一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
Diocese of Srikakulam
斯里卡库拉姆（信仰通讯社）—一月十八日至二十五日为基督徒合一祈祷周之际，印度教会重申致力于促进基督信仰各宗派之间的团结、和平与相互理解。位于印度东部安得拉邦的斯里卡库拉姆正以深厚的灵性投入为基督徒合一的祈祷，通过礼仪活动、反思时刻和交流聚会，将地方各教派基督信徒团结起来。
一月二十日举行的跨教派聚会上，逾二百名信徒齐聚一堂。斯里卡库拉姆教区主教维贾亚·库马尔·拉亚拉拉蒙席强调，在当今教会与社会背景下，促进基督徒合一的努力日益重要。与会者共同思考了“在基督徒之间搭建和谐与合作的桥梁”使命，特别是在印度信仰团体面临诸多挑战的当下。
会议特别关注了梵蒂冈第二届大公会议文件《教会与非基督宗教关系宣言》。文件倡导对话、尊重与和平共处，被视为在应对当前问题的努力中发挥着重要作用。因为印度基督徒信徒往往因误解和缺乏团结而分裂，甚至在应对他们共同面临的基本问题时也是如此，例如与国家机构的关系或社会中遭受的暴力。
圣言会传教士约翰·辛加拉亚尔神父指出，“在十三亿人口的国家里，基督徒虽属少数群体，却充满活力，在丰富多元化与真实分裂之间游走。为此，为基督徒合一祈祷周显得尤为迫切”。
天主教司铎继续指出，“今年的主题选自《厄弗所人书》第四章第四小节——‘只有一个身体和一个圣神，正如你们蒙召，同有一个希望一样’。圣保禄的话提醒我们，合一并非通过策略或谈判建立，而是植根于赋予教会生命之圣神的恩典。然而，它也是对我们的召叫，要求我们愿意宽恕，并在分歧加剧时勇于携手同行”。
圣言会士继续表示，对印度基督徒而言，“这个信息具有特殊意义。我们的团体通过照顾饥饿者、教育儿童、照顾病人、为乡村和城市的边缘群体发声，共同履行着服务使命。然而，历史、礼仪和文化的壁垒常常将我们隔开。从根植于一世纪的喀拉拉邦叙利亚基督徒，到以虔诚敬礼蓬勃发展的五旬节派信徒，再到注重圣事深度的天主教徒，我们的信仰表达方式差异显著。这些差异确实存在，但它们弥足珍贵”。
“祈祷周并非要求我们放弃传统中独特的部分，而是呼吁我们超越旧伤与猜疑，像家人般相互扶持”。当祈祷以印地语、泰米尔语、马拉雅拉姆语等方言涌向上主时，我们清晰地看到“团结的呼唤正通过母语触动普通信徒的心灵。这些时刻增强了我们的信心，提醒我们共同的圣洗圣事比任何分裂都更深沉”。
辛加拉亚尔神父强调“基督徒的团结提供了沉默而强大的见证。在日益加剧的紧张局势中——如各邦教堂遭袭的新闻频传，冲突正考验着印度宪法阐明的平等原则。共同祈祷的信徒们表明，信仰在对话与兄弟情谊中绽放。当不同教派的牧者一同登上讲坛时，他们为那些质疑福音是否仍在分裂的国家与世界中发声的年轻人树立了和解的典范”。
印度全国共有约2,800万基督徒，占十三亿人口的2.3%，属于少数群体。其历史渊源可追溯至公元五十二年多默宗徒抵达这里时。今天，印度境内有多种基督教派（天主教、新教、东正教），这些教派又细分为不同的宗派和礼仪团体。印度天主教徒分为三个礼仪团体——拉丁礼、叙利亚-马拉巴莱塞礼、叙利亚-马兰卡莱塞礼。
（PA）（Agenzia Fides 21/01/2026）
