马尼拉(信仰通讯社)—主教是宗徒的继承者。在接受祝圣时,主教们所领受的宗徒继承权,正是耶稣升天前托付给宗徒们的使命传承。圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长路易斯·安东尼奥·戈金·塔格莱枢机阐明的使徒传承本质特征的决定性因素,并指出每一位主教的职务与工作都源于基督亲自嘱托给祂的教会的宣扬救恩的使命。
一月十七日星期六,塔格莱枢机在菲律宾北部新怡诗夏省圣何塞教区主持了塞缪尔·纳塞诺·阿格卡拉卡尔蒙席的晋牧典礼。讲道中,从崭新视角为我们重新审视主教——宗徒继承者圣职的本质。
塔格莱枢机表示,“许多人都在追问:主教究竟是什么?我们主教们也在自问:我们究竟是谁”?为回应这个问题,他援引了祝圣礼仪中选读的《玛窦福音》结尾处,复活的基督在加里勒亚将传教使命托付给十一位门徒,嘱咐他们“去教导万民,奉圣父、圣子、圣神之名给他们施洗”,并承诺“常与他们同在,直到世界的末日”。
代理部长指出,宗徒们是基督“派遣”的人。每一位主教都被派遣去延续最初宗徒们所领受的使命。
为此,通过宗徒传承,主教们获得的并非个人威望或特权,而是基督最初赋予宗徒们的同一使命。
塔格莱枢机进一步表示,主教职务“既不是对良好业绩的奖励,也不是晋升到更崇高地位的提拔,而是一项使命”。
正如宗徒们被“基督派遣”一样,每一位主教“都必须在留于基督身边与被基督派遣之间保持张力。‘留下来走,走着留,始终与基督同在’”。
一种在接纳自身局限中行使的权威
履行使命时,主教们亦被召唤行使主教权威。但塔格莱枢机强调,“我们并非被召唤取代耶稣的权威。一切权威都属于基督。正是凭借这种权威,基督通过首批门徒的脆弱与局限施展作为,将他们塑造成传教士”。
塔格莱枢机语重心长地告诫新主教,“接纳你的软弱,不会削弱你的使命和主教权威。无法体谅他人软弱的主教,是在篡夺耶稣的权威”。
万民的主教
最后,塔格莱枢机援引《玛窦福音》提醒众主教作为宗徒继承者蒙召“去使万民成为门徒”,并在普世教会共融中履行地方使命。
(GV)(Agenzia Fides 19/01/2026)