中国/梵蒂冈 - 从“特殊事件”到常态：中国主教参与圣座活动

罗马（信仰通讯社）—一九九八年，教宗若望·保禄二世曾邀请两位来自中华人民共和国的主教到罗马参加亚洲主教特别会议。然而，他们的座位自始至终空置着。两位应邀的主教，即当年的万县教区段荫明主教和徐之玄主教，最终无法抵达永恒之城，也未能出席亚洲主教会议以示他们与罗马主教的共融。
近日，两位来自中华人民共和国的主教——北京教区助理主教甄雪斌蒙席和汕头教区黄炳章主教，出现在了梵蒂冈保禄六世大厅，与来自世界各地的主教们促膝交谈。十月七日至十四日，教宗良十四世在这里召开会议，隆重纪念先教宗方济各的宗座劝谕《爱的喜乐Amoris laetitia》颁布十周年。如果本着客观的态度审视过去几十年来所取得的进展，就应注意到这一事实：今天，中国天主教主教能够表达他们与罗马主教，即教宗良十四世共融的机会已经发生了显著变化。
普雷沃斯特教宗（即良十四世）延续了罗马主教对中国主教一如既往的厚爱。两年前，教宗方济各也曾向中国主教表达了这种善意。当时，杭州的杨永强主教和闽东教区的詹思禄主教出席了主题为同道偕行的世界主教会议。期间，两位远道而来的主教围坐在教宗方济各的身旁亲切交谈。
就在世界主教会议召开前的几个月，即二O二四年五月，上海教区沈斌主教应邀出席了在圣座福音传播部所属的宗座传信大学举办的纪念首届上海教务会议（Concilium Sinense）百年国际研讨会。会议期间，沈斌主教与圣座国务卿帕罗林枢机和传信部部长路易斯·安东尼奥·塔格莱枢机抵足而谈。
二O一八年，延安教区杨晓亭主教和承德教区郭金才主教一同出席了以青年为主题的世界主教会议。那时，他们将自己出现在保禄六世大厅形容为一个“奇迹”。而今天，这些当年被视为特殊事件的情形正逐渐成为一种常态。
良十四世教宗召集的纪念大会主题为“《爱的喜乐》颁布十周年：今天与家庭一起宣讲福音”，汇集了东方天主教会负责人以及各国主教团主席，共计187名会者代表。
二O二四年八月二十四日，教宗方济各任命甄雪斌蒙席为北京教区助理主教。二O二四年十月二十五日举行的祝圣仪式后，新主教援引了圣保禄宗徒《致格林多人前书》中的名言——“所行一切皆为福音”。发表致谢词时，甄主教激动地表示，“感恩天主的宠爱，拣选我这个卑微的仆人担任北京教区助理主教。我深知自己不堪胜任，唯以信德服从接受，愿赖圣母玛利亚及圣史玛窦的转祷，全心信赖、全身奉献、恪尽牧职，‘所行一切皆为福音’”。“中国天主教主教团”秘书长杨宇神父宣读的落款日期为十月十二日的批准书中写道：“此人选已经教宗同意”。一九七O年五月十日，甄雪斌主教出生在山西长治。一九八八年至一九九三年就读于北京天主教神哲学院；一九九三年至一九九七年继续在美国圣约翰大学深造，并获得礼仪硕士学位。一九九八年六月二十五日晋铎，加入北京教区。一九九八年至二OO七年，担任北京天主教神哲学院常务副院长。之后，他在北京的多所堂区开展牧灵传教工作。自二OO七年以来，一直担任教区秘书长。北京教区共有大约十万名教友、八十多位司铎、四十多所堂区。此外，教区圣若瑟修女会的修女们也活跃在牧灵福传工作中。
二O一一年七月，黄炳章蒙席在未经教宗任命授权下接受了主教祝圣。二O一八年九月八日，在圣座与中华人民共和国即将签署有关中国主教任命的临时协议之前不久，教宗方济各接纳黄炳章主教以及另外六位此前未经教宗授权而接受祝圣的中国主教，使他们重新进入完全的教会共融。二O一九年一月二十二日，黄炳章蒙席正式就任汕头教区主教。汕头教区约有14万名信徒、30余名司铎、一个圣母无玷之心女修会、150座教堂，以及一所圣德肋撒幼儿园。
两位中国主教出现在罗马，表明中国教会正以实际行动参与普世教会的进程。梵蒂冈目前举行的会议涉及家庭牧灵工作，而这一议题对于中国的文化与传统而言，尤其具有值得深入探讨的意义。
中国主教首次得以参加世界主教代表会议的正式议程，可以追溯到二O一八年的世界主教会议。此前，圣座与中华人民共和国于二O一八年九月二十二日签署了关于主教任命的临时协议。协议签署两个星期后，应教宗方济各的亲自邀请，延安教区杨晓亭主教和承德教区郭金才主教与普世教会的主教们共同在世界主教会议上讨论青年议题。
六年后，杭州教区杨永强主教和闽东教区詹思禄主教，获教宗邀请参加了第十六届世界主教会议常规大会。本届大会的主题是“为了一个同道偕行的教会：共融、参与与使命”。
早在二OO五年，教宗本笃十六世就曾邀请四位中国主教参加以圣体圣事为主题的世界主教会议。这四位主教分别来自在当时两种不同的处境：两位被称为官方教会主教的西安教区李笃安主教和上海教区金鲁贤主教；以及两位未获中国政府认可的主教——齐齐哈尔教区魏景义主教和凤翔教区李镜峰主教。然而，这四位主教最终都未能获准实现罗马之行。
（Agenzia Fides 08/10/2026）

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