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梵蒂冈城（信仰通讯社）—圣洗的恩典开启了那些领受了圣洗圣事的人的“耳朵和嘴巴”，他们不再对天主的召叫充耳不闻、不再对兄弟姐妹闭口不言。因此，福音的宣讲和见证伴随着每一个真正的基督信仰经验，是在圣洗圣事中所获恩典的肯定和重要标志。今天十二月十三日的例行周三公开接见中，教宗方济各向聚集在梵蒂冈保禄六世大厅的世界各国信众继续讲解关于福音宣讲激情和使徒热忱的要理——也是贯穿二O二三年全年的主题要理最后一讲，并着重强调了这一点。其间，教宗简明阐述了福音的见证和宣讲怎样，以及为什么召唤着每一位受洗者加入教会，并成为教会存在的理由。为此，他从教会每次举行基督徒生活的第一件圣事时所重复的表达方式和手势入手。
教宗强调，“在圣洗圣事中，主祭抚摸受洗者的耳朵和嘴唇说：‘主耶稣使聋子听见、使哑巴说话，愿你早日听见祂的话，宣信你的信仰’”。教宗继续表示：“在《圣经》中，缄默和失聪现象也是一种隐喻，表示对天主的呼唤的关闭”。
身体上有耳聋，但在《圣经》中，耳聋的人是对天主的话语装聋作哑、哑巴是不说天主话语的人。
通过圣洗圣事，基督本人将人们从精神上的缄默和失聪所带来的自我封闭中解放出来。耶稣在医治聋哑人的奇迹中宣布的“决定性话语”充分体现了这种解放：“这里的‘打开’是让你的耳朵打开、让你的舌头打开”。这个词“不仅是对听不见的聋哑人的邀请，也是对当时和所有时代的门徒的邀请。我们在洗礼中接受了圣神的恩宠，也要敞开自己。耶稣对每一位信徒和教会说‘开放吧’，因为福音的信息需要你们来见证和传播”。
为此，伯多禄继承人继续表示，“每个基督徒都应向天主的话语敞开心扉，为他人服务。闭关自守的基督徒下场总是很惨。因为他们不是基督徒，而是意识形态主义者。封闭的意识形态主义者”。
罗马主教继续讲道，即使在福音的结尾，“耶稣也向我们表达了祂的传教愿望”。祂派遣门徒去“传扬福音”。教宗方济各指出，“让我们所有人都感受到，作为受洗者，我们蒙召为耶稣作见证并宣讲耶稣，让我们祈求教会的恩宠，使我们能够实现牧灵和传教的皈依”。
要理讲授中，教宗还表示“耶稣自己'在加利勒亚海边'问伯多禄是否爱祂，然后让他牧羊。让我们也扪心自问：我们每个人是否都扪心自问：我是否真的爱主，爱到想要宣扬他？我是想成为祂的见证人，还是满足于做祂的门徒？我是否将所遇到的人放在心上，是否在祈祷中将他们带到耶稣面前？我是否想做些什么，让福音的喜乐改变我的生命，也让他们的生命更加美好？让我们思考这些问题，继续我们的见证”。
要理结束时，教宗方济各向意大利语朝圣者致意，提醒大家“为饱受战争之苦的人民，特别是以色列、巴勒斯坦和饱受苦难的乌克兰祈求和平的恩宠”。随后，他又再次呼吁“立即在以色列和巴勒斯坦冲突中实现人道主义停火”。教宗说：“我鼓励相关各方恢复谈判，我要求所有人作出紧急承诺，向加沙地带人民提供人道主义援助，他们已经到了山穷水尽的地步，确实需要援助。让几天前还对停战抱有希望的所有人质立即获释；让以色列人和巴勒斯坦人的这一巨大苦难结束吧！拜托：不要武器！要和平”。
（GV）（Agenzia Fides 13/12/2023）
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