insistant sur le travail pastoral pour la promotion intégrale de l'homme.
Les Orientations présentent comme destinataires principaux de la mission pastorale, la famille, les adolescents et les jeunes, les opérateurs éducatifs, les pauvres et les exclus, les constructeurs de la société: les (travailleurs) entrepreneurs, les leaders sociaux, les académiciens, les universitaires, les hommes politiques et les communicateurs, les opérateurs laïcs pastoraux, les fidèles, les ministres ordonnés, les catholiques loin de l'Église, les non-catholiques et les non-croyants. (RG) (Agence Fides 15/7/2008 Lignes 50 Mots 662)
