二OO九年二月普世教会传教意向述评

星期六, 31 一月 2009

二月:为非洲的教会能够根据非洲主教会议第二届特别大会的指示找到有效促进和解、正义与和平的相应道路及方法祈祷。
梵蒂冈(信仰通讯社)―去年十一月,世界主教会议秘书处在梵蒂冈召开了非洲特别委员会会议,筹备第二届非洲主教会议。会议中得出的重大结论之一是:“此时此刻,充斥着各种冲突的非洲大陆迫切需要各民族的崇高利益――和平”。
天主教会在非洲大陆,特别是北非地区的历史可以追溯到宗徒时代。无数今天镌刻在圣人名册上的教会历史上的杰出人物――教父、圣师、殉道者,都是这片土地孕育的骄子。圣齐普利亚诺、奥利振、戴尔都良、阿莱桑德利亚的圣济利禄和伟大的圣奥斯定,无不是从这片充满了希望的土地上走向世界的。
很遗憾,近几十年来,非洲大陆却饱受各种武装流血冲突的煎熬、民不聊生。而宣讲福音,更面临着无数困难。各族人民之间的争斗、种族屠杀、仇恨、怨愤和暴力,比世界上任何一个地方都更加激烈、如火如荼。许许多多的非洲人饱受磨难、时至今日仍然处在水深火热之中,忍受着贫困、天灾人祸、战争的恶果以及当权者滥施淫威的折磨。正如先教宗若望•保禄二世在一九九四年三月二十日的三钟经祈祷前讲话中所指出的:“在非洲大陆,将福音教导落实在具体生活中尤其重要”。非洲大陆的种种现状――政治不稳定、侵犯人权、种族和宗派之争、战争……,都标志福音事业所面临的挑战。
在此局势下,基督的教会蒙召用福音的智慧去治愈非洲人民的身心创伤、在非洲人民的心田中播种下和平与生机。先教宗若望•保禄二世在非洲主教会议后宗座劝谕《教会在非洲》中指出:“在充斥着各种仇恨与暴力、冲突与战争的非洲大陆,福传者就应努力宣讲奠定在逾越奥迹基础上的希望”(57)。为此,“在非洲大陆正处在极其严峻的局势下召开非洲主教特别会议,旨在展示一个‘复活的主教会议、充满希望的主教会议……。我们的希望是基督时刻与我们同在’。非洲并没有陷入死亡、而是充满希望”(同上)。
福传是一项要求所有人、社会各阶层用整个生命积极投入的事业。为此,在谈到非洲大陆时,我们一定不应忘记,非洲大陆的种种问题完全是因为当今世界的经济强权大肆掠夺造成的。非洲大陆的社会不稳定以及始终不断的冲突,完全是因为剥削非洲的人力物力资源,由此而导致了贫困的蔓延。教宗本笃十六世为二OO九年一月一日世界和平日发表的文告中指出,应同贫困做斗争从而建设和平。鸿沟般的严重贫富悬殊在警醒着全人类的良知,一些人所处的生活状况是对其人性尊严的亵渎。“在这种状况下要克服贫穷,就得仔细考虑到全球化的复杂现象。从方法论观点看,这样的考虑已经是很重要,因为它建议采用经济学家和社会学家对贫穷诸多方面所做的研究成果。然而,全球化也应该具有精神和道德上的意义,它敦促我们从每个人都参与天主唯一计划的角度来看穷人,这个计划就是:人类的圣召乃是建立唯一的大家庭,在这个家庭中,所有的人,包括个人、民族和国家,都根据友爱与负责任的原则来规范他们的行为”(教宗本笃十六世《二OO九年世界和平日文告》,2)。
通常,人们将贫困同人口数量结合起来。而教宗明确指出,“人口增长经常被视为与贫穷有关,而且是造成贫穷的内在因素。因此,目前国际上正在推动减少生育的宣传,其方法甚至不尊重妇女尊严,也不尊重夫妻责任选择子女人数的权利,更严重的是经常也不尊重人的生命权利。以反贫穷之名屠杀数百万胎儿,这事实上就是铲除人类中的最贫穷者” (同上,3)。教宗阐明的其它导致贫困的因素还有,艾滋病的蔓延、儿童的贫困状况、解除军备与发展之间的关系。上述种种都在非洲大陆上得到了验证,是导致其常年陷入贫穷落后、社会失衡的根本原因。
由此,就需要发达国家的天主教徒们充分意识到,应遵循福音的教导,肩负的在物质上帮助不幸的兄弟这一道义责任。“人类的全面发展,也是福传的核心内容”(《教会在非洲》,68)。
宣讲基督,意味着向人类揭示其不可剥夺的与生俱来的尊严――蒙召与天主共融、通过圣言化成血肉获得救赎从而参与天主性。
综合概括非洲大陆的具体现状,根据其具体需要以及其本身所具有的能力,教会应用语言和行动宣讲福音,从而开启人们渴望成圣的心灵。这一圣德,应通过本地化完全渗透到每个人和整个社会的方方面面。“正如基督在降生成人时承担起了除罪恶以外的人性全部特征,同样,借助本地化,基督信仰的信息也将在排除罪恶的基础上,肖似于接受宣讲的那片土地的价值观”(同上,87)。
(Agenzia Fides 2009/01/31 - 字数:1,815;行数:57)


分享: