梵蒂冈城(信仰通讯社)—五月二十四日圣神降临瞻礼,也是世界为中国教会祈祷日之,际带领世界各国信众诵念天皇后喜乐经后,教宗良十四世特别提到“为中国教会祈祷日”并发出呼吁。
教宗表示,“今天,我们在礼仪中纪念‘进教之佑童真贞圣母’瞻礼,也是‘为中国教会祈祷日’。这位敬礼在上海佘山朝圣地的圣母深受人们的虔诚朝拜。让我们将自己的祈祷和中国天主教徒的祈祷结合在一起,以表达我们对他们的关爱,以及他们与普世教会、与伯多禄继承人的共融。愿在天之后的转祷,为中国教友团体求得合一的恩宠,并赐予所有人在日常艰辛中见证福音的力量,使他们成为希望与和平的种子”。
二OO七年,先教宗本笃十六世指定了每年五月二十四日,即敬礼在上海佘山朝圣地的进教之佑瞻礼为“为中国教会祈祷日”。接着,教宗还向中国北部一矿难事故中的遇难者表示哀悼,并为他们祈求“永恒的安息”。此外,他也将“圣地、黎巴嫩以及整个中东地区”的基督徒团体托付于祈祷之中,因为他们正因战争而遭受苦难。
诵念《天皇后喜乐经》前,良十四世教宗邀请信众默想圣神的恩赐,“圣神曾丰沛地倾注于初生教会,如今也再次赐予教会成员,作为在生命各种处境中陪伴他们的光明与力量”。教宗围绕“圣神开启门户”这一核心意象指出,“我们可以停留默想今天礼仪交给我们的一个关于圣神的形象:圣神开启门户。福音告诉我们,‘门徒因为害怕犹太人,所在地方的门户都关着’(若20,19)。与此同时,《宗徒大事录》又记载,圣神如一阵猛烈的风降临(参阅宗2,2),打开了那些门户、推动门徒走出去,宣讲复活基督的喜讯”。第一道门户“是天主自己的门户”。意思是,圣神“为我们开启进入天主奥迹的道路。而这奥迹,已在耶稣基督内启示出来。借着圣神的恩赐,天主赐给我们真正的信德,使我们明白圣经的意义,让我们认识祂就在近旁,并使我们能够分享祂自己的生命”。第二道门户“是晚餐厅之门,也就是教会之门”。如果没有圣神的火焰,“教会就会被恐惧所囚禁,在世界挑战面前畏缩,封闭自我,因此也无法与不断变化的时代展开对话”。而圣神“开启教会的大门,使其向所有人开放并充满接纳,即使是那些对天主、对他人、对希望以及对生活喜乐关闭心门的人”。这正符合“一个祝福并鼓励人的教会……,一个向所有人敞开大门的教会”的理想。
最后,“圣神也开启我们心灵的门户,帮助我们克服抗拒、自私、猜疑和偏见,使我们能够作为天主的子女、彼此作为弟兄姊妹而生活。哪里有上主的圣神,哪里就会在人群、团体和地上的民族之间诞生手足情谊;所有人都说着同一种爱的语言。这种语言,使差异得到结合与和谐”。
因此,“即使在今天,特别是在这圣神降临瞻礼,我们也必须呼求圣神,求祂开启那些仍然关闭着的一切门户”。为的是“重新发现那位爱我们的父”,为的是“建立一个让所有人都感到宾至如归的教会”,并“推动一个兄弟友爱的世界成长,使所有民族之间都充满和平”。
最后,教宗如同最初的门徒一样,邀请众人托付于童贞圣母玛利亚的转祷,她是“圣神的居所和教会之母”。
(ML)(Agenzia Fides 24/05/2026)