آسيا/الهند - في شمال شرق الهند، تتم الرسالة التبشيرية من خلال المدارس: الجهود المبذولة لتوفير مستقبل للشباب

بقلم باولو أفاتاتو

مياو (وكالة فيدس) – أن تكون مرسلاً يعني التبشير بالإنجيل، والوصول إلى أولئك الذين لم يلتقوا بالمسيح بعد، ودعم الجماعات المسيحية في المناطق النائية في مسيرتها. ولكنه يعني أيضًا مرافقة الشباب في مسيرة نموهم، وتوفير الفرص التعليمية، وتعزيز التقاء الثقافات المختلفة من خلال الشهادة لمحبة الله. في ولاية أروناتشال براديش الهندية، الواقعة في شمال شرق الهند، على الحدود مع الصين وميانمار، احتفلت أبرشية مياو بـ«تشرين الاول/أكتوبر الارسالي» من خلال الجمع بين الأنشطة الرعوية، والصلاة في الأسر، ومبادرات التضامن، والأنشطة التعليمية الموجهة للأجيال الشابة.
وبمناسبة الذكرى المئوية لليوم الارسالي العالمي، شملت الاحتفالات الرعايا والمراكز التبشيرية في مسيرة جمعت بين البعد المحلي للرسالة والتضامن مع الكنيسة الجامعة. «بصفتنا مسيحيين، نحن تلاميذ مرسلون، نتبع يسوع ونساعد الآخرين على أن يصبحوا تلاميذ. هذه هي الحاجة الأكثر إلحاحًا للكنيسة في سياقنا»، كما أكد أسقف مياو، الساليزياني جورج باليبارامبيل.
في واقع مياو، في منطقة يعيش فيها حوالي 100 ألف كاثوليكي من أصل 500 ألف نسمة، تواجه عملية التبشير تنوعًا في المجتمعات الأصلية واللغات والتقاليد، فضلاً عن الصعوبات الاجتماعية والحاجة إلى تزويد الشباب بالأدوات اللازمة لبناء مستقبلهم: « لنصلِّ من أجل أولئك الذين لم يتم تبشيرهم، ومن أجل أولئك الذين لم يتلقوا تعليمًا دينيًّا كافيًّا، ولنسعَ إلى الوصول إلى أولئك الذين لم يسمعوا بعد عن يسوع»، قال الأسقف.

«تشرين الاول/أكتوبر الارسالي»

كما أفاد الأب فيليكس أنتوني، أمين مكتب الاتصالات الاجتماعية في أبرشية مياو، لوكالة فيدس، أصبح شهر « تشرين الاول/أكتوبر الارسالي » فرصة لترجمة هذه الكلمات إلى أفعال ملموسة. في كنيسة مريم العون في بوردوريا، اجتمع المؤمنون للمساهمة في دعم البعثات التبشيرية والصندوق العالمي للتضامن الذي تديره الأعمال الرسولية البابوية: «كان من الجميل رؤية جماعتنا الكنسية تتجمع ويقدم كل فرد مساهمته المتواضعة. كل تبرع مهم»، كما لاحظ راعي الرعية، الأب سي. ج. ماثيو، مؤكداً على قيمة مشاركة الجميع.
وفي كنيسة سانتا ماريا في لوكسيم، سعى برنامج التوعية التبشيرية إلى تعميق فهم مسؤولية الجماعة في إعلان الإنجيل. وفي خونسا، في رعية المسيح الملك، اجتمعت العائلات لتلاوة المسبحة والصلاة من أجل المرسلين المنخرطين في الخدمة الرعوية والتبشير. وشهدت بعثة أوزاكو لحظة من الصلاة والشهادة العامة، مع موكب في الشوارع قبل الاحتفال الإفخارستي. وقامت مختلف الجماعات الكنسية الأساسية، في مناطق متنوعة من الأبرشية، بإعداد أطباق لتقاسمها خلال احتفال مجتمعي بهدف جمع تبرعات للبعثات في العالم. «من المهم أن نتذكر أن المرسلين ليسوا فقط الكهنة والراهبات. كل معمد هو مرسل"، كما أكد سوبلوم توه، مرشد كاتيكيزي متجول في أبرشية ميامو، مشيرًا إلى أهمية هذا الالتزام الذي يشمل المجتمع المسيحي بأسره.

عمل التعليم

إلى جانب الصلاة والتضامن، يمثل التعليم أحد المجالات الأساسية التي يُبنى عليها مستقبل المجتمعات في أروناتشال براديش. وهي عمل بالغ الأهمية في منطقة جبلية تتميز بتنوع عرقي وثقافي كبير، وبتجمعات سكنية ريفية يصعب فيها الوصول إلى الخدمات وفرص التعليم.
ووفقًا للبيانات المتاحة، يبلغ معدل الإلمام بالقراءة والكتابة في مقاطعة تشانغلانغ، حيث تقع مياو، حوالي 60% من الأطفال والشباب. وتتعلق الصعوبات بفرص الالتحاق بالمدرسة واكتساب المهارات الأساسية، ويُلاحظ أن 70% من الأطفال والشباب في مقاطعة تشانغلانغ يعانون من الحرمان ويتخلفون كثيرًا عن المستوى المتوسط للمهارات المكتسبة من قبل أقرانهم في مدارس ولايات هندية أخرى.
كما أن هناك نقصًا في المعلمين وعقبات اقتصادية قد تمنع الشباب من مواصلة دراستهم. وتشير منظمات المجتمع المدني إلى الصعوبات التي يواجهها الطلاب، الذين يضطرون إلى الانتقال خارج المقاطعة للالتحاق بالكلية، مع تكاليف قد تصبح غير محتملة بالنسبة للأسر.
«في هذا السياق، فإن ضمان تعليم جيد يعني منح الشباب فرصة لتوسيع آفاقهم، وتنمية قدراتهم، والمشاركة بنشاط في الحياة الاجتماعية، وبناء مستقبلهم»، كما يوضح الأب فيليكس أنتوني. ويوضح قائلاً: «إنه تحدٍ يشمل المؤسسات العامة والجماعات المحلية، وتسعى الكنيسة هي الأخرى إلى المساهمة فيه من خلال حضورها التربوي».

ومن الأمثلة على هذا الالتزام مبادرة «Radiance 2026»، وهي فعالية ثقافية مشتركة بين المدارس نظمتها في الأيام الماضية في نامساي «جمعية نيومان التعليمية»، وهي هيئة تعليمية تابعة لأبرشية مياو سميت تيمناً بالكاردينال جون هنري نيومان. وقد جمعت هذه المبادرة 530 طالبًا و70 مرافقًا من 20 مدرسة، حول موضوع «الاحتفاء بالجذور، واحتضان آفاق جديدة»، حيث قدمت ورش عمل في الغناء والرقصات التقليدية والرسم والمسرح والخطابة العامة والعروض الثقافية، والتي أتيحت فيها الفرصة للشباب لتسليط الضوء على مواهبهم والتعرف على تقاليد مجتمعات المقاطعات الأخرى. وفي منطقة تتميز بوجود مجتمعات أصلية لها لغاتها وتقاليدها الخاصة، «يصبح لقاء الطلاب فرصةً لتجاوز المسافات، والتعرف على الآخر، وتنمية الاحترام المتبادل»، كما أشار الأمين.
وفي كلمته الختامية، ذكّر المونسنيور باليبارامبيل بأن التعليم «لا يقتصر على النتائج الدراسية والامتحانات، بل إنه يعزز الحس الفني، واحترام التنوع، وحرية التعبير، والإبداع». وقال للشباب: «فليكن ما تعلمتموه في هذه الأيام عوناً لكم على النظر إلى ما وراء الجبال والتطلع إلى النجوم».

وتجسد الرسالة التي أطلقها الأسقف أحد أهم التحديات التي تواجه الأجيال الجديدة: أن يتمكنوا من النظر إلى ما وراء الحدود التي يفرضها العزلة الجغرافية لشمال شرق الهند والصعوبات الاقتصادية التي يواجهونها، دون أن يفقدوا الارتباط بتاريخهم وبالمجتمع الذي ينتمون إليه، سائرين في مسار من النمو الإنساني والثقافي والروحي.
ويؤكد الأب فيليكس «من خلال جمعية نيومان التعليمية، تعزز أبرشية مياو تعليماً يتجاوز التعلم المدرسي ويهدف إلى تنمية الثقة بالنفس لدى الشباب، وحس المسؤولية، والإبداع، والقدرة على التعاون مع أشخاص من خلفيات مختلفة. التعليم هو مساحة لتعزيز الكرامة الإنسانية وقيم الإنجيل، حيث يتم تقدير الهويات الثقافية ومرافقة الشباب نحو الانفتاح على الآخرين وعلى العالم».

« تُظهر مبادرات شهر تشرين الاول/أكتوبر الارسالي ومبادرة ”Radiance 2026“ - كما يلاحظ - بعدين متكاملين لوجود كنيسة مياو: إعلان الإنجيل والتربية الشاملة للإنسان».
«تُعدّ المدرسة الأجيال الجديدة لمواجهة تحديات المجتمع، في منطقة قد تحد فيها صعوبات التعلم، وتوافر الكوادر التعليمية، وتكاليف الدراسة من فرص الشباب، مما يساهم في تهيئة ظروف أفضل لمستقبلهم». «من هذا المنظور، تتجسد الرسالة في القرب اليومي من الناس، وفي مرافقة الأسر وزيارتها، وفي التربية المسيحية، وفي تعزيز كرامة كل طفل وشاب في منطقتنا»، يختم الأب أنتوني.
وانطلاقاً من هذا الوعي وبهذه الروح، أراد الأسقف، في الشهر الذي احتُفل فيه بالذكرى المئوية لليوم الارسالي العالمي، أن يذكّر بالرسالة الأساسية لكل مؤمن: «الرسالة ليست مهمة موكلة إلى قلة، بل مسؤولية مشتركة. فكل معمد مدعو للمساهمة في إعلان المسيح من خلال الصلاة والشهادة والخدمة».

بذور الإيمان

يُعد شمال شرق الهند منطقة كبرى تتميز بتنوع عرقي ولغوي وثقافي معقد، يسكنها أكثر من 200 مجموعة قبلية تميزها بوضوح عن بقية البلاد من حيث التقاليد والعادات والنظم الاجتماعية. وتعاني المنطقة من تأخر مزمن في تطوير البنية التحتية، مع اقتصاد لا يزال مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالزراعة المعيشية. وقد أدى عزلتها الجغرافية الواضحة (فهي مرتبطة بالبر الرئيسي الهندي فقط عبر «ممر سيليغوري» الضيق، على الحدود مع الصين وميانمار وبوتان وبنغلاديش) تاريخيًا إلى تغذية مشاعر الاغتراب السياسي والتوترات الاجتماعية، مما تُرجم إلى صراعات عرقية مطولة وحركات تمردية أعاقت الاندماج الكامل في الأمة الهندية. ويُعد الصراع العرقي الدائر حالياً في ولاية مانيبور دليلاً حاضراً على ذلك. تشمل منطقة شمال شرق الهند ولايات أروناتشال براديش، وآسام، ومانيبور، وميغالايا، وميزورام، وناغالاند، وتريبورا، وسيكيم (التي أُدمجت رسمياً في المنطقة عام 2002)

كان أول اتصال بالمسيحية في أروناتشال براديش، حيث تقع أبرشية مياو، في عام 1854 مع وصول بعض المرسلين الفرنسيين المتجهين إلى التبت. وشهد عام 1922 مرحلة حاسمة مع وصول الساليزيان إلى ولاية آسام المجاورة، في شمال شرق الهند: فقد فتحت مؤسساتهم الدينية والتعليمية المنطقة تدريجيًا أمام العقيدة الكاثوليكية. وكان لعمل رئيس الأساقفة الساليزياني توماس مينامبارامبيل دور أساسي، حيث أقام، بصفته مديرًا لمدرسة «دون بوسكو» في شيلونغ، اتصالات مع العديد من شيوخ القبائل المحلية الذين اعتنقوا المسيحية خلال المائة عام الماضية.
ومع تأسيس أول بعثة كاثوليكية، التي تألفت من مدرسة، وبيت للطلاب، وكنيسة في بوردوريا في حزيران/ يونيو 1992، أصبح هناك أول كاهن مقيم في أروناتشال براديش.
وواصل الساليزيان مهمتهم في أروناتشال براديش، بمساعدة عدة رهبانيات مثل راهبات المحبة (الموجودات هناك منذ عام 1993). واستمرت المحطات التبشيرية في المناطق النائية، التي تسكنها مجتمعات أصلية لم يتم تبشيرها بعد، في النمو بعد أن أنشأ البابا بندكتس السادس عشر أبرشية مياو في عام 2005، وعين عليها في عام 2006 الأسقف جورج باليبارامبيل SDB، الذي يرأس أيضًا اللجنة الإقليمية للتبشير في شمال شرق الهند.

(وكالة فيدس 30/10/2026)

مشاركة: