VATICAN - Le pape Benoît XVI en Autriche - « Le centre de la mission de Jésus-Christ et de tous les chrétiens est l’annonce du Règne de Dieu. Cette annonce au nom du Christ signifie pour l’Eglise, pour les prêtres, les religieux et les religieuses, comme pour tous les baptisés, l’engagement d’être présents dans le monde comme ses témoins ».

lundi, 10 septembre 2007

Vienne (Agence Fides) - Samedi 8 septembre dans l’après-midi, le Saint-Père a présidé à la célébration des Secondes Vêpres de la Solennité de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie au Sanctuaire de Mariazell, auxquels ont participé des prêtres, des religieux, religieuses, diacres, séminaristes et des personnes de vie consacrée. « Vous êtes des serviteurs et des servantes de la mission de Jésus-Christ - a dit le Pape dans son homélie. Comme il y a deux mille ans Jésus a appelé des personnes à sa suite, de même encore aujourd’hui de jeunes hommes et femmes se mettent en chemin à son appel, fascinés par Lui et mus par le désir de mettre leur vie au service de l’Eglise, la donnant pour aider les hommes… La vie à la suite du Christ est, de fait, une entreprise risquée, parce que nous sommes toujours menacés par le péché, par le manque de liberté et par la défection. C’est pourquoi nous avons tous besoin de sa grâce, comme Marie la reçut en plénitude ». Le pape Benoît XVI a rappelé que « le Seigneur appelle les prêtres, les religieux, les religieuses et les laïcs à entrer dans le monde, dans sa réalité complexe, pour coopérer là à l’édification du Règne de Dieu », et ils le font dans une multiplicité de formes, se faisant « pèlerins avec Lui » dans l’histoire. La participation à son chemin signifie deux choses : « la dimension de la Croix - avec ses insuccès, ses souffrances, ses incompréhensions, et même le mépris et la persécution - mais aussi l’expérience d’une joie profonde dans son service et l’expérience de la grande consolation dérivant de la rencontre avec Lui… Le centre de la mission de Jésus-Christ et de tous les chrétiens est l’annonce du Règne de Dieu. Cette annonce au nom du Christ signifie pour l’Eglise, pour les prêtres, les religieux et les religieuses, comme pour tous les baptisés, l’engagement d’être présents dans le monde comme ses témoins. Le Règne de Dieu, en effet, c’est Dieu même qui se rend présent au milieu de nous et qui règne par notre intermédiaire. L’édification du Règne de Dieu, par conséquent, arrive quand Dieu vit en nous et quand nous portons Dieu dans le monde ».
Suivre le Christ « signifie croître dans le partage des sentiments et dans l’assimilation du style de vie de Jésus » a affirmé le Saint-Père en invitant à réfléchir sur les « conseils évangéliques », devenus « les composantes déterminantes d’une vie engagée dans la suite radicale du Christ : pauvreté, chasteté et obéissance ». Ci-dessous quelques extraits de l’homélie du Saint-Père.
“Jésus-Christ, qui était riche de toute la richesse de Dieu, s’est fait pauvre pour nous... Celui qui veut suivre le Christ de façon radicale, doit renoncer aux biens matériels. Il doit cependant vivre cette pauvreté à partir du Christ, en devenant intérieurement libre pour le prochain. Pour tous les chrétiens, mais spécialement pour nous, prêtres, pour les religieux et les religieuses, pour les particuliers comme pour les communautés, la question de la pauvreté et des pauvres doit être toujours de nouveau l’objet d’un sévère examen de conscience. Justement dans notre situation, où nous n’allons pas mal, ou nous ne sommes pas pauvres, je pense que nous devons réfléchir particulièrement sur la façon dont nous pouvons vivre cet appel de façon sincère ».
« Avec le vœu de chasteté dans le célibat nous ne nous consacrons pas à l’individualisme ou à une vie isolée, mais nous promettons solennellement de mettre totalement et sans réserve au service du Règne de Dieu - et ainsi au service des hommes - les intenses rapports dont nous sommes capables et que nous recevons comme un don. De cette façon les prêtres, les religieuses et les religieux eux-mêmes deviennent des hommes et des femmes d’espérance : en comptant totalement sur Dieu et en manifestant de cette façon que Dieu est pour eux une réalité, ils créent de la place à sa présence - à la présence du Règne de Dieu - dans le monde… Le monde a besoin de notre témoignage aujourd’hui précisément ».
« Jésus a vécu toute sa vie, depuis les années cachées à Nazareth jusqu’au moment de sa mort sur la croix, dans l’écoute du Père, dans l’obéissance envers le Père… Les chrétiens ont toujours expérimenté que, s’abandonnant à la volonté du Père, ils ne se perdent pas, mais trouvent de cette façon la voie vers une profonde identité et liberté intérieure… Ecouter Dieu et lui obéir n’a rien à voir avec une contrainte extérieure ou une perte de soi-même. C’est seulement en entrant dans la volonté de Dieu que nous atteignons notre vraie identité ». (S.L.) (Agence Fides 10/9/2007; lignes 45, paroles 686)


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