二OO七年八月普世教会传教祈祷意向述评 - 作者:宗座传教联盟秘书长,宗座外方传教会会士维托•德普雷蒂神父

星期五, 27 七月 2007

八月:为中国教会见证其内部越来越广泛的协调;能够展示与伯多禄继承人之间真实的、有形可见的共融祈祷。
梵蒂冈(信仰通讯社)―历任教宗所发表的信,从未向本笃十六世致生活在中华人民共和国的天主教徒这封信那样,激起了如此广泛和热切的期待。尽管带有明显的非宗教目的,而并非热衷教会事务的各界媒体,纷纷摩拳擦掌,长时间拭目以待。他们早已经准备好了许许多多的所谓权威专家、消息灵通人士的采访,大谈教宗《致中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》信发表的日期、内容等。我认为,事实上他们真正关心并不是中国天主教徒的状况、不是帮助教宗的信在中国天主教徒中得到广泛的传播。他们的真正目的是中梵关系,是圣座与中华人民共和国之间的外交关系。事实也是如此,当教宗本笃十六世致生活在中华人民共和国的天主教徒信正式发表后,媒体的兴趣立即减少了。接着,更是一片集体沉默。
尽管教宗在信中明确邀请中国政府保持各方坦诚对话的道路,但是,这封《致中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》信并非面向中国政府当局。正如教宗本笃十六世在信中表示,“出于我不可推卸的责任以及慈父的爱心,意识到当务之急是要积极巩固中国教友们的信德,并采用属于教会的方法辅助他们合一”(4)。
信中,教宗以极其严禁、准确和完全的方式阐述了教会内的问题,旨在解决上述问题。“以上有关普世教会本质所论述的一切,为在中国的教会有其特殊的意义。因为,不论是其本身内部或同社会的关系,都面临着一些要克服的困难――紧张现象、抱怨、分裂”(6)。这是导致中国教会痛苦历史的根源、遭遇教难时期的主要问题。而中国教会经历的最后一场教难,始于毛泽东政权驱逐外籍传教士。但是,真正削弱教会的并不是严刑拷打、关押在监狱里、判处死刑以及胁迫基督信徒背叛天主和基督。不仅如此,教难中涌现出了无数可歌可泣的信仰见证,鲜血染红的光辉见证、孕育了其他基督信徒的种子。最终能够削弱教会的,是基督信徒之间的相互猜疑、指责和抨击。
毛泽东在其最重要的一本语录中指出,将天主教会的力量彻底消灭或者降低到最低的唯一方式就是要彻底打破全体信徒之间的合一;捣毁地方教会之间的共融以及与教宗的共融。在团体中制造分裂、破坏将地方教会与普世教会密切联系起来的信仰和爱德的关系;以独立自主、自办教会的名义禁止地方教会与基督奥体有形首领保持任何关系,便是这一战略计划的方式以及结果。
那些被贯以天主教会生活主要责任者的机构扮演了重要角色。教会生活的最直接的核心不再是基督,更不是教会合一的有形首领罗马教宗。
中国教会的一些成员,已经开启了宽恕和解的步伐。他们正努力克服各种困难、双方相互的指责逐渐减少。只有通过净化记忆、有系统地实施福音倡导的宽恕,才能循序渐进地迈向了和解。
这是全体中国天主教会团体所面临的挑战,不能掉以轻心。此外,有效的福传活动还决定着回应这一挑战的结果。事实上,在中国的天主教会也蒙召“作基督的见证;憧憬未来、在宣讲福音中考虑到中华民族所要面对的新挑战”(3)。然而,基督信徒的合一与共融是巨大的力量、是教会福传活动的最终目的。而教会的使命,是建设一个由全体子民共同组成的天主的唯一大家庭。
值此生活在中华人民共和国的天主教会所处的关键时刻、充满了各种挑战的时刻,我们蒙召不断祈祷,祈求圣神使那些深刻认识到天主教徒意义的主教、司铎、度奉献生活者、教友们积极展示共融、理解与宽恕的精神。而这种精神,恰恰是名副其实的基督信徒有形可见的标志。(宗座传教联盟秘书长,宗座外方传教会会士维托•德普雷蒂神父)
(Agenzia Fides 2007/07/27 - 字数:1,529;行数:50)


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