一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
六月：为基督信仰牧人和基督信徒们将宗教对话及福音本地化视为是向万民传播福音的日常工作祈祷
梵蒂冈（信仰通讯社）―耶稣的主要传教使命是爱。宗教对话和本地化，全部是爱的问题。我们同那些宗教信仰和传统不同于我们的人生活在一起，我们蒙召去爱，爱所有人。我们同身边人的关系，是奠定在爱的基础上的。正如在福音中耶稣告诫门徒们的三个教诲：当爱上主你的天主（玛22，37）、当爱近人如你自己（玛19，19；22，39）、当爱你们的仇人（玛5，44）。
对话是多种爱的形式之一。在对话（dia-logos：通过语言）中，我们与同伴交流、面对面地交流；我们亲口对他们说话。由此，可以更好地展示我们的爱。在对话中，我们本着相互尊重的原则与他人交流；我们尊重他人。因为，上主爱了他们。为此，我们通过天主人性的一面与天主相遇。
人类生活在一个特别的文化氛围中，为此，爱人意味着尊重其文化。因为，文化意味着团体的每一种努力尝试更加人性化的努力。
我们不应该害怕对话。因为各族人民都对天主充满了渴望。因着全球化，我们中的绝大部分都不再生活在一成不变的社会中了。我们的近人和我们的文化都是不同的，最基本和最自然的就是，无论是近人和不同于我们的文化都不能违背天主。因为，上主告诫我们：“谁不反对我们，就是倾向我们”（谷9，40）。我们认为，穆斯林、印度教徒、佛教徒和儒家思想的追随者都没有反对天主。
“福音”的原意是“喜讯”。我们要向我们的近人开展福传，意味着我们应该把喜讯带给他们。这并非一夜之间可以实现的事，这一努力要求一个过程。有时，甚至是漫长的过程。我们应该努力使我们的生活，接近福音的教导。根据我们的经验，一些人表示愿意追随耶稣。首先，并不是因为听到了一些他们喜欢的格言，而是因为曾经与我们中间的人――基督的门徒相遇。因为，我们不仅用语言去福传，更用实际行动、用日常生活中的善行去进行福传。
现在，福传事业越来越艰难了。宗教经常被丑化成暴力的源泉。而对于基督的门徒们来说，将和平的使者耶稣基督展示给人们，是一项挑战。推动和平并非只是一些外表的现象，而是内在的努力。在每一个人的心灵中，都蕴藏着和平的种子。这种子需要通过他人的宣传，不断浇灌。我们应倾听穆斯林、印度教徒、佛教的和平渴望，或者佛教徒邀请人们祈祷的声音。因为，祈祷是和平的力量。
天主教会团体生活在不同的环境下，面对着不同的问题。在各种情况下，蒙召做活福音的使命都是不可替代的。我们应该见证，将福音带给他人构成了我们的主要任务。我们在哪里？我们处在一个充满暴力冲突的局势下？我们不能投降；我们应该首先去同受害者相遇、帮助他们。
我们是否又处在宽容的局势下呢？在这种情况下，我们更应该向其他宗教信仰和文化传统的人采用有针对性的方式宣讲，从而与他们共同分享我们各自宗教中所具有的崇高价值观。在此崇高和普世性的价值观基础上，我们可以辨别出展开合作的共同方面，并获得上主的降福；我们可以在上主的工程内结合在一起创造一个新世界，一个所有受造物都能看到和平的世界。（伊纳休斯•伊斯马托诺神父）
（Agenzia Fides 2006/05/27 - 字数：1,322；行数：44）
