一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
十月：为世界传教节成为激发每一名受洗者日益深刻的传教意识的契机祈祷。
梵蒂冈（信仰通讯社）―二OO七年世界传教节的主题是“全体教会共同为全世界服务”。借此，教宗本笃十六世“旨在邀请五大洲各地的地方教会团体都能够意识到，在我们的时代所面临的众多和严峻的挑战面前重新振兴传教事业的紧迫必要性”（教宗本笃十六世发表的二OO七年世界传教节文告）。同时，再次振兴由司铎和平信徒共同组成的援助传教区的“信德与恩宠”团体的事业；赋予其更加深远的新的意义。这一最为鲜明、有效地体现向外邦人传教责任的传教群体中，囊括了整个地方教会。而充分深刻认识到教会本身的传教本性，则使这一讯息更加有效、更加易于理解深化。
教会是为了人类而存在的。做为由天主圣三召集在一起的团体，教会是获得救恩的人类的标志或是圣事（天主的神圣子民、司祭的王国）；应见证和宣讲天主救恩（先知的子民）。
全体神圣的教会，都奉献给了传教事业。这是一个祈祷的教会、一个宣讲的教会、一个诠释的教会；在上主的光照下，融入到了历史的进程中。全体教会，都应致力于全世界的福传。到天涯海角去向外邦人宣讲福音的使命，是嘱托给教会的、嘱托给整个教会以及教会中的每一员的。
全体教会―全世界，这是基督交给他门徒们的团体的普世性的使命――传教的主体是全体、福传的对象仍然是全体。最终，教宗在文告中重申了传教是全体教会和全体地方教会的绝对首要任务；教会的存在和教会的活动，都是为了履行这一神圣使命――到天涯海角普天下去宣讲在世界的救主基督内、在分布在世界各民族中的地方教会的传教共融中来临的天国。而整个教会，应在其文化与历史的临在中，在人们中间扎根。
因着其模式、方式和途径，这一使命蕴涵着地方教会在基督奥体中团结一致的共融。传教是整个团体的共同使命，所有人力和物力都共同致力于这一普世性的唯一的使命。整个教会，共同致力于传教。
先教宗比约十二世在五十年前发表的《信德与恩宠》通谕中，创造了这一新的教会传教群体。由此，而迎来了传教历史的新时代。在理论，但更多是实践方面，展示了一个全新的教会视野的标志。先教宗在通谕中明确指出，整个教会和各地方教会都应参与普世性的传教工作。为此，他们应向其她教会派遣自己的成员去开展福传工作。五十年来，各地方教会――无论是拥有古老传统还是刚刚建立的年轻教会，他们继续将自己的教区司铎和平信徒们派往非洲、拉丁美洲和亚洲国家，从事向外邦人传教的工作、去开展新福传或者仅仅是为了帮助贫困教会的需要。
但是，我们也应该认识到，在拥有悠久历史的传统教会中，传教司铎圣召和“信德与恩宠”团体成员的数量都在减少。为此，教宗本笃十六世在接见世界“信德与恩宠”团体大会全体成员发表讲话时指出，教会迫切需要积极回应这一挑战。由宗座传教联盟组织的世界“信德与恩宠”团体大会，于二OO七年五月在罗马郊外举行。
各教区，特别是拥有悠久基督信仰历史的地方教会的教区，身感面临着十分艰巨的使命。他们努力采取了各种方式和措施，迎接基督信仰团体所面临的挑战。“在世俗文化――且似乎越来越渗透到了西方社会中――的冲击面前，加之家庭危机、圣召的减少、司铎的逐渐老化，使这些拥有古老传统的地方教会面临着陷入自我封闭、对未来丧失希望、传教努力锐减的危险。然而，恰恰这时，才更应满怀信心地向从未抛弃过其子民的天主上智开放，天主用圣神的力量领导其子民走向永恒的救恩计划”（教宗本笃十六世发表的二OO七年世界传教节文告）。
教会的经验告诉我们，让基督信仰团体重新恢复生机的唯一方式就是开拓向外邦人传教的事业。只要奉献，信仰才能重新焕发生命力。如果一个教区、一个基督信仰团体未能阔步迈向福传，将永远处于危机状态。在纪念先教宗比约十二世通谕《信德与恩宠》发表五十周年之际、在紧迫的福传挑战面前，我们要努力祈祷，使全体地方教会都能充分落实一九七九年在普埃布拉举行的拉丁美洲主教团第三届全体大会所阐明的宗旨――“诚然，我们也很需要传教士。但是，我们仍然应该向比我们更加困难的地区派遣传教士”。（宗座传教联盟秘书长，宗座外方传教会会士维托•德普雷蒂神父）
（Agenzia Fides 2007/10/02 - 字数：1,728；行数：57）
