آسيا/البحرين - 24 تشرين الاول/ أكتوبر: شهداء نجران، ذكرى توحد مسيحيي شبه الجزيرة العربية

عوالي (وكالة فيدس) – لقرون طويلة، ظلت ذكراهم على هامش التاريخ. أما اليوم، فإن شهداء نجران يحتلون مرة أخرى مكانة متزايدة الأهمية في حياة الكنيسة في شبه الجزيرة العربية. وأصبح عيدهم، الذي يُحتفل به في 24 تشرين الاول/ أكتوبر، ذكرى إلزامية في كل من الوكالتين الرسوليتين في المنطقة، بموافقة الكرسي الرسولي (راجع فيدس 26/7/2026). كما أن شهادتهم، التي أُعيد اكتشافها بعد اليوبيل الكبير لعامي 2023-2024 الذي صادف الذكرى الـ1500 لاستشهادهم (راجع فيدس 20/10/2023)، أصبحت أيضًا نقطة التقاء بين الجماعات الكاثوليكية والأرثوذكسية. وهكذا أصبح هذا الاحتفال جزءًا دائمًا من التقويمات الخاصة بالنيابات، جنبًا إلى جنب مع عيد سيدة العربية، الشفيعة الرئيسية لشبه الجزيرة العربية.

وهذا ما أشارت إليه وكالة فيدس في وثيقة نشرتها جماعة القديس أريتا ورفاقه الشهداء، التي يرأسها ويرشدها الاسقف ألدو بيراردي، O.SS.T.، النائب الرسولي لشمال شبه الجزيرة العربية (AVONA)، التي تضم البحرين وقطر والكويت والمملكة العربية السعودية.

وقد حظيت قصتهم، على الرغم من ندرة المصادر التاريخية نسبيًا، باهتمام متجدد في السنوات الأخيرة، سواء في المنطقة أو داخل العالم المسيحي. وهكذا عادت ذكرى هؤلاء الشهود على الإيمان إلى الأضواء، ويُحتفل بهم كلّ عام. وبذلك يتخذ وجودهم في حياة الكنيسة المحلية شكلاً دائمًا. بالنسبة للمسيحيين الذين يعيشون اليوم في شبه الجزيرة العربية أو الذين يصلون إليها، فإن القديس أريثا ورفاقه ليسوا مجرد أسماء مرتبطة بالتاريخ القديم، بل هم شهود يُعهد إليهم بمسيرة إيمانهم. كما أن إعادة اكتشاف شهداء نجران تتجاوز حدود شبه الجزيرة العربية.

فشهادتهم تكتسب اليوم معنىً خاصاً، لا سيما في المسيرة نحو وحدة المسيحيين. ففي عُمان، تم تكريس كنيسة أرثوذكسية للقديس أريتا. ويشكل هذا الإجراء تعبيراً ملموساً عن التراث المسيحي المشترك الذي يوحد مختلف التقاليد الكنسية الموجودة في منطقة الخليج. وقد شهد هذا الصيف لحظة مهمة أخرى، عندما قام الاسقف ألدو بيراردي ووفد من الكهنة الأرثوذكس والكاثوليك القادمين من الكويت، بدعوة من البطريرك المسكوني للقسطنطينية، قداسة البطريرك بارثولوميوس الأول، برحلة حج إلى جبل آثوس (راجع فيدس 12/9/2026). كان هذا الحج فرصة للصلاة والأخوة، وكذلك لإعادة اكتشاف تراث مسيحي مشترك. زارت الوفد عدة أديرة يُبجَّل فيها القديس أريتا منذ قرون، كما تشهد على ذلك اللوحات الجدارية القديمة التي تصور الشهيد. وكان للقاء مع الرهبان الأرثوذكس، حراس رفات جمجمة القديس أريتا، أهمية خاصة. وقد عُرضت الرفات المقدسة لتكريم الوفد. وتُظهر مثل هذه اللقاءات أن شهداء نجران لا ينتمون حصريًّا إلى جماعة أو تقليد كنسي واحد. فذكرى هؤلاء الشهداء مشتركة بين مسيحيين من طوائف مختلفة، يجمعهم تكريم إخلاصهم للمسيح وتضحيتهم بحياتهم باسم الإيمان.

في الحوار بين الكنائس، ولا سيما في العلاقات بين الكاثوليك والأرثوذكس، تُظهر تاريخ الشهداء العرب كيف يمكن للذاكرة المشتركة أن تمهد الطريق نحو معرفة متبادلة أفضل، وصداقة، وشركة. يمكن للقديسين أن يصبحوا جسورًا. ويمكن لذكراهم أن تبرز ما تلقتها التقاليد المسيحية المختلفة معًا، وهو ما يسبق الانقسامات التاريخية. وهذه أيضًا إحدى الرسائل التي ينقلها القديس أريثا ورفاقه إلى مسيحيي اليوم. فشهادتهم تذكرنا قبل كل شيء بأن المسيحية في شبه الجزيرة العربية ليست حقيقة حديثة العهد. فجذورها تعود إلى القرون الأولى للكنيسة. كما تذكرنا بأن دماء الشهداء هي بذرة الكنيسة. فالإيمان الذي ضحى من أجله القديس أريثا ورفاقه بحياتهم لا يزال يُعاش فعليًّا على نفس الأراضي التي شهدوا فيها للمسيح. ولعل هذا هو أحد الجوانب الأكثر صلة بواقعنا المعاصر في ذكرهم: فما يوحد المسيحيين أقدم وأعمق مما لا يزال يفرقهم.

ويكتسب الاحتفال بالشهداء أهمية خاصة في الوقت الذي لا تزال فيه بعض مناطق جنوب شبه الجزيرة العربية تعاني من العنف وعدم الاستقرار. ولذلك، فإن الكنيسة توكل نجران والمناطق المحيطة بها إلى شفاعة الشهداء، متضرعةً من أجل السلام والمصالحة والحماية لجميع الذين يعيشون على هذه الأراضي. فلتعد نجران، تلك البقعة التي تميزت قبل خمسة عشر قرناً بشهادة رجال ونساء فضلوا التضحية بحياتهم على التخلي عن إيمانهم، مكاناً للسلام والأخوة والوئام من جديد. بالنسبة لجميع الذين يعيشون اليوم ويشهدون للإنجيل في منطقة الخليج – كما ورد في وثيقة الأخوية – فإن شهداء نجران لا يمكن أن يكونوا مجرد شخصيات من ماضٍ بعيد، بل يمكن أن يكونوا أيضًا رفقاء في الطريق وشفعاء.
(ا.ب) (وكالة فيدس 24/10/2026)

مشاركة: