النيابات الرسولية في شبه الجزيرة العربية - الكرسي الرسولي يوافق على النصوص الليتورجية الخاصة بالاحتفال بذكرى القديس أريتا ورفاقه الشهداء

الثلاثاء, 28 يوليو 2026

أبو ظبي (وكالة فيدس) - إعادة اكتشاف جذور الكنيسة في شبه الجزيرة العربية وتجديد شهادة الإيمان المسيحي في منطقة الخليج: هذه هي الرسالة التي أكد عليها النائب الرسولي لشبه الجزيرة العربية الجنوبية (AVOSA)، الاسقف باولو مارتينيلي، ofm cap.، والنائب الرسولي لشمال شبه الجزيرة العربية (AVONA)، الاسقف ألدو بيراردي، O.SS.T.، فيما يتعلق بالموافقة التي أقرها الكرسي الرسولي مؤخرًا على النصوص الليتورجية الخاصة بالاحتفال بالقديس أريثاس ورفاقه، شهداء نجران، في النائبتين الرسوليتين.

ويبرز في البيان الصحفي المشترك الذي ورد إلى وكالة فيدس، والذي نشرته الوكالتان الرسوليتان، أهمية هذا الموافقة بالنسبة للوجود المسيحي في شبه الجزيرة العربية. وقد أُبلغت الموافقة في 16 تموز/يوليو 2026 من قبل الدائرة المعنية بالعبادة الإلهية ونظام الأسرار المقدسة إلى النائبين الرسوليين.

"نأمل أن تسهم هذه النصوص الخاصة في تنمية الحياة الليتورجية في كلتا الوكالتين، وكذلك في تعميق التقوى تجاه مجموعة مهمة جدًا من القديسين الشهداء"، كما ورد في رسالة الكرسي الرسولي.

ويأتي اعتماد النصوص الليتورجية الخاصة في أعقاب اعتماد التقويم الخاص، الذي تم في حزيران/يونيو 2025. وتشمل النصوص التي تمت الموافقة عليها مؤخرًا صلاة الافتتاح للقداس والنصوص الخاصة بليتورجيا الساعات، بما في ذلك القراءة الثانية لصلوات القراءات، والترانيم والأناشيد الخاصة .

"لقد استقبلنا هذه النصوص الليتورجية بفرح. فقد أعادت شبه الجزيرة العربية اكتشاف جذورها وتقليدها العريق في تكريم الشهداء"، كما صرح الاسقف طران بيراردي، النائب الرسولي لـ«أفونا». «نريد أن نسير على خطى أسلافنا في الإيمان وأن نُظهر الشجاعة للشهادة لصليب يسوع وقيامته. فليُعلن مجد الله دائمًا في حياتنا، وفي رعايانا، وفي كنائسنا. ولتتردد صلواتنا إلى الأبد، لتكمل بذلك صلاة القديسين".

"إن موافقة الكرسي الرسولي على النصوص الليتورجية للاحتفال بالقديس أريثاس ورفاقه تساعد رعايانا على إعادة اكتشاف جذور الكنيسة في شبه الجزيرة العربية من خلال الشهادة المضيئة لشهداء نجران"، كما يؤكد النائب الرسولي لجنوب شبه الجزيرة العربية، الاسقف باولو مارتينيلي، OFM Cap. "لتعزز ذكرى هؤلاء القديسين وحدة شعب الله وتجدد شهادة الإيمان المسيحي في هذه المنطقة. "

تستحضر النصوص الليتورجية تاريخ الشهداء وشهادتهم الروحية، مشيرةً إلى إكليل الاستشهاد وسعفة الاستشهاد، وإلى الكنيسة المُشذَّبة ككرمة لتؤتي ثمارًا وفيرة، وإلى سر الصليب المركزي.
أما القراءة الثانية من صلاة القراءات فهي مقتبسة من رسالة ليعقوب السروج إلى الكنيسة الحميرية، تتأمل في الاضطهاد وسر الصليب، الذي يتقدم وسط المعاناة ويكشف، من خلال مثابرة الشهداء، عن انتصار المسيح. كما تمت الموافقة على تلاوة ثلاث ترانيم، التي كانت في الأصل ترنيمة واحدة لعيد الشهداء، في صلاة القراءات، وفي صلاة الفجر وصلاة الغروب. وتستمد هذه الترانيم عناصر من روايات الاستشهاد وتردد صدى النصوص الليتورجية القديمة التي تكرّم شهداء نجران.

يُحتفل بذكرى القديس أريثاس ورفاقه، شهداء نجران، في 24تشرين الاول/ أكتوبر، وفقًا للتقويم الخاص الذي تمت الموافقة عليه العام الماضي للنيابتين الرسوليتين.
وبفضل هذا الاعتماد، يُدعى كل من الوكالتين الرسوليتين إلى تعميق التكريس للقديس أريثاس ورفاقه، ومواصلة تكريم إرث هؤلاء الشهداء تكريماً كاملاً، حيث لا يزال شهادتهم أساسية لوجود المسيحيين في شبه الجزيرة العربية.

في 24 تشرين الاول/ أكتوبر 2023، احتفلت الكنيسة الكاثوليكية في شبه الجزيرة العربية بالعيد الليتورجي لاستشهاد القديس أريثاس ورفاقه مع افتتاح اليوبيل في جميع الرعايا بمناسبة الذكرى الـ1500 لاستشهاد شهداء شبه الجزيرة العربية (523-2023). وكانت هذه فترة لإحياء ذكرى الشهداء شاركت فيها كل من «أفونّا» (التي تضم البحرين وقطر والكويت والمملكة العربية السعودية) و«أفوسّا» (التي تضم الإمارات العربية المتحدة واليمن وعمان).

يُكرَّم القديس أريثاس ورفاقه في جميع الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية. تشير المصادر التاريخية إلى أنهم كانوا مسيحيين عرب من مدينة نجران القديمة، في جنوب شبه الجزيرة العربية (في المملكة العربية السعودية الحالية)، استشهدوا في عام 523 بعد الميلاد. وُلد أريثاس، واسمه العربي الحارث بن كعب، في عام 427 بعد الميلاد، وشغل منصب حاكم تلك المدينة ذات الأغلبية المسيحية حتى استشهاده، الذي حدث وهو في سن مرموقة بلغت خمسة وتسعين عامًا. في القرن السادس، شن ملك حميير (في اليمن الحالي)، ذو نواس، اضطهادًا منهجيًّا للمسيحيين في جنوب شبه الجزيرة العربية، حيث أحرق الكنائس، وأجبر الناس على اعتناق دينه، وأعدم من رفضوا التخلي عن إيمانهم المسيحي. وبعد استيلائه على نجران، أمر ذو نواس بحرق الكهنة والشمامسة والراهبات والعلمانيين أحياءً، قبل أن يلقى بنفس المصير القاسي الرجال والنساء والأطفال. وقد قُطعت رأس القديس أريثاس، إلى جانب حوالي مائة من تلاميذه. وتشير التقديرات إلى أن أكثر من 4000 مسيحي استشهدوا خلال هذا الاضطهاد.
(ا.ب.) (وكالة فيدس 28/7/2026)


مشاركة: