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Organe d'information des Œuvres Pontificales Missionnaires depuis 1927
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23 novembre 2022
AMÉRIQUE/COLOMBIE - Des milliers de Vénézuéliens, d'Haïtiens et d'Équatoriens affrontent "l'enfer du Darién" pour échapper à la misère et à la violence.
Apartado (Agence Fides) - " La communauté des migrants, qui rassemble des personnes de différentes nationalités, nous a fait part de toutes les vicissitudes qu'elle doit affronter pour arriver à Necocli, et des crain ...
23 novembre 2022
ASIE/INDONÉSIE - Servir les pauvres, en harmonie avec les musulmans : vivre la foi en Christ en Indonésie
Bandung (Agence Fides) - A Yogyakarta, ville où fleurissent les universités et les instituts de formation, les étudiants catholiques et musulmans partagent des parcours d'études et des expériences de solidarité env ...
23 novembre 2022
VATICAN - Mgr Arrieta : l'accord sur la nomination des Evêques catholiques chinois n'est pas nouveau dans l'histoire de l'Eglise
<img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16036.jpg" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 23 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73083-EUROPE_ITALIE_Etre_missionnaire_dans_une_Europe_en_mutation" style="font-weight:bold">EUROPE/ITALIE - Être missionnaire dans une Europe en mutation</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Rome (Agence Fides) - L'endroit où l'on vit géographiquement n'est pas important pour vivre son travail missionnaire "ad gentes", mais plutôt la passion pour le Royaume, en marchant sur la terre avec le ciel dans le cœur pour regarder loin et élargir les horizons de son cœur au monde. "Aller au-delà des frontières connues pour rencontrer de nouveaux peuples et de nouvelles cultures était caractéristique du style des premières communautés des Filles de Marie-Auxiliatrice, désireuses d'apporter au monde l'annonce la plus surprenante et la plus choquante : la tendresse de Dieu-Amour". Ce sont les mots de Sœur Ruth del Pilar Mora, Conseillère générale des Missions des Filles de Marie Auxiliatrice (FMA), à l'ouverture de la récente rencontre avec les missionnaires "ad gentes" qui vivent leur vocation en Europe. "Depuis lors, une page d'histoire a commencé qui, aujourd'hui encore, continue d'être écrite par de nombreuses FMA dans 98 pays du monde. Nos premières sœurs qui ont quitté l'Italie ont atteint des " endroits au bout du monde ". Grâce au généreux SI de tant de nos sœurs, tous les continents ont été embrassés par notre charisme", écrit Sœur Ruth, "la graine a été semée et maintenant de nombreuses sœurs avec la même volonté répondent pour être des missionnaires ad gentes en Europe." L'Occident, autrefois riche en vocations et en ressources généreusement offertes à la coopération, subit aujourd'hui des changements sociaux et culturels inattendus, et est marqué par des processus de déchristianisation. "Rafraîchir la passion missionnaire, réfléchir au sens de notre présence, de notre témoignage ici en Europe en ce 150e anniversaire de la fondation de notre Institut", telle était l'intention de la Conseillère générale pour cette rencontre. A cette occasion, le groupe de sœurs missionnaires 'ad gentes', provenant de 8 des provinces présentes en Europe, a eu l'opportunité d'interagir et de connaître directement les Œuvres Pontificales Missionnaires, ainsi que la Fondation Migrantes et la Fondation Missio, organismes liés à la Conférence Episcopale Italienne impliqués dans des initiatives attentives au phénomène de la migration. La rencontre, qui avait pour thème "Être missionnaires ad gentes dans une Europe en mutation", a débuté à la Maison générale des Filles de Sainte Marie Auxiliatrice à Rome le 14 novembre, date à laquelle a été célébré le 145e anniversaire de la première expédition missionnaire des Filles de Marie Auxiliatrice, et s'est terminée le 18 novembre. (Agence Fides 23/11/2022) -->Rome (Agence Fides) - L'endroit où l'on vit géographiquement n'est pas important pour vivre son travail missionnaire "ad gentes", mais plutôt la passion pour le Royaume, en marchant sur la terre avec le ciel dans le c ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16034.JPG" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 22 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73082-ASIE_Les_couples_maries_de_confessions_differentes_un_phenomene_en_expansion_une_occasion_de_dialogue_et_d_amour" style="font-weight:bold">ASIE - Les couples mariés de confessions différentes : un phénomène en expansion, une occasion de dialogue et d'amour</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Bangkok (Agence Fides) - Le mariage interreligieux est une réalité complexe et un phénomène croissant en Asie. Elle ne doit pas être diabolisée, mais requiert une attention pastorale spécifique, car elle représente une opportunité pour un dialogue de paroles, d'amour et de vie. C'est ce qu'affirme le Mouvement des familles chrétiennes (MFC), un réseau de petits groupes familiaux qui, en plaçant l'Évangile de Jésus-Christ au centre, vivent la spiritualité du couple et de la vie familiale dans des pays asiatiques comme l'Inde et les Philippines (où il a vu le jour en 1956) et dans de nombreuses autres nations du continent. Lors de la récente convention asiatique du Mouvement, qui s'est tenue au Centre pastoral diocésain de Bangkok, en présence de plus de 100 délégués du Cambodge, de l'Inde, de l'Indonésie, du Laos, de la Malaisie, du Myanmar, des Philippines, de Singapour, du Sri Lanka, de la Thaïlande et du Vietnam, l'accent a été mis sur le dialogue interreligieux dans la vie familiale, avec une réflexion qui, compte tenu des sociétés pluralistes d'Asie, visait à comprendre comment construire des ponts avec les personnes et les communautés d'autres religions, en commençant par la vie familiale. Ce que l'on appelle dans le jargon de l'Église catholique les "mariages mixtes" (entre un conjoint catholique et un conjoint baptisé non catholique) ou les mariages "avec disparité religieuse" (entre un conjoint catholique et un conjoint qui suit une autre croyance religieuse) sont considérés comme des "occasions données par l'Esprit Saint pour un témoignage humble, respectueux mais toujours éloquent de la foi chrétienne". En découvrant et en vivant les fondements chrétiens du dialogue interreligieux dans la tradition, l'Écriture et les documents de l'Église, les familles nées de telles unions peuvent "construire le respect et la compréhension mutuels entre les conjoints de différentes confessions, et vivre et prospérer la mission de la famille chrétienne en Asie". Le Congrès a noté que le phénomène croissant des mariages entre catholiques et personnes d'autres confessions est une question sensible. Au Bangladesh, les mariages interreligieux avec un conjoint catholique représentent environ 12% du total, et le chiffre est similaire au Pakistan, où l'on observe également un phénomène de "mariage forcé" avec enlèvement de jeunes filles chrétiennes. La tendance est très forte au Sri Lanka, où 70 % des mariages dans le diocèse de Galle, par exemple, se font entre catholiques et bouddhistes. Dans d'autres contextes, comme au Myanmar, les mariages entre bouddhistes, chrétiens et musulmans sont encore tabous pour des raisons culturelles. Le père Michael Peters, un théologien indien qui a étudié les mariages mixtes dans plusieurs diocèses du sud de l'Inde, a confirmé que "de tels mariages sont en constante augmentation en Inde" et que l'Église indienne "est ouverte à l'accompagnement des couples dans cette situation". Selon les Missionnaires du Précieux Sang, sur le plan anthropologique et sociologique, cette tendance est le résultat de la révolution technologique qui, ces dernières années, a généré des changements radicaux dans la manière dont les jeunes construisent leurs relations interpersonnelles et aussi leurs relations de couple. Les nouveaux outils technologiques contribuent largement à la croissance des mariages mixtes et culturellement inégaux dans les pays asiatiques. En outre, dans les sociétés pluralistes, on crée des environnements de travail qui rassemblent des milliers de jeunes d'horizons différents et leur permettent d'interagir. "Dans ce scénario, les jeunes tombent amoureux, et la religion et la foi importent moins", note Peters. Si ces couples apportent "une grande richesse à l'Église", ils posent aussi des difficultés, notamment dans les pays où l'appartenance religieuse a des implications en droit civil. En Inde, par exemple, les différentes religions ont leurs propres lois et coutumes qui régissent les questions relatives à la vie familiale, telles que le mariage, le divorce et l'héritage. Alors que dans le passé, les Églises d'Asie décourageaient les mariages mixtes, ces relations sont aujourd'hui généralement autorisées, moyennant une dispense accordée par l'évêque - comme le prévoit le droit canonique - à condition que les couples acceptent d'élever leurs enfants selon la foi catholique et que le conjoint catholique puisse continuer à pratiquer la foi. Souvent, le principal obstacle au mariage mixte ou culturellement inégal est constitué par les parents et les proches du couple, qui ne sont pas ouverts à ce type de mariage. Le prêtre ou le curé, note le congrès, sont appelés à apporter une aide pastorale spécifique aux familles dont les mariages présentent des disparités religieuses, car il y a parfois des cas où le conjoint non baptisé refuse les conditions de l'Église pour la célébration des mariages et refuse de faire baptiser les enfants. Ou encore, certains partenaires non baptisés acceptent les conditions au départ, puis les rejettent après le mariage. De plus, si le conjoint catholique est une femme, les chances d'élever des enfants selon sa foi sont minces, surtout en Inde et dans d'autres pays où la société a une structure patriarcale. Comment, alors, ce conjoint et toute la communauté catholique vont-ils faire face à une situation où l'enfant suit la religion du partenaire non baptisé ? C'est pourquoi le Mouvement des familles chrétiennes a constaté la nécessité et réitéré son engagement à accompagner les conjoints dans les rencontres post-conjugales, à aider le partenaire catholique d'un mariage avec disparité religieuse à continuer à pratiquer la foi, et à aider les couples à construire leurs liens et à vivre dans le respect et l'amour mutuels. Les paroisses et les communautés locales devraient inviter les couples à des "réunions fraternelles", les écouter et les aider à résoudre leurs problèmes. La convention asiatique a exprimé le souhait que les commissions familiales diocésaines, dans les différentes nations, développent des moyens de prendre soin de ces familles, en aidant les conjoints à se comprendre, à respecter la liberté de l'autre, à comprendre et à adopter les valeurs morales de leurs traditions respectives. Le phénomène des mariages mixtes et culturellement inégaux en Asie - a-t-on observé - fait partie de la crise générale dans laquelle l'institution du mariage se trouve également sur le continent asiatique. En Thaïlande, 40 % des mariages se terminent par un divorce, et pour les jeunes catholiques, il est très rare qu'un catholique partage la même foi que son partenaire. Depuis 2005, selon les données de l'Annuaire démographique des Nations unies, le taux général de divorce a augmenté dans la plupart des pays d'Asie-Pacifique, et d'environ 25 % en moyenne dans la région. (PA) (Agence Fides 22/11/2022)-->Bangkok (Agence Fides) - Le mariage interreligieux est une réalité complexe et un phénomène croissant en Asie. Elle ne doit pas être diabolisée, mais requiert une attention pastorale spécifique, car elle représen ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16032.jpg" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 22 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73081-AFRIQUE_MALI_Un_pere_blanc_de_nationalite_allemande_a_disparu_on_craint_un_enlevement" style="font-weight:bold">AFRIQUE/MALI - Un père blanc de nationalité allemande a disparu, on craint un enlèvement</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Bamako (Agence Fides) - " Nous savons que la police a été activée dans la recherche du P. Hans-Joachim, mais pour le moment on ne sait pas encore si et quel groupe l'a enlevé ", ont déclaré à l'Agence Fides les Missionnaires d'Afrique (Pères Blancs) depuis leur Curie générale à Rome, confirmant la disparition du P peere Hans-Joachim Lohre. Le missionnaire africain de nationalité allemande est porté disparu depuis le dimanche 20 novembre. Connu localement sous le surnom de "Ha-Jo", le père Hans-Joachim, 65 ans, vivait au Mali depuis plus de 30 ans. "Le père Hans-Joachim, de l'Institut de formation islamo-chrétien (Ific) et responsable du Centre Foi et Rencontre à Hamdallaye, a disparu depuis hier matin", rapporte le quotidien interne des Missionnaires d'Afrique. "Il devait se rendre à la communauté de Kalaban Coura pour la messe dominicale et n'a plus donné de nouvelles depuis. Sa voiture a été retrouvée près de l'institut dans la capitale, Bamako, et les enquêteurs ont ensuite trouvé le collier avec la croix coupée du prêtre à côté de son véhicule. La porte de sa voiture était ouverte et il y avait des traces de pas sur le sol, comme si quelqu'un s'était battu", explique Dia Monique Pare, de l'Ific. La nationalité du missionnaire a pu susciter l'intérêt de certains groupes opérant dans le pays. Au Mali, la Bundeswehr, l'armée allemande, participe avec environ 1 200 soldats à la mission de l'ONU, la Minusma. L'Allemagne est l'un des rares pays européens à avoir encore ses propres militaires au Mali, après le retrait de ceux de la France, tandis que la Grande-Bretagne veut également suivre le mouvement. Le gouvernement de Berlin envisage également de mettre fin à la mission, pour laquelle le Parlement allemand a donné un mandat jusqu'en mai 2023. Plusieurs groupes djihadistes liés à la fois à Al-Qaïda et à ISIS opèrent dans le pays, qui ont été responsables par le passé de plusieurs enlèvements d'étrangers, comme celui de Sœur Gloria Cecilia Narváez, la missionnaire colombienne enlevée le 7 février 2017 près de Koutiala, au Mali, et libérée le 9 octobre de l'année dernière (voir Fides 19/11/2021). (LM) (Agence Fides 22/11/2022)-->Bamako (Agence Fides) - " Nous savons que la police a été activée dans la recherche du P. Hans-Joachim, mais pour le moment on ne sait pas encore si et quel groupe l'a enlevé ", ont déclaré à l'Agence Fides les Mi ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16031.jpg" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 22 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73080-AMERIQUE_CHILI_Les_chretiens_sont_appeles_a_etre_des_protagonistes_actifs_des_changements_dont_le_Chili_a_besoin" style="font-weight:bold">AMÉRIQUE/CHILI - Les chrétiens sont appelés à être des protagonistes actifs des changements dont le Chili a besoin</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Lo Cañas (Agence Fides) - " Nous voulons encourager toutes les initiatives qui mènent au dialogue social, à l'amitié civique et au bien commun, en particulier le processus constituant, qui exige la reconnaissance et l'écoute de tous les secteurs. Ceux d'entre nous qui professent la foi chrétienne sont appelés à être des protagonistes actifs des changements dont le Chili a besoin, en encourageant les instances de solidarité présentes dans la société qui œuvrent pour la justice sociale". Telle est l'exhortation des évêques chiliens à l'issue de l'assemblée plénière de la Conférence épiscopale, qui s'est tenue du 14 au 18 novembre à Lo Cañas. Dans leur message, les évêques annoncent qu'ils ont réfléchi, comme ils le font toujours en ces occasions, à la réalité nationale dans le contexte mondial, et soulignent que les défis auxquels le pays est confronté en ce moment peuvent être relevés avec l'engagement de chacun. "Nous percevons la gravité de l'insécurité sociale, de la violence et de la criminalité, vécues par tant de nos compatriotes et certaines de nos communautés", écrivent-ils, "nous sommes conscients de la précarité économique et spirituelle de tant de familles, affligées par l'inflation et le découragement". Nous sommes témoins du désespoir de nombreux jeunes et adultes, nous encourageons l'intégration des migrants dans notre société". Le message est envoyé "pour encourager notre renouveau ecclésial, mais aussi pour nous engager sur le chemin de la conversion". Les évêques rappellent la 3e Assemblée ecclésiale nationale récemment célébrée, avec la participation de représentants de diocèses, de communautés religieuses, de mouvements apostoliques, de réalités éducatives: ce fut " une profonde expérience spirituelle et un renouveau pastoral pour poursuivre notre tâche évangélisatrice d'annoncer Jésus-Christ ". Les évêques chiliens ont donc renouvelé leur engagement sur un chemin de conversion et à encourager et guider les communautés à continuer à approfondir les processus synodaux. Lors de cette Assemblée plénière, les évêques ont également approuvé le chemin " pour mettre en œuvre au Chili l'institution du ministère du catéchiste, comme le propose le Pape François dans le document Antiquum Ministerium ". Chaque diocèse devra faire un discernement sur les fidèles qui peuvent être appelés à ce ministère laïc, "qui est au service avant tout de l'animation et de la réalisation des parcours d'initiation chrétienne et de formation permanente dans nos communautés". Les évêques ont conclu en rappelant que leur Assemblée s'inscrit dans le cadre du Mois de Marie, "mère du Chili et femme d'espérance, que nous espérons célébrer dans ses nombreux sanctuaires disséminés dans tout le Chili, le 8 décembre, en la fête de l'Immaculée Conception. Elle nous accompagne dans le temps de l'Avent, qui nous prépare à la naissance du Christ, envoyé par le Père". Le référendum populaire organisé au Chili le 4 septembre a rejeté avec 60 % des voix le projet de nouvelle Constitution, élaboré au terme d'un long processus qui a débuté par des manifestations populaires en octobre 2019 dans tout le pays, faisant des morts et des blessés. La crise a traversé tous les domaines - politique, économique, social et ecclésiastique - avec des mobilisations, des violences et des affrontements. Le plébiscite du 25 octobre 2020 (voir Fides 27/10/2020) a sanctionné le début du processus d'élaboration d'une nouvelle Constitution, confié à une " Convention constituante " élue par les citoyens (voir Fides 03/07/2021). Le 11 mars 2022, Gabriel Boric, 36 ans, leader étudiant des manifestations d'octobre 2019, qui avait remporté le second tour de l'élection présidentielle du 19 décembre 2021, a pris ses fonctions de président du Chili, se proposant de réformer radicalement la structure sociopolitique du pays dans un sens progressiste (voir Fides 11/3/2022). Entre-temps, les travaux sur la nouvelle Constitution se sont poursuivis, avec des discussions et des contributions sur le texte (voir Fides 25/7/2022), qui prévoyait un référendum final pour l'approuver ou non par les Chiliens. Plus de deux mois après le plébiscite qui a rejeté le projet de nouvelle Constitution, la Commission " Justice et Paix " de la Conférence épiscopale, composée de laïcs, a publié une réflexion sur la réalité nationale, lançant un appel au dialogue et à l'amitié civique à toutes les personnes de bonne volonté, " dans le contexte d'une crise politique, sociale et économique qui affecte la vie quotidienne des personnes, en particulier les plus vulnérables " (voir Fides 15/11/2022). (SL) (Agence Fides 22/11/2022) -->Lo Cañas (Agence Fides) - " Nous voulons encourager toutes les initiatives qui mènent au dialogue social, à l'amitié civique et au bien commun, en particulier le processus constituant, qui exige la reconnaissance et ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16030.jpg" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 21 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73079-AMERIQUE_COLOMBIE_Dialogue_et_espoirs_de_paix_reprise_des_pourparlers_avec_l_ELN_a_Caracas_IXe_Congres_de_reconciliation_a_Bogota" style="font-weight:bold">AMÉRIQUE/COLOMBIE - Dialogue et espoirs de paix : reprise des pourparlers avec l'ELN à Caracas, IXe Congrès de réconciliation à Bogota</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Bogotà (Agence Fides) - Le IXe Congrès de la Réconciliation, du 22 au 24 novembre, se déroule à un moment clé pour la paix en Colombie, puisque les pourparlers de paix entre le gouvernement et la guérilla de l'ELN doivent reprendre. C'est ce qu'a souligné Monseigneur Héctor Fabio Henao, délégué aux relations entre l'Église et l'État de la Conférence épiscopale de Colombie (CEC), lors de la présentation du Congrès de la réconciliation sur le thème "Ouvrir des chemins de dialogue et d'espoir", qui est organisé par la Conférence épiscopale de Colombie, par l'intermédiaire du Secrétariat national de la pastorale sociale (SNPS) et de la Commission nationale de réconciliation (CCN). Selon les informations recueillies par Fides, les représentants du gouvernement colombien et ceux de l'Armée de libération nationale (ELN) reprennent aujourd'hui, lundi 21 novembre, à Caracas, les dialogues de négociation de paix, interrompus en 2018, lorsqu'ils se sont tenus à Cuba, sur décision du président colombien de l'époque, Ivan Duque. Le Venezuela est l'un des trois pays, avec Cuba et la Norvège, garants des accords, et joue un rôle particulièrement important en raison de sa proximité avec la Colombie et de la forte présence de l'ELN dans les zones frontalières. Le second tour des élections présidentielles, qui s'est tenu en Colombie le 19 juin 2022, a vu la victoire du leader de la gauche, Gustavo Petro, et de Francia Márquez, candidate à la vice-présidence. À plusieurs reprises, les évêques avaient exhorté tous les Colombiens à participer aux élections, afin de renforcer le système démocratique et de contribuer à la construction d'un pays meilleur (voir Fides 18/6/2022). Le lendemain de l'élection de Petro, l'archevêque de Bogotá, Monseigneur Luis José Rueda Aparicio, président de la Conférence épiscopale, exprimant ses félicitations, a réitéré l'engagement de l'Église à "continuer à travailler et à lutter pour la paix, la réconciliation et la fraternité entre tous les Colombiens" (voir Fides 21/6/2022). "Ce neuvième Congrès se tient à un moment très important", a déclaré Monseigneur Héctor Fabio Henao dans sa présentation du Congrès, "lorsqu'il s'agit de renforcer l'espoir, de créer un environnement qui nous aide au milieu de toutes les attentes qui existent dans le pays, face à l'énorme défi de créer une nouvelle forme de coexistence, une nouvelle forme de rencontre, de relations dans la population colombienne. Il a ajouté que le Congrès montre que la réconciliation et la paix sont possibles, et a appelé à ne pas faiblir dans la tâche longue et complexe de la réconciliation : "L'horizon qui s'ouvre aujourd'hui dans le pays est un horizon à long terme, c'est une tâche de grande envergure, nous avons déjà pris des mesures importantes, mais il y a des défis actuels qui exigent que nous continuions à travailler sans relâche pour la réconciliation de notre pays. Le Congrès est une occasion très importante de rencontre et d'écoute, " parce que l'écoute est fondamentale dans le processus que nous sommes en train de vivre, dans le processus de réconciliation ", il sera aussi " un espace de dialogue dans le respect ". Le 9e Congrès de réconciliation nationale prévoit une large participation et la présentation des expériences de l'Église et des communautés dans les territoires, sur le dialogue social, la réconciliation et la paix. Dans ce contexte, la méthodologie de travail comprend des éclairages doctrinaux, la présentation d'expériences significatives, un large espace pour les questions, des espaces interactifs pour la participation, la présentation d'initiatives régionales... Avec le matériel recueilli pendant le Congrès, un document sera préparé pour la formulation de stratégies qui permettent le renforcement du travail de l'Église catholique dans la construction de la paix, et ses contributions à la réconciliation et au dialogue social dans la société colombienne. Monseigneur Juan Carlos Barreto, évêque de Soacha et président de la Commission épiscopale pour la pastorale sociale, a souligné dans sa présentation du Congrès que toutes les juridictions, organisations et leaders ecclésiastiques travaillant pour la paix sont concernés. Il a également déclaré que cette rencontre doit conduire à la fraternité du peuple colombien, à la réconciliation de tous, dans un pays si affecté par divers actes de violence. "Pour construire la paix dans le pays, nous sommes tous impliqués avec des responsabilités différentes, l'État, la société civile et aussi les personnes et les groupes qui ont décidé de frapper le pays par la voie des armes." (SL) (Agence Fides 21/11/2022) -->Bogotà (Agence Fides) - Le IXe Congrès de la Réconciliation, du 22 au 24 novembre, se déroule à un moment clé pour la paix en Colombie, puisque les pourparlers de paix entre le gouvernement et la guérilla de l'ELN ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16029.jpg" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 21 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73078-AFRIQUE_SUD_SOUDAN_Prendre_des_mesures_immediates_pour_repondre_aux_souffrances_des_personnes_deplacees" style="font-weight:bold">AFRIQUE/SUD-SOUDAN - Prendre des mesures immédiates pour répondre aux souffrances des personnes déplacées</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- El Obeid (Agence Fides) - La situation des personnes déplacées à l'intérieur du pays continue de s'aggraver en raison des conflits en cours entre les groupes ethniques Ngok et Twiic Dinka, dans l'un des quatre comtés appelés Aneet Romamer dans la zone administrative d'Abyei. La solidarité totale avec la population confrontée à une véritable catastrophe humanitaire est venue de l'évêque du diocèse d'El Obeid, Yunan Tombe Trily. Le prélat, qui est également président de la Conférence des évêques du Soudan et du Sud-Soudan (SSSCBC), après une visite pastorale à la paroisse de Sainte-Marie, dans la zone administrative d'Abyei, a lancé un appel à Caritas Sud-Soudan et à d'autres agences des Nations unies pour une intervention immédiate. "Je demande à Caritas, et en particulier à Caritas Sud-Soudan, d'agir immédiatement pour sauver la population d'Abyei en fournissant des vivres et des services de santé aux habitants d'Aneet et d'Agok." L'évêque a exhorté les gouvernements du Soudan et du Sud-Soudan à demander aux ONG et aux agences des Nations unies de fournir également une aide humanitaire rapidement. "Je demande instamment à la République du Soudan et au Sud-Soudan de travailler dur et de trouver rapidement une solution au problème d'Abyei." En février 2022, un nouveau conflit interethnique a éclaté entre les Ngok Dinka de la zone administrative d'Abyei et les Dinka Twiic Mayardit de l'État de Warrap, en raison d'une revendication territoriale sur une partie d'un marché local. Selon des sources locales, les violences, les incendies de maisons et le pillage des biens ont repris le 10 octobre, entraînant des pertes de vies humaines et le déplacement de milliers de personnes des deux côtés. La situation est vraiment dramatique. Le pape François a déclaré qu'il était prêt pour une visite dans le pays, reportée à juillet 2022. S'adressant aux participants à la Rencontre des médecins avec l'Afrique Cuamm, qui s'est tenue au Vatican le 19 novembre 2022 (voir Fides 18/11/2022), le Souverain Pontife a anticipé la nouvelle du voyage, qui devrait avoir lieu au début de 2023. "Lorsque nous prions 'donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien', nous devrions bien réfléchir à ce que nous disons, parce que tant, trop d'hommes et de femmes, de ce pain ne reçoivent que les miettes, ou même pas cela, simplement parce qu'ils sont nés dans certains endroits du monde", a-t-il déclaré en référence à la population sud-soudanaise. Abyei est une zone de 10 546 km2 située à la frontière entre le Sud-Soudan et le Soudan, qui s'est vu accorder un "statut administratif spécial" par le protocole de 2004 sur la résolution du conflit d'Abyei (protocole d'Abyei) dans l'accord de paix global (APG) qui a mis fin à la deuxième guerre civile soudanaise. En vertu du protocole d'Abyei, la région a été considérée, à titre provisoire, comme faisant simultanément partie de la République du Sud-Soudan et de la République du Soudan. Toutefois, à la suite de différends continus qui ont dégénéré en violences et menacé l'accord de paix de 2004, un processus d'arbitrage international a redessiné la frontière d'Abyei en 2009 pour la réduire et ne plus l'étendre vers le nord. Cette frontière révisée a maintenant été approuvée par toutes les parties. (AP) (Agence Fides 21/11/2022)-->El Obeid (Agence Fides) - La situation des personnes déplacées à l'intérieur du pays continue de s'aggraver en raison des conflits en cours entre les groupes ethniques Ngok et Twiic Dinka, dans l'un des quatre comté ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16028.jpg" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 21 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73077-ASIE_MALAISIE_Paysage_politique_fragmente_apres_le_vote_les_chretiens_s_engagent_pour_le_bien_commun" style="font-weight:bold">ASIE/MALAISIE - Paysage politique fragmenté après le vote ; les chrétiens s'engagent pour le bien commun</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Kuala Lumpur (Agence Fides) - " Les chrétiens sont engagés dans le bien commun du pays et n'ont aucun projet de prosélytisme et de christianisation de la nation ", a déclaré le Conseil des Églises de Malaisie (CCM), alors que la Malaisie accueillait les résultats des élections générales, qui se sont déroulées le 19 novembre, et qui ont montré un Parlement divisé sans forte majorité. La coalition Pakatan Harapan (PH), dirigée par le leader de l'opposition Anwar Ibrahim, a remporté 82 sièges sur les 222 que compte l'assemblée, tandis que le Perikatan Nasional (PN) de l'ancien Premier ministre Muhyiddin Yassin suivait avec 73 sièges. La coalition "Barisan Nasional" (BN), dirigée par le parti historique "United Malays National Organisation" (UMNO), a subi un net recul, ne gagnant que 30 sièges. Le paysage politique, notent les observateurs, semble de plus en plus fragmenté. Le Conseil des Églises - un organisme qui regroupe les Églises protestantes et l'Église orthodoxe de la nation - a voulu rappeler que les chrétiens malaisiens, présents dans tous les États de la Fédération, sont des citoyens, des patriotes et œuvrent chaque jour pour le bien commun de la nation. Le Conseil a critiqué une vidéo dans laquelle l'ancien Premier ministre Tan Sri Muhyiddin Yassin a déclaré au public que "Pakatan Harapan était soutenu par un groupe de juifs et de chrétiens qui ont un programme de christianisation en Malaisie". Le secrétaire général du CCM, le révérend Jonathan Jesudas, a déclaré qu'"une telle déclaration est fausse et irresponsable". "Nous vivons dans un pays multireligieux et multiracial et les sensibilités de chaque communauté doivent être prises en compte dans les forums publics. De telles déclarations, prononcées sans précaution, peuvent créer des tensions et des conflits raciaux et religieux", a déclaré Jesudas, appelant au "respect de la vérité et des sensibilités des différentes religions". La "Fédération chrétienne de Malaisie", un autre organisme représentant la majorité des églises et des chrétiens, y compris l'Église catholique, a également exprimé sa "grave préoccupation" concernant les déclarations de l'ancien Premier ministre, Tan Sri Muhyiddin Yassin. "Les déclarations des politiciens ne doivent pas attiser les conflits et lancer des calomnies séditieuses afin de gagner le soutien d'un groupe ethnique ou religieux particulier", peut-on lire dans une note de la Fédération. Les propos des politiciens, rappelle l'organisation, ne doivent pas "perturber la paix, l'harmonie et le bien-être de tous les citoyens de notre chère Malaisie". Les chrétiens entendent contribuer à la création d'une "nation plus unie et plus forte", a écrit la Fédération chrétienne de Malaisie ces dernières semaines, confirmant son engagement et ses prières "pour demander d'abondantes bénédictions sur le pays". Le leader de la coalition majoritaire actuelle, Anwar Ibrahim, a appelé la population à toujours prendre position contre le racisme et le fanatisme religieux, encourageant les citoyens malaisiens à "ne pas se retourner les uns contre les autres en suivant des messages racistes". En tant que musulman, on ne m'a jamais appris à haïr les autres ethnies ou religions. Si nous n'arrêtons pas le fanatisme religieux, il peut devenir un danger très grave". La Malaisie est un pays caractérisé par le pluralisme ethnique et religieux. Ses 32 millions de citoyens sont répartis en trois grandes composantes sociales : Malais, Indiens, Chinois. La population se compose de 60% de musulmans, 20% de bouddhistes, 10% de chrétiens, 6,3% d'hindous, puis d'autres minorités indigènes. Parmi les 13 États de la Fédération de Malaisie, les États de Sarawak et de Sabah (sur l'île de Bornéo) comptent environ deux tiers de la population chrétienne totale du pays. Il y a 1,2 million de catholiques. (PA) (Agence Fides 21/11/2022)-->Kuala Lumpur (Agence Fides) - " Les chrétiens sont engagés dans le bien commun du pays et n'ont aucun projet de prosélytisme et de christianisation de la nation ", a déclaré le Conseil des Églises de Malaisie (CCM) ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16026.jpg" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 21 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73076-AFRIQUE_TANZANIE_Le_400e_anniversaire_de_Propaganda_Fide_Avons_nous_une_foi_aussi_ferme_que_celle_des_premiers_missionnaires" style="font-weight:bold">AFRIQUE/TANZANIE - Le 400e anniversaire de Propaganda Fide : "Avons-nous une foi aussi ferme que celle des premiers missionnaires ?"</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Dar es Salaam (Agence Fides) - " Avons-nous une foi aussi forte que celle des premiers missionnaires qui sont venus dans notre pays ? " a demandé Mgr Damian Denis Dallu, archevêque de Songea et président des Œuvres Pontificales Missionnaires (OPM) en Tanzanie, dans son homélie lors de la messe solennelle pour le 400e anniversaire de la fondation de la Sacrée Congrégation De Propaganda Fide, aujourd'hui Dicastère pour l'Évangélisation, qui s'est tenue le 13 novembre. Dans son homélie, Mgr Dallu a fortement insisté sur la nécessité de demander à Dieu le don d'une foi solide. Faisant une comparaison avec les premiers missionnaires, il a mis au défi chaque chrétien d'aujourd'hui de se demander si nous avons toujours cette foi forte des premiers missionnaires. De son point de vue de pasteur, il a témoigné que dans le monde d'aujourd'hui, la majorité des croyants ont peu de foi ou une foi vacillante, et que face aux défis de la vie, ils finissent par rejoindre des sectes religieuses en expansion ou d'autres tendances, simplement parce qu'ils espèrent obtenir une solution rapide à leurs problèmes. Pire encore, a souligné l'archevêque, il y a une tendance croissante parmi les fidèles à chercher des miracles au point d'abandonner la foi catholique parce qu'ils n'en trouvent pas ! Il est donc nécessaire que chacun soit ferme dans la foi, en gardant à l'esprit que la Croix est inévitable si nous voulons rester de vrais chrétiens. De même, l'Église doit veiller à ce que, même dans les services sociaux qu'elle offre à différents niveaux, l'accent soit mis sur le service comme moyen d'évangélisation, comme l'ont fait les premiers missionnaires. Si cela a été possible avec les premiers missionnaires, pourquoi pas avec nous aujourd'hui ? Que les célébrations du Jubilé soient donc l'occasion de réveiller le zèle missionnaire de chaque baptisé. Cette année, l'Église catholique célèbre des jubilés particuliers, à savoir : le 400e anniversaire de la fondation de la Sacrée Congrégation De Propaganda Fide, aujourd'hui Dicastère pour l'Évangélisation, et quatre autres jubilés des OPM. Parmi ces derniers jubilés figurent le 200e anniversaire de la fondation de l'Œuvre Missionnaire de la propagation de la foi (OPPF), le 100e anniversaire de l'élévation à l'état pontifical des trois premières Œuvres missionnaires (OPPF, OPSPA et OPSE) et le 150e anniversaire de la naissance du bienheureux Paolo Manna, fondateur de la Société de l'Union missionnaire (UPM). En réponse à l'invitation du Pape François dans son message pour la Journée missionnaire 2022, où il encourage tout le monde à se réjouir avec les OPM en cette année spéciale, la Conférence épiscopale de Tanzanie (CET) a organisé des célébrations les 12 et 13 novembre 2022. Ces événements ont été suivis par des représentants de tout le pays, notamment : des évêques, des prêtres, des religieux et religieuses, des grands séminaristes, des catéchistes, un grand nombre d'enfants appartenant à l'Œuvre de la Sainte Enfance, et quelques fonctionnaires du gouvernement tanzanien. Le premier jour a été spécialement conçu pour des séminaires spéciaux sur l'évangélisation et a été enrichi par un livre spécial sur l'histoire de la Congrégation (avant et après sa création) édité par le directeur national des OPM. Le 13 novembre, une messe jubilaire solennelle a eu lieu, présidée par l'archevêque président de la Conférence épiscopale de Tanzanie, Mgr Gervas M. Nyaisonga, évêque de Mbeya. (Alfred S. Kwene) (Agence Fides 21/11/2022)-->Dar es Salaam (Agence Fides) - " Avons-nous une foi aussi forte que celle des premiers missionnaires qui sont venus dans notre pays ? " a demandé Mgr Damian Denis Dallu, archevêque de Songea et président des Œuvres P ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16025.jpg" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 19 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73075-VATICAN_Apporter_la_foi_en_Christ_au_monde_pas_a_la_culture_occidentale_le_veritable_tresor_de_Propaganda_Fide" style="font-weight:bold">VATICAN - "Apporter la foi en Christ au monde, pas à la culture occidentale": le véritable trésor de Propaganda Fide</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- par Gianni Valente Cité du Vatican (Agence Fides) - " Il y a un point qui n'est jamais démenti dans la 'politique missionnaire' de Propaganda Fide : l'égale dignité de chaque culture, l'obligation d'utiliser les langues locales et de ne pas imposer la sienne. La nécessité d'apporter la foi et non la culture occidentale dans le monde". Et c'est l'un des traits distinctifs rappelés par l'historien Gianpaolo Romanato parmi les "traits génétiques" qui ont marqué l'histoire de la Sacrée Congrégation "de Propaganda Fide" depuis sa création il y a 400 ans. L'historien vénitien, professeur d'histoire de l'Église moderne et contemporaine à l'Université de Padoue, avait pour tâche de tirer les conclusions du Congrès international " Euntes in mundum universum ", qui s'est tenu à l'Université Pontificale Urbanianne du 16 au 18 novembre, à l'occasion du 4e centenaire de l'institution de Propaganda Fide (voir Fides 15 et 17/11/2022). Dans son discours, articulé en quatre points, Romanato a offert de précieuses indications pour confirmer qu'il n'est pas approprié de rejeter les événements historiques de Propaganda Fide comme une relique du passé, et que de nombreuses idées apparues dans le passé dans le sillage de Propaganda Fide peuvent suggérer des approches très actuelles pour le présent et l'avenir de la mission confiée à l'Église. À bien des égards, a souligné M. Romanato, l'approche et la vision exercées dans le passé par le Palais de la Propagande représentent un précieux trésor pour inspirer concrètement le travail du Dicastère pour l'Évangélisation, appelé à reprendre l'héritage de la grande aventure de Propaganda Fide. Au cours des siècles où le colonialisme européen a envahi le monde et a exporté partout l'idée de la supériorité de l'Europe, illustrée par le célèbre stéréotype culturel du "fardeau de l'homme blanc", à Propaganda Fide, a rappelé Romanato, "le chemin inverse a été suivi. Non pas la supériorité de quiconque - de l'homme blanc, de l'Européen, de l'Occidental - mais l'égalité et l'égale dignité de tous". Le principe toujours affirmé par Propaganda Fide, "presque comme un dogme", selon lequel le missionnaire "doit apprendre la langue locale, même si elle est difficile et éloignée", témoigne également de cette approche. Car "parler la langue de l'interlocuteur est le principal moyen pour lui de se sentir traité comme un égal", et de ne pas se sentir réduit à une condition d'assujettissement. "Propaganda Fide", a souligné Romanato au début de son discours, "peut également être considérée comme la première institution "mondiale". "L'Église catholique et la papauté l'étaient aussi", reconnaît le professeur, membre du Comité pontifical pour les sciences historiques depuis 2007, "mais précisément parce que le Saint-Siège avait dû céder le contrôle et la gestion de la "plantatio Ecclesiae" dans les nouveaux continents aux gouvernements ibériques (les fameux droits de patronage), une nouvelle institution romaine a été créée pour soutenir la croissance des nouvelles Églises en "contournant le "Patronage" cédé aux puissances européennes". Dans l'exercice de sa fonction, rappelle Romanato, Propaganda Fide est devenue "le terminal d'un extraordinaire flux d'informations mondiales, qui a conservé un rôle central à Rome". Un flux d'informations également lié aux dynamiques politiques et culturelles qui ont conditionné l'"état du monde", et tout cela a commencé à se produire bien avant que des processus similaires ne soient activés dans les grandes capitales des empires coloniaux (Paris, Lisbonne, Madrid, Londres) ou dans les grandes organisations internationales telles que la Société des Nations ou l'ONU. En outre, note le professeur, aujourd'hui encore, les institutions supranationales mettent en contact les sommets politiques des différentes nations, alors que les flux d'échange d'informations qui ont été activés pendant des siècles autour de Propaganda Fide ne visaient pas à gérer la "haute politique", mais à traiter des questions liées à la vie de tous les jours, à l'existence quotidienne des personnes et des communautés. Dans l'exercice de ses fonctions, Propaganda Fide est également confrontée à l'énorme problème de faire coïncider l'unité catholique de la doctrine, de la foi, de la liturgie (et aussi des normes du droit canonique) avec la diversité des cultures, des formes politiques, des civilisations et des langues, à une époque où les distances et les dangers des voyages rendaient également l'échange d'informations précaire. Même au XVIIIe siècle, rappelle Romanato, les missionnaires destinés aux terres du Paraguay mettaient environ un an pour arriver à destination : pourtant, malgré les difficultés de l'époque et les limites des instruments, "à Rome, tout était lu, tout était informé, tout était répondu, peut-être avec beaucoup de retard". Les missionnaires qui sont arrivés en Extrême-Orient, ou qui se sont aventurés dans les régions américaines les plus imperméables, comme les Andes ou l'Amazonie, ont approché des populations "radicalement différentes, avec des formes de civilisation et des langues inconnues les unes des autres". Les questions qu'ils posaient montraient clairement que "la vérité du catholicisme romain était appelée à affronter ces diversités radicales. Il fallait trouver des solutions qui puissent concilier l'unité de la foi elle-même et de la théologie qui l'exprime avec la diversité des langues et la multiplicité des sensibilités. Sauver l'unité en embrassant la multiplicité, telle était la tâche souvent lourde de Propaganda Fide, qui devait toujours faire preuve d'une grande capacité d'adaptation. Il s'agit d'une tâche énorme qui "touche également le droit canonique", avec l'apparition d'une nouvelle branche spécifique, celle du "droit missionnaire", qui "devient une sorte de domaine d'exception et de tolérance par rapport aux règles en vigueur dans l'Église latine". Romanato a également rappelé les dizaines, voire les centaines de milliers de jeunes que Propaganda Fide a fait venir à Rome de pays lointains, sans perturber leur culture, pour soutenir leur formation et les renvoyer ensuite dans leur communauté d'origine. Un phénomène qui peut également être considéré comme une expérience extraordinaire, "une contribution à la compréhension et au respect mutuels entre les peuples et les cultures", qui a débuté des siècles avant les échanges et les programmes "Erasmus" mis en œuvre par les institutions académiques et universitaires modernes. Le professeur a également réfuté les lieux communs selon lesquels les dispositions de Propaganda Fide étaient toujours prises sur la base d'une unanimité institutionnelle imposée d'en haut. Parfois, les décisions de la Propagande passaient aussi par des discussions "furieuses" et longues entre les personnes appelées à s'exprimer sur des questions qui se posaient dans des pays lointains. "La question des rites chinois, rappelle Romanato à titre d'exemple, est restée sur la table pendant un siècle. En 1939, Pie XII reprend le dossier et annule les décisions prises au milieu du 18e siècle. En pratique, cette question a duré trois siècles, et dure peut-être encore...". (Agence Fides 19/11/2022) -->par Gianni Valente Cité du Vatican (Agence Fides) - " Il y a un point qui n'est jamais démenti dans la 'politique missionnaire' de Propaganda Fide : l'égale dignité de chaque culture, l'obligation d'utiliser les lan ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <img src="http://www.fides.org/app/webroot/files/appendeds/160/thumb_16024.jpg" class="pull-left" style="margin-right:12px;" alt=""/> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 19 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73074-AFRIQUE_R_D_CONGO_Le_president_du_Rwanda_en_faveur_d_un_cessez_le_feu_dans_l_est_de_la_RDC" style="font-weight:bold">AFRIQUE/R.D. CONGO - Le président du Rwanda en faveur d'un cessez-le-feu dans l'est de la RDC</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Kinshasa (Agence Fides) - " Le président rwandais Paul Kagame a accepté d'assister le facilitateur de la CAE pour inciter le M23 à cesser le feu et à se retirer des territoires conquis ", indique un communiqué de l'ancien président kenyan Uhuru Kenyatta, facilitateur de la Communauté d'Afrique de l'Est (CAE) pour la paix en République démocratique du Congo. L'ancienne rébellion tutsie, le M23 (Mouvement du 23 mars) a pris les armes à la fin de l'année dernière, s'est emparée de Bunagana, à la frontière avec l'Ouganda, en juin et, après plusieurs semaines de calme, est passée à l'offensive le 20 octobre, étendant le territoire sous son contrôle. L'avancée du M23, en plus de susciter une grande appréhension dans l'est de la RDC, a provoqué de vives tensions entre Kigali et Kinshasa, dont le gouvernement accuse les troupes rwandaises d'avoir pénétré en territoire congolais pour soutenir le M23. Kigali accuse à son tour la RDC de collusion avec les FDLR (Forces démocratiques de libération du Rwanda), des rebelles hutus rwandais établis en RDC depuis le génocide des Tutsis au Rwanda en 1994. Malgré le début de la médiation de l'ancien chef d'État kenyan, les affrontements entre l'armée congolaise et les rebelles du M23 se sont poursuivis hier, 18 novembre, sur plusieurs fronts dans l'est de la RDC. Le Kenya a décidé d'envoyer environ 900 soldats en RDC dans le cadre d'une force conjointe de la CAE mise en place pour aider à rétablir la sécurité dans l'est du pays. Un premier groupe de soldats est arrivé il y a une semaine. Une note apaisante dans les relations entre la RDC, le Rwanda et le Burundi (un pays qui a lui-même ses propres militaires déployés dans l'Est congolais) provient d'une note conjointe des évêques du Rwanda et du Burundi. "Nous, évêques de l'ACERB (Association des Conférences épiscopales du Rwanda et du Burundi), exprimons notre solidarité et notre proximité spirituelle avec le peuple congolais, en proie à une violence meurtrière". "Nous exhortons toutes les parties au conflit à revenir à la table du dialogue et des négociations pour résoudre leurs conflits de manière pacifique sans compromettre la vie de personnes innocentes." Les membres de l'ACERB assurent également le peuple congolais de leur "proximité et de leurs prières pour la consolidation de la paix en RDC et dans toute la sous-région". (LM) (Agence Fides 19/11/2022)-->Kinshasa (Agence Fides) - " Le président rwandais Paul Kagame a accepté d'assister le facilitateur de la CAE pour inciter le M23 à cesser le feu et à se retirer des territoires conquis ", indique un communiqué de l' ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 19 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73073-AFRIQUE_MADAGASCAR_Nomination_de_l_eveque_de_Mahajanga" style="font-weight:bold">AFRIQUE/MADAGASCAR - Nomination de l'évêque de Mahajanga</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Cité du Vatican (Agence Fides) - Le Saint-Père François a nommé évêque du diocèse de Mahajanga (Madagascar) Son Excellence Mgr Zygmunt Robaszkiewicz, M.S.F., jusqu'à présent évêque de Morombe. (SL) (Agence Fides 19/11/2022) -->Cité du Vatican (Agence Fides) - Le Saint-Père François a nommé évêque du diocèse de Mahajanga (Madagascar) Son Excellence Mgr Zygmunt Robaszkiewicz, M.S.F., jusqu'à présent évêque de Morombe. (SL) (Agence Fi ... </span> </li> <li style="padding: 8px; border-bottom: 1px dotted #ccc" class="row"> <div style="font-size:0.9em;color:#888;" dir="ltr"> 19 novembre 2022 </div> <span style="font-size:1.1em" dir="ltr"><a href="/fr/news/73072-ASIE_COREE_Demission_de_l_archeveque_de_Gwangju_et_nomination" style="font-weight:bold">ASIE/CORÉE- Démission de l'archevêque de Gwangju et nomination</a></span> <span style="font-size: 1.1em; color: #555;"> <!-- Cité du Vatican (Agence Fides) - Le Saint-Père François a accepté la renonciation au gouvernement pastoral de l'archidiocèse de Gwangju (Corée) présentée par Son Excellence Mgr Hyginus Hee-joong kim. Le Saint-Père a nommé Archevêque du même archidiocèse, Son Excellence Mgr Simon Ok hyun-jin, jusqu'à présent évêque titulaire de Pederodiana et auxiliaire du même Siège. Mgr Simon Ok hyun-jin est né le 5 mars 1968 à Muan, dans l'archidiocèse de Gwangju. Il a été ordonné prêtre le 26 janvier 1994. Il a été élu évêque titulaire de Pederodiana et évêque auxiliaire de l'archidiocèse de Gwangju le 12 mai 2011 et consacré le 6 juillet de la même année. Au sein de la Conférence épiscopale coréenne, il a été président du Comité pour les immigrants et les résidents étrangers en Corée. Il est membre des comités pour la doctrine de la foi et pour les affaires sociales et, depuis 2018, il est président du comité pour la communication sociale. (SL) (Agence Fides 19/11/2022) -->Cité du Vatican (Agence Fides) - Le Saint-Père François a accepté la renonciation au gouvernement pastoral de l'archidiocèse de Gwangju (Corée) présentée par Son Excellence Mgr Hyginus Hee-joong kim. Le Saint-P ... </span> </li> </ul> <!-- numeratore delle pagine --> <div class="navig" style="padding:6px"> %compter% articles trouvés - page courante: %page de %pages </div> <nav> <center> <ul class="pagination"> <li><a href="/fr" rel="first"><i title="primo" class="glyphicon glyphicon-step-backward"></i></a></li> <li class="prev"><a href="/fr/index/page:3" rel="prev"><i title="precedente" class="glyphicon glyphicon-backward"></i></a></li> <li><a href="/fr">1</a></li><li><a href="/fr/index/page:2">2</a></li><li><a href="/fr/index/page:3">3</a></li><li class="active"><a>4</a></li><li><a href="/fr/index/page:5">5</a></li><li><a href="/fr/index/page:6">6</a></li><li><a href="/fr/index/page:7">7</a></li><li><a href="/fr/index/page:8">8</a></li><li><a href="/fr/index/page:9">9</a></li><li><a href="/fr/index/page:10">10</a></li><li><a href="/fr/index/page:11">11</a></li><li><a href="/fr/index/page:12">12</a></li><li><a href="/fr/index/page:13">13</a></li> <li class="next"><a href="/fr/index/page:5" rel="next"><i title="successivo" class="glyphicon glyphicon-forward"></i></a></li> <li><a href="/fr/index/page:2998" rel="last"><i title="ultimo" class="glyphicon glyphicon-step-forward"></i></a></li> </ul> </center> </nav> </div> <!-- sidebar --> <div class="col-xs-12 col-sm-3" style="padding-top: 18px;"> <!-- Box Google Maps --> <div id="mapbox" style="height:230px"></div> <script> var map; function initMap() { map = new google.maps.Map(document.getElementById('mapbox'), { center: {lat: 55.4170314, lng: 100.771319}, zoom: 1, zoomControl: false, mapTypeControl: false, scaleControl: false, streetViewControl: false, rotateControl: false, fullscreenControl: false }); } </script> <br /> <div id="subcribe-nl"> <a href="/fr/newsletters"><img src="/img/newsletter.jpg" class="img-responsive center-block" alt=""/></a> </div> <div id="evidenza" style="padding-top: 18px;"><!-- In evidenza --> <div class="tit-evidenza text-center"><span style="background:#FFF">EN EVIDENCE</span></div> <div class="evid-item"> <div class="pretit-evidenza">Journée missionnaire mondiale 2017</div> <div class="item-evidenza"><a href="http://www.fides.org/fr/news/62399-VATICAN_Message_du_Pape_Francois_pour_la_Journee_missionnaire_mondiale_2017#.WTUF-42wfKI">Message du Pape François pour la Journée missionnaire mondiale 2017</a></div> </div> <hr/> <div class="evid-item"> <div class="pretit-evidenza">Missionaires assasinés</div> <div class="item-evidenza"><a href="http://www.fides.org/fr/missionaries/61451-VATICAN_Operateurs_pastoraux_tues_au_cours_de_l_annee_2016">Agents Missionaires assasinés en 2016</a></div> </div> <hr/> </div> </div> </div> </div> <footer id="footer"> <div class="container"> <div class="row"> <div class="col-xs-12 col-sm-8"> <p> Agenzia Fides - Palazzo “de Propaganda Fide” - 00120 - Città del Vaticano Tel. +39-06-69880115 - Fax +39-06-69880107<br/> <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr" target="_blank"><img alt="Licenza Creative Commons" style="border-width:0" src="https://licensebuttons.net/l/by/4.0/80x15.png" /> </a> Les contenus du site sont publiés sous <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr" target="_blank">Licence Creative Commons Attribution 4.0 International</a> </p> <hr /> <p><strong>INTERNAZIONALE : </strong> <a href="/it">ITALIANO</a> | <a href="/en">ENGLISH</a> | <a href="/es">ESPAÑOL</a> | <a href="/fr">FRANÇAIS</a> | | <a href="/de">DEUTSCH</a> | <a href="/zh">CHINESE</a> | </p> </div> <div class="fright col-xs-12 col-sm-4"> <div class="text-right">Pour nous suivre : <a href="https://www.facebook.com/pages/Agence-Fides/184139911596688" target="_blank"><img src="/img/fb_rect.png" alt=""/></a> <a href="https://twitter.com/AgenceFides" target="_blank"><img src="/img/tw_rect.png" alt=""/></a> <a href="/fr/news/rss" target="_blank"><img src="/img/rss_rect.png" alt=""/></a> </div> <div class="text-right">Contacter la rédaction <a href="/fr/contacts"><img src="/img/mail_rect.png" alt=""/></a> </div> <div class="text-right">Annulez votre inscription à la Lettre d'information <a href="/fr/newsletters/unsubscribe"><img src="/img/nomail.png" alt=""/></a> </div> </div> </div> </div> </footer> <script type="text/javascript" src="/js/jquery-1.11.2.min.js"></script><script type="text/javascript" src="/js/../bootstrap/js/bootstrap.min.js"></script><script type="text/javascript" src="https://maps.googleapis.com/maps/api/js?key=AIzaSyDKp3mFo0d4M0xOmyhHogqnCngUDG1v3cQ&callback=initMap"></script> <script> (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-27424146-1', 'auto'); ga('send', 'pageview'); </script> </body> </html>
